Catalog

SATFA tKÎ sCUMHÜRÎTET ' 21 Mart 1972 ayın Otyam bir «Roridor» yazısında, kalpçl Profesörun dunnadan elektrosunn çektiğini, «isler iyi» dediği için o hızla çalısmaya devatn ettiğinl, bir gün tak edince hayret içinde «Ama nasıl oldu?» denileceğini, ne var ld o caman «Koridorsu bir baskasmın yaacafını esprfli satırlannda belirtirken, sosyal tehlikelerin de en önemlisini dile cetirmig bulnnmaktadır. Bir gün ortadan kaybolmak er geç ber canlının başına gelecek doğal bir son olduğuna göre, rahmetlinin sorumluluğunu yüklendiği aile bireylerinin geleeekteki güvenliğinin sağlanması, bu sona oranla, daha büyük bir 5nem arzetmektedir. Geneüikle ölümden korkmadığımız, hattâ baıan korkacak zaman dahi balamadığımız halde, geride bıraktıklarımızın ikıbetini düsündükçe, birkaç kere öldüğfimfiz maalesef gerçeklerin en acısıdır. Bu yazmuzda, ölümün acısını para açısından da olsa bir nebze gideren Sosyal Sigortalann bir diğer kolu olan «ulüm Sigortası»ndan bahsedeceğiz. Ba sigorta kolundan sağlanan yardımlar, Blen sifortalının hak sahiplerine aylık bağlanması veya aylık baçlanrnasına hak kazanılamamıs lse toptan ödeme yapılması ve cenaze masrafı karşılığının ödenmesinden ibarettir. Sosyal Sigortalar Kanununa göre öncelikle bilinmesinde yarar gorülen hususlar şunlardır: • ölüm sebebinin yardım koşullanna veya rmktanna hiçbir etkisi yoktur. O ölenin yaşı, yardıma hak kazanma koşulnnu etküemes una, kadın 50. erkek 55 yaşından sonra vefat etmiş ise, bu yaslardan sonra doldurmuş bnlıınduklan her tam yaş için, aylık oranma '< 1 zam yapılır. • îşten aynldıktan ne kadar süre geçtikten sonra ölüm vâki olursa olsun, dul yetim aylığma hak kazanılır. Ancak, hak sahiplerinin ölüm tarihinden itibaren 5 yılı geçirmekslzin Sosyal Sigortalar Kunımundan yazılı lstekte bulunmalan şarttır 9 öliim anır.da, sigortalının işverenle ohm hizmet bafıtımn mevcut olup olmadıği yaIU görevle ilişkisinin bulunup bulunmadıjh da aranmaınaktadır. Sigortalı, geçen yazılarımıza kona olan Yaslılık reya Malüllük Sigortalarmdar. a>lığa nak kazandıktan sonra vefat etmiş ise, sağlıfır.da hak kazandığı aylık tutarı, geridekilere, belli oranlara göre pay edilecektir.. Burada açıklaraayı gerektiren bir husus hulunmamaktadır. önemli olan konu çalısmakta iken veya işten aynlmış darumda iken ölenlerin hak sahiplerine hangi koşullar altında aylık bağlanacağıdır. S ÖLÜM SİGORTASI • • • • Selâhattin TURLA Sosyal Sigortalar Kurumu Gtenel Müdürlüğü îhtiyarlık Sigortası Müdürü sinlikle azraile yur vermemek, trafik kazalan istatistiklerine girmemek ve «Şen kal, uzun yasa» gibi isporta kitaplanndan bol bol okumaktır. Diğer koşul, ortalama yılda en az 120 gfin prim ödemiş olmaktır. Sigortaya tâbi ise girdiği tarihten itibaren tam S yıl geçtikten sonra ömör sözleşrnesini feshfden kimse, en az (5x120) = <00 gün, 6'na yılda 730 gün, 7'nci yılda 840 gün prim ödemiş olmalıdır. Yani her yıl mutlak surette 120 giin çalısmak zorunlulnğu da yoktur. 360 çün olarak çalışılmıs yılların 120'den fazlı eün sayılan. hiç çalısılmamış veya coksan çalışılmış olan vılları böylece karşılamaktadır Şayet, sigortalı. toplam olarak 1800 gün prim Sdemiş bulunuvorsa, aile reisi eörevini yerine getirmiş olmanın huzuru içinde, bundan böyle trafik öfütlerini dinlemeksizin dahi kaldırım değiştirebileceği gibi. sehirlerarası olobiislerle de geziler vapabilecektlr (I). 