Catalog

CUMHURÎYET 30 Kasım 1972 evletler Hukuku Profesörü McKinzîe, şöyle der bir yazısında: «Her meslekten bilim adamlarının, ara sıra durarak, mesleklerının bütün temeîini ve kendüerinin bu meslek içindeki yerlerini, yeniden ve eleştiricl bîr bakışla gözden geçirmelerinin istenir bir $ey olduğu kanuındayım. Öyle sanıyorum ki, inceledikleri oynak insan doğaranın ve hizmet etmek istedikleri değişken insan toplumunun böylesine büyük bir bölfimü va ayrıhnaz parçası olan iosyal bilimler için Szellikle dogruö*ur bu». Ne denlr doğru söze? Böyle de olsa, günIflk yaşamın koşuşması, geçiktirümez sanılan ya da gerçekten öyle olan gCnlük işler, görevİer, irili ufaklı kaygılar içinde kolay mı bunu yapmak? Montaigne'in dediği gibl: «Gitmiyoruz, götürülüyoruz; suyun akıntılı veya durgun oluşuna göre, kimi ağır, klral hızla akıp giden »eyler gibi». Şu v*r kl, "heklmler yetislyor yardımaî «Dur!» djyorlar, «Yavasla!» diyorlar, «Bırak elindeki gönlük işleri!» diyorlar. O zaman, ber>cfimize, çevremize biraz da eski günlerin özlemiyle yeniden bakmata başhyoruz. Böyle yaparken de, o hızh gidı? içinde, gcceleri gelip geçen trenlerin artık durmaz olduğu, ama gönlümüzde unutulmaz yeri olan, dizi dizi köyler kentler gibi, her yerden, her çağdan eskl dostlar gene çıkıyorlar ortaya; pnlan yeniden görür, onlarla gene görüjür oluyoruz. Bir süredir nelerden yoksun kaldiğımıza, bu yoksunluğa nasıl katlandığımıza şaşıyoruz. Gene Montaigne okuyorum bu sıralarda; Denemelert bem aslmdan, hem de sayın Profesör Sabahattin Eyübo§lu'nun o güzel çeririsinden (Cem Vayınevi. Istanbul, 4. baskı. 1970) okuyorum. XVI. yuzyıl Fransa'sında, «Isıklar Yüzyılumn parıltılan henüz ırfukta yokken, Montaigne 1992'de ölümünün 400. yıldönünjü kutlanacak olan Montaigne ışıldavarak karanlıklan yarıyor. Sayın Eyüboğlu, önspz'de, n« doğru anlatıyor büyuk düsünürü: «Montaigne Avrupa'ya serbest düstinmeslnl öğretmiş adamdır, demek, fazla büvük sövlemektir; ama böyle bir söz olsa olsa Montaigne İçin söylenebflir. Onaltmcı yüzyılda serbest düşünmek, babadan kalma, donmu?. su götürme* düşünce kalıplannı zorlamak. başka türlüsünü kimsenin göze alamadıği inanısların dogrulujtundan çiiphe etmek, hastalıklardan dinlere, adetlerden kanunlara kadar. insan havatının her yönü flzerinde kendi aklının ısığıyle yenl bastsn îikir yürütmekti. Buysa, o zaman, tek basına Amerika'yı ke?fe gltme kabilintfen bir işti.» D Olaylar ve görüşler DÜŞÜNEN ADAM • Prof. Seha L. MERAY M» demif. Onun gibi, büyüklerin nutnVlan üstune hüküm verecek olanlar da şoyle diyeoılirler: Bu kadar ciddilık, bUyükluk, şatafat içinde söUerinin gerçek antemı anlasılmıyor ki!» • . . . • îşte Moritaîgne, tek basma, «bu kabüden» bir işe veriyor kendini, hem de bütün yaşamı boyunca. Kendisinr «yajansız dolansız» tanımak, «edebın, terbiyenin müsaadesi ölçüsünde» anlatmak başlıca derd^. Kendini anlatırTcen de, hepimizi anlatıyor. Bunun için Pascal, «Denemeler*de