Katalog

HASAN HÜSEYİN Ağlasun Ayşafağı ÉRIC METZGER ORPHEUS PETER FLAMM BEN MİYİM? Christophe Bonneuil ve Jean-Baptiste Fressoz Antroposen Olayı GEORG BÜCHNER WOYZECK LEONCE ve LENA güzel sanatlar’a İlhami Turan adanmış bir hayat THOMAS LEVIATHAN HOBBES Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları’ndan Yeni Eserler Modern Klasikler Dizisi - 254 MODERN TÜRK Ç AĞ DA Ş D Ü N YA E D E B İ YAT I D İZİ S İ 74 EDEBİYATI KLASİKLERİ Modern Klasikler Dizisi -254 MODERN TÜRK EDEBİYATI KLASİKLERİ -74 Monoton bir hayatı olan otuzlu yaşlarındaki Louis, can sıkıntısıy- PETER FLAMM Saygın bir doktor olan Hans, Birinci Dünya Savaşı’nın sona yaz gecelerinde bir eski zaman heykelinin direnen THOMAS HOBBES Georg Büchner (1813-1837): Çağdaş Alman GEORG BÜCHNER la gezindiği bitpazarlarından birinden yuvarlak kadranlı, nostaljik ermesiyle muharebe meydanlarından evine döner. Ancak döndüğü yalnızlığıyla dikilip o insan topraklarda dokundum tiyatrosunun kurucularından sayılır. Strasbourg ve yer gerçekten evi midir? Zira savaş sırasında deneyimledikleri bir telefon satın alır. Eve gelip telefonun çalışıp çalışmadığını zamanın soğuk etine Giessen üniversitelerinde tıp okudu. 1830’daki Paris yüzünden gerçeklik duygusu un ufak olduğundan ve tarifsiz bir test edip eğlenirken, aklına ezberindeki biricik numarayı aramak seslenen kim? BEN MİYİM? ayaklanmasından esinlenen Büchner, gizli bir grup gelen ne? yabancılaşmayla baş etmeye çalıştığından, artık hiçbir şeyden emin gelir. Birkaç çalıştan sonra telefona cevap veren yıllar önce ölen kurarak devrim çağrısı yapan bir broşür yayımlayınca Almanca aslından çeviren: kan mı gelincik mi ateş mi gül mü değildir. Karısı, annesi ve arkadaşları onu tanır. Bir tek köpeği ona Thomas Hobbes (1588-1679): Modern siyaset teorisinin köylüler tarafından ihbar edildi ve İsviçre’ye kaçmak babasıdır. BARIŞ GÖNÜLŞEN nedir ayrılık? kuşkuyla ve düşmanca yaklaşır. Savaş bu adamı başka birine mi HASAN HÜSEYİN kurucu mimarlarındadır; devlet kavramının anatomisini zorunda kaldı, ardında beş eser bırakarak 1837’de nedir bu som kayalardan geçen bu gölge? dönüştürmüştür? Yoksa o, çaktırmadan Hans’ın hayatına sızmış Bu sırada “dram ve cehennem düşkünlüğü”nden kendini Orpheus çıkardığı Leviathan ise yazarın başyapıtıdır. Bu sürgünde öldü. Danton’un Ölümü ve yarım kalmış gölgeler CDLXXV başka bir kişi midir? Kendi kimliğine ilişkin kuşkularını dile getirdiği başyapıtta ideal bir devletin ve daha az çatışmalı bir CDLXXIV Woyzeck adlı oyunları Shakespeare’den ve Alman olarak adlandıran genç bir adam gecenin derinliklerine dalıp gölgeler soluksuz monoloğu, birçok varoluşsal meseleyi de ortaya koyar. Ağlasun Ayşafağı toplumsal yaşamın inşası için egemenlik ilişkilerinin Romantik Sturm und Drang hareketinden etkilenmekle ve tuz dağı gözyaşı hayatının aşkı Eurydike’yi aramaktadır. Hades’ten