Catalog

CUMHURIYET/2 OLAYLAR VE GÖRÜŞLER tağına duşmuş ktşılenn sahıp oldusu varsıllığın kendılerıne yarardan tok zarar getırdığı yavamda sık sık gorunen ve gozlenen şaşmaz bır olgudur Varsıl Iıklarını çevrelerıne bır artam ları ımıs gıbı sergıleyıp vutturan \eva vutturduğunu sanan bu tur surusepet kışılerın ne kendılerıne ne de başkjlarına vereceklerı, verebıleeeklerı hıçbır şevlerı \oktur 16 OCAK 1984 saydıklan, dayanamaz KROISAb Ya bız, der Bızım mutlulu ğumuzu, erdemlığımızı hıçe mı ^avıyorsun kı bu basıt ınsanları kovuyorsun ıkıncı sıraya9 Sen çok zengınsın, çok ınsana hukmedıyorsun Ama benden ıstedığın şeye gene de yanıt \eremem Çunku omrunun guzel bır sona bağlandığını bılmem gerekır der (*) SOLON mutluluğu ve erdem lığı vaşamın bır kesımınde değıl tumu ıçersınde değerlendırıyordu Sanırım doğru olan da budur VEMLMESIGUÇOLAN .. FRANSA'nın "DEVLET BENIM" dıyen unlu kralı on dorduntu LOUIS, COLBERT'e "nasıl oluyor FRANSA gıbı bu kadar genış ve nufusu kalabalık bır ulkeyı vonetebılıyoruz da HOLLANDA gıbı kuçuk bır ulkevı alamıyoruz 9 " dıye sorar O da "Çunku efendımız, bır ulkenın buyukluğu topraklarının genışlığınde değıl halkının, ınsanının karakterındedır Majestelerı tarafından yenılmesı guç olan şev HOLl^NDA'lıların durustluğu, doğruluğu ve kışılığıdır" dı>e vanıt verır Duraksamadan soylenebılır kı, bır ulusun buvukluğu o ulusu oluşturan bıreylerın sağlam kışılık sahıbı, erdemlı ve onurlu olmaları ıle doğru orantılıdır Kışılık, bırey açısından gorunen bır ahlâk duzenı ve bır yaşam anlayışıdır Erdemlı ve onurlu avdınlar, oluşturdukları topluraun bılıncıdırler (*) Herodot Tarıhı Naımısluluk Bir Mecburiyettir "Bır ulkenın zengınlığı ne gelırlennın bolluğuna, ne savunma araçlannın gucune, ne de yol ve bınalarının guzellığıne bağlıdır Bır ulkenın zengınlığını oluştu ran oge okumuş, vetışmış, aydın \e kışılık sahıbı ınsanlarının sayısıdır Ulkenın gerçek vararı başlıca gucu ve gerçek kudretı bundadır" dıvor Martın LUTHER. Orta hallı bır ışçıkovlu aıle sınden gelen unlu Alman TanrıBılımcısı, ılahıyatçısı ve reformcusu LUTHER, çağında Batı ın sanının ınanç \e duşunce dunvasına damgasını vurmuştu Olduğunde vasıyetnamesı açıldığı zaman " p a r a " bırakmadığı gorulmuştu Yaşamının bır donemınde o denlı yoksul duruma duşmuştu kı, ekmek parası kazanabılmek ve vaşamını surdurebıl mek ıçın bır aralık tornacılık, bahçıvanlık ve saatçılık yapmak zorunda kalmıştı Bedenen çalış mak zorunda kaldığı yaşamımn bu donemınde dahı ulkesı ve çağı ınsanının kışılığıne bıçım ver mekten gerı kalmamıştı Bu yuzden manen çok guçlu ıdı ve tum Alman prenslennden çok daha fazla saygı goruyordu Ruh ve duşun adamı LUTHER'ın >ure Günumüz toplumunda maddeye tapan, paramalmıilk karşısında takla atan kimileri yadırgasa da, kuşkusuz insanı insan yapan öğelerin başında; ahlâk, erdem, onur ve kişilik sahibi olmak gelir. AHMET COŞAR Yargıtay 1. Hukuk, Dairesi Başkanı ğı yalnız