Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
II AÖUSTOS 19% SAYI542 Altı sanatçı Değirmendere'de ahşabın kaderine el koydu... Zühtü Müridoğlu Ahşap Heykel Sempozyumu yapıldı. Kütüğe Sempozyum n,tn /•elenlııtUn L kunttalı \lc\under hn\uzık. OZKAN EROĞLU sanat... katılan Hızul: Kui,ULiık bır boyutla bıı\ıık bır tasarım duşleyebılmm. MERİÇ HIZAL'LA SOYLEŞİ Merıç Hızal ıle heykellerınde onemlı bır oğe olan boyut kavramını tartışmaya çalışacağız Onun sanatına yansıyan her şey yaşantısında da varlığını surdurmekte Yaşamınızdan kaynaklanan ve yaptığınız heykellere de yansıyan "Boyut" kavramına nasıl bakıyor ve değerlendırıyorsunuz? Bır nesneyı anıtsal yapan şey o nesnenın proporsıyonlarıyla ılgılıdır Formun genelıyle de bağlantılıdır Dolayısı ıle bıçımın genelı benı çok ılgılendırıyor Anıtsallığı hedeflemıyorum Form bır kavram ıfade edecekse genel yapısıyla heykel boyutları da değışım gosterebılır Anıtsallık kavramı yukseklık pıramıdallık veya buyukluk demek değıldır Yer duzlemındekı bır şey de benım ıçın anıtsal bır yapı değerı taşıyabılır Tabıı kı bıçımlerı ve oranlarıyla baglantıh olmak şartı ıle Kuçucuk bır boyutla buyuk bır tasarımı da duşleyebılınm Genelde maket ve maketten sonra buyuk bır çalışma yapılabılır Boyut maket aşamasında çozumlenmış olmalıdır Kuçuk boyda bır heykel yapıtınızı buyuk tasarladığınız veya genış blr mekan ıçın yaptığınız oldu mu? Çok oldu Çalışmayı once yaptım ve sonra ıstek ılışkı zıncırı doğrultusunda da buyuğunu gerçekleştırdım Sankı boyle kuçukten buyuğe yonelımın olduğu ve her ıkısının de dırekt sanat eserı sayıldığı bır olanak ortamı sunuyor heykel sanatı bızlere, ne dersınız? Bazılarına gore kuçuk çalışılmış bır bıçım kuçuk çalışılmıştır, onun buyuk bır bıçıme yonelmesı mumkun değıldır. Insanlarla bıçımler arasındakı oranları duşluyorum Boylesı bır duşunceden yola çıktığım ıçın buyuk çalışmalar da yapmam zor olmuyor Zaman, mekân, kalıcılık vb gıbı kuralların peşındeyım Bır şeyın kuçuk veya buyuk olması bende bır değışıme neden olmuyor Genellıkle geometrık ve organık karşıtlıkların yer aldığı çalışmalarımda, soylemeye çalıştığım butun ozellıklerın hepsı ınsana gore ayar edılmıştır Insanlar çalışmalarıma bakarken sınırsız duşunebılmelı ve boyut degıştırebılmelıdır Bu bır moral motıvasyonu da saglar Bır kavram olarak zaman ve dıyalektıge onem verıyorsak, boyut kavramının da daıma peşınde olmalı bu konu uzerıne daıma kafa yormalıyız Heykellerımı oluştururken olçulerımde çok hassasım Yarım santımetrenın bıle benım ıçın çok onemı var ^ K utukleı seçılıyor Sonra bcllı bıı aldna toplanıyor Onlaıa doğanın verdıgı foım bozulacak Turkıyc vc Dıınya danaltı sanatçı bukutuk lereyentdcn tormverecek Ahyıpheykellcredonus.tıırecek Temmu7aymmtatnaniını kapsayan Değırmendere Aıhtıı Murıdoglu Ahşap Heykel Scmpozyumu'nun dorduncusuycnı