Catalog

CUMHURİYET/2 OLAYLAR VE GÖRÜŞLER hdır Bızce boşanmanın en önemh parasal sorunu, mal rejımlenmn uygulanması ıle doğmaktadır Mal rejımı, malların evlılık ıçınde nasıl yönetıleceğını, malların mulkıyetının kıme aıt olacağını, malların kullanılmasının ve yararlanılmasınm kıme aıt olaDcğişiklikler... cağım, özetle malların tasarnıfunun nasıl olacağı"Bır başka değışıklık de "kabahatsız olan karı nı duzenleyen sıstemdır lsvıçre'den alınan Medeni Kanunumuz mal a> koca" yenne "kusuru daha ağır olmamak nlığı, mal ortaklığı ve mal bırlıgi olmak uzere üç şartıyla" ıfadesıdır Bu değışıklıkten de nafaka taturlu mal rejunınm evlılığın son bulması halınde lep etme hakkının daha az kabahatlı eşe venlmesı nasıl tasfıye edıleceğını duzenlemiştir nın uygun olacağı duşünülduğu sanılmaktadır Medeni Kanunumuz boyle bır sozleşme yapılmaBu hukmun de daha çok uygulamada kadının ması halınde yasal mal rejımı olan "mal aynlıgı" aleyhıne ışleyeceğı kuşkusunu taşımaktayız Çunku ulkemızde bu nafakayı çoğunlukla boşanma soJ rejımının uygulanacağıru öngörmektedır Ulkemıznucu buyük bır yoksulluğa duşen kadın talep et de eşler, özellıkle kadınlar mal rejımlen konusunmektedır Kadınlarımız genellıkle para kazanacak da bılgısız olduklanndan evlenırken eşlere yasal mal becerı ve olanağa sahıp olmamaktadırlar Meslek rejımı olan "mal aynlıgı rejimi" uygulanmaktaya da sanatı varsa kocasının ızın vermemesı nede dır Aslında "mal aynlıgı" rejımı, kadınları ekononıyle evlılık süresı ıçınde meslek ya da sanatını devam ettırememektedır Bu nedenle de belırlı bırı mık yönden güçlendıren, boşanmadan dolayı kadını ekonomık sıkıntıdan ve yoksulluktan kurtakımlen olmaması ve yoksulluğa duşmesı doğaldır Anadolu'da, boşanmada daha az kusurlu olduğu ran bır sıstemdır Fakat ulkemızın gerçeklen ve aıle nu kamtlayamamış, yoksulluğa düşmuş kadınların yapısı karşısında mal aynhğı sıstemı boşanmada kaçokluğu, bu hukumlenn kadın tehıne sonuç \erme dının yoksulluğa düşmesını engelleyememektedır dığının göstergesıdır Başka bır değışıklık de "bo Bu nedenle Turk kadını ıçın evlı olmak bır guşanmaya sebebıyet vermemış olsa dahı" hukmü vence olmuştur "nafaka yukumlülennın kusuru aranmaz" şekünde Sonuç değıştınlmıştır Genellıkle evlılık bırlığı kurulduktan sonra edıMadde ayrıca yenı bır hukum getırmıştır Uygulamada çok ender rastlanmasına karşın "erkeğe de nılen mallar erkeğın mulkıyetıne geçmekte ve erkadmdan, kadının refahta bulunması koşuluyla, kek çoğunlukla bu mallardan karısına pay vermenafaka talep etme hakkı" tanınmıştır Kanunumuz yı duşunmemektedır Oysa bu mallar kadının paböylece Batılı ulkelenn şeklen eşıtlıkçı ılkelerı doğ rasal ya da emek katkısı ıle oluşmuştur Aynca Medenı Kanunumuzun bır hükmune göre koca, karırultusunda yem bır hukum getırmıştır. Boşanmanın parasal başka sonuçlarından bınsı sına bır meslek ya da sanatla