Catalog

İKI CUMHUBÎYCT 6 Haziran 1958 i I Atatürk sevgisi bu mu? Ankarada şimendifer garının sol terafında minimini bir taş bina vardır. 0 zamanları yaşıyanlar çok iyi biliıler ki bu bir tek binadan bir şehir, bir vatan ve bir devlet doğmuştur, der^ek söziimüz asla mübalâğalı sayılamaz. Mustefa Kemal Milli Mücadeleyi yarattığı ve şevk ve idare ettiği devrede yıllarca bu binada oturmuştur. Bu taş bınamn odalarındb duşünmüş. yazrmş. konuşmuş, emır vermiş ve uyumusıur. Bu odalardaki koltuklarda oturmuş, masalarda çalışmışür. Bu bina öyle bir beşiktir ki onun içinde Türk milletinin düşmanfc karşı şahlanma azim ve gayreti doğup büyümüştür. İçinde yeni bir devletin tarihine aid ilk yapraklann yazıldığı boyle bir bina garbda mukaddes bir emanet olarak binbir itina ile s«klarır. Mi'letler onun üstüne titrerer. Ya bizde? Ankaradan aldığımız bir mektup bu bahiste çok yüz kızartıeı ifsaatta bulunuyor. Binanın eşyası Devlet Demiryolları idsresi prkânmın lojmankrına taşmmıs.tır. Binanın kendisine geiçerisinin bölmeleri yıkılmış. tezyinatı kazınmış, bu halile Raybank merkezi yâpılmak istenmij, sonra bundan vazgeçilerek yatakhano h>=line kor.ulmuştur. Eğer haber doğru ise yapılan hareket tam manasile tüyler ürperticidir. ün bir Sirkeci safası yaptım. Bu Sirkeci safası, nıe«elâ Taksim «afası. Sultanahmed saıası, Şisü safası, p e > ; l " zıd safası da olabilirdi. Istanhulun her tarafı bir nevi mcsire hâline geldiği için. herkes gibi ben dc, Sirc Yarınki ne üler Millî Mücadelekeci yerine. şehrin rastşcle >*ır ^ a S nin içinde hazırlandığı binayı elka semtini geziııti yeri olarak seçe^ t t e g ö r m e k istjyeceklerdir.'o zabüirdim. Ne var ki. geziııeceği yeri m a n a k a d a r hizmetlere seçnıek İstanbullunun kendi elin'le İstanbol Valiliğinden tebliğ edil , tahsis elmeyip bugünkü durumunu değil. O günkü isi icabı. ilk haıtılcmiştir: Yoklanıa dolayısile asılmış. j muhafazaya muvaffak olabilmişsek de nereye kadar gidebilirsc. mesiıe bulunan seçmen kütükleri 7 heziran ! «işte burası. biz onu yatakhane olarak orayı kabul etnıck zoruııda 1958 akşamı askıdan indirilecektir. Yüzümüzü batı dünyasına çevirdioldukları daire veya okullar kalıyor. yaphk!» diyeceğiz. bu itirsf öyle YAZAN ', da münakaşalara girişirler veya oMuhteıem hemşerilerimizin kütük ğimiz gündenberi ihmal ettiğimiz utendırıcı olacaktır ki bundan doOüıı benim kısnıo'iiıie H" Sirkeci leri tetkik ederek bir yanlışlık gör bazı hususlar, bu konudaki başarıkurlardı. Vakıf veya kiralık evlerde ğacak hicab lekesi yalnız beş, on Cifctı. dükleri takdirde düzeltilmesi için o : sızlığımızın sebebi olmujtur. tiatı | otururkr, küçük kasebamn insandemiryolu menununa değil, bütün Nasılsa ele gejjirebüdiğii.; bir dc;l1 larile münakaşa yapmaktan, onlara muşa biııip kırk bes dakikada, ?«!'•bugünkü nesillere sirayet edecekturdukları mahalle muhtarlıklanna j küllür ve medeniyeti bir .mahsul» dür. Bu mahsulün nasıl, ne • soru sormaktan büyük bir zcvk a rin Bevoğlu yııkasuıdan İslanbul yatir. müracaatte bulunmaları bir kere ve hangi şartlar içinde meydüna geli lırlardı. Kasaba içinde oldukç kuv kasına geçmi.^tim. d*ha rica ve ilân olunur. Vatanjn istilisı. anayurdda ilerdiğini bilmeden, doğrudan doğruya sıl milletlerin tarihleri «yn ise mti • ra'da yapmıştı. I Bunun bir tek mânâsı var: Kesif, ı vetli niifuzları vcrdı. İlk zamanlarda Orada iki ayrı yerde işim vardı. liyen düsman orduları, Türk ismi eserlerile temss etmek oizi rirekli esseselerinijı tarihi de ayrıdu. Biz bu yazımızda, okuyucuya, în J canh bir fikir hareketi müesseseden i *abit herhangi bir yere sahib değil Birisini hallettinı. İkiııcisi içiii Cacoğrafya ve tarihfen siliniyor, artık bir taküde sürüklemiştir. hersey bitti derken moydsno çıkan Bir medeniyti anlamak için, önce gilız üniversitelerinin doğuşu ve ge önce geliyor ve sonradan kurulan lerdi. On ikinci ve on üçiincü asır ğaloğluna çıliinak icab ediycrtıu. Güneşin en civcivli