Katalog

S A ĞL I K E R D A L A T A B E K yen kişi, adı üstünde "izleyici"dir, "seyirci"dir. Bütün öğrenme süreçlerınin amacı "düşüneninsan"ı yaratmaktır. Düşünen insan, "düşünerek yapan insan"a giden basamaktır. Etkilenen, ama düşünmeyen insan. sonradan "düşünnıeden ÜYAP Kitap Fuarı kitapseverler yapan insan" olaivin gerçek bir şenliktir. Bir hafta caklır. Şartlandıraboyunca kitaplarla, yazarlarla, rak öğretim de böyyayıncılarla birlikte olan okurlar leinsanıamaçlar. "kitap dünyası"nın bitmcyen sevgisini paylaşacaklardır. Bu sevginin sorunları Kitap tiyatro da vardır: Okurlar için kitap pahalıdır, sinema birbirine ya/arlar için kitap giderek daha a? okarşıt değildir, birkunmakladır, yayıncılar için giderler birini tanıamlarlar. sürckli artmakladır. Bu ve benzeri soBiri ötekinin yerini runlardan daha öncmli sorunlarda vartutacak öğreti yöndır. Bunların başında bilimsel tcknolotemleri değil, bırbijik gelişmenin çok yönlü etkileri gelrini tamamlayan mektedir. Görscl dünyanın iletişimdcki kültür araçlarıdır. yerinın, öncminin çok artışı karşısında Her araç gibi bun"kitap okunması" nasıl ctkilenmektelar da toplumun dir? kültür ideolojisine göre değer kazanır Sinemanın göriintüyle, mü/.iklc, sesle, yadayitirir. rcnkle ilettiğı görscl dünya; videonun Kitap, gaçmisl anlamak, gel«c«$i kurmak damaktir. tnsana değer veher türlü fllmi eve getırdiği kolaylık; ren demokratik mü/iğin yeni teknik gereçlerle izlenebilnişlemesi için zorunludur. Kültürle dil kültür ideolojisinde kitap yasaklanmaz, mc kolaylığı "kitap okuma" olayını saarasında doğrudan ve dolaylı bağlantı tiyatro yasaklanmaz, müzik yasaklandece meraklısının aradığı bir 'antika' olvardır. Sözcüklerle kazanılan kültür, maz, film yasaklanmaz. Bir yerde kitap guya mı indirgeyecektir? Ya da kitapdüşünme, irdeleme, tartışma gibi "bilişyasaklanırsa, kültür aracı olan sanat ların kasetlerc okunması, filmlere alındalları baskı altına alınırsa orada bir sel cognitif" öğrenme sürecine doğruması gibi yeni yollar bulma.k mı gerekc"baskı rejimi" olduğunu hemen anlacektir? dan katkıdır. Onun için de "kitap okumanız gerekir. Baskı rejimleri kitabı da, ma" ediminin yerine başka öğrenme Öğrenme sürecindc görmeişitme ile tiyatroyu da, sinemayı da, müziği de yöntemlerinin konması aynı şey değilokuma arasındaki ayrım ya da ilgi ne"düşündürücü" olarak değil "şartlandıdir. dir? Sinemada bir film i/lerken de zihinncı" olduğu zaman kabul eder. Onun iTiyatro da sözcükleri tam kullanma, scl bir süreç yaşarı/, bir kitabı okurken çin de her kitap, demokrasi için atılan davranışları yerinde kullanma yoluyla de. Bu ikisi arasındaki zihinscl süreç birbiradımdır. kültürü doğrudan geliştiren bir sanat birinden ayrı mıdır? Sorunu böyle anlamayaçalışalım. dalıdır. Tiyatro oyunundan aldıklarıKitap, insan özgürleşmesi demektir. mı/ı da başka sanat dalları yoluyla alaKitap, insanın genişlemesi demektir. "Kitap okumak", sözcüklerle öğrenmayız. Kitap, insanın sevgiyi bilmesi, doğayı mektir. Burada "uyaran" görevi söztanıması, kendini bulması demektir. Kicüklerindir. Dikkatli birokumada sÖ7Sinema hem görsel hem işitsel yolla bitap, insanın uygarlık tarihini öğrenmecükler "kavramlar" demektir. Sözcükze çok yönlü ileti sağlar. Ancak sinema si, geçmişi anlaması, geleceği kurması lerin ü/erinde daha çok durmamız gereperdesinde gördüklerimizi yeniden izdemektir. kir. Çünkü gündclik yaşamımızda da lemek dışında yineleme olanağımız sözcüklerle konuşuruz, sözcüklerle düyoktur. Olaylar birbiri ardından gelip TÜYAP Kitap Fuarı'nı bütün kitapşünürü/. Daha çok sö/.cük bilmek, dageçer, o anda düşünme olanağımız yokseverlerbirşenlikgibikutlamalı. ha çok sözcük kullanmak, daha çeşitli tur. Uyaranlann güçlü olması nedeniyİnsan yaşadıkça kitap da yaşayacaksözcükleridüşünmek kültürümüzüngele katılım olanağı da zayıftır. Filmi izletır...