uğraşmayı yasaklade "boşanma yüzunden zarara uğrayan eşın, öbur yabıldığı ıçın kadının boşanmadan sonra parasal eşten 'tazminat' talep etme" hakkına sahıp olma bınkımı de bulunmamaktadır Kocasının çalışma konusunda koyduğu yasağı, genellıkle kocası tasıdır rafından geçımsızlık ve boşanma konusu yapması Boşanmada mal rejiminin tasfiyesi kuşkusuyla kadınlar çahşmamakta ve özvende bulunmuş olmaktadırlar Bu tazminat hakkı boşanma nedenıyle yoksulYasal mal aynlıgı rejımının uygulanması, çoğunluğa düşen kadının durumunu duzeltmeye yarayan bır haktır Ancak bu huküm kadının tazminat ta lukla boşanan kadının parasal bakımdan guç dulep edebılmesı ıçın kocanın kusurlu olması koşu rumda ve çaresız kahnasına neden olan etmenlelunu öngörmektedır Bu durum da kadının boşan nn başında gdmektedır ma sonunda ıçıne duştuğu parasal sıkıntıyı ortaözet olarak mal aynlıgı rejımının ulkemızde kadan kaldırmayacaktır Bu nedenle tazminat öde dının aleyhıne ışlemesını engdleyecek, evhlığm bojecek eşın kusurlu olması koşulunun aranmama zulması halınde kadının yoksul ve muhtaç durumsı, maddenın amacına daha uygun düşecektır ka da kalmamasını sağlayacak yem, köktencı yasal dunısındayız zenlemelen getırmek, kadının toplumsal statusu açıMedeni Kanunumuza göre boşanma halınde kan sından kaçımlmasıdır. koca arasındakı mal rejımlenmn tasfiyesı gerek (•) Zeynep Oral, Kadın Olmak 1985 şıklık, kadının Iehıne getınlmış bır huküm olup bızce de ısabethdır Çunku boşanrruş kadının bır yıl ıçerısınde yoksulluktan kurtulacağı savını ılen surmek olanaklı değıldır 6 AĞUSTOS 1988 Boşanmada Kadının Parasal Dunnıııı Kadın, evliliğin boşanma ile sona ermesinde çoğunlukla yoksulluğa düşmekîe, evlendikten sonra oluşan servetten kendisine düşen payı alamamaktadır. Medeni Kanun 'un 143, 144 ve devam eden bazı maddeleri boşanma halınde eşlerin yoksulluk nafakasını, maddi ve manevi iazminatı ve mal rejimlerinin tasfıyesini duzenlemiştir. 144, maddede yapılan değışıklikle "bır yıl sureli yoksulluk" nafakası yerine, "suresiz nafaka zorunluluğu" getırılmişür. ANAP'ın Gücü?. PENCERE Dr. SABİHA ÇAYCI Ankara Barosu Avukatlarından Tum dünya ülkelen yeryuzunde emek üe mal varlığı arasında, guç ıle sorumluluk arasında ve erkek ıle kadın arasında daha dengelı bır dunya kurma çabasındadırlar Dunya çapında yapılan ıstatıstıkler, kadın açısından çok buyük olumsuzlukları göstermektedır Yeryüzundekı toplam ışgucunun uçte ikısinı kadınlar oluşturuyor Dunyanın toplam besınının yuzde eUısinı kadınlar uretıyor Bunlara karşılık kadınların gelırının dunya gehnnın onda birine, dünvanın tüm mal varIıklannın yuzde binne sahıp oldukJan ılerı surulmektedır (•) Ülkemızdekı ıstatıstık bügıler de kadınlarımızın durumunun dunya ölçeğındekı durumundan farklı olmadığını göstermektedjr Bununla bırlıkte ulkemızde yasalarda ve uygulamada kadın Iehıne değışıklık >apma çabaları gun geçtıkçe artmaktadır Turk hukumetı, yasalarda \e uygulamada kadın aleyhıne olan eşıtsızlığı gıderme konusundakı uluslararasındakı sözleşmevı 1987 yılında ımzalamıştır ve bu konuda yukümlulük altına gırmıştır Evlıhk bırhğının özellıkJe boşanma ıle bozulmasınm kadının parasal durumunu ve yajam duzeyım olumsuz etkılemesı nedenıyle bu konu uzennde durulmasının yararlı olacağı kanısındayız Toplumumuzun geleneksel tutucu yapısından dolayı, kadının Medeni Kanunumuzun boşanma sonucundakı parasal durumu ıle ılgılı maddelerınden uygulamada kadının erkekle eşıt bıçımde yararlanamadığını görmekteyız Bu nedenle yıllardır suregelen bır çalışma sonunda, Medenı Kanunumuzun bazı hükümlennde bır sure önce ufak değışıklıkler yapılmıştır Yem getırılen değışık hukumlenn, kadın erkek eşıtlığını sağlamaktan uzak ve yetersız kaldığı kanısındayız Evlılık bırlığı genelde "tasada ve kıvançta ortaklık, yaşam boyu bırlık ve dayanışma" olarak tanımlanır Bu tanıma uygun olarak ulkemızın kadınlan elden geldığınce kocalanna yardımcı ve destek olmaktadırlar Turk kadırunın bu görevı buyük bır çaba veözvenyleyaptığınıgörmektevız Ka dınlar destek sağlayarak evm günlük geçımıne ve gıderlenne katkıda bulundukları gıbı çabaları so nucunda kocalarının tasarruf etmesını ve servete sahıp olmasını da sağlamaktadırlar Kadın, evlılığın boşanma ıle sona ermesinde çofunlukla yoksulluğa düşmekte, evlendikten sonra oluşan servetten kendisine duşen payı alamamaktadır Medeni Kanun'un 143, 144 ve devam eden bazı maddeleri boşanma halınde eşlerin yoksulluk nafakasını, maddı ve manevı tazmınatı ve mal rejımlennm tasfiyesmı duzenlemiştir 144 maddede yapılan değışıklikle "bır yıl sureli voksulluk" nafakası yenne, "suresız nafaka zorunluluğu" getırılmıştır. Nafakanın suresız ödenmesi konusundakı değı Yoksulluk nafakası ve tazminat ödenmesi Yasalara uygun bıçımde kurulmuş bır evlılığın sona ermesinde en önemlı ve yaygın bıçım "bosanma"dır Boşanma davası sonunda yargıcm verdığı kararın kesmleşmesıyle evlılık sona erer Evlılığın sona ermesınden sonra parasal bakınıdan zor duruma duşmüş olan eşe yoksulluk nafakası ıle maddı ve manevi tazminat ödenmesi ve kan koca arasındakı mal rejımının tasfiyesı Medeni Kanunumuzca duzenlenmıştır OKT4YAKBAL EVET/HAYIR KflÂP/YOTN '68 OZEL SAYISI > * H « Bupr» Nâzım Hikmet'ten Oğütler... Nâzım Hıkmet'ın temmuz 1944'te Kemal Sulker'e gonderdığı bır mektubu okuyorum Sulker, 1941'den berı Nâzım Hıkmet'le mektuplaşmaktadır 1943'te Konya ya surgune gonderılınce mektuplasma kesılır Bır sure sonra Sulker Bursa Cezaevı'ne bır mektupla ıkı öykusunü gönderır Bunlar ılk oyku denemelerıdır Oykülerden bırı 'Ikı Lıranın 50 Kuruşu' adını taşır, Tekel'den ıkı lıra alacağı olan bır koyluden 50 kuruşluk bır kesıntı yapılmasını anlatır 'Bekleme Salonu' da Istanbul Valısı'yle görüşmek ısteyenlerın nasıl