saaliydi. Eayayılmamış müesseselerine ve onların kuruluş ve lişmesi hakkında küçük bir bilgi i Eflâtunun tAkademia» sı. ki ilk Yu lar arasında Avrupada Milli Kahraman. Türk milletinin o gelişme tarzına dikkat etmek £ere vermek istiyoruz. BM bize Ingiiiz j n a n üniversitesidir .fikri, bir mekteb olan fikri bir çalışma muhiti bu su bıali yokuşuııa »öyle bir baktım, gıimehabetli kalkınışı... Efendiler. bey kir. Müesseseler olmadan, diların medeniyetinin bir hususiyetini daha hilinde teşkilâtlandırıyor. Boylece, retle Oxford'da teşekkül etti. Bu öğ züm ycıncdi. O snakta yüninuğe ler. fğalar, hafızalann'.za ne oldu gelişme seyirleri bilinmeden o mede vermiş clacak. . Ukçai Yunan medeniyetinde, fel reticilerin iki vasfı vudı. Bunlar kalksam. yokuşun üst başına vardısizin? niyetin ruhuna nüfuz etmeğe inıkân tngilterede ünivertitelerin dogu ı sefenin niçin fışkınr gibi çevreyi ' dan biri ders veımek. diğeri fakir ğını zaman. beni görenlerin. lerdcn, yiı/e yii/.e geldim zanıu'dccckleri mu tevnd Fehmi BAŞKIT yoktur. Çiinkü, müesseseler bir man !U, bu cemiyetin hususi yapısile sı. dığını daha iyi kavraraak müm i çccuklara iane toplamak. Zamanla hakkaktı. Son hafta zarfında llmanımızdan ya. , ^ " J j e c e " m "ivete7d"iğer manzarasile kı sıkı bağlıdır. Bu memlekette übu seyyar öğretici grupu. toprak japı'.an •••• k l y m e t i 2 mllyon 572: •• ihracatm / r i a r . Müesseseler, f e r i niversite deyince, akla ilk gelen Ox kündür. Fikrin dinamizmi, hayata Tramvay duriiğıııa doğı u vıirüdüm. D a ? h d , . | hibi zenginlerin ve serveti olan dibin liradır. Bir evvelk: hafta ihracat ve cemiyet münasebetlerinden doBiiiyorum. inanmıyacaksır.ız, ama ford ve Cambridge üniversiteleridir. t a ç m a s ı o n u s y n j î > 3 r n a n d a t e ş k ü â t er halk tabakosının devamlı ilgi ben söyiijeceğün. 6 miiyon 908 bin llranm üstünde idi. JİÜİİJİİİİIUİİJIİİU ğan eserljr olduğuııa göre, unları Avrupanın en eski bilim müessese lanmıya zorluyor. Bu, yüksek ilim j 8 İrıracatta birinci plânı ısgal tden bu müeeseselerinin kuruluşunda çok ö , yardımına nıazhar oldu. Durakta kuyruk yoktu. taklid yolile aktarmak yetmez; en leri olan (1) bu iki kültür »efer 72* bin lira lle İç fındıktır. Bu, ^y"* 3 " , nemli ve mânâlı bir noktadır. Fik | l.şte bugün düny. nın en büyük iki Bu her yanı kuyruLlu ^chirde.pSitların gelişme tarihini bilmek ve dü , nu 675 bin lira ile alkol. 350 bin lira gjnın doguşu çok garip bir tesadüfle rin müesseseyi hazırlaması .cemiye ı üniversitesi olan Oxford ve Cam kecidcki traımay durağı gibi bit şünmek lâzım. lle afyon. 143 bin lir» 11» acı çeklrdek. Bir iptidai cemiyette totem âlet insana ilk çağ Yunan medeniyetini tin yeni bir kültüre gebe olduğunu ' bririgein i!k mali kaynağı. âriyet bir yerde nasıl olur da kuyruk 'Julıın129 btn lira ile tlrtik. 122 bin Ura İU rü lerini görmek ve onlann benzerini I ve o medeniyette cereyan eden fi gösterir. UUUtUIUIiUlliiii sandıkla başlar. Devamlı hinvye ve maz. demeyin. Yoktu işie. ünuıı >eı kir macerasını hatjrlatıyor. Çevresia l â k a vakıfları ıinf. kaldırıma. cadtleye, sağa sola îhr&c edllen mallar miktar rttbartl* japmak nasıl iptidainin kültürünü O x ford ve Cambrtdge üniversite«öre 8ore kavramamız için yetmezse, aynı şe ne ve emsaline faik olan Yunan me fcrinin doğvışu bu bakımdan, diğer I ° l a n bugünkü Oxford ve Cambridge yayıhnış, top halinde bir kal.ıbalık 1S06 tondur. vardı. kılde, çağdaş medeniyetimizin tfcer deniyeti. ilmi, felsefeyi. sanatı zi A v r u Ticaret C>dasında yapılan P * üniversitelerinden oldukça a°f:ar. lerini de almak ve onları taklid et hin eğlenrelerinin en zevklisi hâline İlk dofa olarak kuyruga hasrct b i b i r OxOn i t gösteriyor. O || O ikinci asırda. biç kimsenin ak duydura. ö t i toplantı mek bizi o medeniyeti kavrannya, getinnis, fikri sokağa ta S :nnıştı. A ' geinnis, ddü bi M h d ders veren Şehrimiz Ticaret Odası Meclid dün yapm'.ya ve yaratmıya sürükleınez. gora dedikleri meydanlarda, lilozof [°Td k e n d i s i n e tekaddüm eden bir Mma hayvan pezannda d Tek ayağınu yerieştirecek !)ir yer Batı medeniyeti bir takım müesse lar feLsefî düsüncelerini söylerler, fikir maceresı tarafından hazırlanı i bu yersiz yurdfuz öğrcticilprin bir bulduın, Uııu'dim, beklemeğe b.