19^.1972 tarihli Cumhnriyet Gazetesinde yayınlanan «Malüllük Sigortası» yazımızı izlemi, bulunan sayın okuyucularımız. ba sisortadaı vararlanma şartlan ile ölüm Sigortasından vararlanma kosullanmn yekdiğerine çok benzediğini mfişahede edeceklerdir. cihetle, aile blreyleri arasında, ekonomik ybnüy. le manevi sonımluluklar da hafjflemi}, ailede ko ruıunası gereken kisiler; kan . koca, çocuklar, bazı ahvalde an a . babadan öteye jötürülmemlftir. Bn Kdişim içinde Türk Sosyal Sigortalar mevzuatmda (3) haksahibi tarifine giren klmseler; • Dul kan. bazı sartiarla koca, • Öz çocuklar ve evl&tlıklar, • Eş ve çocuklardan pay artarsa bazı koşullar altında ana ve babalardır. Bunun dısındı, slgortalınm okurmak veya >eti;Urmek gayesiyle yanına aldıgı, yetlm. öksüz veya ekonomik güçsüzlük Içlndeki kardes ve kardes çocuklan, torunları, v.s. gibi aile fertleri, haksahibi tarifl içine alınmamışlardır. Sosyal Sigortalar Kanununda bellrlilen bn haksahiplerinin durumlannı ve yardıma hak kazanma kosuüannı biraz daha açiklamakta yarar vardır. Sigortalı kocanın ölümü halinde, kansma, dullnfunD muhafaza etmesl kaydiyle, baskaca ı sigortalı veya memur olarak çalışmakta olması, emekll olması, varlıklı olmast, gcnç olması VA) gibi hlç bir engel 1leri sürülmeksizln Öliim Sigortasından '/• 50 oranında aylık bağlanmaktadır. igortalı kadının vpfatı halinde S değismekte, kocanm aylıga hak tse durum kazanabil dul koca evlenirse aybjh kesilmez. Tlne, aylık alma çağındakl erkek çocuk evlenirse anne veya babasından kalan ölüm aylığı yukarıda belirtilen yajlara kadar kesilmediği halde, aynı durum daki kıx çocuğunun aylığı derhal kesilmi'ktr dir 18 yaşına kadar evlenme imkânı bulanıa n u | veya erlendlkten sonra ölüm yahut bosan ma nedenlyle dnl kalmıs ve baba evine dönmüs, hlç bir yerden geliri buluumayan ku çocuklanna da bu sigortadan herhangi bir yardım yapılamamaktadır. Haksahibi anlamı içersinde sigorlahnın es vc çocuklan; ana ve babasına oranla daha imtiyaı lı bir işleme tabl tutulmuş olup. ancak, c? ve çocuklardan pay artmıs lse ve geçimlerlnin ba çocuklan tarafından sağlandıği muhtann vcrece«i •ilmuhahcr ile bplgelendiği takdirde. ana vc babalann da Öliim Sigortasından. ','• 25'i geçnıb ccek oranda yararlanmalan mümkündür. U.NDEN UNE Taassup kötü şeydir Basbakan trım'ın, Associated Press Ajansı munabirine: «Amjrika Birleşik Devletleri^ Altıncı Filo bırliklerı, müttefik bir devletin donanmasının bir parçası olarak Türk llmanlarıj nı serbestçe ziyaret edebilırler. BÛ aralık maalesef komunist ' propagandasmm d« |ahrik ettiğt nümayisler, bu gibi ziyaretlerijmkânsız hale j>etirm:$tır Bugün bu sartlar ortadan kalkmış bulunmaktadırv demis olması, dönmüs dolasmış, tstanbul Bağimsız Milletvebili Mehmet Ali Aybar'm knlagına «Solcular ezildı, Filo *rtık Türklye'ye gelebilir» lekllnde »elmis, Aybar da hemen sor« 6ne»gesini yapıstumış: .Solun ezildigi rejim, aşırı sag bir rejimdir.» Bn mantıjcın sonueu olarak da sornyor: «Siz fasîst misiniz?» Mehmet Ali Aybar'm bürtün Marksistliğine rağmen «Bizim Radyo»ya sermaye vermek için. bu kıpırdstımalârı yapmaya tcnezsüt etmıyece|ine eminiı. Ona kııdıran sey, tekrar