Catalog

12 Nisan 194* | $u Çjmrib Dünya: 10 \ ^ '••«**>• arbin beşinci bahsrındayıa. Nisan yagmurlan için «rahmet> tabirini kuliamrız. Ba Yeni doğan meme cihtir. Bunun her rahmetin ekinler gibi saçlan da \aat~ ıfadesi ve taserjjnl ttğı yolnnda bir inan bile vardır. Eskiçocuğunda bile Lİzsvk hislerinin tesi den dizlere ve topnklara kadar uzun ve b: Lo dediğirr.iz cinr rl altındadır. Esasen gür saolar moda iken kızlar ve kadınsel tabiiye aid gizü hayatm esas ve ga lar, nisan yajhnunmda bahçeye firiıyaveya aşikâr belirtiyesi de başka bir ler vc bunun Oedipe rak saçlan nzasan diye başlarmı ıslatırkaydeden veya haber ve nazaran on, on iki kat olan bir (mayi) karmaşasl gibi «anaoğu!» kompleksle şey demektir. Cennetin mcşhur nıeyva şey midlr?. İnsan tabiatinin esasll cev lardı. eihaz'.ara (sismograi) denir. Ucun haiinde, daha İyisi eriıniş halde r.ikel rine hayatî ve sosyal bir öriem veren sı Tanrl taraflndan menedüaıemiş ol. beri aevkln bu devamlı aranmasile ken. r Saçlan nzattığina inanmam amma t. *lr bir cismi taşiınakta olan bir kr> ve demir halitasından veya jeoîoglaıın psikanaliz <3o!:trini mutaassıb nazarî saydı belki de îlk an^mlz Havva'da cr.u dini dlşa vurmRktadır. Lâkin medeıj gökten İğer ucu şakulî bir miİ2 mafsallı dü^ündükleri g'bi yeryüzüne ah'âk müdafileri taraundan bühassa ye'r.ek fikrisabiti doğmuş olmazdl. Şu ve olgun İnsanın gayesi yalniz zevkl kinlere bolluk getirdiği rauhakkak olan Iİ1İ sağlarn kaynya dayanmış olan düşen meteoritler terkibinde oması ihilk zaman arda amoral bir prensip sa ura ır.emnu olan her.jey kusurlu ve cari aramaktan İbaret deği'dir. Gerçl uz\'İ nisan yaİTnurlanna rahmet okutan öyCumartesi gününden itibaren faali. mlm:çtı. Halbuki isteri, psiknsteni, heaide üzerine oturtulxuş bulunan tiffi.ıüari kuvvetlidir. Bu rmdlemn norörfiere göre de aylb bir şey olduğu hal. yetirr.izin bütün gayretîeri ve hedefleri le bir ölüm yağmnru yagıyor ki Vezüv • ufkî bir sarkaç (paruiül) gıbi mai yogunluğunun suya nazaran on, on yete geçecek olan ihtikârla mücadele yecaı. nevrozu gibl slnir buhranîarmı de, şuuraltl İndinde bir (zevk) tir. Ho insan varllğınl bir hoçnudluk (bien yanardagı bile blr kaç gün. onunla boy 1 . Arz sarsıldlğı zaman mile geen İki kat oİTiyacağı tabiiiir. Fakat arzuı ve pahalılığı murakabe komısyon ve ve gayritablî aşkları aydmlatmak ve şa giden bir güzell nzssı hi'âflna ve etre) halinde tutrnağa sal olduğu rr.u ölçüşmege kalkjgtıktan sonra, mahcub meşgJİ olmak ruhun şuuraltl âlemlndeki bsskılarmı bunu sarsar ve kolun raksetme büyi.:k bir klçmın:n ağlrllğlnl taşımpsl teşküâtı hazırlıklarile uluorta öpmek 2torku Üe karışik t i r ya h&kkaktır; fakat İnsan nyni zamar.da ve maflâb kabın» çciümege mecbcr ebeb olur; bu kolun ucuna İMğh yürüııden büyük basnic a.tmJa bulma üzere dün Vilâyette Vali muavini HıL çözLp tccavi etmek yolundaki hizrret sa ve avıb olmakla beraber, rııhun özü bnnu realite, mantık ve a'^âk prensip o!du. bir kalem. bir saao makines.e sndan dc layl zâhirî yoğuıı'uğu büyük mi Balcmm başkanlığüjda Ticaret Ve leri inkâr edileıremiştir. Freudîzm f.kâ naz?rmda o anda cinsel guddelerde bi lerile de karşllaştırmak ve uzlaştlrmEk Baharla beraber göklerden yagan o rılen bir tanbur üzeriniskl bir tü.. Basit bir hesab bu basıncm bir kâleti müfettişleri ıle Bslsd'ya Menri tab:bet dlşlnda da bir çok ps'kolojik yolo;İ> bir tearr.