Kerberos’a, Peter Flamm’ın ilk kez 1926 yılında okurla buluşan, savaşın insan dünyevi (seküler) yasaları esas almasını öne sürer birlikte nitelik olarak zamanının çok ötesindedir. Her ağlasun ayşafağı Kharon’dan Erinys’lere pek çok karakterle karşılaşacağı ve reh- ruhunda açtığı yaralara dair bu çarpıcı anlatısı yayımlanışından bir Hobbes. Ne var ki, felsefi ve siyasi fikirleri kadar teoloji ne kadar tamamlanmamış, fragmanlar halinde ilerleyen ağlasun ayşafağı berliğini Vergilius’un yapacağı bu yolculukta umutsuz bir arayışa asır sonra Modern Klasikler Dizisi’nde yerini alıyor. hakkındaki yorumları da pek çok kesimi rahatsız eder. metinler olsalar da gerek Woyzeck gerekse Leonce ve ayşafağı sürüklenecektir. Kitaplarının yakılma kararı alınır; Hobbes dönemin Lena, Büchner’in keskin bir mizah duygusuyla kaleme statükocu güçlerinin tepkisini çekmiş olsa da ne çarpıcı aldığı çarpıcı oyunlardır. Büchner modern ilişkilerin WOYZECK Hasan Hüseyin (Korkmazgil) (1927-1984) Sivas Louis ve Orpheus, gündüz ve gece, bir hayalin peşinden koş- PETER FLAMM (1891-1963): fikirlerinden ne de düşünme arzusundan taviz verir. absürd yanlarını, burjuva sınıfının hafifliklerini, Gürün’de doğdu. Gazi Eğitim Enstitüsü Edebiyat aristokrasi eleştirisini, yoksulluk ve sınıf farklarını çok Asıl adı Erich Mosse olan Peter Flamm, maktadır, peki nereye kadar? Eleştirel düşüncenin parlak ve yaratıcı örneklerinden Bölümü’ne parasız yatılı girdi. Burada Mustafa Nihat zarif dokunuşlarla oyunlarında işlerken alttan alta başat olan Leviathan hâlâ kendi çözümlerini arayan modern Berlin’de dünyaya geldi. Henüz tıp Özön’den Türkçe dersleri aldı. 1950’de Maraş’ın Afşin 2017’de Académie Française Françoise Mauriac Ödülü’nü ka- bir arzuyu daima gündemde tutacaktır: insan özgürlüğü. dünyanın başvuracağı nadide bir kaynak... LEVIATHAN LEONCE ve LENAöğrencisiyken, amcası Rudolf Mosse’ye ve Göksun ilçelerine öğretmen olarak atandı, altı zanan Éric Metzger, Orpheus’la mitolojiyi günümüze taşırken, buçuk ay sonra, Nâzım Hikmet’in şiirlerini okuduğu ait gazetelerde köşe yazıları ve öyküleri suçlamasıyla tutuklanıp görevine son verildi. yayımlandı. 1926’da büyük ilgi gören modern insanın çıkışsızlığına dair özgün ve capcanlı bir romana 142. maddeden yargılanıp üç yıl hüküm giydi ve psikolojik novellası Ich? (Ben Miyim?) imza atıyor. kamu haklarından men edildi. Nevşehir Cezaevi’ndeki okurla buluştu ve büyük heyecan İNGİLİZCE ASLINDAN ÇEVİRENLER: ALMANCA ASLINDAN ÇEVİREN: KIVANÇ TANRIYAR mahpusluğu sırasında Aziz Nesin ve Adnan Cemgil’le Utku Özmakas (1986): Bergama doğumlu. Lisans, Kıvanç Tanrıyar (1979): Çevirmen, redaktör, serbest UTKU ÖZMAKAS - FERİT BURAK AYDAR yarattı. Yahudi olduğundan 1933 yılında tanıştı. Çıktığında kaçak sayılarak askere alındı. yüksek lisans ve doktorasını Hacettepe Üniversitesi araştırmacı yazar, öykücü. İstanbul doğumludur. eşiyle