Altıncı Filonun limanlarımııı ılyaret ihlimalidir. Sol ve sag tartısması içine şirmeden, evvelâ Aybar'm bu kona hakkındaki dUşüncesinl anlama|a iAtiyaç vardır. Amerikan donanmasının Türk llmanlarına n|rajnasıni tstemlyebliir, hattl NATO ittifakına muarız olduğu için. Türk '. Anyrikan iliskilednin her türlüsühe karsı da çıkabilir. ama buna ragmen, rıhtimdan denize adam atılmasına. Amerikalı bahrîvelilere kötü sekikie tecavüz edilmesine, onlara Türk ahlâk ve geleneklerine nygon olmayan biçjmde sarkjirfılık vapılmasına ne dert Bnnların iOİ doktrinde veri var mıdır? . Asırı solnn ezilmesi, memleketin fasist oldutuna dejâlet etmeı: etse et»e. o memlekette vatanUrını sevenlerin. o vatanı, enterna<syonal sınıf kavgast yolo ile mutaassıp ve monolitik bir komfinM Idarere tesjlm etmeme iradesine delilet eder . Dortumuı Aovyet Rosya'nın (emileri de Türk limanlarını rivaret edpbllirler. Bo rfyaret na«ıl Türlıive'nin asırı sol olduşuna delâlet etmezse. her gün Boftazdan eeçen Sovyet bandıralı eemilerin bnrada kaza yapmalar> da Sovyetlerin Tjyk düsnttnı nimalan anlamina gelmez. haltâ Sovyet çemilerinin karara oturmalan halinde onların. her milletin yaptıfının hilâfına. bfcim knrtarma teskilltımıza basvurmak Istememeleri ve kendl Sıel vtrdım örsütleri il<kendilerini kurtarmaları. ne «atlıkla ne «ollokla ilgili detilse. •Altıncı Filonun Türkive'yi ılvaretinln de t a | veva sol anlayısla hiç bir llgisi yoktur ! Ba «ivırrtler tıpkı Nisan avında Podçarnv'nln Ankara'vı ziv*retl çihl mfdenl toplum iliskilprinin gereSi hir islemdir. Podeornv'nin zivaretinin altında ne kadar iyiük ^eva'kötülük varsa. donanma ziyaretlerinin altında da e kadar iyilik ve kRttMök vatar. Zannediyorum ki, meıeleyi, olsa olsa bn'yonttyle ele almak gerekir. Aksi takdirde inıan, taanubnn içine Itilmiş olnr. Aslında taassup safda ne lse «olda da odur. Churchlll'in teşriî hayatta ve kendi soıyete dünyalarında bir tOrlO kendisiyle geçin«medi$i înşnltere'nin meshur bir Ladv Astor*n vardır. O. sagda ve solda taassabun ve ifratın fcötülügü hakkmda. yn. karıda söyledigim sözü söyle ifade eder: «Her şeyin değişmesim.isleyenle hiçbir «eyın degismesinı istemeyen aynı sekild* tehlikeliıfir» • » Nlhat Krim'in faslst olmadıtını Aybar herkesten Iyi bilir. Ama «Bizim Radyo* |ibl «Renden olmayan benlm düsmanım. dir; düsmana her sey sövlenir. her sey vapılır '.» diye bllha». sa Slav mlıacında çok bellrll olan bir anlaytı» kendini kaptırmıssa, o zaman tedavisi mümküıı olmava» bu illete .çare de bulunmaz ! Bn sözümOzfl teyid eden bir baska olay da, büvük ıol dunyası içindeki taassup raUcadeleleridir. Bu ınucadelelertn yogunlufu ve tarzı ortaçagdakl din ve mezhep mUcadelelerlnden daha flaflf degildir. Mesele sallha sagcı, solcu olmıktan evvel, taassubn reddeden ve mfisamahava yer vcren nygar bir kafa yapısına sahlp olup olmamaktır. Kendi fikrini zorla ka. bul ettirmek taasguptur. Romünlst dOnvadaki ıttrekli devrim anlayiBi ba taassabun neticcsidir. oysa Atatürkçülügün dev. rim anlayısı iıe taassnba tara karsıdır ve taassnba karsı bir ayaklanmayı ifade eder. Kaç para Haksahibi u terim, sosyal fö\enlik sistemlerinin korunması jereken kimseleri tanımlamak ve bunları Medeni Kanunların anlamındaki «mirasçu teriminden ayırmak amacı