ül yaratuı bir zevkten meylindedlr. İşte bu ictlmaileşme İşin müthiş afet, Avmpanın her tarafına olduğunu rin Müdürü ve Teftiş Heyeti Reisinin o'aykrı ve din, slfat, harb, ah^k, suç İbarettir. Menedilen şey tahteşşııurun ds lnsan şuurunun veya daha doğrusu yayılda. Dogu PrnsyadaJd Marienbnrg', jcâğ*da saısıntl işaret cVini kaydeder. ıcllyon £tn!3=fer civarlnda H?r rasadhanede bunîardan, biri şim3İ göcterir. Arzm tam merkezindeü ba mürekkeb bir topîantı yapılsrak mu. gibi içtimaî müesseseleri ve mefhurnlan mahbubu Ise, onu önliyen ya bütün uzvî ve ruhî varllğm stıperego Polonyada Poman, Bndape^te, Biikreş, cenub ve diğeri şarkgatb Utik.irr.eılnde flnz ise bundan üçte bir kadar daha rakabe heyetine almaçak 20 merruru cinsiyet korr.plskslerile İz2h etmiş o'du. sa da o nlsbette daha sert ve kuvvet'İ (benlik üstü) adile lfade ettiğimlz en Sofya, Farls nisan yağmnrlarının rahBur.larm tâyinlerinm tasdi. ğu cihetle parnseksüalist olmakla îtham bulunmak üzere, iki tane vardlr. Yalnlz biivüktür. dir. Kanunun töldürmiysceksln!..» yo. yüksek nâzlml karısır. Hayat seyrl meti yerine b«mba yagtnurlarnun tahv ki Vali ve Belediye Reisi Lutfi Kırdar ediîrri=tir. Bu daha ziyads psikanaliz lurda çok şiddetli bir emirle menet içir.de zevk prensipi ve reaiite prensi melile yanıp yıkıhyorlar. bir tane bulunsaydl, kolun boylu boA z!n güneşten aynlıp mekân irinde yunca vakl olan zeizeleîer kaydedLe doUçlrken yavaş yavaş soğuduğımu ve tzrafmdan yapılacaktır. Bu 12 afakî bir nszarla bakanlar ve İlmî tiğini lnsan bilâkis daima büyük arzu pinin karşllaşmasüe gayevi soiyslizas. Harbde, barut kokusn ve kan, insanmezdi gı halinde evvelen mayi ve sonra Ca Vilâyet komisyonu Bzalığma T'caret nosyonlarla ehlâkln mtıkahili (â priori) İle yapmak yani öldü'mek Ister. Bu da yon mümkün olur. ları sarhoş ediyor. Takmaktan, yıkmakC;hszm hassashğlm a'tirrr.ak için uf p'astik hale geçtiğlni evvelce bildir Oda sı umumî kâtibi Mahmud Pekin ile prensiplerini kanştlran;arin bir taraflı tahteşşuurunda basklda clan İnsiyakî Freud'un ahlâkî biyo'ıojik b'r moral tan, öldürmekten ıcvk ahyorlar; tıpkı tarafından Samad tdâlckileridir. Yoksa haddizatında psl bir zevktir. Bunun çeşidlsrini ve bilhas. kî kolun pek İncelikle asıimEsı İcab nîştik Arz kabuğu, deha soğuyunca, Ticaret Vekâleti dir. Sevldtabüleri ve bu meyanda Llbi kafayı çektlkten sonra göderi dönen v« kjomisyori kaıırlistlerin bütün gayc'eri bilâkis sa sembolik deıâletlerinl obsession de dosu iyl sondalanan, iyi Inklşafa msz. kan döken betÎMestler gibl. Garibdir kl eder.''Fakat böyle yapll'nce, maa ezsi, plâttik halden sulb hale geçmiş ve üze. Ağaoğlunun tayin edildiği Diğerleruıin mustarib lnsan ruhunu parazit fikirler <Ji:''imiz marazî lztlrarlarda görüyoru^. her nevi sarslnıüardan nifseıâ tren, rinde çukurlar ve tümsckler tpşekkül riyasetine bildirilmiştir. har olarak olgun bir şahsiyet kszansn yaptıklanm lftihar ve gımırla ilân et« otobüs ve kamyon geçisinde.ı ımiteesstr etmiştir. Fakat bu amellyeler cereyan tayini de bugiinlerde Vüâyeıe bildırile. den, şuuraltl bpskı'arınddn kurtermak Es.^sen cedlerimir olan ilîc İptidaî in. insanda normal hayat plâni; normal va mekten de levk dnyuyorlar. Bir hava ve bilhassa toy çocuk ruhuna üerde sanlsrda, bilhassa kab'leleri dlşindaki zife hlsleri ve blr kelime İle (ahlâk) maresalı, Bükreşe yapılan muvaffakıyetli olur. Bunun içln hassns sismograilar ederken bazan anî, lnmeler ve çıkmalar cektir. tstanbul ve Izmir Ticaret ve Snnryi ancrrral korr.p'eksler yamtmlyncak o leri bir ko3un gibi kestıek veya öldür. pek sakin yerlere kuruiur. Böyle oldu vukua gelmistir. Bir vakitler deniz diararrak kabildir. Demlk kl Freud ve hava hücnmnndan bahsederken «bu ğu haide biie deniz