gördüğüm her seyi Montaigne'de değil, kendımde buluyorum» demiş; bunun için,. Montaigne'den üç yüzyıl sonra, Beranger, cMontaigne amına da fikir çalinış benden!» diyebi' liyor. Bir kısa yazıda, bütün Montaigne nasıl verilir? Bu yazıyı okumak, ekini kaldırılmış bir tarlada, başak toplamak gibi olacak. öyle de olsa, sayın Eyüboğlu'nun o akıcı. Montaigne'e Tilrkçe konuşturan çevirisi var ya elimizin altmda. ne dlyor: «Düşünce çatışmalan beni ne kırar, ne yıldlnr, sadece dürtuklerj kafamı çahştım Eleştirilmekten kaçanz: Oysaki bunu kendiUğimizden istemenıiz, gelin, bizi eleştirin dememiz gerekir: Hele eleştiri bir ders gibi değil de, bir karşılıklı konuşma gibi olursa Biri çıkıp bizim düsüncemizin tersini söyledi m l , onun doğruyu sövleyıp söylemediğıne. değil, doğru yanlış v kendj düşüncemizi şavunmaya bakanz Bizı dözeltmek istevene kollanmızı açacak yerde, yumruklarımızı sıkıyonrz . Bana çatıldığl z%man, öfkem değil. dikkatim uvanır: Bana çatandan bir sevler 6§renme2e can atanm Dolruyu bulmak her iki tarafın kaygusu olmah. însan öfkelendi mi düşünemez olur; aklından , önce. sinirleri isler». Çftdaslannın darranışmdan yakm»vbr: «Düzeltılmek herke^ın agrına ginigi içln, kinise kimseyi düzeltmevi göze almıvor. Düşüncesinl saklayarak konusuvor çokları». Akıl Yolu Montaigne'in «ferdi, bağnazlık, her alanda görduğü gaplantılar, düşünülmeden edınılrm? önyargılar. Bunlardan kurtulunsun istiyor. fçinde bulunduğu o karanlık ortamda, Söz özgürîüğünü savunuyor: «Ister "sözle, ister davranışla, zoTbalığın her çeşidinden nefret ederim> diyor; ;unu da ekliyor: «Düşüncemizi duyular yoluyla aldktan gösterişlere her zatnan karsı koymuçumdur. Üstün sayılan insanlara yakından bakmca ar.ladım ki, çoğu, herkes gibi insandır » Krallarm «Devlet benim!» diyecekleri bir çajîdan çok önce bile, Montaigne, kendisine saygılı kalıyor, ayaklannı yerden kesmiyor.: «Kra!lann şaştığım tarafı. hayranlarının bu kadar bol olmasıdır Her şeyimiai emirlerine vertîlm, ama düşüncerniz bize kalsın. önlerinde bükülen, dizlerimiz olsun, aklımız değil». Ya o bilgiçlik ta'layanlar, imlerinden yntılarına vanlamayanlar, çok konuşurken bir şey soylemeyenler? «Melanthfus'a Dionysios'un bir tragetfyası hakkında ne dSsündCğünü sormuşlar: «Lâf kalabalığından tragedyayı göremedira Sayın .Eyüboğlu, Montaigne için şuıiu da söylüyor; «Denemeler'î oklıyan su iki derst al* Montaigne, kendisini oldugu gibi nasıl ormamazlık edemez. Doğanın istediği gibi düşün • taya koyuyorsa. herkeçin de nevse öylesine deve yaşa; hiçbir lcitabın, hiçbir tfogmanın kölegerlendiriltne'îind'en yana: «însanlan değerlensi olma. Aldanmıyorsam, Betı küJtürunün Mondirmeğe gelince, ne tuhaftır, varlıklar içinde taigne'den bugüne kadarkı geflşmesi genel olakendl deSerlerivle Btcü'meyen valnız btzleriz rak bu iki der.se sadık kalmıştır. Ancak asırı Bir atı güçlü. çevik olduğu için överiz, kuşaideolojiler az çok taassuba muhtaç