atlatıldığının öykusudur Nâzım Hıkmet genç yazara gönderdığı mektupta bu öykuler konusundakı eleştırıierını tam bır ıçtenlıkle yazar Kemal Sulker bu ılgınç mektubu 'Sanat Emeğı' dergısının hazıran 1979 sayısında yayımladı Nâzım'ın mektubu hem belgesel değer taşıyor, hem de bugün bıle genç öyku yazarlarına nelerden sakınmaları, nelere önem vermelerı konusunda önemlı uyarılar getırıyor Nâzım Hıkmet, genç Sulker'ın oykülerını "Muhteva bakımından edebıyatın vazıfesını lyıce anladığınız göze çarpıyor Bence en önemlı mesele budur" dıye övdükien sonra duşüncelerını şöyle sıralıyor "Kuçük hıkâyelerde en muhım şey, bıtışı bıtış zamanında bıtırmektır Bence '50 Kuruş' hıkâyesınde bu yerınde bıtmemıştır Otomobılle çığnenmesı ıhtımalı ve şoför fılan fazladır Aynı şey ıkıncı hıkâye ıçın de bır bakıma varıttır Bu ölçü meselesı hele hıkâyecılıkte çok mühımdır kanaatındeyım ' Nâzım Hıkmet bır sanat yapıtında 'propaganda'ya gereğınden çok yer verılmesını doğru bulmuyor, dıyor kı "Her ıkı hıkâyede de bu luzumsuz ızahat yüzunden bır propaganda kokusu var Benı ters anlamayın Propaganda olmayan hıçbır sanat eserı yoktur Mesele bu propagandayı en sanatkârane yapabılmektedır En başarısız eserler şematık zorlanmış, kabataslak çızılmış ıddıalı eserlerdır Benı yanlış anlamayın yıne, her eserın ıddıası vardır Mesele bu ıddıayı realıtede olduğu gıbı ve onu ustaca realıte oluş halınde bulunduğu gıbı vermektır" Nâzım Hıkmet'ın kırk dört yıl öncekı öğütlerı bugün de geçerlıdır Genç öyku yazariarının büyük şaırımızın görüşlerınden çok şey oğrenmelerı beklenır Dıkkat edılırse Nâzım çok yerınde ve çok haklı eleştırıierını buyuk bır ıncelıkle, genç bır yazarı kırmaktan özenle kaçınarak yapmaktadır Nâzım Hıkmet daha sonra şöyle dıyor "Az bulunurdu doğrusu Yanı sızın anlayacağınız" filan gıbı edalara sapmayınız Edanın fenası lyısı yoktur Yalnız mesele yerınde kullanmaktır Ben şahsen bızım Turk edebıyatında bu turnurlerı muvaffakıyetle kullanmış bır tek hıkâyecıyı henuz tanımıyorum Aynı suretle 'Nasıl da, değıl mıydı?' fılan gıbı turnurler de uydurmadır Bunlar Türk dılıne Esat Mahmut'ların falan soktukları tabıı sokamadıkları uydurma turnürlerdır" Nâzım Hıkmet son söz olarak öykü konusundakı görüşlerını uç noktada ozetlıyor "1 Sanatkârın mesulıyetı doktorunkınden ve mühendısınkınden daha buyuktür 2 Mesulıyetını yaptığı ışın vehamet ve cıddıyetını anlamış bır sanatkâr realıteyı dıyalektık seyrıyle venr Olmüş olanın cesedı otmekte olanın can çekışmesı, doğan ve canlanışın hamlesı Bunların arasındakı zıddıyet bırlığı realıteyı meydana getırır 3 Realıst bır sanatkâr yukarıda soylemış olduğum gıbı, realıteyı sadece muşahede, şerh ve ızah etmekle kalmaz. fakat onu değıstığı ıstıkamette değıştırmek ıçın sanatkârca ve mücahıtçe müessır olur' Nâzım Hıkmet'ın eleştırılerı genç Kemal Sulker'ı oylesıne etkılemış olmalı kı