tle bulduğu ve Sosyal Sijortalar mevzuatımızda da benimsenen bir deyim olmustur. Haksahibi terimi, bir bakıma, ölen sigortalının jceçindirmekle yükümlü bulunduğu aile bireylerinin modem toplum ve şehir ekonomisi anlayışı içinde yenl bir kavramıdır. Dünün, nineii, dedeli, yeçenli, baldızlı ve aynı çatı altındaki çeniş aile yapısı. şünümüzde sanayi devriminin hızlandırdığı sehirleşmeye paralel olarak küçülmüs, sosvolojik düzen ekonomik baskılar altında aile resinin sorumlu olduğu insan sayısını o ölçüde azaltmıştır. Geçmişteki haremlikü seltmlıklı evler ve penis vürekli aile reislerinin yerini. iki oda bir holden ibaret re 20 • «0 daireli apartmanlarla. vorçun ve dar vürrkli hnhalnra terkettiği bir çerçektir. Çocuğun evlenmesi halindc mutlak yenl bir ev açılmakta, çalışan gclinuı narını ı;ck«;n kaynanalar ile, ya;lı babasının seferberlik hikâyelcrini bilmem kacıncı defa dlnlemek sahrını gö«teren evlâtlar veya damatlar çaçımuda parmakla gösterilecek kadar azalmıştır. Sanayll eelismi$ 1leri ülkelerde ayrmtısız her lnsanın sosyal tüvenli|i garanti altına alındıfı bulunan Sosyal Sigorta Knnunlannuza göre. yukarıdan beri anlald ğımız haksahiplerinin eline geçecek aylığın hesabı. 24.12.1971 ve 1M.1972 tarihli Cumhuriyet Ga zetelerinde yayınlanan Sesyal Sigortalar konusundaki yazılarda etraflıca bclirtilmistir Özet lemek gerekirse: Dul ve yetim aylıkları. slgortalınm ölUmünü takip eden aybaşından başlanarak ödenir. Si?ortalı sağlığmda malullük veya Taslıhk Stgortnsından aylık almakta ise. bu avlık. haksahiplcrine. yukarda işaret edilen oranlarda paylaştırılır. Aksi halde, ölüm ayhğının hcsahında. si«oı ta primi ödenmiş son 5 takvim yılının prim hcsabına e$as kazanç tutarlan toplamı en yüksek olan 3 takvim yılı ortalaması ele almmakta bunun '< 70'lni teskil eden yıllık gelir. yukartda belirtilen oranlarda gerldekllere paylastınlınaktadir. Koşullar a darumda, peride kalanlara devamlı bir sosyal güvenlik çeliri bırakılabilmesi için ölen kimsenin en az 5 yıldan beri sİRortalı buhmması ve her yıl için ortalama olarak en az 120 ffin prim ödemiş olması gerckmektedir. E n u S yıllık «sifortalılık süresi» (1) nin, ilk kez sisortaya tâbi işe girildiği tarihten öIfim tarihlne (işten aynlı; tarihine değil) kadar geçen takvim süresi olduğunu öjrendikten sonra dikkati s^rektiren en önemli husus, siçortah işe girdikten sonraki 5 yıl içinde ke> B mesi için, nlkâh törenlnde, evlenme memurunun «Koca birliğin reisidir. Kadın, mü;terek saaricti temin hususunda gucii yettiği kadar koca>:nın muavin ve miişaviridlr diye cslere tcmbihalta bulunduğu için olsa gerek. kocanın 55 yasuıı dol durmuç veya çalışanııyacak durumda malSI ol ması ve geçiminin karısı tarahndan «aflandıglnın herşeyi bilen mahalle tnuhtan tarafından belgelenmesi lıtenilmektedir. Çocuklara gellnce, 18 yasını dolduruncaya ka dar hiitün çoruklar, 20 yaşını dolduruncaya kndar orta öğrenim, 25 yaşını dolduruncaya kadar da rüksek öğrenim yapmakta olan çocuklar. sigortaiı anne veya babalarının ölümü dolsynlyle bu sigortadan •'• 25 oranında aylık almaya hak kazamrlar. tmam nikâhı İle eve gelen kadın, kocasınn saçını ne denli süpürge ederse etsln, ölüm Slgortasından hiç bir yardım alamamaktadır. Bununla beraber. evlilik dışı doğan cocukIarm