dalçalarlnln sahile bi olan yerler, tepelere inkl'âb etmiş ve Odaları reisleri ile umumt kâtıbleri, lan c!nsî bir terbiye verni3İ: ve onu ha mek fiüi çok enerjik bir arzu olduğuna mcktebi morall nemalardlran terl'iye şehrin bombardıman nçaklan için dün. mücadele kararnameîi ıle yat;n realite prensiplerine lsındırrr.ak. göre. medenî Insanlarln da bunun silik çarpnıalarl gene kayiedllmektedir. Hin. buna mukabü tepeler de deniz dibi ol ihtikârla gi')l va=!talara büyük bir ehenvnlyet yanm en iyi hedefinl teçkil ettiğini» İzlcrini tahteşşuurlarLada taşlmış olmadiirandaki Coiaba raj.ıifaan^l Bcngale muştur. Bazan aşağl düşen veya düş buna aid talimstaam* etrafmda scn tir. vern^ckte, ancak Kant veya Rousseau söylüyor. Almanlar da, 1940 ta Londra körtezile Hind denizindici şartları bil mü.j olan arz kabuğu altlna p.ldığl slcak bir görüş teatisi yapoıak ve kendüeriCemiyet halinde yaşlyan insanlar rs ları pek tabiidir. Nitekim İnsanhrın gibi de â prlorl ahlâkî prensipîer ksbul için ayni şeyi söylemişlerdi. direcek derecede hasicstır; bin beş yüz malzfmeyl slklştırarak bunları volkan. ne bazı izahat verilroek üzere Ticaret mar.la birbirlcrinin mürasebetlerine Habil . Kabil davesmdanberl mütema ctncmektedir. Cinsî sevkitabiilerinin Mart ayı lçinde, 8000 tngiliz nçaği kilcnretre uzakîaki fırıınalar bu suretle lar (yanardağlarl), petrol kuyulan ve Vekâleti taraöndan Ankaraya çağırıl, düzen veren blr taklm rv.salar, yüküm. diyen harblerde bu kadar kan dö'ımelcya g3yzerler, slcak kaynaklar gibi flş. mışlardır. ri, hergün her yerde görülen vahşiysne şuureltl ile benlik üstü (superego) na 20,000 tonn Alnıanya iiıerine olmak ükaydedi.diğinden dolayı siklonlarla ler, nizamlar kurdular; ve bunları rnüyagduTnı» tahteşşuurdaki sevkitabiile zırrlnın mücadelesinde maŞlub olarak »ere, 28,000 ton bomba tnousunlarin (1) yakiaşınüslnl tahmin kırmalar şekline sok.nuştur biraktıktalea eden nazarî üme de (ahlâk) dediları kayldlara baküırsa bu gibi vak. rin bir doyumundan başka bir çey de ahlâkî şahsiyetini kazanamıyan lnsan. 1944 iin ilk üç ay içinde lngriîizler, AIİçin bundan İsüfade çarssi aranmaktaRumanyadan 120 ton ler. İr.san, psikanalistlere göre ahlâkî lan psikanaliz gene tablat kpnunîari'.e ce manyaya 48,000 ton, Almanlar da İn. dlr. Böyle nazik cihazlar arasinia me. alurm arzln eskl devlrîerinde çok ve blr mahluk olarak doğmaz; yani ğildir; ve İnsanlarm zahirî olan ahlâkî buğday geldi ve medenî dunmılarlna ra<jmen şuuraltl zalandırmaktadır. Oedipe komnleksi bu pfltereye 2400 ton bomba atmışlar. kanik İhtizazları elektriksel usullerle büyük mikyasta cereyan etmlş olduğu Roııs?eau'nun te'SkMsince nevzad olaMartta Amerikalılar, 12,501 taned Kıunanyadan satm allnan 6000 ton rak insan bir masum dej'ldir; bilâkis ruh dünyalarına İlk İnsanm valışi t a . nun en vcciz blr ırJsalidir. LophoclesMn İ Ö defa büyülten Galitzin (2) tipin. görülüyor. OÜ movhur eserinde anasile evlenen Kral dört motörlü bcmba nçağı olmak tizfre den pek hassas olanlar da vardır. Gerçi bugün yeryüzünde faal olan bir buğdayın 120 tonluk ilk partisi gelmiş bir taklm sevkitabiilerin tesirl ve zoru biatl hâkimdir. İçinde buiunduğumuz dilîi rasadhan«sinde bu cihazlar mev kaç volkan varsa da bir vakitler volka tir. Yapılan anlaşmaya göre haftada altınd» büyümeğe başlar. Esas itibarile beşerî facianln nazarî Ideo'o.ıUeri neka Oedipe'nin nihayet hakikati öğrenince 29,016 nçakla hava hüpumlan yaparak cszib olursa olsun realiter.ln bize gözlerlni oyması gibl, clnsel komp'eks 30.172 ton bomba atmışlar. cuidur. nik olduğuna dair alâmetler mevcud 50 vagonluk teslimat yapüaoaktı. Faküt bu meylânlar fena ve iyidirler ve heyeti olan bir çok dağlar görüyonız. Eunlar. Avıupadaki demiryollan vaziyeti üoîa umumiyelerile muayyen bazı bedeııt gösterdiği şey, lnsan knnlnıa gene însan lerinî normal olarak athyamiyan her Nisanda havalar daha müsald oiaca&ı Fskat tecrübeli bir râsld clhazda kütarefından bir hayvan kanl gibi akltıldı İnsan da mh hastasl oln.ağa ve ıstlrab için, ba ölüm ve felâket yafmanı daha çük dalgalar halinde görünen bu mev dan flşklrmlş olan lâvlar biriklntileri yısile bu şekllde tesllnıat mümkün gö ihtiyaclarln doyumu için fanîiyet gös. çekmeğe namzed'ür. Bu da hîç olmazsa bol olacakmış. Dogrn; öyle oluyor! tsrirler. Bu biyolojlk fonkslyonların ğıdlr. ziî ssrslntllarla arzı sarsan ve daha bü nin rrilyonlarca sene evvel teşkil ettiği rüiememektedir. sembolik bir ahlâk cezasıdır. Binaenafem veya iyi inkişaflaıina göre iyl \eBudapeşte ve Bükreş gibl şehirlerfg Ah'âk baklmmdan psikanalistlere yük münhaniler halinde gczüken zel kayalara yerjKizünün bir çok noklalaPul ihtilâsı yapanlar leyh psikanaliz bilgi ve lnsafla inceleya fena lns?nı teşkil edjrlcr. Bunlarm müliirn bir sual sorulabilîr. Acaba İnbombardunanına aid tafsilâtı gazetelerzele kayldlarını birbirlnaen ayırd ede rmda tesadüf edilmektedir. Erimiş kanirce kuru hir Pansexualism2'den İbs. mahkum oldular barlnda. ruhî ve içtimaî hayata manive. sanin hareketlerl için hodef sade zevk ya'arln böyle aklşlarma b'rer de okndokça ve radyolarda dinledikça bilir. 941 senesinde Darbhanede 10,100 li lâ vazîfesînl gören Llbldo vadlr. Bu e her İnsan slrf bir zevk mahluku mu. ret olmadlğl ve bilâlds daha mükem bn füzcl çehirlere acunaktan kendiml kil eden Basaltik kayalar birdenbire Haklkî zelzeleyi kaydeden rasadhamel, daha normal, daha rres'ud ve daha ne!cr dalgaların geliş anlarmi da kay kristalize olarak bugiinku heksegonal ralık pul ihtilâsı yapan Mahmud Ata, nun çocukluk safhslarındîki tabiî seyıi dur? Psikanalize göre insanm madde ve ahlâklı blr insan tipi yaratmak gayesln alamıyonun. Tıınanın incisi Budapeşte, şeki'Ierini alrnıştır. Pek eski vo.kînlor Ethem Kaleoğlunun 2 nci agır ceza ve gelişmesi veya bumın aksine olarak ruh halitasl olan uzvlyeti hemen bütün Balkanların Parisi Bükreş, birer yançın dederler. Bu kayldlardan zelzele dalg»fısk'rmalarlnm teşkil ettikleri bu kaya. mahkemesinde devam eden duruşma m&razi durakları ileride nevropat vc belirtilerinde revk prensipirs mütevec de oîduğu anla^illr. yeri haline geliyor. Halbuki Macarlaria larlnın arz içindekl hlzı ö.çülür. Rumenler baş şehirlcrini bnar için, ne Arzln İçi yapı ve terkib İtibarile üni lar arz icindeki cevherlcrin hakikî nü lan dün nihayetlenmişir. Mahmud Ata İKopat İnsan tiplerini yaratır. emekler, ne paralar sarfetmljlerdl vi form (bir biçim) oLsaydl bu drJgalar munelericir. Eskl arzisn bunlar gibi 4 sene, Etem Kaleoğlunun da 5 sene İnsan bütünlük Itibırüe tarramîle ödemelerine fena veya İyi değildir; bazı şartlara gidaha da ediyorlardı. her İstikamette ayni hlzla giderlerdi. flşklran su ve eazler okyanusîarla at hapsine ve 10.000 lirayı karar verilmistir. Fakat derinlerden giden dalgaiar hiz moîferlmizl teşkil etrni?tir. re iji, bazılarma göre de fenadır. İnsaHarb daha devam ederse, Avmpanın Arzln kabuğu büzülen iç kısmı Ozerllarırun yüzdeki dalgalar hız'.arlndan egoîstik (benlik) sevkltabii'erinin bütün mamureieri harabe haline gele. Sahte kontrol memuru büyük olduğu gibi ayni derinlik*e g' ne yığıllrken kîrlşlkllklar p'l«l güzel belirtilere dönüsü biri iç ve dicek. İsviçre gibi tarafsız kalan '.abuk Hamdi Ersiper adında b:r şahıs Fa. den dalgalar vasatî hızlarınin ayni cldu t^se'dıül etm?