ulkesı ıçın çarpmıştır O, modern Almanya'nın gonlunde hâlâ vaşamaktadır • • * Gunumuz toplumunda maddeye tapan, para, mal, mulk karşısında takla atan, varsıl onunde şapka çıkaran kımılerı yadırgasa da, yıne de insanı ınsan vapan ogelerın başında hıç kuşku yok kı, kışılık sahıbı, er demlı ve onurlu olmak gıbı ahlâksal değerler onde gelmektedır Bu olgu dun boyle olduğu gıbı bu gun de boyledır ve varın da boyle olacaktır ta, koşe başlarını vağcılar ve du mencıler kapmaktadır Kışı, kendını bılır ve doğru bıldığı doğruluğuna ınandığı volda şaşmadan ve sapmadan vururse \a şamı boyunca durust ve erdemlı kalır Ancak bu artamlardır kı, kışıye yaşamda eğılıp bukulme den dımdık ayakta kalmavı ve guçlu olmayı sağlar Kuşkusuz hıç kımse, yaşamda varsıl \eva buyuk ya da akıllı olmak zorun da değıldır Ama herkes namuslu ve erdemlı olmaya mecbur dur Dılımızde bır ozdeyış var dır. "AÇ AYI OYNAMAZ", "İKİ Ç1PLAK HAMAMDA Kışılık, erdemlılık ve onurlu YAKIŞIR" derız Doğrudur. luk başlı başına bır varsıllıktır ve ancak "YALANIN VE HARAvarsıllıklarmensoylusudur Kı MIN HARMANI OLMAZ", "BUYUK SOZ SOYLESEN DE şıhğe yatınm yapan ınsan HARAM LOKMA YUTMA" gerçı dunya ergılerınden ( dunva nımetlerımden ) \ete özdeyışı de yaşamsaldır Varsıllığın, ınsan kışılığının yukselmennce yararlanamazsa da hcrhal de bılınen ve bılınmeyen çevre sındekı etkısı geçıcı ve gorelıdır Aksıne varsıllık, kışılığın bozulsınde haklı ve saygın bır une kamasında, yozlaşmasında ve soyvuşur Bu un ve saygınlık kışılık suzlaşmasında başlıca bır etkensahıbı olmanın oduludur Çalış dır Varsıllık ve ahlâk duşuklukan, erdemlı ve tyılıksever olmak ğu, Iüks hevesı ve gosterış duş kışı ıçın bır artamdır Bu artam kunluğu ıçıçe olan, bırbırlerıyle larla donanmış ınsanların, ya sıkı ılışkısı bulunan kavramlarşamda onde yer almaları gerekır dır Kışılığını yıtırmış, kendıne vebeklenır Neyazık kı, gerçek guvenı kalmamış, kararsızlık bate çoğu kez bu böyle olmamak IÇTEN, TEMİZ, TUTARLI... Gerçek ınsan, nıyetlerınde ıçten ve temız, tutum ve davranış larında tutarlı olmalıdır Içten lığı, durustluğu ve doğruluğu kalıu bır ılke olarak benımsemeyen bır ınsan dumensız ve pusulasız bır gemıve benzer Esen ruzgara gore von değıştırır Nerede, ne zaman ve nasıl olacağı bılınmez Bugun vanınızda olsa bıle yarın mutlaka karşınızda olacaktır Çunku, boylelerı ıçın, insanı ınsan vapan ahlâksal değerler kann doyurmaz boş şeylerdır Onlara gore onemlı olan helâl, haram denmeden, alın terı, emek urunu olup olmadığı duşunulmeden kazanılan varsıllıktır Bunlar, buyukluklerını banka cuzdanlarının rakamlannda, çek defterlennın sayfalannda gorur ler Ayrıca kendılerını, bulun dukları kentın, oturdukları semtın unuyle ozdeşleşmış ve uygarlaşmış savarlar Oysa uygarlık hoşgörurluğun ve erdemlığın temellendırebıleceğı bır yapıdır Bu yapıya, varsıllığın kendını beğenmışlığı ıle gelenler, mutlaka arka kapıdan gırerler ve otura^akları yerı bulmakta guçluk