durnmunu daha sefkatle düşünen kanun, bunlara, anaları da ölmüs veya sonradan evlcnmiş kaduıların çocuklan gibi '• 30 oranında aylık bağlanmasını öngörmüştür. Sonuc Ölüm Sigortasından aylık ha«lanması için açıklanan bu kosullardan hi rinl yerine getiremeden vefat etmij ise. Malüllük, Yaşlılık ve Ölüm Sigortaları primlcrinin Isçl vc isveren hlssesl. bir defaya mahsus olmak üzere. toptan Sdeme seklinde. haksahiplerine Kr ri verllir.. Bundan başka. Ölen sigortalımn ailcsinc sos yal bir yardım olmak üzere 300 lira cenazc mas rafı karsıhğı da ödenmektedir. Hİç şüphe yok kl, ailentn devamlılı*ına ctkin faktörierden birlsl de bireylerinin maddî sıkıntılar yönünden yetersiz olmalarıdır. Bir dctalıb toptan odemelerden ziyade, İnsan onurunâ vakışan. makul ve devamlı bir gelirin sosyal güvenlik Idealine daha yakın olduğu bir gerçektir Türk Sosyal Sigortalan içinde önemli yerl olan Ölüm Sigortası pek çok yönleri İle bir çok »şamalardan gecmij ve bugünkü dorumuna gclmis bulunraaktadır. (1) 13.11.1971 tarihli Cumhuriyet Gazetesi .Sigortahlık Süresi» (2) 506 sayılı Kanunun 1186 sayılı Kanunla deİişik 66. Maddesi, (3) 506 sayılı Kanunun 1186 sayılı Kanunla de£isik 68. Maddesi. Pederşahi lenmesi halinde ayhğmın A taerkil «osyolojlk devirden hatıra kalmıs olacak ki, sigortalının dul karısmın ev kesilmesine ragınen, Cumhurtyet'e mektuplar Gardiyanlar da yan ödeme istiyorlar... Biz gardiyanlar senelerdenberi dört duvar arasında günün 24 saati çal:şan ve hayat garantisinden yoksun görevlileriz Senelerdir cezaevlerinde, cemiyet dışı kalrmş binlerce mahkumu biz gardiyanlar hayatımu pahasına ıslah etmeye çalışıp cemiyete karuıca kararmca yararlı olmRya na bir çözüm yolu bulmanızı çalışmaktayız. saygılaı.mızla arz ederiz. Personel Kanununun uygulanCezaevi Gardiyanları adına maya başlandığı ülkemızde lahKâzım OVACIK min ediyonız ki, bizler gibi üErzincan Cezaevi vey evlât muamelesi gören bır Başgardiyanı kurulus mensubu yoktur. flizlerin hayatımız pahasına gece ve gündüz çalışmalanmız naz«n itibare alınmazken. bazı görevlilere çeşitli adlar alttnda yan ödeme verilrnektedir. Fahat Muhterem gazetenızin 14 2. biz gardiyanlar günün 24 sarti 1972 tarihli nüshasınm 2 sayfa idamlık, müebbetlik vs. gibi şn1. sütununda yayınlanan «PTT' hıslarla hayatımız pahasına uğnin sehirlerarası servisindeki raşmak zorundayız. Hal böyle boıuk düzenle kim ilgilenecek?» iken bizlere hiç olmazsa van başlıklı yazı için cevap: ödeme yolu ile yardımcı olımraa Kart usulünden bordro usu. ması ne kadar gariptir. Bunu lüne geçişin ilk tatbikatı olan yüksek vicdanlarınıza sunarken Şubat 1972 aylığının dağıtımın. biz gardiyanlarm da durumlarıda husule gelen aksaklıklar memurlann şikâyetine sebep olmustur. Mart avı maaşlannın dağıtımına daha evvelki aylarda o'.d^ğu gibi mutemet saat 8.15'te ?ervı?e gelerek önce g e . ce nöbeünden çıkan gruptan Gazetenızin 5.3.1972 tarihli nüs başlamak suretiyle zarf içinde hasında yayınlanan «Kadıköy aylıklann dağıtımım vapmıştır yakasınm pislik derdinden «>• ruralu bizzat Belediye Başkanıtsletmemiz memurlan kanuni dır» başlıklı yazı ilgüiler taratatil günlerindekı çalışmalan' fından incelenmiştir: na karşılık fazla mesai ahrlar Bu pünlerde trafiğimiz önemli «Kadıköy Göztepe Fulya Sfr kak. 