ışlasaat 15 te toplanmıştır. y o r ı gün Oxford ve Csmbridge adlarını dım. Bu toplantırta. evvelc* lurar vertldi selerden ibarettir. Fakat, bu mües halkla. gençlerle münakaşa ederler ; i fil gibi tüccarı ve ticaret fahasım ilgl seselerin her cemiyette kendine malı di. Sokr.t bu sokak ve meydan oku ' On ikinci anrd» Oxford ve Cam k e n d i faaliyetlerinin bir arması hâGörünüşde tramvay bekli; oıdum. lentilren mevzuljrın lncelenerek alâ sus bir gelişme tarihi vardır. O hal luııun en tipik örneği idi. Kısacası, i bridge, pazar kurular, iki küçük ka ; l i n e getireceği gelmezdi. Ama. tramvaya binemiyeceğim içinıe kalı makamlara verilecek raporun ha de Avrupa kültür ve medeniyeii. idi. Oxford'da bilhassa bir hay ' Oxford ve Cambridge üniversite doğnıuştu. rırUnması İçin vazifelendlrümesi k« onların çok çeşidli sebeblerle mey düçünce, bir spor bir eğlence ve niDuraktan. geçen geçeııe idi. Benhayet sofistler zamanında bir «pa van pazarı vardı. Bu pazarda. bir j leri öğretime önem veren bir himararlaştmlan yinnl beş kişilik ihtuas dana gelen müesseselerini düşünzar yeri meUu. hâline gelmişti. Sok ' grup memur ve din adamları bir a . ye duygıısu tarafından y?rat.ıldt. Öğ zin tankları gcçıyjr, yük arabalaıl mekle kavramak mümkündür. tnadcı denen insanları hepimiz ta kimseler, derece farklarile, Vaşkala komisyonunun üyelerl seçilmisUr. ratik diyaloğlör, bizi bu ilk çaf Yu ' raya gelerek, gençleri etraflarma I renicilerin imkânı, öğreticilerin im geviyo4. bisikletliler geçiyor, kaınKomisyon raporunu kısa zamanda ahrlac. Birız. Bunlar bir defa söyledikleri nna azab vermekten zevK Bugünkü batı medeniyetinin en içine atar. İlkçağ toplar, onlara ders verirlerdi. Bu öğ r tiyazı genişletilmek suretile bu iki y«ıılar geçiyor, dolu otomohillt'r j;eyanlarında yaşıyanlara «ıııan za j hszırhyacaktır. leylerl kolay kolay değiştirmezler yüksek ve belırli müesseselerinden nan Agorasmın çiyor, ama ıranıvay gcçmiyordu. Yun«n kültürtinde üniversitelerin, retici grupunun. fakir talebelere yar j üniversite İngiliz millî heyatının iki Düfüncelerinden caymaılar. Yaptık man veya ıık sık üzüntü yaratacsk Amerfkadan gelen SÜt tozu! biri üniversiteleridir. Bu üniversıteAsıi fenası, dakikalar geçijordu. meydanlarda, pazar yerlerinde ku dım maksadile topladıklan parayı büyük âbidesi olan iki şehre inkılflrı münakaîaıardâ savundukları gö jekilde hareket ederler. ÇevTeierm ; lerin her memlekette ayrı bir rr.ave pcynirler ı o devreyi tasvir eden e koyduklan âriyet bir sandıktan baş lâb etti. Onlar. kendilerini ilk do Gidcceğim yere vaktinde ycti>cınirüşün hcrkes tarafındajı kabul edü de düşünceleri, duyguları ve hare cerası, hususî bir tarihi vanhr. >ecektim. Derkeıı. bir tanc söküa Haber aldığımıza gör«, bugüne k a . mesini isterler. Ortaya attık'arı fi ketleri ile sürekli bir hırursur.luk Fransada. üniversitenin doğması. ıe '?erlerin diyaloğ tarzında yazılmasın ka müştereken sahib oldukları hiç jeuşlarından itibaren siyasî otoritede etti. Durakta kimbilir ne ıaııuuırî;ıukirlerı kar; .arınd* bulunanU^a cl kaynağı hâline gelirler. 3aşkaları ta dar Arnerikan istıhsal fazlasından 891 lişmesi, bsşkadır; Almanya veya î dan anlıyor \tî bunu Eflâtunun eser bir şey yoktu. Onkr toplu bir halde değil. servet sahiblerinin hamiyetine beri bekie^enler. arabanın, istuıb ton süt tozu. 357 ton tereyağı ve 1149 kimseleri ton pej'nir gelmiştir. duklaı i gibi, hiç bir değiîiküğe uğ rafmdan sayılan, sevilen talyada ı'miversiteltrüı doğuşu \ e ! lerinde acıkça görüyoruz. Sokrafın p.zar yerine gelirler ve gene toplu , dayandırdılar. Bu seyyar üniversi haddini hcnüz doldurmamı^ oluuğuratmndan, kabul ettirmeğe uğraşır gözden, itibardvı düşürn.ese u£raBunlar Et ve Balık kvjmmu depola takib et'ıgi yol gene başkadır. Na i talebesi olan Eflâtun tahsilini Ago bir halde kiliseye giderler, ücretle te, 1262 yılında Papaz Walter Mar nu. basamaklarının pannaklıkU kuIar. Ysnlıı olduklannı oildıkieri ii şular. Onları baskalarının yaıi'nda rına yprîeîtirürr.