olduklan mıyla deftil Bir tazı kosma^ivle övClür, tasiçin Montaigne pek tşlerıne gelmez. Tel^ tarafmasiyle değil Bir kuş kanadıvle övülür. püslılığı küçümseyen bir adarain, halkta kendi küîleri, çınEriraktanvle degil. Niçin bir »tı^anı doktrinlerine karşi siiphe uyandırmasvndao çeda kPndi«inin olsnla rtpSer'pnrtirroH'onızT Bir kinirler. Halbuki Montaigne'den ders almamıs, sürü adam» varmıs, güzel bir köşkü varmış, 5 U yani doğa ötesınrfen ve taassuptan kurtulamakadar Itlbarl, bu kndar geliri varmıs• Bütün mıs bir düşünce. körü körüne bir partiye anbunlar çevresindedir onun. kendi"irde fiegil cak kul olarak hizmet edebilir. yaratıe?. geliv Bir kpdivi tnrba içinde satın almazsıniz Bir a* tiricı kuvvet olamaz. Montaigne'in işi. dieer hüsl=cak5ant7. OstünHpkı nilıvı pırtlyı attırır, çıpmanistler gibi. yeni düşüncenin ana yolunu aç• lak. yalı'n görürsünüz onu.» mak oldu; üst tarafım baskalan dusünecekti; • düsundüier: daha da düşünecekler». «Siz de Düşünün» ButCn açıklannı, güfsuz yanlannı, Ö7entilerini içtenlikle ortaya koyan, «herkes pbi» Herkesin kendi' başma, dü^ünmefini, kenbır insan olmasında bir gariphk görmeyen Mondi«i\1e tutarlı kalmasını (sti^or, herkesten tkls1, taigne, öfkeden yakınıyor;'.öfkenin çıkmazialik bekliyor Montalen*. . '• *^ rını göru3or, gpsterivor: .Gene, dönelim sa\ın Evuhoslu'nun önsöz'ü«öfke kendj kendinden ho«lanan, Itendi ken» / ne:'«IJiçbir meseleds Montaigne: Ben sizin yedini şişıren bır hırstır. Hepimizin başına sık sık riıyze düsundüm.. d'üğtimü çri7düm; «iz artık gelir: Bir seye yanlış yere k'ızanı, bize alftant • düsünmevin, <;âdece dediğime u'yun, demez. dığınyzı ispat 'eden tanıtlar getirirleT; bu sefef Hep: Bakın" düsündiikçeneler c'kıyor ortava; de' doğrur.un kerriisine, suçsuziujuna içerlerız.» siz de riusünün. kendi Içjnlzc ve çevrenize baMontaigne, öfkenın saklanmaya gelmeyecegini, kın, ipucu bterseniz ıste Ijenimki, iste ,Sokrabüsbjitun içımîze is1e\ecegirli söyle beliMJyor: tes'lnlti, ıste falan'kövlunünki. der gibiöir» cDemosthenes bir meyhaneye gitmiş, kimse gorMontesquieu boşuna mı fövlemiş: «Yazarme=în dıye arkalarda bır yer arıyormuş. Dıolann çoğunda. yazan ad'araı gbrüyorum; Mongenes görmuş ve demiş ki: Ne kadar arkalara taigne'de ise düşünen adamı>. ömürlenni dügidersen, meyhaneye o kadar gırmiş olursun». şünmeğe, yazmağa vermiş kişiler için en büyük övgü, en Jıüvük mertebe bu değlT mi? Herkes Montaigne gibi yapabllir mi? Babn •• M • . • •».*. • ; . . • • . • . • , • . . > . • , : • . " ' • < ; ' ' • • Halkevleri yaşatılmâlı., OKTAY AKBAL Evet Havır mEKTUPLfl giriş kursları ilkokul son nnıf öğrencileri ipn oy»üf<i ezon mektupia öğretim medcatf.' pk. 36 aİMoray atanknA unıversıte HAZIRLAMA • 6 ARAUK lîiupatdersanBsi 2 ??, 505 * 265407 «•••*••• * • • • •• • • % MOSKOVASSCB B ırakın kapansın! dlyor bir sağcı gazetenin yazarı. Bırak kapansın!.. Ataturk'ün bütun yapıtlan bırak yıkılsın, ortadan kalksın, sılinsin