çekerler Bu gıbılenn her nasılsa elde ettıklerı varsıllık, onları bu yultmekten çok, dahada kuçultmekten ve aşağılara çekmekten başka bır ışe yaramaz Erdemden, onurdan nasıpsız bovlesıne kımseler, alçakgonulluluğun lımanına kolay kolay gıremezler Bu nedenle yazgıları, \a dıpsız varsıllıklarından gelen gururlarının ve sozum ona buvukluklerının kırlı dalgaları arasında boğulup gıtmek, >a da bır arayışın, bır beklevışın mutsuzluğu ve hır çınlığı ıçersınde yaşamaktır Boylelerıne gerçekten acınır • •• Yaşamda ınsan geçınen bu tur ınsancıklan gordukçe bır yandan ZİYA PAŞA'nın "Onlar ki verir laf ıle dunyaya nızamatı Bın lurlu teseyyup bulunur hanelennde"koşasını (beytını), ote vandan KROISAS ıle SOLON arasındakı şu dıyaloğu anımsa rım KROISAS sorar Ey Solon benden daha mutlu, daha erdemlı bırını gördun mu 1 Bekledığı vanıt "gormedım" olmalıdır Ovle ya, çağının en guçlu, en varlıklı, en sozu geçen devletlerınden bırının kralıdır, KROISAS Ne var kı yanıt um duğu gıbı çıkmaz Bır ATINA'lı TELLAS vardır Zengın bır ulkede yaşamıştır Olum O'nu yurdunu savunurken bulmuştur ATINA'lılar O'nu çok ululamışlar, anısına torenler duzenlemışlerdır KROISAS bu kez Ondan sonra kım gelır senın bıldığın9 dıye sorar Gene bekledığı yanıtı alamaz Sıradan ATINA'lıIardır SOLON'un mutlu, erdemlı kışıler olarak OKURLARA... OKAY GÖNENSİN Siyasiler ve gazeteciler G azetecılerın ızledıklen kışılerden, ozellıkle sıyasılerie yakın ılışkılerden ne ölcude etkılendıklen, tarafsızlıklarını yıtınp yıörmedıklen hep tartışma konusu olmuştur Bır gazetecı, bır muhabır kendısı ıcın haber kaynağı olan bır kışıye zaran dokunacak bır şey yazabılır mP Yazdığı bır haber nedenıyle o kaynağın elınden gıtmesı nskını goze alabılır mı^ Kımılerıne gore gazetecılerın "kaynaklarının tutsağı olmaları" son derece kolaydır Bu tehlıkenın kaynağı olan meslekı rekabetın yanı sıra bır de 'ınsancıl' nedenlerden söz edılır Bır gazetecı yıllarca ızleyerek ve bır olcude ıclıdışlı olduğu ınsanların kımı tavırlan konusunda ne olçude ob/ektıf olabılır? merıkalı btr gazetecının Kıssınger üstüne yazdığı bır kıtap (Iktıdarın Bedelı Nıxon'un Beyaz Sarayı'nda Kıssınger) gazetecısıyası ılışkısıne ılgınç omekler venyor ve Kıssınger'ın gorev donemınde ABD basınının bırçok unlu kışısını nasıl bılınçlı olarak etkıledığını anlatıyor Seymour M Hersh Amenkan basınının "yonetımın superstarı, mükemmel entellektüel, parlak, ınatçı, pazarlıkçı, enerjık, ıkıncı Metternıcn, Supermen" gıbı nıtelemelerle bol bol yucelttığı Kıssınger'ın en büyuk dıplomatık başarısını gazeteciler üstunde kazandığını savunuyor K OKTAY AKBAL EVET/HAYIR loş Bir Odada Uç Adam... 28 hazıran 1793'te Pans'te Paon sokağında, bır kahvenın arka tarafındakı loş odada uç adam oturmaktadır Her bın masanın bır koşesındedır Dorduncu sandalye boştur Akşamın saat sekızı Dışarısı daha aydınlıksa da ıçerısı karanlık bu yuzden de tavandakı lambayı yakmışlar Bırıncı adam solgun