birlikte Almanya’yı terk etmek Sivas ve Erzincan’da yirmi yedi ay süren askerliği sırasında, çocukluk arkadaşı Felsefe Bölümü’nde tamamladı. Yazarları arasında Simon Avusturya Lisesi mezunudur. Lisans eğitimini zorunda kalana dek doktorluk mesleğini Hakkı Torunoğlu, İbrahim Balaban, Arslan Kaynardağ gibi yazar ve ressamlarla dostluklar Critchley, Thomas Lemke, Terry Eagleton, Jacques Boğaziçi Felsefe Bölümü’nde, yüksek lisans eğitimini icra etti. Önce Paris’e, oradan da New kurdu. 1956-60 işsizlik yılları boyunca ressamlık, tabelacılık, arzuhalcilik, karakalem Rancière ve Nancy Fraser gibi düşünürlerin de bulunduğu Boğaziçi Tarih Bölümü’nde tamamladı. Marx, York’a gittiler. New York’a yerleşerek portre gibi işlerle geçindi. Ankara’ya 27 Mayıs’tan sonra gitti ve Akis’te gazeteciliğe başladı. 1964’te öğretmen Azime Karabulut ile evlendi. kırka yakın kitap çevirmiştir. Düzce Üniversitesi Felsefe David Harvey, Franz Kafka, Robert Musil gibi psikiyatr olarak mesleğini sürdüren Şair kimliğiyle tanınmaya başlaması, 1959’da Dost’ta yayımlanan “Ağustos Şiiri” iledir. Bölümü’nde doçent olarak çalışmaktadır. yazarlar da dahil olmak üzere İngilizce ve yazar, Albert Einstein ve Charlie Yelken, Ataç, Sosyal Adalet, Varlık, İmece, Yön gibi dergilerde şiir, eleştiri, öykü ve Almancadan kırka yakın kitap çevirmiştir. Ferit Burak Aydar: İstanbul Üniversitesi Edebiyat Chaplin’le yakın dostluk kurmuştu. denemeleri yayımlandı. Karikatür, Taş, Zübük ve Akbaba dergilerinde fıkra, taşlama, Fakültesi İngiliz Dili ve Edebiyatı mezunudur. Aralarında mizah öyküleri yazdı. 1963’te yayımlanan ilk şiir kitabı Kavel ile Yeditepe Şiir Armağanı’nı, Edward Said, V. İ. Lenin, Gerard Genette ve Georg Kızılkuğu ile 1970 TRT Şiir Başarı Ödülü’nü, Filizkıran Fırtınası ile 1981 Ömer Faruk Lukács gibi pek çok önemli yazar, filozof ve siyasetçinin Toprak ve Nevzat Üstün şiir ödüllerini kazandı. Temmuz Bildirisi, Kızılırmak, Ağlasun eserlerinin de bulunduğu kırkın üzerinde çevirisi vardır. Ayşafağı, Oğlak, Haziranda Ölmek Zor, Acılara Tutunmak şiir kitaplarından bazılarıdır. Barış, özgürlük, emek temalarını destansı bir anlatımla işledi. Çarpıcı imgelerle bezeli kimi şiirleri unutulmaz ezgilere dönüştü. Toplumcu gerçekçi şiirimizin önde gelen isimlerinden Hasan Hüseyin’in bütün şiirlerini 74 Modern Türk Edebiyatı Klasikleri Dizimizde yayımlamayı sürdüreceğiz. 254 A A Ben miyim?-KAPAK.indd 1 12.08.2025 16:46 WOYZECK - LEONCE ve LENA.indd 1 19.08.2025 16:51 74-AĞLASUN AY ŞAFAĞI.indd 1 25.09.2025 16:11 Orpheus .indd 1 1.10.2025 15:50 Leviathan Woyzeck- Ben miyim? Orpheus Ağlasun Ayşafağı Thomas Hobbes Leonce ve Lena Peter Flamm Éric Metzger Hasan Hüseyin Çev. Utku Özmakas, Georg Büchner Çev. Barış Gönülşen Çev. İpek Ortaer 264 sayfa Ferit Burak Aydar Çev. Kıvanç Tanrıyar 104 sayfa Montanari MODERN TÜRK EDEBİYATI KLASİKLERİ 744 sayfa 