yapıtlardoğıııuyoı (jelenekselley meyedeyonelenbıısanatsalhaıt.ku gııuınu Dcğırmcndcrc Beledıycsı ve Mımaı Sınan Unıveısıtesı C>u7el SanatlarFakultesı Heykel Bolumıı nden alıyoı Ayrıca sempo7yun1 Değırnıenderc hndık ve K.ultıır Şenlıklerıyleıenklenıyoı Ukraynalı Alcxandeı knya/ık Mauıı Inı ıc Vesprcmı,(, ek Kanıılıc M1701 ava ıleHasan Kıat Saı 1 (l ınlandıya'da vasıyor) Pııık AyhanYılma7(H U,CJ S F, Heykel Bolumıı Oğretım Goıevlısı) ve Tuık Merıç Hı/al (M S U , G S F Heykel Bolumıı Oğretım Uyesı)sempo7yuınunaltısanatçısı Olçulerıddhdontcdenbıkiırılmış.dgdçkuluklerınm seçımıyleısebaş.lıyorlar Ağaçlannseçımı, malzemenın ismının konulmasına rağmen, bırheyecanyaşanıyor Dahasonra kutukler heykellerın yapımı ıçın belırlenen alana getırılıyor VeTemmuzayınınuçuncugunundenıtıbarenıtıbarenheykelleı olusrnayabaslıyor Ukraynalı Knya7ik, ınsanfıguruneen somutyaklasan sanatçı Formolgusuıçınde arkaık ve kunt yaklaşımları daıma benımsedığınıortayakoyuyor MacarVespremııse, heykellerındckullandığıformlarıdahaçok ozdeşlerını de hıssettırerek soyutlamay 1 sevıyor Sempozyumdayaptığıçalışmayagelınce, daha tamamlanmamis. olsa da şjmdılerden so/tuk vesımgeleredayalıbıryakla"}imdan yana gozukuyor Ayrıca tormlarının yuzeylenuzerındeboyakullanarakısmınıandıgımız. sozcuk ve sımgelere anlam yuklemeye deçaliijiyor Çek Kamılıe'nm ıse, ontesiçaIışmalannınfotoğraflannıgo7onunealdıgımız.da,heykelı"duzenlemeyerlc'>tırme"olgularıyla bırlcs,tıımeyı sevdığı goruluyor Sanatçıdığerıkıydbanuya gore çok gençolmasına rağmen sempoyyumun yukıınu ta^ıyacakbırolgunlukta Hasan Fuat Sarı, heykel anlayı^ında, harekel, yanı Isaına vc postmodLrnıst gondcrmelere dayalı (.alı^malaııyla dıkkatımızı (,ekmı*»tı Sempozyum dahılınde yaptığı (,a11 >> mada, gene ussal yoğunlıık ııjnde hareket kavramına gondeı mcde bulunurken, yarı \y levselanlamdadahaıeketkavıamınıyavim ıçıncsokmaeğılımlerıgostcrıyordu Ayhan Mıuar Imre Vespremı heykellennde kullundtğı jormlurı daha <,ok soyullamayı sevıyor. (,t'k Kumılıe \lrom\a \\han Ytlmuzgem bır sunut^ı Iıynanın tumellığınden esın bulan Değırınendere(leki(,alış.masmdaaslaturevdeşlığe de dıı^medcn voluna dcvam edıyoıdu Sempo/vumdakı çalı^ması ozellıklc ortasından/i(,mdengeı,meyeolanaktdnırolmasıyla dıkkat çekıyordu Meı ıç Hi7al ısc.olgun sanatçı kışılıgıyle, sevgı dolıı yaklasımlarıyla, ıçındc bıtınek bılmeyenfarklıheyetançırpıni'jları ılegozumuzeçarpıyoıdu ^ Yılma7datıpkı Kamılıegıbıgen^bırsanatçı veozelhklealmışolduğuDevlet Heykel Ya1 ı>maları Bırıncılıklen ılekendı konkuı u ve kıi'jagı ıçındeonemlı Hevkelsanatınakıırallaıı vedısıplınlerı çeıçevesınde heykel gıbı yaklavın, tarıh mıtoslarını, Anadolu Kulturunu ülumlu değeı lendıren bır kışilık goruntıısu verıyor Onteki yillarda Yalova Ta^ Heykel Sempozyumu'nda yaptığı mermcı çaliijmayayakıngıbıdııran enazındanoça