ş değildir; cünkt eri dlş olmak üzere İki amilin tesirile ketlerin ban şehirleri bile, ğu bulunmuştur. Dalgalar hangi istika müt'crnis olmayip bazı kısimları hafîf tıhte çJingir Saimin dükkânına gitmiş, olur. Psiksnalistler nazarmda bu dahılî kurban gidiyorlar. İnsanlar, ancak harb metle. kara veya deniz altmda, giderse ve tazl kıslmları ağlrdir. Bunların ha kendisinin memur ciduğunu ve defter. amiı erotizrrıdir; İnsan hemcinslsri tabittlkten sonra, asırlar boynnca kurduklnsan kafasınln hanrf vollardan vürüvereV nasil bir çok güçliikler gitsin bu böyîedir. Bu keyflyet bize arz fifleri yukanda kalarık dağ silsileleri leri kontrol edeceğini sdylemiştir. Sa:m, Ian medcniyete karşı işledikleri maddl şupneıenmıj ve namaıaen nuv;yeı VE muhtac olduğunu hissederek bunlan el. ve mânialar âleminden aşarak hakikati bulmak icin eektiği lstırablan çöVcrek ova'.arla deniz diblerinl teşki rakasını göstermesini isten.iştir. Karndi ve manevi clnayetîerin derecesini anlı. terkibinin aynî, fakat muhtelif derind= etmek için bîr çok eçcistik sevkitave vardığl büvük netlceleri bu kitabda bulmak mümkündür. yacaklar; ancak o azman pişmanlık dolikier için muhteîif, olduğunu gösteri etmlşlerdir. Zajranımlzda yspılan de şaşırmış ve kaçmak i^temiştir. Çıkan biüarinl dizginlemesi lâzltı geldiğini Dr. ADNAN ADIVAR'ln zorlukları yenerek uzun bir çallşma neti. rîn araş'ırmalar ve ince ö.cüler 'cunun gürültü üzerine memurlar yetişmiş ve yacaklardır. yor, anlar; yani sevgiye karşl sevgî ile mucesinde vücude aetirdiği TARİH BOYUNCA İLİM ve DİN eserinde tdyle olduğunu gSstermektedir. sahte memuru yakalamışlardır. Uarbin beşincl bahannda nisan rah, Bu halde arzın içini karmakanşlk istif kabele etmek ir.tiyacını hisseder. Esa. İlmin tarihî yürüvüşü, insan tefekkürünün merhaleleri, din ve ilün meti bekliyen bedbaht Avrnpanm manSalîh Murad UZDlLEK edilmiş bir kütle gibl değil, sovan zarsen kîâsik ahlâkta da tam ıranasile di. Türkiye Tıb Encümeni arasındaki münasebetler, ilmin tarihî tekâmülü, İslâmiyetin ilim ve zarası işte budur. ları gibi ezilmiş tabakalardan mürelîkeb ğerbinî var mıdır? Lısan ruhuna tesir kültüre tesiri, İslâm felsefesinin ve kültürünün dünya tefekkürüne tesir bugün toplamyor (1) Mousun rüzgârlarl bu havaHye yapaıı dış arnil de terbiye, cemiyet ve addedebiliriz. Bir zelzele vukuunda en ve yardımlarl. «arb ve şark ilmi, bunlann arasındaki fark, toplu ve sis«Bir Universiteli» imzalı Türkiye Tıb Encümeni bugün saat medeniyetin dilckleridir. İnsan egodİKkate şayan ve en çok hasar yapan malısus olan ve mayısla «;ylul arasmda temli bir surette eösterihniştir. Tarih Boyunca İLİM ve DİN her Türk (mevsim) 18,30 da Etıbba Odasmda toplanacaktır. İstlk sevkitabiilerini dizginlemekîe bemektuba cevab daîgalar yeryüzüne yakm ceyrenen yüz esen rüzçârlar o'up arabca münevverinin bir ilim ansiklopedi.=idir F. 500 Kr. Gelecek sene Ankarada toplanacak o rabcr ortadsn tamamüe kaldırmlş oladalgalarldır. Bunlara ekü olarai iki tip 2îel;rr.esinden alınmlştır. Dpgıtılan makarnalann fena halde R E M Z t K İ T A B E V t (2) Golitzin Çarllk Eusyssl prensle lan Tıb kongresi için raporlar tesbit maz. Şuuraltl çok defa ıüyalarımizda dalga daha var. Bunlarrlsn biri tulânî küf kcituğuna dair yazdığmız mektubu (boylama) dalgalardan (3} İbaret o'ian rinden biri olup en mükemnael slsmog edilecek, sonra encümenın yıllık yerr.e bütün çrplakhkları ve hakikî şekilleri^e alc'ım. Belediyeye ve gazetecüere çatan ği aza ile birlikte Taksim sazinosunda kendilerini gösteren çeşid çeşid dilekler, (Primer) dalga'arı ve diğerl arzanî aflarLan birinin mucididlr. bu yazıyı sinirli ve hlddetü blr zamahlrslar, zevklerîe doludur. Klasik r.hlâ(yarlama) (4) dalgabrdm İbaret olan (3) Boylama (yahud uzunlama) dal verilecektir. nır.