Katalog

SAYI S 11 lektüelliğinba/cnaitolduğunu^sınıfıngöstcıgcsi oluyordu. Bu şansa pck sahipolmayancrkcklcrıscbıyık \csakallarıylasinıgcselgörünliicdiiKİılcr. Aılıksokaklabirbirıncbakanlaı idcolojikaynnılarınbılc f'arkıııa varabilıyorlardı. Ne yazık ki birçok crkck bu ayrımların görüıılüsünde kalıp. dahadcrinlercaslaınenıcdı. Böylccc nıoda bu aharlılarla bcslcnınek duruıııunda kaldı. (,'ıiııkü bır tarat'tan (aklıt clıııc dürtiilcrinı talıııııı elmcye hi/ıııct edeıkcn, ölc yandaıı nüaıı.sları v urgulaıııak dııruıııundaydı. Tiiıııbunlaıya^anırken ıııantıklaıı sö/ elınek çok anlanisı/ kaçıyordu (,'iinkü crolı/m manlık vc akıl dıı>ı, ayrıca kural da tanımuyan bir tabuydu. (îoğa iircnıcyi cnırclnıiîjti vc ın sanoğlubucmıclıı/mct ıı,ıııscbcp lcrc sarılacaktı. \iu ılalıı kanunıı bo/nıak cldcn gclnıc/dı. Ara aıa birhaylıgündcnıegıren masıımiyctakınıları bu ncdcnlckcndı i(,'indcı;ok dalıacckıcı veca7İpbirtavırta!}iyordu.(,'ünkü giysılcıiıııi/i üslümü/dcdeğil bcynimi/dc taşıyorduk. Vc ne giydiğimı/ değıl hcr /aıııannedü.'jüıulüğüıııü/öncmlıydi. İıısanoğ1LI da dogası gercği ncıcdcysc ba^ka hiçbir >ey dü^ünnıüyordu. I lcgcl,"doğaya bağınılı olmaktansa ınodaya bağınılı olıııak daha iyidir" dcmi^ti. fclsel'i anlanıda clc alındığında giyinmck çıplakolmakla/ılanlaıııla^ıdığındanzaten (;ıplaklığı vc croli/ıııı (,ağri!}lınyordu. Vc Moda lclsciecisi Slavoj Zı/ckde>ucünılesiy le bu yargıy ı giic, lendirdi," Insaıı sadece gıysisininaltındaçırılçıplakolabilir." Makyaj ü/.cnncîîiirlcrya/aııC'lıarlcs Baudclair, nıoda hakkındakalcmealdığı bir yazıda, "Idcallcrc ııla^nıa çahusının bir göstergesi" diyebilmis, ayrıea hiçbircıkcğMigö/üııcçai'paıi(,okgü/clbırkadını 0 an gıysısındcn sıy ırarak düijünnıcyeccğınidcbcliılıni'jtı. BaiKİIclairıçinkadın vcgıysisıbırbırindcnayi'ilnıa/bırbütündii. Bır ba^ka cdcbıyal(,ı, Adorno isc, "'kadııı ne giycrsc gıysın erkcklcr oıuı soyıııa t'anttvisinden vazgeçmcyccektır" dıyordu. Ancak bu soyııııuk ve giyinik olıııayı, yaşadığmıı/dönemadınakonu;}Uyoru/. 1 iını ycııı ara^tırmalargöstcrdi kı erkcklcr, ii/crlcı ındc lıcrhangi bır !>cy, tek bir paı\a g'VM tajjiyan kadınları çok daha crotıkbuluyorlar. Bucldivcndcolabilir, sadece sıılyen ya da çorap da... Ayııı anlay iş icindc (.ıkarılan, soyunulan tek parça da korkunc crotık etkilcr yapabiliyor. Örneğin Marokko tilnıindc Marlcne Dıctriclı ayakkabılarını çıkanpko^mayaba!jladığında,ayııı ^ekıldc Ava(iardner(,'ıplak Ayaklı Kontcs'de, Marilyn Monroc da l)önÜ!>ii()lmayan Nchır'dc ayakkabılarını cıkarltıklarıııda sınema salonian ycnndenoynadı Anla'jilıyorkıOO'lıyıllardaayaklarhcmtabıılıcnıdercti'jmetasıolarakakıllardayennitünıca/ibcsiyle korumaktaydı. Aeıktopukluayakkabılaı ın pcjiıuleıı gıdıp. kadııılann topııklarınaasjikolanerkekler ısedünyanınlıeryaıııııda, hatta bu ya/ıyı okuyaıı hcrkcsin nıalıallcsindebilcbulunmuyorıııu'.' sel organlarını pantalonlamı önündc ancak pantolona ait, l'arklı rcnk vc kıınıaştan dikilcn (ba/cn paııuık vebe/parç.