gitsın! Türk Dil Kurumu, Türk Tarih Kurumu, Halkevleri gibi kuruluşlar, devrim ıjlgının yandığı ocaklar, sönsün!.. Layikllk devrimi yokolsun! Şeriat kaiası hortlasın!.. Halkçılık inancı aşırı solculuk sayılsinl CHP, çağdaş uygarhğı gerçekleştirtnek için birtakım radikal yollara mı sapmıs, kapansın! Kısacası Atatürkçülük, Atatürk devrimi adı verilen bir anlayış, bir eylem yokolsun! Bir yandan da Atatürkçü olmamakla suçlandırsinlar lleri düşüncelileri... Atatürk gorüşlerini savunanlara komünist diye çıkıssınlar, lekelesinler... Garip bir çelişkiler ortamındayız. Nerede Atatürk düşmanı varsa çımdi hepsi Atatürkçü! Nerede gerçek Atatürk devrimcisi varsa, bu gibilerinin gözünde komânist, Maoist, anarşlst!.. Bu güldürüyü seyredehİer sasıyor, kızıyor, isln içinden çıkamıyorlar. Halkevleri kapansınmıs! Yüzlerce şube kapansın. Binlerce üye Halkevleri ışığmdan yoksan kalsın. Sevlniyorlar, bayram ediyorlar! Oh ne iyi, ne iyi!.. Halkevleri parasızlıktan kapanacak. On binlerce insan guvenlerini, umutlannı yitirecek. Her Halkevinin kapanması bir gericilik yuvasının dog» ması demektir gerçekte... Atatürkçülüğün yenilmesi demektir. Çajdas uygarbğın bozguna uğraması demektir. Devrim* â aydınların etkdsiz kalması demektir. Devrik DP lktidan zamanır.da da Halkevleri yıkılmıstı. Bütün yapılar Haıineye maledilmişti. O güzslim yapllar karakol, mahkeme, «inema, Maliye subesi olmuştu. Hâlâ da ge> riye verilmedi bunlar. O binalar bugiln başka kuruluşlann hizmetindedir. Atatürkçü halkçılığm, devrimciliğin düsmanı kuruluşlar bu yapılan ele geçırmiştir çoğu yerde. Ata ne demisse, ne istemişae tersi yapıhr, konusulur, uygulanır buralarda. DP'nin yıktıgını MBK iktidan yeniden yapmaya kalkıstı. Ama bu kadar oldu iste! Halkevleri Dernekleri kuruldu. Devlet bütçesinden azıcık yardım alan bir devrimd ku« ruluş. Gençliğin ve filkücü aydınların çabasma dayanarak yaşadı yeni Halkevleri ve Halkodaları. Direr.di, karşı koydu nice düşmanlıklara... Parasızlık, yoksunluk, ilgisizlik yenl Halkevlerinin gelişmelerini Snleyemed'i. Şimdi devlet bütçesinden yardım yapılmıyormuş Halkevlerine. Belki yapılacak! Ne zaman? tş işten geçtikten sonra mı? Bir incelesek devlet bütçesinden, ya da belediyeler bütçestnden yardım gören dernekler, birlikler, kurumlar listesini... Kimleri, neleri görürüz oralarda. Açıkca Atatürk dü> manlığı yapanlar, hiç çekinmeden devrimlere karşl çıkanlar, çağdaş anlayışlara sırt çevirenler, yurdumuzu karanlık bir uçuruma itmek isteyenler... Şu bu adlar altında kurulmu» nice dernek yardım görmektedir. Ama Halkevleri böyle yardımlardan yoksun bırakılmak isteniyorsa bunun bir nedeni olmalı. Bu neden ortaya «eık açık çıkarılmalı. Üzerinde durup düşünmeli. Halkevleri, Atatürk'ün en önemli yapıtlanncfan biridir. Başta gelenlerindendir hem de... Çaedaş uygarlığı halk yığınlarına ulaştıran bir yerdir Halkevleri. Türk lnsamnı bugünkü uygarlığm bir kisisi yapmak amacıyle