îj olup bilahar» tevzi ton'un himmetile resmi ve kanunl pılarının bosiuğundan anlaymca hcve hele, onları sevenlerin yaruııda. ed^.ecektır >:ir tri.^r. doğruluklarmd» ı«ıar ' bir wkıf teşkilâtına bağlandı. Bu men atıldılar. bu bos yerlere IM sözlerile. hareketlerile önemsiz varUr Venîjdılîlarmı görmckten, Yüzıne biJmediğinden suretle Oxford üniversitesinde Mar hatça yerieştiler. araba hareUct etti. n,eV»cn ürkerler. Yanıldıklarını söy j hklar hâline getirmeğe gayrel ederBeklemeğe devam ettim. • ton kollejinin ilk temeli atıldı. Buboğuldıı li\enıpıe kızarlar. DüşünceUinı pay i ler. Bulundukları yeıleıde herkesin Bir tramvay daha gözüktü. Oııda nu sürpkli bir yardım ve himaye yalnız ve sadece kendilerile ilgilen > Kefeliköyde rılrım inşaatında çalılaşmıyanlara öfkelenirler. Herkeîin an I cereyanı lakib ederek kolejlerin sa da istiab haddi henüz tamamt.ımr.aGeçen hafta amelelerden 19 yaşında Mehmet düedikleri «ekilde düîünmeiini. ha mesini, kendilerine yakınlık göster ; » mesini isterler. Bu şekilde hareket j Açıkgöz, denize girmlçse de yüzme yısını çoğalttı. O kadar ki, birbirini mıstı. Durakta bekliyenlerden bir l:ıs rcket etmtsini beklerler. Ar»ularını herkes böyle mı da, basamakta duranlann ayaUetmivenlere kızarlar. Çeşidli yollara | ^ i l m d e i § l n d e n bogularak ölmüştür. yerine gelirmiyenlere içerıeıler. takib eden asırlar içinde. bu ünisövledi. lannı »ağa sola ilerek kendilerine I ! ml, B'tuıaUa karjıbk, inadcı <im»ıer başvurmak suretile onları kendile !j t^ı"•>•'«''«< cetedi denizden çıkarversite kolejlerinin üslubu bütün ayak aralannda yerler açblar, ku(ak başkalarjım düsüncelerini beı.imse rile mesgul etmeğe ga^Tet ederler. b a ç I a n m l ' ş î " r ' ; e etrafında tahkikata bir kasabaya sinerek yollan, evleri, kucağa yola çıktılar. meka» rıuluk çekerler. Konuş'ulc Küserler, sinirîenirler. Başkalarını bahçeleri kendi havası içine aldı. AyYeni bir tekstil federasyona Gene beklemeğe devam ettim. ları insanlaruı fikirlerine her zaınan kendilerine tercih edenleıden uzak ııi hâdise, 1284 tarihlerinde Camkııruluyor tçüncü araba onumde durıiuğu itiraz ederler. Doğruluk'.arına inan dururlar. Onlarla ilgilenmezler. Dabridge'de başlayarak üniversite koVeni bir tekstıl ffderasyonu lrordıkları fikirleri çürütmeğt çalufir I ha doğrusu, ilgilenmiyormuş gibi ya lejlerinin üslubu. edası, küçük ka zaman. bııımek istedim. Vatıııau On den binilmez. arkadan oinuı. dedi. lar. Sözlerini desteklenıek, kuvvet parlar. Onların ilgilerini, yax.nlık mak için bazı işçiler Ansdnlunun sabaya kendi damg<ısını vurdu. Dün Arka dediği yer. içine *dım atııuk lendirmek için çeşîdli Jarelere ttlj larmı ararriad»kK*nı ğöitermeıie y*ntn hiç "bîr tlrfiversitesı Oxfo»d ve değil. u/.aktan bakinak bile tüyler ^Ulrınmaga ba^lamışlardır. Bu cümIsunet Paşayı en «Meraklı Vatandaş»tan vururıaı Kendilerine bir çok ııkjr lışırlar. Bu, tamamile. ınaskeli. uy leden olarık Pümcrbank Bî)«rköy ş y Cambridge kadar o cemiyetin geliş ürpertecek kadar tıklım tıklım bir daüa ivi, daha yEkından tâkib eltirdi. orUkları uydururlar. Büyük adam | dıırma bir davranı? şeklidir. Ashnda Pamuklu sanayi müessese?inaen 200 e , me tarihine karışmanuş'.ır. Bu iki mahşerdi. Ama. vatmaıım yasaği yalardan oazılarınm da k«ndileri gifci: onlar, urak kalAklannı a«latm«»a yıakın kallfiye lşçi Ay; . üniversitenin asırlar, içinde ğpçicr. sakü, her yasağa fadasile dikkat erılan bu düşündükieıini söylerler. Kendileri çalıştıkları kimselere yaklîjmak, 3nUzmir.