ızcia yazdıgrruz anlaşüıyor. İsmmizİ S (Sekonder) dalgalardır. Gaz veya ma [alerda zerrelerin İhtizaz istikametleri Kaloriferler ayın on sekizine kln rüyada bile sembolik delâletlerini ve adresinizl yazmadığmız için, slze b« kabul etmediği bütün bu benlik temayi yani aklşkanlar yanhma da.gaları dalganin intişar istikametindedir; ses sütunda cevab vennek zorunda kalıyoBUGÜN MATİNELERDEN İTİBAREN; kadar yakılacak ül.eri herhangi blr zaiıjında çocukluk geçlrmediklerine göre sekonder dalga. dclealarl da bu tiptendir. rum. E;velâ, maiarnaları Belediye deMüyonlara ma'olan ve ismi sLnema tariiıine geçen bir perl masalı kadar lann arzln sulb (som) kismindan geçmiş Hfvalar soğiik gittlhı'S Belediye de drvrinin İptideî hallorile yeniden be(4) Arzanî (yanlarr.a) dalgalarda ze gU; Toprak OMsl yaptınp dagıfcmıştır. KÜzel olan ölmez eseri takc'im eder. olması icab eder. Filhaklka bu dalgalor relerin Cıtlzaz hattı enerjinin intişar kaloriferlerin mecburl yakılma müdde. lirirler ve şahsî, sırf nefsini düşünen Sonra, müteaddid yerierde tetklk ve taharzln «ır.erkezî göbek, i denllen ve yarı IstîkET.etine dlktir. tini uzatmaktailr. Kaloriferler, nisanın gayrlahlâkî İşlere, cemaatleri de devlst kik ettim: dagıtılan makamalar küflfl haklarml tanimlyan siddetJ teamüllere, on sekizine kadar yakılacaktır. çapı 3500 kilometre kadar tutan göbei deffidir. Şayed slze gelen makamala? harb facialarına, sadlstDc katiiârr.lara 3üsmlndan gayri klslmlardan geçer. kjflenmişse, bunlan hangl babkaldan Tramvay durak yerlerinde sevkederler. Bu belirtiler esascn şuur Barbaros dispanseri Bu halde arzın gğbek klsmi İstisna edialdınıasa biJdirmenizi ve T Ü R K Ç E S Ö Z L Ü îtlnda baskl ve uyuşukluk halinde bullrse geri ka3an kismm sulb halinde bubüfe Beşiktaşta yapllacak olan Baıbaros üaeTe Eelediy^ fet^sad n lunduğunu emniyetle söyliyebiliriz. Hayreddin dispanserinin projesl hazır. Baş rolde : Sinemaclllk âleminin şöhreüeri sönrnoz iki slmasl Tramvay İdaresi tar^findan yaptırıL luntn vahşi İnsan tabiati ve ruhunun ır.jrakabe bfirosu şefÜJlne göndenneniGöbek kısml Ise ya mnyi veya gaz veya lanarak Belediye Fen ır.üdüriüçüne ve mlş olan kapall durak yerlerinde, büfe yeniden canlanmasi3ır. Freud mektob. zi rica ederim, Saygı!aj. bümediğimiz bir halde bulunuyor rümiştir. Yeni dispsnser heyke;in erka açılrr.asl İçin dün Be'efuyeys bir rnüra lerine göre bu iptidaî İn^an rulıu, ona dcmektir. kısmına tesadüf eden bazı binalarıa is. eaat vaki oîmuştur. Bu müracaat tetk:k berjziyen çocukluk ruhu gibi, hiç bir MAYERLİNG FACL\SI : Sonsuz bir aşkln... Gizü bir ıztlrabln... 1 vak't tamamile kaybo'muj değİUİr; anBu kısmto, yogunlugu (kesafeti) «uya tin.lâki suretüe yapuacaiur. edilecektir. Öldürücü bir klskançlığm destanldır. ahlâkî ve içtimaî yasalarm, kcrku 1 ere TAHLILTETKIK Ihtlkârla Âhlâkvepsikanaliz Rasîm Ad&sai Harbin beşinci bahannda... azan: proî, Sallh Murad Uzeükk Dün Vilâyette büyük bir topîantı yapıldı TÂRİH BOYUHC ÎLÎM ve Yazan: Dr, ADNAN ABİVAR ÇEMBERMTÂŞ SINEMASINDA MAYERLÎNG FACÎASI GHIRLES BOYEH ve DANSELIE DARR!EÜX P r o g r a m a ilâveten : B E R L İ N D E Fevkalâde VARYETE Bir beraet kararı an kanunların ve