öykü yazmaktan vazgeçmış Yıne Nâzım Hıkmet, Orhan Kemal'ı de 'şıır' yazmaktan ıçtenlıklı eleştınlerle uzaklaştırıp öyku ve roman alanında yüreklendırmıştır Eleştırılerden yararlanmayı bılmek buyük bır erdemdır Sulker bu basarıyı gostermış Nâzım Hıkmet'ın Kemal Sulker'e ve A Kadır'e verdığı bır öğüt de, kendısının deyımı/le rıcası da şudur "Bır cephe vazıfesı gıbı okumak, yabancı bır dıl öğrenmek, yüreğınızın ve kafanızın şımdıye kadar olduğu gıbı şımdıden sonra da büyük Türk halkının ve sahıcı ınsan kütlelennın saadetı ıçın ışlemesını temın ıçın sabırla ınatla çalışmak " HİROŞİMAL/ OLMAS1N up» da 68 T l ton 6» v» Soorasııya Sot Hjrefce Mur»l a i g » 68 Kuşağ Uze» ne Btr Oengme Şmhln Alpay Postmodetnam Apona ve ıpgos CMcfc Dolf» Katyt Kuflurun Bw Ogesı Oara* Muz « «•<»! Turtwnlı 88 Ma, * ndan 68 Mayıa na Ba« s I M lnw> 68 Oene^ffltndert Ba* Beıgete Ragıp Zsrtkolu To Yeryuzunde Amerıkan nüfuz bölgesınde sayısı çok ulke var Ne yazık kı Ikıncı Dünya Savaşı'ndan sonra Türkıye de adım adım Vaşıngton'un gudumu altına düştu, savunmadan ekonomıye kadar her alanda bağımlılaştı Oysa Ataturk Cumhurıyetı tam bağımsızlık temelı uzerıne kurulmuştu Ikı dunya savaşı arasında tam anlamında bağımsızdık, ülkemıze ılışkın ekonomık kararları ozgurce verebılıyorduk savunmada bır Amerıkalı komutanın ıkı dudağı arasından çıkacak emre yazgımızı bağlamamıştık O donemde Mılletler Cemıyetı'nı oluşturan yaklaşık 50 bağımsız devletten bırıydık Onde gelen bu konumuna bakarak Türkıye'nın çağdaşlaşma atılımında eskı somurgelerden bıle daha gerıde kalabıleceğını kımse düşünemezdı Bızım yeryuzu tarıhınde özel bır nıtelığımız vardı Acıdır kı kımı eskı sömurge ya da Ikıncı Dünya Savaşı'nda duşman ışgalınden Amerıkan Ordusu'nun kurtardığı ülkelerle bırlıkte Vaşıngton'un nüfuzu altına gırdık Içerde sıyasal ıktıdara geçecek partının koşullarını bu konum büyük ölçude saptamaktadır • Uzun bır süreden ben Türkıye'de Amenka'dan destek görmeyen her sıyasal hareket yok edılmektedır, çok partılı rejım de bu kural üzerıne kuruludur Ülkenın ekonomık vanaları tümuyle Vaşıngton'un ellerındedır Vaşıngton ne ıster"? Yeryuzünu kapsayan tekelcı kaprtalızmın kurduğu dızgede, yumuşak başlı bır Türkıye'nın ekonomıde Amerıkan çıkariarına tam uyum sağlaması elbette Vaşıngton'un ışıne gelır Latın Amenka'da ya da uzak Asya'da olduğu gıbı Türkıye'de de bu tur sıyasal partıler ve lıderler desteklenır Savunma alanında ıse ulkemızın ulusal savunma gereklerını göz ardı ederek, ABD'nın bolgesel savunma ısterlerını daha onde tutması beklenır Eğer Türkıye'de demokrası kapıları aralanır da halk uyanışı Amerıka'nın yeryüzundekı bu bolgedekı çıkarlanna ters düşecek bır yukselme gösterırse önce sıvıl önlemler alınır yetmezse 'destabılızasyon' gundeme gırer, ardından askerı darbeyle sermayecı baskı rejımı kurulur 12 Eylul, bu oyunun gözlerımızın