ıtlan fabrimis olduğu istihale sanki İngiliz, si dilea bu şehirde benim, önden biıı• ISMET PAŞA ÇİZMEYİ ÇEKTİ ne sö/li.ie'i şeyleri yapınakıan ka laruı yakınlıklarmı kazanmal. ai7U kaca ödrnnıistir. | yasî, içtimiî ve dinî hayetının bir me yasağıııa saygısızlık elıııeıu ılı.ğSöylendigine göre. m(!?s<<ene taraçınırlar. Söylenen jeyıerin aksini sunu duymaktadırlar. Daha açık \e zembereği olmuştur. İngiliz cemiye ru olıııazdı. Ama gene de kendiaıi yapmuk aızusuiiu duyarUr. Çcğu m yerın'le bir söyleyişle, /ak'sjmak j fından Anadoluda tekstil Bendikalan Paşa ne düşünüyor/ Ne yapıyor? Ne istiyorV ti siyasetile, devleti ile, gelenekle tutamadım, valmana sordum: man bu arzularmı gerçekleştirirler. istedikieri nisbette uzak kalnıakta ve fedcrasyon tfrkil etmek üzere Fikirleri? Niyetleri? Neden birden gençleşti? ^,, u ı ı i • .»eyahate çıkan Işçller yevmiyelerl l rile bu iki üniversiteye çok. ama Arkası tıklım tıklım, nereden Hiç bir kimsenin işlerine karısma j ı ™ly"'n ; pek çok şey borçludur. Bu üniver gireyim? sını irtemezler. En küçük bir mü dırlar. Onların başkalarıle o'.an u !t a m o l a r a k v r r l lmektedir Orasını bilmem! . siteler, cemi\T?te kendi hususiyetini dahale karçısında sinirîenirler. İsyan zaklıkları yakmlık arzuları derece ' Bundan başka sinde fazla olabilirler. ve kendi şeklini vermiştir. ederler. Yaptıkları işlerin mükem kendilerine yaklaştırmak. Başkalannı handrollar yapıştırılacak | Vatman gibi ben de orasını bikyan'arına meliyetine inanırlar. Hiç bir kimse çekmek. arkalarma takmak iç;n u i Menba «ulan fiselerinin kapsüllerl '. mediğinı için tramvaya binemcdiıtı. Sir Maurice Pawiche diyor ki: nin bu işleri kendileri ka\a. iyi, tam zakta dururlar .yürürler. Bütün in ı zeine Boirdiye resml alındığina Tramvaylardan hayır kalmatliğuıı d «12 nci asrın bu öğretici papazları. anlamıştım, ama biraz geç. bir tarzda yapabileceğini düşünmez sanlarda görüleoilen yaklaşmak, yak ı air kîpıt handrnlların yapıştırılma' 5 fakir talebeler için ok'ima evlerini va7?eçiim!şt:. Tatbikatta cöler. Düşünemezler. Kendilerine âmir laştıımak için uzak kalma tem.ıyülii ı rQ| n aksVkİıkı'ar Bclki bir olomobil buluıuın iımiPn i (kollejleri* tesis ederken, ırkın ikinleri tarafından verilen işleri, yan bu tipe giren. inadcı olan kinsedile. gara doğru yürüdüm. Arka srbandollnrın ttkrsr kullanılmam kaları unuturlar. Bir tarafa bırakirlar. [ ci tabiatini yarattıklarmın farkında ka>a duran ııç Cane araba »iirdı. lerde daha kuvvetlidir. raraştınlmiftır Hu rpaksatla hazırlaBu lşleri yapmak, yazılan cevapiandeğillerdi. Bunu onlar, asırlarca ki Ondekiııitı kupağı. su kıyısındd neDiğer taraftan, inadcı insan egoist ; nq n v e n | t f P bardr^llar 10 harlran dırmak gerektiği zaman n^ed« kal1 9 8 lise ve manastnlara hâkim olan fes almakla me<gul bir timsalı itğn dıkLarını, nereye bıraktıkiarmı h» olur. Her zaman ve her yerde daima i ' Çünunden (tibsren kullanılacak$efkat saikasile yapıyorUrdı. Halbu gibi açıku. Yaklaştım, arabamn kave yalnız kendisini düşünür. Men ""' tırlıyamazlar. ki, bu üniversite ve kollejler İngiliz pısına yasli.nmış, ayakta duran şofaalterini her şeyin ve herkesin üs Bir otel m ü d ü r i i 1000 lira para ; Uzun uzun düşünürler. Hatırlaya tünde tutar. Başkalarma yaklaşmak, [ j kilisesini yarattı ve İngüiz cemiye före sordum: "• cezasına mahkum oldu mazlar, her tarafı arsrlar, bulemazlar. başkalarını kendisine yaklaştırmak i Arabaııız boş mu? ! tinin millet mayasını teşkil eden Bu unutmayı, hatırlama rorluğunu, istememesinin en önemli sebebi bu î Btr »ahıstan iki kişilik odada yatıııaııç ve itikad sıstemır.i vücude Başka memlekette olsa. iı,:n!Îe kim tıgı için çlft yatak p.irası «Idıgı iddla lrrüiânsızhgını baska sebeblerle izah dur. İnadcı insan, ıırf kendi etragetirdi; reformların kaynağı oldu ve se buiunnnyan arabaı.