14/1 kapı sayılı Yonca Apt. <ılçude a7a!dığından, diğer gün. yöneticisi binasının akan foslere nazaran daha az memur septigim tphlıye ettırmek 'çın çalıstırmakta ve fazla mesai 1.5 yıldan beri müraeaat etmstaleplerimlzi buna göre tesbit miş olup sözü geçen Göztepe D. etmekteyiz. Gerek gece nöbetD. Yolları menfezine binanm lerinde gerekse tatil günlerinWC yolunu kaçak olarak oağde çalıstırılan ıremur mevcut lamıştır. irtibat veya pozisyon adedine göre rteğil, iş hacmine göre tesT>D. Yollan 1. tşletıne Şefliğibit edilmekte olup bir ak«aknin telgrafla şikâyeti üzerir.e ışlık husule gelmemistir. lem yapılmış ve kaçak bağlantımn sbkülmesi için yöneticiye Talep edenlere. gerektiglnde tebligat yapılmıştır. Aynca pis sıra ile her memura izin veril. suları DJ3. Yolları arsasma akıtmektedir. tığından sözü geçene, mahzuru Bilgüerinizi rica ederiz. izale edinceye kadar ceza zapSavgılarımi7İa. tı tanzim edilecektir.» PTT GEVEL MrDÜRLÜGÜ Bilgilerinizi ve gazetenızde Hakkı Bardakcı yaymîanmasına müsaadelerinızi Yay:r ve Prop Müd. rica ederim. tlhan Başan Istanbul Belediyesi Genel Sekreter atıda, ikinci dünya savaşından sonra bazen zıt, bazen paralel yürüyen değişik akımlar ve inanışlar hızla gelişti. Yaşantüar değişirken, senelerdenberi abşılagelmiş inanç lar da yön değiştirdi. Yeni yetişen kuşaklar herşeye isyan ederek, eski temeli yıkıp yerine yepyeni taze ve canlı bir düzen kurmak istediler. Yıkmak ve yerine yenisini yapmak... B Amerikdda yeni bir akım YAZAN: Leylâ KARA senelenn en gözde eglencesı oı«n seks ve orgy âlemleri, Batıaa tam bır reaiızm İçinde saltanat surerken,«CalcuUa», «Hair» gıbı piyesler kapalı gışe oynanırken, yatak odasındakı zevklerın riyatro sıralarında ve sokak kenariannda raksa, cümbüşe çıktıkları anda adaının bırı bırdenbire «Aşk Hikâyesi» diye bir kitapçık yazıverdı. Bu hikaye yeryüzündeki milyonlarca ınsamn basit hikâyesıdir; yâni herkesin hikâyesidir. ^dera Ue Havva'dan beri sürüp gelen bir oluşumdur. Hiç bir edebî kıymeti olmıyan hu Dasıt romantik aşk hikâyesinın tarşısında, cinsî sapıklan, seks manvaklannı ve hippilerini kucaklıvan Yirmlncı Yüzyılın gençlıği «Kerem ile Aalı» ya aglıyanlara taş çıkarttı. oanseuınyor. Buna «Isaya dönüş ihtilâli* denihyor. Universite avlulannda koitugunda Maonun, Ijenin'ı» kerâmetlen ile dolasan gençlik, şimdi Incil ile dolaşıyormuş. «Kapitalistlere öliim» diye oağiranlar, bugün «Is» benim tek efendimdir» afişleri ile ıjezerek. önlerine gelen lere «Komşunuzu kendiniz gibi aeviniz» levhalan ile çığlık atıyorlarmıa. K o münist çığlıklarmın yerini şimdilik Hristiyanlık ve İsa'ya tapı$ bagırtılan almıştır. Geceruerde Chıcago'da şöyle bır olay cereyan ediyor: Sokakda yürüyen bir evanjelist etrafına 1000 kişilik bir halk kitlesıni toplayıp, hep bir ağızdan tsanin ruhuna dualar okoıyarak polıse, «Chicago Polisi size sevçi ile bağlıyız» diye bağınyorlar. Arthur Blessitt odın dakl bu dindar binlerce insanı sokaklarda peşinde sürükliyerek elindeki kutuyu toplulugun arasında gezdlrerek bağışda bulımmalannı yalvanyor, kutu polise verilip açıldığı zaman, İçinde eroin, L.SJ5 ve marijuana gib: uyuşturucu maddelerden başka hiçbir şey bulunmadığı hayretie görülmüs. Dükkânlarda, yollarda duvarlarda, «Tebessüm ediniz, Allab sizi