önünde yasanmış çarpıcı bır orneğıdır • Türkıye'nın ıçınde bulunduğu coğrafya, ulkemızde Latın Amenka'dakı gıbı uzun sürelı cunta yönetımlenne nzıko yüklüyor Batı Avrupa'nın yamacında, Sovyetler'e komşu ve Kürt sorunu gündemınde bır ülke, askerı rejımle uzun süre yönetıldı mı ne olacağını kımse bılemez 12 Eylül bu nedenle yapacağını yaptıktan sonra gerı çekılmıştir Askerı reıımın çızdığı sermayecı çerçeve ıçıne oturtulan sıvıl görüntülu ANAP ıse bılınçlı bır sıyaset ızlemektedır Amerıka'ya dönuk, tekelcı kapıtalızmın bütun ısterlerıne açık, sözde "lıberal ekonomı" yanlısı, Batı Avrupa'ya da sırt çevırmeyen, ancak 12 Eylul'un koyduğu bütün koşulları benımseyen ve askerı baskı rejımının yasalarına sahıp çıkan ANAP'ın gücü bu nedenle azımsanamaz ANAP, Vaşıngton'un Türkıye'de gormek ıstedığı sıyasal düzenın en elverışlı partısıdır • 1980'ler Turkıye'sınde ekonomık orgutlenme holdıng egemenlığını sımgelıyor sıyasal duzen 12 Eylül askerı baskı rejımının koyduğu yasalardan oluşuyor ANAP'ın gücu buradan kaynaklanıyor Yuzde 75 duzeyınde enflasyona, sosyal adaletsızlığe ve ekonomıde çöküntuye karşın ANAP'ın ayakta durabılmesı, ABD'nın Türkıye'dekı gücünu de vurgular Çoğu ulkede halk çoğunluğu yönetıme karşı olduğu durumlarda seçeneksız ve olanaksız bırakılarak baskı altında yaşatılabılıyor Yeryuzu bu gerçeğın örneklerıyle dolu Ulkemızde demokrasıyı kurmak, ANAP'ın gucünü yıkmakla eşanlamlı ve doğru orantılıdır Jzlenimler / 37S0 lıra BAGIMSIZUK DEHOKRASI SOSYAUZH UUCADELESINDE OKTAY AKBAL'EV ROMANLARI: GARİPLER SOKAĞI / 2750 lıra SUÇUMUZ İNSAN OLMAK / 2400 lıra İNSAN BİR ORMANDIR / 2000 lıra DÜŞ EKMEĞ1 / 1750 lıra Bâbulh Cad N COZUM SOSYALİST BASIN SUSTURULAMAZ YENİ ÇÖZÜM'LERİN SESİ KISILAMAZ! • "SOSYALİST BASIN SUSTURULAMAZ" KAMPANYAMIZ VE SONUÇLARI ÖZEL SAYIMIZ TUM BAVİLERDE Yenı yonetim ve >uışma «dresımiz: Bınbırdırek Mah Terzıhane Sok Kaleagası Han No ]1 Kat 1 Sultanahmet/İST YAYINLARI ° ' 9 Kat 2 Sıhhıye Apl C"S"loğlulSTANBUL Ohti'Yaraum Kiuıbııı 2.Bdstım ERBİ1 TUŞBIP Abon« Bsdell Yurttçl 14 000 T Avrupa Oftadoğu 13 $ Amerika 16 S L Hetap No Pamukbank Turbe Şub«tl 210233 Yozıjma Adresi Esentepe D«rgll«t Sok No 1 Gayrertepe 80300 Istanbul ÖNEMLİ DUYURU Dr. EMİN DERMAN'IN (Ruh ve Sınır Hastalıkları Mütehassısı) Eyliil İmparatorluğu Doğuşu VE Vühselişi SEKS SAĞLIĞI ve CİNSEL EĞİTİM KİTAPLARI 123456Erken Boşalma ve Tedavısı Küçük Penıs ve Tedavısı Cınsel Başansızlığın Nedenlerı ve Çarelen Şehvelı Artıran Bıtkıler Yemekter ve llaçlar Erkeklerm Cınsel Sorunlan Gençtertn Sormaktan Çekmdıkten Cınsel Sorunların Bıtımsel Cevaplan 2000 2000 2000 2000 2000 TL TL TL TL TL İNŞAAT MÜHENDİSLERİ ARANIYOR BANDIRMAİSKENDERUN ve İZMİR'de Liman Silosu İnşaatlarımızda çalıştırılmak uzere, en az 5 yıl şantiye tecrubesine sahip İnşaat Muhendisleri aranmaktadır. jngilizce bilenler tercih edilecektir. llgınenleıın 7 Gerdek Gecesı ve Ba$ansı 2000 TL 2000TL 2Basım 8 Seks Zevkı ve Masturbasyon 2000 TL 9 Seks Mektupları . 