genç, ınce dudaklı, soğuk bakışlı Yanağında sınırsel bır tık Yuzu pudralı, ellerınde eldıven ceketın duğmelen ılıklı Ikıncı adam bır dev gıbı ınyarı Uçuncusu bır çeşıt cuce Irıkıyım olanın sırtında bol bır ceket, kravatı çözuk, ceketın tum duğmelen açık, kaşları ofkeyle çatık, ama dudaklarının kıvrımında bır lyılık belırtısı Uçuncusunun yüzu sapsarı, çarpık çurpuk bır görunuşu var, gozlerı kan çanağı, koca bır burun, alın dıye bır şey yok, beyaz setenden yapıldığı sanılan pıs bır yelek, sert bır çızgı halınde kabarık bır hançer Bırıncı adamın adı Robespıerre ıkıncısının Danton üçüncusünun adı Marat Fransız devrımın uç önde gelen kışısı, uç lıderı, uç sozcusu, uç yon verıcısı 28 Hazıran 1793 akşamı Paon sokağında bır kahvede, loş bır odada başbaşa konuşmaktalar Kapının onünde Marat'nın güvenılır adamı Laurent Basse bekcılık etmekte Tam 15 gun sonra, yanı 13 temmuz gunu bu adam Marat'yı ölduren Charlotte Corday'ın kafasına bır sandalye ındırıp bayıltacaktır Bu akşam Marat onu ozellıkle buraya getırmış, ıçerı kımseyı sokmasın dıye Ama Genel Guvenlık Komıtesı'nden bırı gelırse, ancak o gırebılır Robespıerre, Saınt Just'un ıçerı gırmesınden yana, Danton ıse Pache'ı beklıyor. Marat da arkadaşı Gusman'ı Toplantı uzun zamandır surmekte Zaman zaman bağırmalar yukselıyor Arada bır kımı sozcukler dışardan bıle duyuluyor Vıctor Hugo'nun '93' adlı unlu romanından bır sahne sundum sıze Boylesıne olaylar her dönemde, her ulkede yaşanır, daha doğrusu oynanır Tarıh sahnesınde zaman zaman guçlu oyuncular cıkar Bırbırlenyie savaşırtar Toplumları kurtarmaya çalışırlar Kanlar dokulur Insanlar coşkulara kapılır Umutlara, hayâllere, duşlere Sonra her şey bıter Olum gelır, bu oyuncuları bırer bırer çeker goturur Çoğunlukla devrım kendı çocuklarını yer Bırbırıne kırdırır O bunu, bu onu1 Hugo da romanında 1793 yılını sankı o gunlerde oradaymışcasına anlatır, konuşmaları duyguları, gerceklerı ıle buyuk bır yazara vergı ustalıkla çızmıştır Dılımıze daha çevnlmemış bu kıtabı okurken, okurlarımı da kımı bölumlere ortak etmekten kendımı alamadım Uc buyuk adam tartışmaktadırlar Danton sandalyesını az gerı çekerek konuşur "Dınleyın, Cumhurıyet tehlıkede Bır tek şeyı düsünuyorum Fransa'y duşmanlardan kurtarmayı Bu amaca ulaşmak ıçın her careye başvurmalı Her, her, her Tehlıke karşısında butun kaynakları kullanmak gerekır Yarım önlem yoktur Bır devrımde ıhtıyatlı davranmak olamaz Bır fıl, nereye bastığına hıç dıkkat eder mı 7 Bız de duşmanı ezmelıyız " Robespıerre tatlı bır sesle 'Ben de bunu ıstıyorum" der, sonra 9 ekler, "Ama sorun şu Duşman nerde Danton" Dışardaduşman, ben onu kovdum" Robespıerre ' lcerde, ben o duşmanı gozetlemekteyım " Danton "Yıne kovarım duşmanı" der Robespıerre ' Içtekı duşman kovulmaz kı"' Ne yapılır'?" 