şuur mekanizmalarıSablkahlardan Hüseyin Cicibunınu in tesirl altmda olarak baskı altındatahkikat esnaslnda <iö\"mekten maznun dir. Şuurla şuuraltl arasmda bunlara Errnlyet müdürlüğü 3 üncü &ıslm şefi sarsı devamll sansür vardır. NTusret özdemirin 7 nci Asliye ceza Butün kanunlarln hedefi ferdlerin bu mahkemesinde devam eden dunışması benlik meyelânlarile arzularınl cizgindün rihayetlenrn'ş. suçu sabit görülmi. lemekten ibarettir. Kamm ve yasa tayen Nusret özdemirin beraetine ka •afırdan menedilmiş olan şey, insanlar rar verilmiştir. arnfından yapılmasmda arzu uyandıran MAYERLİNG FACL4SI : 10.000 yıldlzla cevrilen bir san'at güneşidir. B Î R filmi G E C E (Ravzai Terakki) rüştiyesi mezunlarına DIKKAT: Bu müstesna profrramda sayln müşterilerimize kolaylık ve izdihama mahal vermeırek icin seans saatlerini bildiriyoruz: Gündüzleri seat : 1 3 5 7 de. Geceleri: 9,15 te başlar. Pazar sünü sabah 11 de başhvacaktlr. Yakında hatırasi yâdedi'mek nz€re tcrlantlya çağırılacak olan Üsküdana esld Ravzai Terakki rüştiyesl mezunla. rinin İ5İm ve adreslerile mezunlyet « nelerini Cumhuriyet muharrirlerinden (Burhan Felek) e bir mektubla bildirmeierl rîca olunur. Hele İngilterede, 1938 denberi, kazalar, yüzde 389 artmış. İlk iki sebebi, uzun saç v e küpe İmiş. Bir nrakinenln çarkina, bir pervanenin lîanadina takıLı dı mıydı, sahibini, gık demeden S.'rat kopriisüne doğıu koştııruyor. Gelgelelim, bu yisaŞı kanun şekline sokîmtyorlar. Kadın Işi bu. güvenilmezki Kapemden vazgeçemem, saçımı kısaltamam diye tutturdu muydu, kanun küçük düşer dly* düsünüyorlarmış. , F d i ^ n de, tehlikeli olmakta n yana, küpe ile saçı geride blrakmlyor. Ksdın İşçi, manlkürlü tirnaklarım bozulmasm, cüdim çlrkinleşmesin dlye, callşırken eldiven çiylyor. Fak3t, makine bu. dinler n.i? Eldivenin ucundan kaptl aılydı, yemyam gibl yiyiverlyor. Ama, neylersiniz ki, buna da çare yok. Havva klzl, ne küpesinl çıkarlyor, ne saçînı kesiyor, ne eldivenlnl bırakıyor. muş. Şimdi. allp yürüyen İş başı kazaîanm önkmek 15in bir tek çare. daha doğrusıı bir tek ümid kahnl?: Meşhur sinema artistlerinden bîrlnln, marâkürsüz el, klsa saç, küpeslz kulak modaslnı ortaya atmasL Modanm, sinema ağzile dünyaya ysyd:<":ı kanun. gerçsk, H.IVVJ kızinı yolm je"rccek biricik kanun oldu. Acaba. klsa saç/lı, erkek yürüyüşlü kadlnlarla dolu, ücboi bir shgarson dünyaslna doğru mu gideceğiz? Meçhul bir medeniyet ABDDLHAK HÂMİD'İN Yarın ölüm yıldönüm&dür. (AKBABA) büyük şairimiz adına harihalâde zengin bir sayı hazırlamıştır. • Bu sayıdaki imzalar "* " Hasan Âli Yücel Falih Rıfkı Atay Ibrahim Alâeddin Gövsa İsmail Hâmi Danişmend Fazıl Ahmed Aykaç Yusuf Ziya Ortaç Hâmid'in son eserinden hiç bir yerde neşrolunmamış şiirler.. Hâmidin son mısraı, son el yazısı ve nükteleri... Abdülhak Hâmîdin Bayan Liisyen'le evlendîkleri güne aid, hin bir yerde neşrohismamfş uefînuüvey Devlet Konservatuar»ndan Nurullah Şevket Taşkiranîa resirnli, büyük röportaj Hazım'm ölümü Mlzoh sahifesi K?rikatürler Yarın (AKBABA) da Bir Alman âlimi, ccğrafyayl, yeni cihan harbinden daha esasll şekilde altüst edccek bir keşifte bulunrcuş. Bu zatm dedlğine baklllrsa, tirlarmlş, evlenme töreninie ve ölütn Yeni Dünya adını döşejinde takdis usuiünü tatbik eierverclğimiz Ameri letnıij. I.