ın şoförıins edüpn Kadıköy Rrlnbow ofell mes'ul r f Atıf Benderlıoğlunun kapakta bulunduğu etme|e kalkmrlar. Çok yorgun ol fında daha hızlı, daha ku\ \ etli bir günümüze kadar İngiliz kilisesile «boş mu? diye sorunca adamı tıdukları, zihlnleri çeşidü meselelere şekllde dönebilmek lçin başkalarinın müdüri) Antonin Mattesier, dün Toplu > bu sayıda Yayla Kartallarının ne maıhaııeye götürürler. Ama İstanhul i bağlarmı muhafaza etti.» Milli Korunma mahkemeîlnde 1000 takıîdığı için boyle olduklarını «öy etrafında dönnıeğe razı olur. Başka lim pp.rs ce7Siına çarptınlmıştır. vaptığını okuyacaksınız? Fakat, bu üniversitelerin dikk'ste da. bütün dolu arabalarııı i>;i hoş lerler. Rahatsızlıklannı sorumlu tu larınm etrafmda dönmeği. baçkalagibi gözükmck âdet olduîu icin. l u şayan tarafı, din adamlarının kur suali her boş arabaya sormaj.ı aiıştarlar. Evde, yolda, daireje tazı ey rile birlikte kendi etrafır.da döncf Boğaz^cinde iki otel basıldı Emn'yet alhlâk ztbıtası memurlan masına, dini düşüncenin asırlarca a tık. Nitekim. şoför efeııdi: lere, kimselere simrlendikıerini bil bilmek icin kabul edebilir. evvolkj ppre Brğ3z,Cinde iki oteie ğırlık noktasını teçkil etmesine r: J dirirler. îşlerinin çoklufıından bahGörüldüğü gibi. inadcılık tabi! Hr : baskm y.ıpmıç'.nrdır. Bn«kın fiırasîn Müşterim var, diye beni haklı iederler. Kendilerine verilen işlerin hal değdldir. Anctk. şahsiyet bü l d a 1 0 Ç'ft UVBUMU: men, lâik bir istikamet tekib etmeçıkardı. eokluğundan şikâyet edener. Sef.eri tünlüğü imkânını elde edemciTis, ! k a I a n n ' " ' v ı hastaneye vazlyette yasidir. Bu, İngiliz geleneklerinin ve ikinci arabamn şoforü «bo>.ıık» denin, müdürlerinin olur oımaz ra sahsiyetinde sökükler bulunan ç ö ' t i r o t e I c " <"r hakkında »evkedilmisİngiliz muhafazakârlığının garib bir da takibata manlarda, rastgele iş verdıkıeriai «n kuntüler yer almış olan, ruh bs ! f ? « i ' m l ? t l r Otelrie yakaisnan kadınhususiyetidir. Onlar muhafazakârlığı. di. l çüncü arabanınki •lan.ıre giılılatırlar. muayyen kahplar içinde donmak şek yorum dedi. Yolda durdunı, uuüıııkımmdan gerektiği gibi ve yeter d e , m a l T a r i a n aah Emniyet MüdOrO Ceden geçen her arabaya dur ijaroli t"rilmfştir Tarlan, Diger taraftan, inadcı ınsanlar asırı recede gelisememiş. bu yüzden. nor | kendilerine bazı sualler sormuıı. bil' linde düşünmü.vorlar. Muhafazakâr vermtğc başiadım. Btııinı ivaretinıe, derecede alıngan olurlar, gülenlerin mal bir hayat anlayışma. normaî sos| hk. müesseselerin geçirmiş olduğu her şofor, ciiııi kajdırr.ak Hitlenari bu hayata nasıl düstüklerini kendilerile eğlendiklerini, lir tsraf yal münasebetler sekline ulaşama , ogrenmiştir. gelişme seyrini açığ3 vuran bir «de bir seiâm veri; or, geçip gıdiyoıdu. ta konuşanların kendilerini çekiş mış insanlarda görülen bir davramş j ! vam manzarası» dır. Bunlar da. bir yerlere 5İdiyorıııuş i tirdiklerini tanırlar. En ıcüiiik, i halidir. Oxford ve Cambridg»'i ziayr"' gibi gözüküp de, hiç bir yeıe gitHaziran 6 Zilkade 18 nemsiz tenkidler karşısuıd» ıncinirKusurlu bir öz varhk duygusu M'» | ettiğim zaman, sanki şehir bana. bu miyen, galiba şoforculıik «ynıyaıı ler, kınlırlar, küserler, üzülüiier, tt ilgili bu buhranlı hayat şekl;nin. ' üniversitelerin gelişmesini hikâye şol'örlcrdi. Gene tıpkı Hitlcr gibi. ji nirlenirler. Kendilerini tenkid cden. inadcılığm meydana gelme.sınde rol i YARIN | 14.45 de EMİL BRÜH eden bir tarih intibaını bıraktı. Kollere çatmağa hazırlanırlar. Onlan oynayan sebebi açıkça gömekteyiz. I Tekrar durağa geldim. Trara\ayiar O C lejler. bir ortaçağ man^stırının he ömiınaeıı geç.p geçip gıdiyui'du. Gefırsat buldukça ve herkesıı j«nırıda Bu sebeb önemsizlik, kusurhjluk | V. PAZAR 19,20 de MUZAFFER AKGÜN hLrpalamak, hazırlamak, küçük dü duygusudur. vengi içindeydiler. Dinî atmosferi, ııe olumobiliere dondum. latüe. Hir j V. 4.2&, 12.1Î lrî.12 19.38 21.38 2.12 lürmek arzusunu duyarlar. İnsan. düsüncelerini. •iııygıılarmı i ilmi atmosferden ayırmak güç, onlar, ara ktndimi. nakil vasıtalarına >ol 1 ] 8.51J 4.35| 8.35 12.00| 2.01J 6.35 Bütün bunlardan başka. inadcı Arkası Sa. 5. Sü 1 ae iç içe geçirdikleri uzun hayat