'Yok edılır' Ama Danton görusunde dırenır "Ben duşman dışarda dıyorum " "Ben de ıçerde dıyorum "Bu arada uçuncu kışı söze kanşır "Sakın olun, duşman heryerde, sızler de hapı yutmuş durumdasınız" Derken bırbırlerıne gırer uç adam Her uçu de kendı göruşunde dırenır Uç adam uc ayrı fıkır, uç ayrı dunya, üç ayrı hesaptır Ulusal Güvenlık Komrtesı'nde uçu de yandaşlarıyla ayrı hayâller kurmaktadırlar Bır tek şef gerekmektedır Tum komutayı ele alacak bırı bır dıktator O kım olacak? Marat boyle der Robespıerre, "Ya sız, ya ben Marat daha kesın konuşur 'Ya ben, ya sız' Sonra yıne bırbırlerını suçlarlar Marat sonunda soyle konuşur "Ben hıçbır şeyın sesı değılım, ama her şeyın sesıyım aynı zamanda Hepınız gençsınız Kaç yaşındasın Danton' Otuz dort Robespıerre ya sen? Otuz uç Bense, hepyaşadım, ınsanlığın brtmeztukenmezacısıyım, altı bın yaşındayım" Danton, "Doğru der, altı bın yıldır Kâbıl kınını ıçınde sakladı, taşın kayanın ıcıne gızlenen kurbağa gıbı, derken taş kırıldı, Kâbıl ınsanların arasına dondu, adı da Marat" Bu uç adamın tartışması surer gıder Bır roman parcası Kımbılır buna benzer sahneler ne kadar çok yaşanmıştır' Bır ulkenın yazgısını bır surelığıne ele geçıren kışıler ne denlı guvenlı olsalar da, dost olsalar da, ıster ıstemez bır takım aykırılıklar, duşmanlıklar gırer aralanna Kısısel yonetımlerın er geç ıçıne duşeceğı durum Bunun çaresını bulmuşlar, adına da 'halk yonetımı', yanı 'demokrası' demışlerTum eksıklerıne, kusurlarına karşın yıne de en tyı yonetım bıçımı saymıslar SINAVA Abone olun... 30 sayı için / 2.250 TL. yerine 1.800 TL. ödeyin ıssınger'ın ılk ustalığı gazetecılere ayırdığı zamanla basltyor, unlu sıyası her çalışma gununun yansını kesın olarak gazetecılerle yüzyüze ya da telefonla göruşerek geçınrmış Boylece basın ıçın tyı ve önemlı bır kaynak oluyor, kolladığı gazetecılerın de kendısını kollamalarını sağlaması lyıce kolaylaşıyor Bunun yolu da kendı aleyhıne yazanla ılışkıyı kesmek Kıssınger bır keresınde daha da ılerı gıderek Los Angeles Tımes gazetesının Beyaz Saray muhabınnın değıştmlmesını sağlar Hersh'ın kıtabında Kıssınger'ın basını kullanma bıçımının çesıtlı orneklerı sıralanır • Vıetnam'da askerden arınmış bolgede askerı operasyon yapılacağı habennı yayınlatmaz • Kamboçya'nın bombalanması karannda kendısı etkılı olduğu halde olayın dışında kalır • Yonetımın kımı uygulamalanna yonelık eleştırılerı rakıp durumundakı başka sıyasılere yonlendırır • Vıetnam savaşı aleyhındekı kampanyaya bırçok ünlu gazetecının katılmasını onler, bıldınlere ımza atmamalan ıçın ıkna eder ersh 'ın kıtabı Amenkan gazetecılen arasında buyuk çalkantılara yol açtı Kımılen Hersh ın ıddıalarını şıddetle reddederken, kımılerı de Kıssınger'ın başanlı sıyası döneminde "yakın" basın ilışkılennın buyuk rolu olduğunu doğruladılar H Bir kitap armağanı kazanın Okul kooperatifleri, kantinleri ya da 25in üstündeki toplu abonelere bir özri indirim daha: 30 sayı 1.700 TL. C ÇIKTI! olumbıa Journalısm Rewıev dergısınde Hersh'ın kıtabını tanıtan gazetecı Anthony Marro gazetecı ve kaynağı arasındakı