îrnastlrları varmış, Bsbil kuka, hakikatte «Eskl lesi efsanesini bilir!crmi=, tufan, NuDünya> imiş. TJesele, şuradan çlkıyor. hun gemisi, hep bildikleri şeylermiş. Bütün bunlar birer hakikatse, bir keVaktile, Amerikada, şimii nesll tükenmlş Maya adll klzıl derililer, me re, Kristcf Kolomb, Yeni Danyayı buL ğer, dünyanın en eski medeniyetini ku <3um. derken, Eski Dünyayl keşfelmiş ran insanlarmiş. Yukatan'da, Meksika oluyor. da, Guatemala'da, iki yüzden fazla şeScnra, Kitabl Sîukaddes, Hazreti Âhir harabesl bulunmuş. Bir Amerika denıcen başllyarak. bütün tarihlerile, Pompeisi denmeğe seza bu ölü şchirler ba=;fEnb3şa yanliş oluveriyor. de, muhteşem saraylarin, heybetli maİsadan önce yaşiyan bir rredenlyetln, bedîerin, muazzaın spor lEeydEniarlnın Salibe taprr.asl, hıristiyan dinine göre bakiyeleri görülmüş. törenler yapmcsı gibi aykırllıklar da Maya'ların, zengin bir edeblyatl da caba Lâ±:in, inanlp in?nmamakta tereddüd varmlş. İspanyol fatihler, bu edebiyat eserlerini, mutaassnlıklafl yüzünden ederek okuduğum yukankl satırları, ateşe vermişler. Nasllsa kurtarılan bir bu harbden sonra, Avrupayl dolaçma§a kaç parça el yazısı, Maya harflerinin çıken, başka dünyaya mensub blr âlemin notlsrl sanacağlm geldi. okuıırr.asina Imkân vermiş. Iste bu harfler okununea, fiiimler, Dünyada yeni bir şey parnıağı ağlzda blrakacak bir takım hak.'katlerle karşikşmışlar. yok mu? Meselâ, Maya yazüarmdan anlaçilmlş ki. bu en eskl medeniyet, İsadan Bir medeniyet daha.. Bu. ötekinden önce 8498 yıllnda mevcudnıuş. Yari daha akla yakın. Çünkü, evvelâ onun MiElr ve Geldani medeniyetinden aş^ğı ad2r İddiall değil. Sar.ra da. tsnlölğlyukarl blr misli eski! mız eski bir medeniyetin. şimdiye kaMayalar hep bu el yazllarını okuy«n dsr gözcen kaçmlş bir tarafmı anlatlâllmlerin dedfğine göre salibe taparİar yor. mıj, vaftlz yaparlarmiş, güoab jıkarModern fennin eksik kalan, başarlla mamış İşlerinden biri d<s, paslanmiyan demir Halbuki, Hindistanda Delhi ma. bedmin muazzrm sütutıîari paslanmcz de Tiirden yapllmış. Bu sütun'.ar. 60 meLe boyunda, 31,40 metre derinliğe kadar toprağa gömülü, 7000 yağmur mevsitni geçirmişler, üzer. lerlnde bir tek pas lekesi yok. Mühendisler, bu demiri muayene et. nıişler, eritmişler, tahlil etmljler, X çuaı İle İncelemiş! ej. Sırrmı ele gecir. menln imkânı yok. Halbuki, Romahlar, bu işin püf tarafıru biliyorlarmlş. Uzak denizlere sefer etmek için kullandıkları gemilerde. paslarmanuş civiler var. Afrikada, Zimbabwe mad«nlerinde, psslanmamış küsküler bulunmuş. Ho?, emikliyen Yirminci aslr fenninin noksanı demirden ibaret değil. Birkaç sene evvel, Meksikada, üç metre yüksekliğinde, muazzarn bir kab bulunmuş. Demir kadar sağlam. alüminyumdan hafif, kül rengi blr madenden yapllmiş, bu kab. Acaba, ne cins madendir diye araştırmışlar; ne kim ya^eri kalmiş, ne mucidi; kimse, İşin içir.cen çikarcamış. Kab, sırrıru ele vermerniş. Dahası var. Kırılmlyan cam, Yirminci aslr medeniyetinden çok evvelin lcadl olduğu <k anlaşüıyor. Finikeliler. bunun o kadar sağlammı yaparlarmiş kl, çeük saç kadar dayanlkll olur. çeklçk vuru.sa kın] m azmış. Bu gidişle, asnmız, övündüğü eserlerile, neredeyse yerinecek. Takma dişten, kırılmlyan cama kadar her yenilik, eskinin kötü bir taklidi ise, Yirmlnci aiin, iendinden sonra gelecek aslrlara blrakacağı biricik miras, eskidan kalanı ds, yeni doğanı da yokermek için, ton ton ölüm saçma usulünden İbaret kalacak, galiba. Kaza sigortası Kaza sigortası ama, iş Işten geçtikten sonra para ödeme şeklinde değil de, Nasreddln Hocanm, suya giden kızı. m, testiyi kırmadan önce dövmesi gibi, kazadan evvele aid bir sişorta. Harb sanayii fabrlkalarınJa çallşan kadirı.'ârm sık slk kazava uğrarîıklan dikkate çarpmış. Bu işı önlemek lâzlm Çare? Kadln işçilerin küpe takmasl yasak! demişler. İkinci yasak da, uzun saç yasağı. H. V.