kurulmuştur bu yuvalar. Durmaksızın baltalanan, tutucu ikfidarlarca, politikacılarca yıkılmak istenen bu uygarlık örgütlerini her ne pahasına olursa olsun ayakta tutmak Atatürkçülerin görevidir, borcudur. TBMM'ndeki Atatürk devrimcileri, Melen hükümetindeki sorumlular, Halkevlerini yeni bir yıkıhstan kurtarmak zorundadırlar Gelecek kuşaklar bu ikinci çöküşe kuşkuyla, güvensiz gözlerle bakacaktır. Hem de en çok Atatürk sözü edilen bir zamanda Atatürk devnminin bekçisi bir örgütün göz göre gcre yıkıma bırakılması apayn bir anlam taşıyacaktır. O anlam da sudur: Atatürk devrimİnin yaşaması isteniyor mu. istenmiyor mu? Bu, Halkevlerine karşı takınılacak tavırla ortaya çıkacaktır. Evet, öylesine açık bir şeydir bu... Motif: 339/8668 EN ÜSTÜN EVSAFLI EN YÜKSEK VERİMLİ », Camhurlyet S577 300 TON POLtETtLEN ÖHTÜ * * • SevglU «5İm, Gürkut ve Buran »ilclerlnln sevgıli kızı, llhan Buran'ı basarılı bir ameliyat peticerind» tsm sıhhatli bir hay»ta kavusftıran Istanbul Gögüs Csrrahisl Bashekiftıi sayın Prof. Dr". TEŞEKKÜR « M tkUK SİTMI MASCK »i <rO«lM M > U > YAPTIR1LACAKTIR Ham maddesl Petkimden verilmek fAiretile çiît katı 0.40 mm kalınlıgında 4 ve 8 metre enınde 300 totı polietilen CrtU kapalı zarfta teklıf ahnmak suretiyle yaptmlacakhr. llgili şartname tstaabul Karaköy Bankalar Caddesi Bahtiyarhan kat 1 de bulunan MUdUrlUgumüzden temin edilebiÜT. SİYAMİ ERSEK Operatör Dr. HÜSEYtN CETÎN, operatör Dr. ALİ KAPTANOÖLU, »nestezist Dr. ŞEVKET KAYA, kardiyoloğ Dr. SAMt ÜNAL. Dr. Op. HAYRÎ ÖZYDLDIRIM, hemçire Gülptri Boyracı, hemşire CAHİDE AV5A, hemşire SENÎYE ADA'ya ve dijer btıtün hactaban* personellne bütün kalblmlzle teçekkur ederiz. Kendilcrine karsı duyduğumuz minnet ve teşekkur hialerlni tam olarak ifadeden aclziz. Yollarında başarılar diierızEsl: Doğan BURAN GÜRKUT ve BURAN «Uelari . YARIN CIK1YOR Cumhuriyet 8588 • • HASSAS İMALÂT TEZGÂHLARI • En zengin çeşit • Derhal teslim • Ödemede kolaylık • Bakm sermi Teklifler en geç 9.12.1972 günü saat 12'ye kadar MUdurlüJUmüse gönderilecektir. Ofiı 3490 sayüı kanuna tabl degtldlr. D O KTO R \ • | Tarık Z. Kırbakan İ • Deri, Saç n Znhrevi HasU • ; Uklan Mütehasstsı tstUtltl ! : CuL Parmakkapı No «6 ll&ncılık: 9361/8581 Toprak Mahsulleri Ofisi İst. Malzeme Şube Müdürlüğü (Basm: 24638/8570) . £umhurryet 857» « • • •• • I . • " * ir •, * C31nc İf" 31 A.Ş.UMUM MÜDÜRLÜĞÖNDEN SUNl VE SENTETİK ELYAF J * *" • i SANAYİI , fADANA] 18.11.1972 tarihinde Adana 4 Noteri hururunda yapılan çeklliş sonucu kura isabet ederek Itfa olunan tahvll numaraları aşağıda gösterilmiştir. İşbu tahvillerin bedelleri 10 Şubat 1973 tarihinden itibaren Akbank şubelerince ödenecektir. Tahvil sahiplerine duyurulur. ' ' 1 Deniz Kuvvetleri Komutanlığından tlân edümiştir *.».:'• '"• 1973 yıh içinde Deniz Astsubay Sınıf Okuluna Teknisyen Okulu ve Sanat Enstitüsü mezunu öğrenciler almacaktır. 