ma vermeğe memur trafik polisine ber.cerasıru şehrin üslübuna kazımijlar zettim, güidüm. Kendimi ya&tk ım:l"ll"Hili|[ill;!linlllllllHIII(HIIUIİliai»ll:ilillll!,l.i!!llll!!l^ 'sanki.. CEmbridge'in kollejleri ya muruna bu benzetişiıne Juliiuın. Sahl mi? Madam Keelmg ı r i ç ; Jta'yan, îsviçre, Fransız c'eki apartmana gitmek cesaıvtinı hakikatte >asak beude de^il. vatV görmediğim için bu hususda JJ şey leri, sırasile, bu genç kaduı öl<'ijü k e u d m d e bulamadı, bekârliK apart lıyerak geçen küçük ırmağı dahi. in maııdü. soförde ve beni Babıuıi >nT1 anln b u ekirde söyleyemiyeceğim. " ' Madam D'iques nü ftiâmladılar .Leman gölüııün lâ i nıan"ına"gitti™N£âhjnda"Tanîdl°k~et ! * nü ftiâmladılar .Leman gölüı.ün lâ? geçirmiş olduğu kuşundan vıkarmıyan kavurucu güG€.)ffroy,', CUMHURİYET'in Tefrikası: nei de, kazadan sonra, Vılla Serbel tif sahillerinden geçtüer, • •• • „[„, jki g e n ç l i k arkedaşı, faciayn jtıaceraya uymuş. şehrin ruhu bu ne^te idi. loni'nin direktörü sizinle telefonda nın, Edith.le birlikte ikinci aşk ge i1 okumuşîar. onu ırmakta akıyor sanırsınız. g3 zeieltrinde ok Duraklan durağa koşarak yaptığını g konuşmağa muvaffak olmadan evvel cesini yaşarrus olduğu MonUe»x>u crada bekliyorlardı. O b I Üniversitenin bir milleti nasıl ya bu Sirkeci safası, kırk beş dakıka id b k t l Dij' idii geride bıraktılar, Dijon'â âeidiier. sın mevcudiyeti, yeniden yalnız tir i rattığını anlamak için Oxford görebilriiın. sürdü. Nihayet, oradan, Kendi ara Zavallı Edith'ciğim o feci hali, Geoffroy, Cloche otelinin eephesine cıkek hâline gelen Geoffroy için rir j Cambridge'î görmek lâzım. basile geçen bir dostum, bcrekct onun eskiden ne kadar guz?1. oluu bakmağa bile cesaret edemedi. K| Bizde üniversitelerin teşekkülü goz veasin beni gördu de, bir bamlede ıerınul arUk oldu; fakat 5mir j ğu hakkında hiç bir fikir ve.e.aez dith, orada onun karısı olmuştj \u\ ı , J e f a o . önüne getirilecek olursa. bugünkü Cağaloğluna bırakıverdi. ştj. i j di. Her ne hal ise, bu ÇOK ac.k'c culuk. ancak benzin almak için ra larak, uzun k a m a m lağladı.l k Arkada? üniversitelerin Sirkeci safası da böylece sona eriçtimaî tarihimizin uzun v e zamanlanmda bana karşı gusterdiğimolalar verilerek, | J3iı, genç adamı göz yaşlariU >aln:z gelişmesile ilgisi olm' dığı görülür. di. niz dostluktan ve anlayLjtaıı dolayı n rtcmli, devam etti. Pariie yak'95 b'rakmak icabettiğini anladıUr. Ap Çünkü, bu üniversiteler ne kuruluş Hamdi t\H JĞLJ size bilhassa teşekkür etmek isterim. tıkçı, hava daha kapanıyor sanki lâzımdı, hayatrnaı oylj b;r ve ne de devam iiibarile, yukarıda Madam Duguesne, Amsiikar baskendin baiıarı, gelişmejine yardım â.rnı yajıyordu ki, manevi ıztuatın, hikâyesini anlattığım üniversitelere Yazan. Uuy de Car» Çevıren. Eamdi VAROĞLU tabiiyetini muhafaza etmiş olduîjuna elt.fı büyük aşkın matemini lutmak n:3odi ifadesi şart olmustu. benzerler. Fatihin kurduğu medre di kendisini yıkmıştır. Milâno'daki doğum mütehassıs' luyor ki Edith, Duunıo jielı me.se • J Boston gazetelerine de verdiın. Bu göre, ben sadece vazifemi yapnıı; sa iftıyordu... Parise, ince, sinsi bir yağ Geoffroy bir parça sükuiıet bul selerin bugünkü üniversiteterimizle ingiliz cemiyetinde gelenek ve ları nezdinde yapılan tahkikat sona lesinde olduğu gibi, Bellagio'ya tni I şehirlerde, Keeling'lerin adı çojc ta yılırım. Bilmiş olun ki. Birlesik A nıur altında, geceleyin giruilcr. di'ktan sonra, arkadaşlannuan V:iıi: hiç bir alâkası ve bağlantısı yokiur. yenilik birbirini tamamlıyan iki eerdi, efeııdim. Madam Duquesneın , dönüşünde olduğu gibi. bu iş.