seviyor» alişleri yazılı. PTTnin cevabı BELEDİYENİN ACIKLAMASI îşte yinnlnci yUzyılın genç lnsanlan bu ateşle yanıyorlardı. Köhnemış âdetlerın, artık işe yaramıyan sert disıplinin, binleıce yıllık eskimış dinlerin bu çağ o darrunın ışine yaramıyacağı oelîı ldi. Yeni bir düşünce tara, yerıı bir yaşayış, yeni bir nefes alabil me çareleri düşünülüyor ve bu arayış içinde boğulmaktan kor kan taze djmağlar, kapalı duran kapıları açmak uğraşı içinde kıv ramyorlardı. Komünizm, sosya lizm, sımflar arasında adaiet hürriyet, clnsel ihşkllerde hur riyet, dansta hürriyet, evlılikte hürriyet, her yerde her şeyde hürriyet ve bu hürriyet nârâlan arasırıcla esrarkeşlik. pislik, tem bellik ve tembellikten ötürü ya tap yıkma, kolay para elde etme istekleri aldı yüriidü. Iyi niyetlerin ıyi başlangıçların bazı durum larda yavaş yavaş dejenere olabileceğl bllinen hakikatlerdir. Son yorüur. Seksi sokaga düşürüyor, bitleniyor, «Hürriyete kavustum» diyor. Gizll örgütlere glriyor, uizam, düzen çığınşlan ile bir şejler yapmak sanoılan içinde Scıvrk nıyar Ve öu kıvranışlar arasınd^ dini düşünmeye başlıyor, Insanoğluna sevgiyi ve ideall aşılamıya çalışan tsa'nın şefkatlni hatır lıyor. Bu hatırlamada acaba eskiyi defterlendirme isteği yok tnu? Zavallı insanhk fasit bir d<dre içinde döne döne bakalım nereye varacak. Amerilcada bazı din adamlan gençliğin bu yeni eylemini pek hoş karşılamıyorlar. Sakallılan, bıtlileri kliseye sokmakdan çekiniyorlar Fakat gene Amerikamn yetiştirdiği diğer din adamlan, bazı kilıselerin bu tutumuna şiddet!e karşı çıkarak, Mevlâna'n'.n dediği gibi. «Kapılarınızi açınız, ne olurlarsa olsunlar. onları kahul ediniz, tsa bize (Elini uzatana sevginizl esintemeyiniz) demiştir» diye sesleniyorlar. TESEKKÜR ; ^i ıfif>.. ' : \ Kıymetli' yariîgımjz Fahriye Tamer'in uzun zamandir teşhıs edilemiyen hastalığını; büyük bir ilgi ve maharetle teşhis edip; tıbbm en üstün teknijrt ile kısa sürede tedavi ederek tamamen iyilev tiren FİZİK TEDAVt VE ROMATİZMAL HASTALIKLAR MÜTEHASSISI SATIN Dr. NEJAT URAS minnettanz. Bu büyük hek.ımırr.ıze, ailenuz adına en derin teşekkürlerimi arz ederim. NtHAT TAMER Y n bir ışık ei | Büyük Bir Kayıp Maraş eşrafından Süleyman Paşa ahfadı; eski Valüerden merhum Mahmut Aril Paşa ile Nazire Hanımefendinin oğlu; merhume Alıye Bayazıt'ın eşi merhum Zafer; Şeref; Sabiha Bayazıt ile Saniye, Rafia Bayazıt ve Nesibe Orpak'm kardesleri; Ülgen Bayazıt'ın sevgili babası avukat A. Kadir Bayâzıt'ın kaympederi; Nazlı ve Kemali'nin birjcik dedeleri; Berent; Orhon; Bilginsoy; Sarıçam ailelennin eniş. teleri; Tan; Orpak; Beşen ve Civelek ailelerihin amca ve dayJan; Bayazıt ai'sinin büyüğü; Eski Maraş Milletvekili. ve Sağlık Bakanlarindan 0 İsa'ya dönüş ihtilâli irndl Amerika yeni bir dan, daha doğrusu 2000 yıl evvelki bir akıma dönüşden yuşturucu maddelerin yalancı dünyasır.da aydmlığa kavusamadan karanlıkda ooğulan bu yenl kuşak tsâda yem bir ışık arıyor Birçok Universite avlulannda polisle dövüşen ve ölen gençlik: şimdj &jaı avlularda tsâ lçbı kurulmuş örgütlere iâne topluyor. Gizli örgütler yerine «lsâ örgütleri» Amerikada günün en son modası Bu o^gü^ lere, gençlik hakkmda umudunu yitirmlş orta yaşll ilim adamlan, profesörler, hoşnutlukla kançık bir şüphe Ue bakıyorlar. u akım