96 sayfa 104 sayfa MODERN KLASİKLER DİZİSİ HASAN ÂLİ YÜCEL HASAN ÂLİ YÜCEL ÇAĞDAŞ DÜNYA KLASİKLER DİZİSİ KLASİKLER DİZİSİ EDEBİYATI Osmanlı-Türkiye iktisat tarihçiliğinin önde gelen isimlerinden Prof. Dr. Şevket Elin insan oluşumuzu şekillendirmekteki merkezi rolünü gündeme getiren ilk filozof ben Pamuk’un “Seçme Eserleri”nin üçüncü cildinde, 2010-2025 arasında değilim elbette. Okuyacağınız metinde ellerimiz olduğu için eşsiz derecede düşünceli 21. Yçeşitli yerlerde yayınlanan iktisat tarihi yazılarının on altısüzyıl Kitaplığı ından varlıklar olduğumuzu ileri süren Anaksagoras’dan, eli “aletlerin aleti” diye tanımlayan oluşan bir seçki sunuluyor. Aristoteles’ten ve eli “zihnimize açılan pencere” olarak gören Kant’tan bahsediyorum. Antroposen: Bir kriz değil, içinde yaşadığımız yeni bir koşul. Christophe Anatomist F. Wood Jones’un “el insanın doğadaki yerini büyük ölçüde belirlemiştir” Kavramsal çerçevenin öne çıktığı ilk bölümde kurumlar ve kurumların temel Bonneuil ve Jean-Baptiste Fressoz, artık bir klasiğe dönüşmüş bu sözü, El’in tezini haber veriyordu. Bunu söyledikten sonra, nasıl bu kadar farklı belirleyicileri tartışılıyor. Devletin iktisadi gelişme sürecindeki rolü bugün tüm eserlerinde, çevresel felaketleri hâlâ geçici bir sapma gibi görmenin olduğumuza dair anlattığım hikâyeyi bazılarının tümüyle ikna edici bulmayabileceğini dünyada yeniden değerlendirilirken, geçmişten alınacak dersler Türkiye için yanıltıcılığına dikkat çekiyor. Artan sıcaklıklar, çöken ekosistemler, devrilme de önem taşıyor. İkinci bölümde 19. yüzyıl öncesi Osmanlı dönemine odaklanan ekleyeyim. Bu gibi durumlarda bile El’in, yine de onu okuyanları memnun edeceğini noktaları, kitlesel yok oluşlar… Bunlar artık istisna değil; gezegenin umuyorum. Bunun en önemli nedeni de el için bu metni yazmamın bana insan altı yazıda maliye, vergi, para düzeni ve enflasyon temaları öne çıkıyor, Osmanlı Prof. Dr. İlhami Turan, grafik tasarım yeni normalleri. “Çevre krizi” anlatısı, hâlâ geri dönülebilecek bir istikrar dönemi ile Cumhuriyet Türkiyesi arasındaki benzerliklere işaret ediliyor. oluşumuzun zengin gizemini aydınlatma ve bundan sevinç duyma fırsatı vermiş olması; söz konusu olduğunda Cumhuriyet yanılsamasını sürdürüyor. Oysa yazarlar, içinde bulunduğumuz çağın, Türkiyesi’nin öncü isimlerinden biri. seküler bir hümaniste yaraşır bir işti doğrusu. Kitabın üçüncü bölümündeki yazılar ise son 200 yılı bir bütün olarak ele alarak tesadüfi bir kriz değil, tarihsel olarak örülmüş, yapısal ve kalıcı bir Turan, Güzel Sanatlar’a Adanmış Bir (Yazarın Türkçe baskı için kaleme aldığı önsözden) Osmanlıdan Cumhuriyete hem kopuşlar hem de süreklilikler yaşandığını bozulmanın sonucu olduğunu gösteriyor. Hayat adlı eserinde Bolu’da geçen vurguluyor. Cumhuriyet ekonomisinin büyüme sicilini karşılaştırmalı olarak çocukluğundan başlayarak