ılanylades1 ^ toklcıımi }) bır lorbanm ıçinc yerleşlirmeyı uygutı gördülcrvcsjinıdikı psıkolojı c.evrclcriniciddıaraştirmalura süriikleyecek bırlavırsergilcdilcr. Oyıllarda vücudunıııı bırtakını paı\alarını bu şekılde üııe cıkaımak sinıclıki adıyla lcti'>ı/ııı olarakdagürülmcdı. 1789 dc\ rimcilen pantolonlarını^ortavcvirip.korsclcrini (,ıkardilar. MadameTallıen ilk kez o yıl opcraya uzun bır kürkle geldi. Dekolteler göğüs uelarına kadar açıldı. Şcll'af, dar.ipck giysilcrbedeıılerısardıkea, zatürrec \akalanndan ölüınler dc arttı anıa moda dabuydu/atcn. l%8devrinıeileriıse.sutyeıılerıcıkarttılar. Artık scksc ö/gürlük kalıyorlardı. Bu ö/.gürlük akıınında sadece sutycnlcrdeğıl, sadakat sözcüğü deili^ki literatüı ünden çıkartılmak istendi. Ancak nesuiycn ııe koıse ne dc sadakat öylc bir hamlcdc yavmılardan çıkarılacak sjcylcıdcgildi. Korsc vc sulycn yineıtıodaoldu.llalta feministakımiçindckisözcüdiîjilcrinbilc I2ponttopukluayakkabılargiymclcıi modacılara ralıat birncfcs aldırdı. Tabiibudöncmlcr.kadınlarınhâlâ'uygun bircrkckbulma'yı veonıın 'lıcmckonomik hcnı de sosyal avantajlarındaıı yaraılanma'yı hedcf'aldıkları dönemlerdi.Erkcklcrdcbunııkanıksadılar ancak \erdiklcıinin kaı>ılığında çocuklar i<;in lyi bir anneylc vc cv kadınıyla yctinmek zorıında olduklanna ıııandınlıııı^lardı. Ya^ananyii/yıllariçindcbirmodadahagcliiiti. Saçlar... Kcsimlcr vc modellcr s ürckIi dcğişiy o r, liği litcratürdcn çıkıp, çoraplann scksılığı dilimi/e dolanıyor. Bizbir^cylcr buluyoruz. Yaralıyorıi7... Buanla^ılınca moda lck bır çj/giolınaktan Ciktızalcn. Hcrnıodacı.birbirincaykırıcizgilerlcçalı^mayaba^ladı. llepsılutuldu. Insanlar, eğcrgıysilcıbir kiınlik.bırtaıvortaya koy uytırsa hcr gün yeni bır kımlığc biiıünmcyibasjardı. Heıan'di^i'kadınlarkalmadı. 1 lcp spor erkcklcr dc... Aınacrotı/nun giy inilcnlebağlantısısürdü. Insanoğlutıkandıgı noktadatahrik olıııak ic,ın/evklennı vcınodayıdcğiijtırdı.Yıncdcıncctopuklu kırmızı ya da siyah rugan ayakkabıların ycrını hıçbir SpiegelSpecial 'deıt derleyen: AŞKINELÇİ Kırmızı incetopuklar... Oysa !}iıiKİılcn dü^iinclını bırdc. Hıı; yasak diİ!}iiınü/ kalnıadı. IIcrijey serbcst vc açık, kadııı görmckten, erkek scyrctnıckten gına gctirdik... Mi /anncdiyoru/'.'Doğanıııkurallantiiıııaeıması/lığı ılc sürcrken böylc bır dü'jünccyc kapılnıak hiç doğru değil. O kurallar acıması/ca iijliyor. (,'ıplaklıkycrınigiyinikliğc bırakıyor. Sutycnlcrrctıslıalincgcliyor. Boğa/ma kadar kapalı kadındalıascksi bulunuyor. I.rkeğın kıavalı, ankctlerdc kadının eıı ılıkkat etiığı akscsuarolarak bırıncı sirayı alıyor. Acılınak ya da kapaıımak farkelıniyor. Bacaklaruıcckici