< Kitap ne kazandırır? K A D I N S O R U N U T İşyerinde cînsel rahatsızlık... Geçen haftalarda Amerikan kamuoyunu son yıllarda görülmemiş ölçüde ilgılendiren olayın konusu buydu: İşyerinde cınsel rahatsız etme. Yüksak Mahkema üyelığıne aday gösterilen yargıç Clarence Thomas sıradan bir atama olarak goruluyordu. Ancak Prof. Anrta Hlll ortaya çıkıp da yargıcın bundan on yıl once yanında çalıştığı sırada kendısını cınsel açıdan rahatsız ettıginı açıklayınca S«nato Komiayonu onunde, son yılların en buyük olayı yaşandı Amerikan halkı dört gün boyunca işi gücü bırakıp televizyon başında bu tartışmayı izledı. Sonuçta yargıç Clarence Thomas çok az bir oy farkıyla Yuksek Mahkeme'ye uye olabildiyse de tartışma bıtmedı Kadın dernekleri olayı surdurmekte kararlı görunuyor ve kadınların ışyerlerınde uğradıkları sıkıntıların savunusunu sürdüruyorlar. Bu karmaşık konuda gerçeğı bulmak her zaman kolay değil. Kadınların çalıştıkları ofislerde "cinsel rahatsız etme" değışik biçimlerde, değışik derecelerde olabilıyor Gözle imalı bakışlardan, çıtt anlamlı sozlere, elinı kadının sırtına koymakdan açık teklıflere kadar bu anlamda yorumlanabılecek pek çok davranış var. Dığer yandan, cınsel rahatsızlık verme anlamı yüklenemeyecek arkadasça davranışlar da ofis arkadaşlığında görulen olgular. Kadınların da bu rahatsızlıklara karşı gösterebıleceğı davranışlar, tepkıler var. Ancak önemli olanın, kadına karşı gösterilen cınsel rahatsız etmenin aminnden ya da patronundan geldiği durumlar. Bu durumda kadın tepkı gostermekten çekiniyor, çunku ışinı kaybetme tehlıkesi var. Amerikan mahkemelerı bu durumlar kanıtlandığı zaman kadının zarar gördüğünü kabul ediyor, oldukça büyuk rakamlarda tazminat ödenmestne karar verebıliyor TIME dergısinin bu olayı kapak yaptığı sayısında bununla ilgili örnekler var Böyle bir rahatsızlık karşısında ışinden ayrılmak zorunda kalan kadının gördüğü zarar elbette kanıtlandığı zamantazmınat alma hakkını doğuruyor. Dığer yandan böyle bir olayın yaşanmasında görülmasi doğal olan ruhsal sıkıntılar, ış verimi duşüklüğü, çevre ilışkilerini etkileyen sinırliliklerin de hesaba katılması zorunlu Bir olayın kımı zaman evrensel boyuttaki bir sorunu dünyanın gundemıne getırmesi, artık kitle ıletışim araçlarının nasıl bir guce ulaştığını gostermesı açısından da ilgi çekicı oldu... ( SAĞLIK v e GÜZELLİK REHBERİ PROKTOLOGIE ÇANAJANS PEDAGOJIK DANIŞMA MERKEZI 15100 44 FAX: 1514155) BİRİMİ VARİSLERİN HEMOROİDFİSTÜL CINSEL SORUNLARINIZ 15. Baskı. Aradığınız tüm bılgılerı ve sorunlarınızın yanıtlarını bulacaksınız. C İ N S E L D Ü N Y A M I Z kitabı ıle birlikte 890 ««yf« Büyük boy 55.000 TL. KIRM1ZI BALIK ç o Okul öncesi eğitim: Çocuğunuzu bırakmak /.onında olduğunu/. için yapılan "bakım" değildir. Çocuğunuzun sosyalizasyonunu yeterlik ve güvenini, yetilcrini arttırmak istiyorsanız, bir okul öncesi eğitim kurumunu seçin. En iyi eğiıim vereni sağlık şarllannı en iyi sunabileni en bilinçliyi seçin. KIRMIZt KAYIK ÖZEL E Ğ İ T İ M Eğitim Insanı yaşattnaktır. Topluma kazandırmaktır. Zihin engelli Ortopedik engelli... kısaca engel nc olursa olsun eğitimi deneyin. Eğitimı seçin. INFAROT, İĞNE İLE TEDAVİSİ Op. Dr. Hayati F. KOCAL Bankalarla anlaşma vardır Rumeli Cd. Ogan Ap. CİNSEL KÜLTÜR 18. Baskı, cin&el yaşamın tum yunlen gerç8k renklı fotoğrallarla sunuldu. Büyük C U K E 012 YAŞ v I Dünyanın en ünlü totoğrafçılarının erotık yapıtlarından seçrneler Kuşe kağıda, renklı, ofset baskı, CİNSEL YAŞAM 3 boy 2 2 0 sayfa 4 0 . 0 0 0 TL. No. 16/2 Nişantaşı 120 sayfa 30.000 TL. Tel:141 35 89 132 01 20 16 TÜM RUHSAL VE CİNSEL SORUNLARINIZA ÇÖZÜM ödemelı ıslemelerde 5 000 TL. Posta pulu göndenlmehdır Umudunuzu kendini/. yaratın. "özel eğitimde özel anlayış" Tel: 367 54 58366 14 31 D E R Q İ 3 K A S I M 1 9 9 1 S A Y I 2 9 5 Dr. Haydar D ü m e n P.K.11 SARIYERIST. Tel: 1 5 1 1 8 88 Mehmetçik Sok. No:3 Altıntepe/İST. C U M H U R İ Y E T