nedir ve nereye kadar gidecekdir? Herkes birbirine bunu soruyor. tnanmak mı lâzım yoksa omuz silldp a'.djrmamak mı? Her ne olursa olsun, bugünün Amerikasmda eskiye dognı bir bakış vardır. Daha yumuşak ve romantik bir güzelliği arama gereği. Bu yöneliş daha yeni belirtiler gösterecek mi? yoksa kendi kendini yitirecek mi? Zamanla belli olacak herhalde. B Dr.Kemalî Bayazıt 19/3/1972 tarihinde Allahm rahmetıne kavu^muştur. Cenazesi 21/3/1972 Salı öğle namazmı müteaı kip Hacıbayram Camiinden kaldınlarak Asri Mezarlıktaki ebedî istirahatgâhına tevdi edilecektir. AİÎ.ESt Cumhuriyet Türkiye ffadyo Televizyon Kurumu Genel Müdürlüğünden: 1 Kurumumuzun ihtiyacı olan 16 mm. lik perforeli mağnetik bandlar kapalı zarfla ve teklif alma suretiyle satınahnacaktır. 2 Şartnameler TL. 50, bedel mukabilinde mümessillik belgesinin ibrazı şartile Genel Müdürlük Malzeme Müdürlütünden ahnabilir. 3 Tekliner; engeç 4 Mayıs 1972 gDnü saat 14.00 de kadar «TRT KURUMU GENEL EVRAK MÜDÜRLÜĞÜ; MİTHATPAŞA CAD. 37ANKARA» adresine makbuz mukabilinde teslim edilmiş veya iadeli taahhütlü olarak posta üe gönderilmiş olacaktir. 4 Kurumumuz 2490 sayılı kanuna tâbi olmadığmdan ihaleyi yapıp yapmamakta; kısmen veya dilediğine yapmakta serbesttir. (Basın: A. 640612154/1933' Garip bir dünya G arip bir dünya bu. CJenç bir kuşak yetişiyor; nırçın, küstan ve saldırgan... Bagınyor, isyan ediyor, öldüriiyor, kokain, erolnle kendini ıryuşturuyor. Eskiyi yıkmak istlyor, yıkamayınca sokak kenarlannda hayâl âleminin uykulanna dalıyor, çürüyor. Kâh üıtlhar ediyor, kâh Işine gelmiyeni öldüriiyor. Ona sorarsa nız, dünyayı düzeltecektir, veya dUzeitemediğl için titreşik ddşlerde kendini ununnaya cabalı Sinir ve Ruh Hastalıklan MUtehassısı İ LA N Garp Linyitleri İşleimesi Miiessesesi MüdürlüğüiHİen: îiüessesemiz Tunçbilek ve Seyitömer bölgelerinin ihtiyacı olan 48 adet Ekskavatör Kepçe Dişi şartnamesi hükümleri dahilinde kapatılmış zarflar içersinde serbest teklif alınmak suretivle imSl ettirilecektir. Teklif mektuplannın geçici teminatlan Ue birlikte en geç 13/4/1972 Perşembe günü saat 15.00 e kadar Müessesemiz Merkezi Muhaberat Servisinde bulundurulması gerekir. Postada veya her hangi bir sebeple meydana gelecek gecikmeler dikkate ahnmaz. Bu işle ilgili şartnameler: ANKARA'da: T.K.İ. Genel Müdürlöğ'ü Satınalma Dairesi Başkanlıgında; ÎSTANBUL'da: T.K.Î. Satınalma MüdurlOpünde; (İstikJâi Cad. Deva Çıkmazı Sümer Han Kat: 451 İZMİR'de: G.L.t. trtibat BOrosu Şefiigmde; (Gazi Kadmlar 1453 Sok No: 18B'4> • . TAVŞANLI'da: G.L.Î. .Müessesrsi: Ti^.r<=« Müdfirlfl. günde görülebüir. Müessesemiz Arttirma Eksıltme ve Ihale Kanununa tâbi değüdir. (Basın: 12318/1934> Dr. Necafi ÖZTAN Hastalannı Sıraselviler Caddesi No. 111/5 de randevu ile kabul etmektedirv Tel: 44 93 13 Cumhuriyet: 1939 NİMBÜS Edebiyat Faküllesi Dekanlıgmdan: Fakültemiz; Strüktür ve Yeraltı Kaynaklan Co|rafyası Kürsüsüne bir Asistan almacaktır. Coğrafya Bölümünü bitirmiş isteklilerin; girecekleri yabancı dili belirten bir dilekçe ile 5 Nisan 1972 tarihine kadar müracaâtlan üe imtihanın 6 Nisan 1972 Perşembe gOnö saat 9.30 da Fakültemizde yapılacafı duyurulur, NOT: Umumî Coğrafya veya Fizikı Coğralya alanlarmda doktora yaprruş olmak tercih sebebidir. (Basın: 12427/193=))