ılışkıyı şoyle ozetlıyor "Gerçek şu kı muhabır ve kaynağı zamanlarının en buyuk bolumünu karşıdakınden mumkun olduğunca çok yararlanmak, ama kendısını karşısındakıne kullandırtmamak ıçın harcarlar " Gazetecı açısından uzun, başanlı ve "şaıbesız" bır meslek yaşamı bu duyahığı bılınçlı bır kıskançlıkla korumaktan geçıyor olsa gerek SINAVA DOĞRU aboneleh 25 başanlı abonemize 20 biner TL. eğitim yardımı Üniversite giriş sınavını kazanınca kartınızın fotokopisini yollayın: turızm sunar SAPANCA KORU OTEL ABANT Ctesıpazar(2gün 1gece) 8000' (3gün 2gece) («gun Jgece) SAPftNCA TL R|STIK OTELI Tıvban ABANT OTELI Bu4u KORU OTELI 11.900 15.900 24900 1&900 20.900 14900 SIMAVA HOGKl \ (Bu bolumu \ doldurun, ) kesın / yollayın) SINAVA DOGRU Türkocağı Cad. 39/41 Adı soyadı Adres ozel otobus tam pansıyon konaklarrıd ortur se^vısı Cağaloğlulstanbul Teı darbaros Bulvarı,35 S B e s ^ t a s 161 10 7a 161 62 26 161 22 81 337 61 07 ' Sade ', 'ıçerığı dolgun", ' pahalı olmayan" ve "ıktısatça ko nuşma>an" bır ıktısat dergısı arıvorsanız, dunya ve Turkıve ekono mısıne 1 8001L yı sayılı posta havalesıyle/pul olarak gonderdım Makbuzu ektedır 30 sayibinı adresıme gondermenızı rıca ederım İLANEN TEBLİGAT Beyoglu 3.ncu İcra Memurluğu'ndan (983/3270 sayılı dosjadan) Borçlu Fende Pasınler Suadıve Camıı Sokak No 7 KADIKÖY 14 6 1983 tanzım ve 10 7 1983 vadeh emre rauharrer senet ıle ba yan Şehn Şen'e verdığınız ve Şehn Şen tarafından da ALİ FERRUH BARLAS'a cıro edılen kambıyo nıteiığınde 32 000 00 TL bono ıle % buna 1250 lıra ışlemış faız de eklenılerek Alı Ferruh Barlas tarafından 6 12 1983 tanhınde hakkmızda icra takıbıne başlanıhnıştır Vermış olduğunuz senette göstenlen adresıruze çıkanlan ödeme emn bıla teblığ ıade edılmış yaptınlan zabıta tahkıkatında da adresınıze teblığ edılememış bulunduğundan ödeme emrının ılanen teblığıne ka rar venlmış ve kanunı müddetlere yırmı gun eklenılmesı tensıp kı lınmıştır Yukarda yaalı borç ve masrafları ışbu ödeme emnnın teblığ tarı hınden mbaren (30) gun ıçınde ödemenız takıbın davanağı senet kambıyo senedı nuelığını haız aeğılse (25) gün ıçınde Mercıe şıkâyet etmenız, takıp davanağı senet altındakı ımza sıze an değılse yıne bu (25) gün ıçınde açıkça bır dılekçe ıle icra daıresıne bıldırmenız aksı taktırde icra takıbındekı kambıyo senedı altındakı ımzanın sızden sadır sayılacağı ımzanızı haksız yere ınkâr edersenız 100 lıradan, 5000 lıraya kadar para cezası ıle mahküm edıleceğınız borçlu olmadığınız veyaborcun ıtfa veya ımhal edıldığı veya alacağın zaman aşımına uğradığı hakkında ıtırazınız varsa bunu sebeblerıyle bırlıkte (25) gun ıçınde tetkık mercııne bır dılekçe ıle bıldırerek mercıden ıtırazınızın kabulüne daır bır karar getırmedıgınız taktırde cebn ıcraya devam olunacağı ıtıraz edılmedığı ve borç ödenmedıgı taktırde 30 gun ıçınde 74 madde geregınce mal bevanmda bulunmanız bulunmadığınız taktırde hapısle tazyık olunacağınız hıç mal beyanında