1 U73 yılı içinde Deniz Astsubayı yetistirmek maksadıyla, Deniz Astsubay Sınrf Okuluna; 1971 ve 19T2 yülârı İçinde Teknisyen Okullan ve Sanat Enstitülerinden meıtın olmu», durumlan giriş koşullanna uygun öğrenciler arasından seçimle öğrenci almacaktır. 2 Kayıt ve kabul için müracaat: 30 Aralık 1972 tarihine kadar bizzat veya yaalı olarak aşağıdaki adrese yapılacaktır. Deniz Astsubay Okulu Komutanlığı Beylerbeyi/lstanbul 3 Müracaat edenler: Adını, soyadım, Doğum tarihini, Baba adını, mezun olduğu yılı, mezun olduğu branşı veya dalı <Her daldan mezun olanlar müracaat edebilir.) Halen meşgul olduğu işi v» açık adresini eksiksiz olarak belirteceklerdir. 4 Yas haddi 1720'dlr (Azami 1952 doğumlular) 5 Giriş koşullanna iliskin riiğer bilgilerle kayıt ve kabule ait hususlar Deniz Astsubay Komutanlığınca müracaatçılann adreslerine yazıh olarak gönderilecektir. (Basın: A. 16691 • 24642/8568) •177 3 7 10 13 16 20 24 27 32 38 42 50 56 62 68 73 79 82 87 92 98 104 109 114 119 122 129 132 136 141 145 151 159 163 167 173 196 203 208 214 219 221 234 243 270 287 307 330 339 346 358 361 371 383 405 426 453 466 477 508 574 602 691 830 931 1031 1102 1170 1205 1301 1320 1351 1421 1470 1550 1601 181 185 189 1651 1671 1728 1802 1913 1972 2041 2086 2146 2166 2207 2252 2281 2320 2351 2387 2406 2447 2495 2527 2615 2650 2709 2756 2768 2789 2848 2877 2888 2930 2973 2994 3013 3087 3107 3131 3184 3214 3230 3242 3249 3271 3293 3313 3325 3338 3353 3361 3380 3392 3414 3448 3470 3491 3531 3595 3612 3673 3710 3735 3742 3758 3769 3796 3817 3834 3843 3860 3867 3892 3910 3930 3942 3954 3961 3976 39J6 4025 4045 4058. 4072 4090 4132 4151 4195 4201 4222 4268 4314 4346 4397 4437 4447 4488 4551 4561 4585 4591 4674 4681 4710 4728 4745 4797 4801 4826 4848 4893 4915 4928 4948 4990 5021 5042 5076 5090 5163 5194 5203 5231 5261 5275 5281 5309 5370 5395 5409 5429 5449 5471 5492 5508 5521 5538 5542 5560 5577 5588 5631 5647 5670 5692 5704 5728 5755 5767 5777 5781 5795 5820 5831 5872 5891 5931 5973 5984 5997 6032 6074 .6094 6111 6130 6147 6174 6181 6197 6201 6220 6234 6241 6256 6259 6276 6283 6295 6312 6345 6358 6379 6398 6411 6427 6445 6465 6472 6485 6504 6515 6526 6536 6558 6566 6571 6585 6591 6600 6610 6614 6622 6628 6631 6646 6651' 6662 6665 6668 6674 6685 6691 6699 6706 6711 6717 6725 6734 6743 6749 6754 6761 6767 6771 6775 6780 6786 6794 6799 6807 6811 6816 6826 6834 6840 6843 6853 6857 6863 6868 6873 6881 6887 6894 7118 •7518 •7761 6899 7127 7326 7523 7768 6907 7131 7331 7528 7771 6914 ^136 7336 75j36 7775 6921 7141 7341 7550 7779 6928 7J47 7347 7554 7784 693* 7151 7351 7560 7788 6935 7155 7356 7566 7793 6940 7J59 7360 7571 7798 6947 7164 7365 7575 7806 6951 7169 7370 7581 7811 6957 7173 7373 7587 7816 6963 7177 7377 7614 7821 6971 7183 7382 7625 7828 6975 7188 7387 7635 7832 6980 7195 7391 7640 7836 6987 7200 7396 7646 7839 6992 7208 7402 7651 7843 6996 7212 7408 7655 7848 7006 7217 7411 7659 78527011 7222 7420 7664 7857 7015 7228 7430 7669 7861 7020 7231 7431 7671 7867 7026 7236 7440 7677 7872 7032 7242 7444 7687 7878 7038 7247 7449 7692 7882 7044 7251 7454 7698 7887 7050 7255 7460 7704 7891 7055 7260 7465 7708 7896 7061 7264 7471 7713 7906 7067 7268 7474 7719 7907 7071 7272 7478 7725 7911 7075 7277 7480 7729 7916 7081 7282 7483 7731 7921 7087 7287 7490 7735 7930 7091 7292 7493 7739 7933 7096 7297 7499 7743 7938 7101 7302 7505 7748 7944 7108 7307. 