2000 TL 10 Çocuklarda Cınsel Eğıtım 2000 TL 11 Kadıniarın Cınsel Sorunlan 2000 TL 12 Kadında Cınsel Soğukluk (Fıngıte) 2000 TL 13 Kadın ve Erkekte 50 Yaşından Sonra Seks Yaşamı 2000 TL 14 Cınsel Bırieşme Pozısyönları 2000 TL 15 Aıle Planlaması Doğum Kontrol Yontemlen 2000 TL 1d Cınsel Yetersclık (Empotons) 2000 TL Hll CI YAYINf VI Odemvlı İsteme AdresiDr. EMİN DERMAN P.K 725İZMİR Muayenehane Adres 1. Öeyler Sokak N o 40/3lzmır TEL 13 89 23 NOT Sıpanşlenmız 1500 TL 'lık postapulu ıle yapılır 1500 TL'lık pul göndermeyenın sıpanşı kabul edılmez Kitaplann tumü cılth halde 25 000 TL LMGR Ortak Gırışımı İlkadım Sok. No. 17 G.O.P./ANKARA Adresıne ozgeçmışlerı ıle bırlıkte muracaat etmeleıı rı^a olunur Tel I 37 48 80 Kesınlıkle okunması ve unutulmaması gereken bır yapıt ERBİL riŞALPyazdı: VEFAT ve TEŞEKKUR Çankınh Kolağasıoğlu merhum Huseyın Altay ve Emıne Altay'ın kızı, Zıraat Yuksek Muhendısı merhum Reşat Atabek'ın eşı, bırıcık ablamız EYLÜL İMPARATORLUĞU Doğuşu ve Yükselişi BllGI YAYINEVI Meşrutıyel Cad 46/A Ankara TeH 131 81 22 131 16 65 BILGI DAĞIT1M Babıal Cad 19/2 Istanbul 522 52 01 YILLIK88 1 OCAK 1 9 8 7 / 3 1A R A L I K 1 9 8 7 Edınme yerlerı: Cumhuriyet Kıtap Kulubu merkezı (posta ıle) Sergı Salonu ve Temsılalıklen DağıtımİSTA \BUL OZCVR Dağıtım (Tel 526 25 13) ANKARA ADAŞ Dağıtım (Tel 134 48 57) Aynca 1984 ve 1985 yıllıklarını da edınebı/ırsınız Cumhuriyet "ÇtÇEKLER DE UYUR DEDİ ÖĞRETMEN YOKSA BEN ÇtÇEK MtYtM..." Evet Can, sen bizim çıçeğimizsin, içımızde uyuyan. Bır yıl oldu aramıza ayrılık düşelı, Bır yıl oldu, hem seninle, hem sensiz... ELtF, GÜNAY, NEVZAT FERİDE AE4BEK 27 7 1988'de Istanbul'da vefat etmış ve 30 7 1988'de Çankırı'da toprağa venlmıştır Acımız sonsuzdur, mevla rahmet eylesın Hastalığında ve vefatında bızlere yardımcı olan, tazıyede bulunan eş, dost ve akrabalarımıza teşekkur ederız liiiliiıı Kiiapalarda. Büyük boy, lüks ciltli 717 Sayfa 12.500 TL. (KDV dahıl) AİLESİ KİRALIK ODA Tıp fakultesı son sınıfında okuyan bır genç aılc yanında vc>a yalnız kalan gençler yanında kıralık oda arıyor Tet 584 53 18 KEMAL (16dan sonra) TURK DİLÎ DERGİSİ Ahmet Mıskıoğlu, Prof Halıde Dolu, Sabahattın Kudret Aksal, Omer Asım Aksoy, Samı Karaoren, llhan Selçuk, Arslan Kaynardağ, Kemal Bek, Gönul Ozgul, Ismaıl Kahraman, Naım Tıralı, Behzat Ay, Etem Utuk, Arat Ovalı'run yazılan, şıırlerıyle ve Soruşturma'ya yanıtlarla çıktı. P.K. 118 Kadıkoy/İstanbul Gnsel ilişki ile buloşan hostolıkton kuşkunuz mu var? Lütfen bizi arayın. İstanbul Tıp F»kultrsı Demıotobji Anoklım Tel 524 5417 Soıt: 12 00 13 30 Resim, Heykel, Seramik, Özgün Baskı, Ebru, Minyatür, Fotoğraf, Çiçek, Pul, Kartpostal, Eski Kitap, Antika, Takı, Cam Eşya, Batik V£ Stt*dvİ<fJtt' Ortaköy Iskele Meydanı