Bolu Erkek Kitap, çevresel yıkımı soyut ve homojen bir “insanlık” anlatısına teslim incelerken tarımsal yapılar, enflasyon, bölgesel eşitsizlikler ve devlet Öğretmen Okulu ve etmek yerine, kapitalist genişleme, emperyalist tahakküm ve savaş müdahaleciliği gibi temel özelliklerinin kökenlerini Osmanlı döneminde aramak Güzel Sanatlar Akademisi’ndeki aygıtıyla örülmüş tarihsel bir sürecin sonucu olarak değerlendiriyor. Sorun, Raymond Tallis EL: İnsanla İlgili Felsefi Bir İnceleme adlı bu çarpıcı eserinde, insan gerektiğinin altını çiziyor. öğrencilik dönemini, 64 yıllık uyarıların eksikliği değil; bu uyarıların kimler tarafından bastırıldığı ve neden elini yalnızca biyolojik bir yapı olarak değil, insan bilincinin, kültürünün ve benliğinin eğitimcilik hayatını, tasarımcı ve Son dönemde hem dünyada hem de Türkiye’de iktisat tarihine ilgi tekrar artmaya sistemli biçimde görmezden gelindiğidir. yönetici olarak yaptığı çalışmaları oluşmasında merkezi bir rol oynayan felsefi bir varlık olarak ele alıyor. Elin anatomisini, başladı. Gelişmekte olan bölgelerin iktisat tarihine olan ilgi büyürken antik ve bakanlık danışmanlığı sırasındaki işlevlerini ve simgesel anlamlarını inceleyen Tallis tutma, işaret etme, jest yapma Yazarlar, İnsan Çağı olarak da anılan Antroposen’i, evrensel bir insanlık çağlardan günümüze kadar dünyanın tüm bölgelerini ve bunların birbirleriyle hizmetlerini akıcı bir dille anlatıyor. İlhami Turan, 1935’te Bolu’nun Gerede ve araç kullanma gibi eylemlerin, yalnızca fiziksel hareketler değil, anlam üretiminin hikâyesiyle değil; Sermaye Çağı, Ölüm Çağı, Tüketim Çağı ve Cehalet ilçesinde doğdu. İlk ve orta öğrenimini olan bağlantılarını eskisine oranla çok daha fazla veri kullanarak inceleyen Turan, hatıralarında 1944 Gerede ve özne olmanın temel bileşenleri olduğunu gösteriyor. Dilin, zamanın, toplumun ve Bolu’da tamamladı. 1954’te Güzel Sanatlar Çağı gibi kavramlarla parçalı, çatışmalı ve politik bir tarih olarak yeniden küresel iktisat tarihçiliği, bugün artık büyük bir araştırma alanına dönüştü. Antroposen Olayı depremi, 6-7 Eylül olayları, 1960 Akademisi’nin Dekoratif Sanatlar Bölümü’nü tanımlıyor. Bu alternatif adlandırmalar, ekolojik bozulmanın ardındaki düşüncenin evrimi, ellerimizin açtığı imkânlarla yeniden okunuyor. Sinirbilim, felsefe, İhtilali’ne rastlayan askerlik hizmeti, kazandı ve bir yıl sonra Yazı ve Cilt Atölyesi’ni Prof. Dr. Şevket Pamuk’un Seçme Eserleri III: Osmanlıdan Cumhuriyete İktisat antropoloji ve sanatı harmanlayan bu benzersiz kitap, insan elini, insan olmanın ne iktisadi ve ideolojik güç yapılarını görünür kılıyor; yeni bir tarih yazımı için Yerküre, Tarih ve Biz seçti. Akademi’deki atölye derslerinden kalan Akademi’de ve Tatbiki Güzel Sanatlar Tarihi Yazıları bu alana önemli bir katkı oluşturuyor. kavramNESİLLERİN sal bir zemin sunuyHOCASI, or. TASARIMCI, YÖNETİCİ anlama geldiğini kavramak için güçlü bir mercek hâline getiriyor. Mizahı ve entelektüel vakitlerde “Barın Cilt ve Yazı Atölyesi”nde Yüksek Okulu’nda hocalık yılları, çalışmaya devam etti. Bu atölyede cilt yapımı, derinliği ustalıkla buluşturan Tallis, okuru düşüncenin ve bedenin kesişim noktasında, Güzel Sanatlar liselerinin kuruluşu Antroposen’i yalnızca bir yıkım değil, aynı zamanda kolektif bir mücadele yazı, kaligrafi, kitap, levha restorasyonu ve alışılmadık bir felsefi keşfe davet ediyor. Elin izini süren bu yolculuk, belki de en ChrProf. Dristop. Şevket Pamukhe Bonn Boğaziçi Üniversitesi Atatürk Enstitüsü veeuil ve Jean-Baptiste F ressoz gibi pek çok konuda tanıklıklarına alanı olarak kavrayan bu kitap, geçmişin unutulmuş direnişlerini bugünün sanatsal ağırlıklı cilt işlerinde pratik bilgisini güzel sanatlar’a sonunda bizi kendimize, düşünen ve yapan varlıklar olarak geri getiriyor. yer veriyor. 1950’li yıllardan itibaren Ekonomi Bölümü emekli öğretim üyesidir. Türkiye’de ve yurtdışında pek çok geliştirme fırsatı yakaladı. Öğrencilik yılları politik tahayyülleriyle buluşturan güçlü ve sarsıcı bir çağrıdır. ikamet ettiği İstanbul’un geçirdiği üniversitede ders veren Pamuk, 2008-2013 yılları arasında LondoÇeviren: Alp Tümertekin n School boyunca Cağaloğlu’nda grafik ürünlerin kentsel değişimi, matbuat dünyasının basım tekniklerini öğrendi ve farklı konularda Raymond Tallis: İngiliz düşünür, şair, romancı ve emekli hekimdir. Oxford adanmış bir hayat of Economics’te öğretim ü yeliği yaptı ve aynı üniversitedeki Çağdaş Türkiye merkezi olan Babıali’deki deneyimlerini tecrübeler kazandı. Akademi’den mezun Christophe Bonneuil (1968), CNRS’te araştırma müdürü ve EHESS’te Çalışmaları Kürsüsü’nü yönetti. Avrupa İktisat Tarihi Derneği’nin ve Asya İktisat Üniversitesi’nde eğitim almış, uzun yıllar Manchester Üniversitesi’nde geriatri ve Hasan Âli Yücel’den Yahya Kemal olduktan sonra Prof. Emin Barın’ın yanında öğretim üyesidir. Centre Alexandre-Koyré ve Centre de Recherches Tarihi Derneği’nin başkanlıklarını ve European Review of Economic History profesörü olarak çalışmıştır. Tıp alanında yaşlı bakımı ve beyin bilimleri üzerine asistanlık görevine başladı ancak kadrosuzluk İlhami Turan Beyatlı’ya, Prof. Emin Barın’dan Vehbi Historiques’te araştırmacıdır. Éditions du Seuil’in “Écocène” serisinin katkılarının yanı sıra, felsefe ve insan bilinci konularındaki eleştirel çalışmalarıyla nedeniyle bu görevi fahri olarak yürüttü. dergisinin editörlüğünü de yapan Pamuk, Bilim Akademisi ve Koç’a, Mengü Ertel’den Avni Akyol’a editörüdür. Sciences, techniques et société, Semences : une histoire Askerliğini yaptıktan sonra 1961’de Yazı ve Avrupa Bilimler Akademisi üyesidir. tanınır. Tallis’in eserleri özgür irade, zaman algısı, insanın biyolojik ve kültürel özgüllüğü pek çok isimle ilgili anı ve