7509 7751 7949 7113 731T . 7511 7756. •7953 * ' ' ' •* i ". 7965 7970 7974 7981 7985 7990 7993 7997 8004 8008 8016 8022 8025 8031 8040 8046 8051 8058 8065 8074 8080 8088 8095 8101 8105 8110 8112 8116 8120 8127 8137 8144 8151 8157 8163 8168 8171 8176 8181 .8187 8Î91 8202 8207 8212 8219 8225 8233 8239 8247 8255 8264 8272 8277 8282 8287 8294 8301 8307 8311 8316 8322 8326 8331 8337 8342 8347 8356 8361 8367 8376 8381 8386 8389 8396 8401 84D5 8410 8415 8420 ' 8427' 8668 8431 8671 8437 8676 8443 8681 8447 8687 8451 8694 8456 8699 8459 8706 8463 87H 8467 8715 8471 8720 8476 8726 8483 8731 8493 8738 6499 8744 8504 8751 8511 8756 8519 8761 8526 8767 8532 8774 8539 8779 8543 8784 8547 8790 8553 8794 8559 8803 8566 8808 8573 8811 8578 8816 8586 8819 8594 8823 8602 8830 8608 8835 8613 8841 8620 8848 8627 8854 8635 8860 8639 .8864 8646 8873 8653 .8877 8658 8881 •• .«• '8884 8838 8891 8897 8903 8909 8913 8920 8924 8930 8934 8942 8947 8954 8960 8968 8974 8931 8987 8994 8996 9001 9003 9005 9008 9013 9016 9018 9021 9023 9027 9029 9033 9035 9039 9042 9043 9044 9047 9049 90S0 9054 9055 9058 9060 9064 9066 9067 9069 9071 9074 9076 9080 9082 9084 9086 9089 9092 9095 9101 9105 9107 9110 9114 9117 9121 9123 9125 9127 9130 9133 9136 9140 9142 9146 9150 9153 9156 9159 9162 9164 9277 9376 947Ö '9574 9687 9167 9169 9172 9175 9178 9180 9183 9185 9187 9189 9192 9194 9193 9201 9204 9207 9212 9215 9218 9220 9223 9226 9228 9232 9235 9238 9241 S244 9246 '9248 9250 •9253 9255 9258 9262 9264 9267 9269 8273 9280 9282 9284 9286 9288 9293 9295 9297 9301 9303 9306 9308 9310 9313 9316 9318 9320 9322 9325 9327 9329 9332 9334 9337 9340 9342 9344 9347 9349 9350 9352 9354 9356 9359 9361 9365 9367 9369 9372 *•* 9378 9380 9384 9385 9388 9389 9392 9394 9396 9398 9401 9403 9406 9408 9412 9414 9417 9420 9422 9424 9425 9429 9432 9434 9436 9439 9441 9443 9446 9448 9449 9452 9454 9456 9459 9461 9464 9466 9468 9473 9476 9478 9480 9481 9484 9486 9489 9492 9495 9498 9500 9503 9505 9507 9509 9512 9514 9517 9518 9519 9521 9524 9527 9530 9533 9536 9540 9543 9546 9548 9550 9553 9556 9559 9562 9565 9568 9572 3577 9580 9583 9585 9583 9590 9593 9595 9597 9600 9603 9605 9608 9611 9615 9617 9620 9623 9626 9629 9630 9636 9639 9642 9646 9649 9652 9655 9657 9660 9664 9667 9669 9670 9673 9676 9679 9682 9685 9689 9693 9695 9698 9701 9703 9708 9710 9715 9719 9722 9726 9730 9733 9738 9742 9745 9748 9754 9758 9763 9766 9771 9777 9781 9785 9790 9792 9797 9802 9806 9810 9813 9818 9822 9836 9843 9847 9849 Radar Reklâm: 13o5/8564