îe de j nmmıştır. Kaymvalidenum kjcası merika tebaası olan bir kimi.;, ne Tahmin edersin tabii, dedı; kaCenaze, gecenin o satinj^n sonra gebe olmadığını otopsi neticesinde öğ '• son dakikada i'ikir değiştir niş. Za : Ed'.vard G. Keeling, i? ilan'indı; bürede bulunursa bulunsun, hevhangi ssl aha kadar SaintVincent de ?aul za haberi gazetelerde çıkınca, ienın O medreseler, ne eski darülfünunu saslı unsur. Bizde ise bu, birbirine dü§nıan renmiştiniz ama, bizim inceden in ten beni hayrette bırakan. hep bu yük Bir şöhret yapmıştır. Kayatuııia şartlar altında olursa olsun, hüku lalıibeleri tarafından bekıeailmek ü evlendiğini bilmiyen bütün do.sıla ve ne de bugünkü üniversiteyi doceye yaptırdığımız tahkikat da, sizi son dakikada verilen k^rarlar. Bu kendisile şahsi t'emasım olmaclı ama, metinden tam mânâsile yardım gö zere kiliseye bırakıldıkUn sonra, rın jasırdılar. Şımdi, cenaze toıeni ğurmuştur. Çünkü bu medreseler, iki katılığı ifade ediyor. gelişme imkânlarını kaybederek. orayrıca ilgilendirecektir. tahmin edi j âni kararların sebeplerini anhvamı : onun değerli bir insan oldueunu da receğine ve onun tarafından destek Gt pffroy, bitkin bir halde oîrr.asına jj için kimseyi çağıracak mısın? 4 taçağ dünyası içine kapenrnış, k e n . yorum. Eşinizin. yalnız şöhret sahibi yorum! lenecesine güvenebilir ve güvenme aağııen, o gece Montaigne caJdesin 1 (1) Sorbon üniversitesi hariç. ,J ima işitirdirrı. (Arkasi var) 1 mütehassıslara değil, sadece, doktor Korkarım, bunu an, bir zaman, Edith, nişanlılığımız '.anıanmd* lidir. Eızim nazarımızda, insan varluk yapmasına izüı verilmiş olan hiç kınıse anlıyamıyacaK; Alk.'ıaıs bana, ailesinin aslen Filâdrlfiysh ol lığına saygı her şeyin başmda gelir. PEOF. NİMBÜSün MACEBALAKI: hekimlere bile uğramamış olduğunu marladık. Mösyö Duquesne. Olur ya, duğunu soylemişti. Siz de Madam Duquesne'in kocası (imdi artık öğrenmiş bulunuyoruz ileride daha başka malümaid ih;i; aç Doğrudıu. Zaten, yazılaıı, Am« olduğunuza göre, daima bizden h:zAlelâde bir ebe kadına yahut, dok • hissederseniz, İtalyan zabıUoinın, t a rikan yüksek sosyetesinin m'itad o met bekleyebilirsiniz. Madam Kcetorluk ruhsatiyesi olmamasına rağ mamen emrinize âmâde b ^ ' u ' u i n ğ u larak ikamet ettiği şehirlerde yayın ling'in hali hazirdaki ikamctgâhı hak kında bir haber alacak olursaif, 5İmen. kendüerine gene de bir müş ı a emin olabilirsiniz. T e n v n n ı ode lattım. G l Giizelüğile ve zarii'hğıle Eirteri kalabhlîğı edinmeğe muvaffak rim ki. bu facia. memleketi.niz b s leşik Amerikada dillere desten c.lan zin Paristeki adresinize onu derhal telgrafla bildireceğim. o'.muş neviden bir hckime gitmış oı kımından sizde acı bir lıâtıra uııf.kması ihtimali aklınıza gelir mi? m,ş olmasm, bi.hassa Be.lagio bak, Z t l ^ 1 ^ ^ ^ îaha^ fazîa | Cenaze arabasile Geoffrjy'nm oto' Kaüyen! Edith çok akh başın mından! dır. Kendisi aslen Fransızdır, değil mıbilı yola çıktığı zaman güneş, seAmerika viükonsoloüu. doerııdan mi? mada pırıl pırıldı; sanki, bu acaib da. çok dikkatli kadındı. gebe jlup '••alayı dönüşünün sonsuz bıiznüne I oimadığınj öğrenjnek için rastgele , doğruya saded içi konuştu: Evet. Birlesik Amerika doğu bolgçbir kimseye müracsat ermezdi. Bir Bana bir kızı hulunduğimu rcy bir ümid hüzmesi dökmek istiynr1 drığum mı'Uehassısına daiM,ıriMğj ka sinde çıkan b şlıca gazeteler. zaııne leniçlerdi. fskat bu kızın yjkında. ou. Aıabası, cenaze furgonar.u yüz rar verdiği zaman. arcak şolirin hi derim, yazıyı neşretmişlerd.: Sırf, Fransada evlenmiş olduğunu bilmiyor r/jetre kadar geriden takibeJen Geoffrcj. hayatmm en korkunç sey& i rinci derec?de mütcnassıslarını dü ı Florida gazetelfrile iktifn etmcmeli j dum. Sünmüştü. Madem Ki bunldrdan hiç ' J'iz diye düsündüm. habcıi New) Edith. annesıne, sajüacdk üere hatine baçladığını biliyorcl'i AJıe.«te bir gidişle, kafile, sınırlardan geçti; birisi kendisini görmemiş, demek o j york, \Vashington, Filâdeliiya ve i cede benzerdi. Secmen küfükleri yarın akşam =hsberleri indiriüyor O NDR A ı İ N T I B A L A R I J Sirkeci safası îngilterede üniversitelerin bize verdikleri ders CAHID TANYOL Bir haftada 2 miiyon 572 bin liralık ihracat yapıldı RUHI TETKİKLER Inatçı insan ve inatçılık hakkmda Yazan: Dr. Halis Özgii Ankara Radyosunda Beş Hususî Program v. ı Iklndl