Katalog

““KaKafkfkaa, gü, günlnlüükklelerriinndede, ‘, ‘YYaazzararıın gn göörreevvi dei depprreemmlelerri ki kaayyııt et ettmmeekkttiirr,,’ de’ derr. . 3. HAMLE BBööyyle bile bir kr kaayyddıın dün düşşüünncce düe dünnyyamamıızzddaakki ii illk ök örrnneeğği Öi Ömmeer Fr Fararuuk tk tararaaffıınnddan an bbaaşşllaattııllmmıış oş olluuyyoorr. O. Okkuurrllararaa, bi, bir yr yananddan Aan Annttrrooppososeen Çn Çaağğıı’’nnıın ön özzeelllliikklelerriini ni öötte ye yananddan dan da Aa Annttiik Yk Yuunnanan’’ddan ban beerri Bi Baattı kı küüllttüürrüünndedekki düi düşşüünnsseel kl kaayyggııllararı ı yyeeppyyeeni bini bir ür üsslluupplla da diile gle geettiirreen bn bu ku kiittababı ‘ı ‘ddiinlenleyyeerreekk’ h’ haayyaattllararıınna a kkaattmmalalararıınnı vı ve ‘e ‘kkeennddiilelerriini dni daağğııttmmalalararıınnıı’ h’ hiiç tç teerreeddüddüt et ettmmeededen tn taavvssiiyye e eeddiiyoyorruumm..”” Nami Başer ““ÖÖmmeer Fr Fararuukk, k, kapapiittalaliizzmimin in innssanlanlıığğı eı essiir alr alddıığğıı, i, ikklliim km krriizziininin on ollanancca a kkoorrkkuuttucucuulluuğğu vu ve ye yııkkııccııllıığğııyylla üa üzzeerriimimizze ge geellddiiğği şi şararttllarardda bia bizzii, h, heer şr şeeyyi i ggöözze ale alııp bap başşllananggııç deç değğeerrlelerriinne döe dönmnmeeyyee, y, yeeninideden ‘n ‘öönnggöörrüülelemmeez vz ve ee ele le ggeeççiirriilelemmeez oz ollmmaayyaa’ d’ daavveet et eddiiyyoorr. . Bir Yaratıcılık İmkanı Olarak KAOS’ta ookkuurruu, k, keennddi ii innssanlanlıığğııyylla ça çeettiin bin bir hr heessapapllaaşşmma ba beekklliiyyoorr..” ” Atilla Aytemur ““SSiizze se sööyyllüüyyoorruumm: i: innssan ian iççiinnde kde kaaos bos bararıınnddıırrmmalalı kı kii, d, danans es ededen bin bir yr yııllddıız z dodoğğuurrabiabillssiinn. S. Siizze se sööyyllüüyyoorruumm: i: iççiininizzde hde hâlâlâ kâ kaaos vos varar!!”” Friedrich Nietzsche ÖmÖmerer FFarukaruk B?r yB?r yararatıcatıcılık ılık ?mkânı o?mkânı olarlarak kaak kaosos Sunuş: Nami Başer ÖÖmmeer Fr Fararuuk bk bu “u “yüyükksseek ak atteeşş””lli dei denneemmeessiinnde Tde Tüürrkkççe dee değğiil Bl Balalttaacca a düdüşşüünmnmeeyyi dei denniiyyoorr. İç. İçiinnde yde yaaşşaaddıığğıımmıız “z “bbiir arr araayya ga geelliişşlelerriinn” t” tüümmüünnüün n 1. hamle: ““kkanan””a va ve “e “kkrriizz””e ke kaayyııttllı oı ollduduğğuunnu bu beelliirrtteerreek bk bu su sööyylelemmiin dn dıışşararııssıınna a BAŞKASI ADINA KONUŞMANIN çıkmak için sakınımsız ama özenilmiş bir hamle yapıyor. HAYSİYETSİZLİĞİ 2. hamle: Öncelikle insanlık tarihinin karakterini belirlemiş olan iki kavrama, “kaos” AŞK ve EREKSİYON “AŞK”I ile “düzen”e dikkat çekiyor. Ve içeriği “düzen” tarafından belirlenen 3. hamle: “kaos”a hiç tereddüt etmeden arka çıkıyor. Çünkü kaos “dünyaya ait BİR YARATICILIK İMKÂNI olma” düzen ise bir “devlete ve düzenli orduya ait olma” pratikleri OLARAK KAOS üzerinden içerik edinmiştir. “Dünyadan vazgeçme kararı”na ise “aşağı 4. hamle: ırk&tür küçümsemesi” ve “öteki korkusu” eşlik etmiş ve kriz süreklilik BİR AŞAĞILAMA ARACI kazanmıştır. “Sürekli kriz” ise dünyanın yeni normali olan “aynının OLARAK ÇÖP cehennemi” ya da “homojen biz”e evrilmiştir. 5. hamle: Tesviyeden geçmiş “kopya” yaşantıların “hayat” olarak tekrarlanmasına YARABIÇAK katlanamayanları ise “öngörülemez ve ele geçirilemez” olmaya davet 6. hamle: GÜL ile BÜLBÜL CUMHURİYETİ ediyor yazar. Çünkü bir tek “sır” edinerek, “sır”lı olarak, “sır”lı kalarak 7. hamle: kendimize katılabileceğimizi belirtiyor. Bu öneriyi dikkate alarak YERSİZYURTSUZ kendisine katılan her “sır”lı kişi ise başlı başına bir kaos merkezidir ve Yetı· şkı· nler İçı· n Masal, hazırlanıyor mevcut tüm düzen mekanizmalarının çıldırma nedenidir. 8. hamle: GAYRİMENKUL TÜCCARI ya da KİRALIK SİLAHŞÖR OLARAK DEVLET ADAMI, hazırlanıyor 9. hamle: ÇOK KALPLİ ASİ, hazırlanıyor 5 22 Ocak 2026