bulunmaz veya hakıkate aykın beyanda bulunursanız hapısle cezalandınlacağınız ıhtar ve teblığ olumır 12 1 1984 Basın 413 KİRALIK BİNA ARANIYOR Ilkokul olarak kullanılmaya uygun kıralık mustakıl bına aranıyor. Tel 166 62 08 ıle bakın BCTCIEC İLAN BİRİNCİ İSTİCVAP DAVETİYESİDİR 1982/1945 İLAN SOSYAL SİGORTALAR KÜRUMU İSTANBUL SATINALMA BÖLGE MÜDÜRLÜĞÜNDEN 1) Kurumumuz Sağlık Tesıslerının ıhtıvacı bulunan Sıhhı Malze meler, Dövizı Kurumumuzca temın edılmek suretıyle, dış pıyasadan satınalınacaktır 2) Bu ışe an ıhtıyaç lıstesı. Idarı Şartname ve Mukavele örneğı, Mumessıllık Belgesı ıbraz edılmek suretıle, mesaı saatlerı dahılınde, 1 No lu Satınalma Komısyonumuzdan ucretsız olarak temın edılebı lır 3) Ihaleye ışıırak etmek ısteven firmalann, Idarı Şartname esasla rı dahılınde hazırlavacaklan orıjınal proforma faturalannı, (menşeı ulkedekı fiyatlara uygun olduğunu, O ulkedekı Turk Konsolosluğu'na da onaylattıktan sonra) engeç 29 2 1984 Çarşamba günu mesaı saatı sonuna kadar Beyoğlu Kalyoncu Kulluk Cad Mallı Handakı Bol ge Mudurluğumuze vermelen veva a>nı gun ve saatte bulundurmak uzere posta ıle göndermelerı gerekmektedır 4) Postada vakı gecıkmeler kabul edılmez 5) Kurumumuz ıhalevı yapıp yapmamakta, ıstedığı fırmaya yapmakta ve dıledığı mıklarda almakta serbesltır 6) Dosya No 810272/41983 Basın 10067 Ikıncı sayısı çıktı TurkıyeEkonomısı 1984 Bırakın Gelsınler Bı rakın Gelırsınler Yuksek Faız Polıtıkası Ozel Fınansman Kurum ları/Portre Turgut Özal Yeraltı Ekonomısı Unesco Basın Yayın Dunyası'Spor/Bılgısavar ve Halıt soydan '1984 le Banka Reklam ları ', Faık Başbuğ "Yuksek Faızle Tasarruf Sahıbımn Korunacağını Sovlemek Yanılgıdır " Haftahk, 100, TL örnek sayı ısteym MesnevıSok 31 9 Çan ka>a, ANKARA Tlf 39 43 30 Dağıtım Ornek Dağıtım KİRALIK İŞYERİ (BİNA) ARANIYOR Bır Anonım Şırket ış>en olarak kullanmak uzere, bına ara maktadır Kıralanmak ıslenen bınanın evsafı. Zemın 300 400 m depo ! Buro kalları Toplam 300 m ' Tercıh edılen semtler Cağaloğlu Lâlelı, Aksaray, Fatıh, Fındıkzade, Valan Caddesı, Sultanahmet, Cankurtaran Muracaat 526 39 81 523 87 59 Davah: Efe Tour Turızm ve Naklıyat Ltd Şırketı Yetkılısı OĞUZ AKIN Sıraselvüer Cad No 22 Taksım/Ist Davacı Hılton internatıonaJ Co merkezı ABD lstarfbul Şubesı tarafından aleyhınıze açılan ıtırazın ıptalı davası nedenıyle 3/12/1980 günlu sözleşmedekı davalı şırket yetkılısı Oğuz Akın ımzası ıle rezervasyon fışlerındekı şırket kaşesı uzenne atılan ımzaların davalı şırket yetkıhlenne aıt olup olmadığı hususunda bevanda bulunmanız beyanda bulunmadığınız takdırde belgedekı ımzayı aynen kabul etmış sayılacağınıza daır bırıncı ıstıcvap davetıyesı çıkartılmasına karar venlmıştır Bınnajstıcvap ıçın tayın edılen 27/1 /1984 gunu saat 15 00'de duruşmada hazır bulunmanız hazır bulunmadığınız takdırde yukarda yazılanları aynen kabul etmış savılaıağınıza daır bırıncı ıstıcvap davetıyesı teblığ olunur 4 1/1984 Basm 473