izlenimlerini Cilt-Kartonaj derslerinden sorumlu olarak politique, Une autre histoire des ‘Trentes Glorieuses’ kitaplarının yazarıdır. okurla paylaşıyor. ve bilim felsefesi gibi alanlarda geniş bir yelpazeyi kapsar. Çok sayıda akademi ve bilim Tatbiki Güzel Sanatlar Yüksek Okulu’nda Osmanlı-Türkiye, Ortadoğu ve Avrupa iktisadi tarihi üzerine çeşitli dillerde pek göreve başladı. Yirmi yedi yıl boyunca bu Jean-Baptiste Fressoz (1977), bilim, teknoloji ve çevre tarihi alanlarında topluluğunun (Royal Society of Arts, Academy of Medical Sciences) üyesidir. Prague çok makalesi de bulunan Pamuk’un Türkçe yayınlanan kitaplarından bazıları kurumda çalışan Turan, 1988’de Akademi’den 22: A Philosopher Takes a Tram through a City (2025) ve Aping Mankind: Neuromania, çalışan bir tarihçidir. CNRS’e bağlı Centre Alexandre-Koyré’de araştırmacı, şöyle: Osmanlı Ekonomisinde Bağımlılık ve Büyüme, 1820-1913 (1984, yeni baskı gelen davet üzerine profesör olarak Geleneksel EHESS’te öğretim üyesidir. Daha önce Imperial College London’da görev Darwinitis and the Misrepresentation of Humanity son kitapları arasındadır. Tıp ve 1994); Osmanlı-Türkiye İktisadi Tarihi 1500-1914 (1988, yeni baskı 2005); Osmanlı Türk Sanatları Bölümü’nün başkanı oldu ve yapmıştır. L’Apocalypse joyeuse ve Les Révoltes du ciel kitaplarının yazarıdır. felsefeyi bir araya getiren disiplinlerarası yaklaşımı, insanlık halleri, bilinç ve anlam on üç yıl boyunca görevini sürdürdü. Bu süre İmparatorluğu’nda Paranın Tarihi (1999); İstanbul ve Diğer Kentlerde 500 Yıllık içinde hem devlet kurumları hem de özel sektör Enerji geçişi mitini sorgulayan çalışması Sans Transition yayınevimiz tarafından arayışına yeni bir perspektif kazandırmayı amaçlar. Fiyatlar ve Ücretler (2001); Türkiye’nin 200 Yıllık İktisadi Tarihi (2014, yeni baskı için tasarımlar yaptı. Milli Eğitim Bakanlığı’nda yayımlanacaktır. 2023); Seçme Eserleri I: Osmanlı Ekonomisi ve Kurumları (2007); Seçme Eserleri II: danışmanlık görevi yürüttü. Osmanlıdan Cumhuriyete Küreselleşme, İktisat Politikaları ve Büyüme (2008). Kapak resmi: Karaköy rıhtımı, 1894, Pierre de Gigord koleksiyonu. A A A güzel sanatlar’a adanmış bir hayat_KAPAK.indd 1 Antroposen Olayı.indd 1 25.09.2025 10:43 16.07.2025 14:36 OSMANLIDAN CUMHURİYETE İKTİSAT TARİHİ YAZILARI-.indd 1 EL - İnsanla İlgili Felsefi Bir İnceleme - KAPAK.indd 1 18.09.2025 16:57 22.10.2025 11:51 Güzel Sanatlar’a Antroposen Olayı - Osmanlıdan Cumhuriyete El - İnsanla İlgili Adanmış Bir Hayat Yerküre, Tarih ve Biz İktisat Tarihi Yazıları Felsefi Bir İnceleme Nesillerin Hocası, Christophe Bonneuil, Seçme Eserleri-III Raymond Tallis Tasarımcı, Yönetici Jean-Baptiste Fressoz Şevket Pamuk Çev. Ebru Kılıç İlhami Turan Çev. Alp Tümertekin 296 sayfa 360 sayfa 344 sayfa 312 sayfa İNCELEME-ARAŞTIRMA İNCELEME-ARAŞTIRMA ANI DİZİSİ 21. YÜZYIL KİTAPLIĞI 7 30 Ekim 2025