Katalog

Öyküde Cumhuriyet doruğu… Öykü sanatına karşı gösterilen ilgi, hiç kuşkusuz insanların anlatacak hikâyeleri olmasından kaynaklanıyor. Sıradan olguymuş gibi alınmamalı bu. 1 Kasım 1928 Harf Devrimi ile eksiksiz bir okuma yazma seferberliği yaşanmakla kalmadı; Cumhuriyet, kendi hikâyelerini yazması, paylaşması için de yurttaşlarını yüreklendirdi çünkü. Artık bir öykücü ordumuz var. ygar toplum için, okuyanların çokluğu kadar Hüseyin Akyüz, Cemil Kavukçu, Mahir Öztaş, Ahmet geçtiğinde bunlardan kimilerinin olgusal anıştırma- yazanların da sayıca azımsanmayacak Önel, Ülkü Ayvaz, Murathan Mungan, Mario Levi, lardan oldukça uzak kaldığı öne sürülebilir. U konum sergilemesi bir ölçüt elbet. Yazan Özcan Karabulut, Hasan Ali Toptaş, Ahmet Yıldız, HÜSEYİN OPRUKLU: ‘TABLO SESSİZLİĞİ’ toplum olmak, yazan bireyler arasında yer almak Hakan Şenocak gibi kalemlerden eksik kalmayan Hüseyin Opruklu (d. 1967), Tablo Sessizliği’nde önemli. öyküleme anlayışına dayalı Fazlı, Bir Uzun Türkü (Metinlerarası, 2024) düpdüzgün kurulmuş, iyi Gerçekten Cumhuriyet bu büyük aydınlanma (1982) ardından yuvarlamayla ancak elli yıl kadar yapılandırılmış bir dizi öyküyle karşılıyor okuru. devrimiyle kısa sürede yazan toplum yaratmayı sonra üçüncü kitabı Güz Yıkımları’yla (Klaros, 2024) Neredeyse tümünde, öykü okumanın getirdiği başardı. gelip yeniden “Merhaba” dedi okura. huzurlu bir duyarlık, duygudaşlık sunuyor Nitelikçe, düzeyce durumuna bakılmaksızın FAZLI YALÇIN: ‘GÜZ YIKIMLARI’ diyebilirim okura. kaleme getirilenlerin aynı zamanda sözel bir Fazlı Yalçın, tok duruşlu, doygun bir anlatıya Zaten Hüseyin öykülerinde, olgusal yaşantının belge haline dönüşeceği, kişilerin zaten başlangıç dayanarak kuruyor öykülerini. ince tel benzeri gerilip kopmaya hazır dokunulsa aşamasında kendilerini odağa alıp hikâyelerini Son dönem verimlerini topladığı yapıtı bunu bize kırılacak yanına yoğunlaşıp odaklanarak bunu kurmaya girişeceklerini öngörebiliriz. bir kez daha gösteriyor. yeniden kurmak, anlatabilmek için çabalıyor. Çünkü artık özgürdür birey, yazma eyleminin Öyküleme olanaklarını kullanırken sabırlı Bu yüzden öyküleriyle okur arasında ince, uçucu özgürlük şemsiyesi altında gerçekleştirilebildiği yaklaşımla ama özellikle dile dönük geliştirilmiş bir bir duygu akımı geçirip güçlü bir algı oluşturmaya unutulmamalı bu arada. kurulumla bunu öykü evrenine yayıp zengin sözcük girişiyor hep. Kendi hikâyesinin peşine düşüp eli yüzü düzgün dağarıyla parlatma biçimiyle ilk ağızda buna dönük Sonuçta öznel dokulu yanlarıyla okurun biçimde, derli toplu bunu yazmaya girişenler, ağırlığıyla kendisini ortaya koyuyor zaten. sıcacık kucaklayıp tat alarak okuyabileceği bir yanı sıra kaleme aldıkları hikâyeleri paylaşmaya Bunu anlatısına yayıp zenginleştirmekle yetin- öyküler toplamı. yönelenler bu edimlerini Cumhuriyete borçlu miyor Fazlı, dilde, sözcük üretimiyle harlandırdığı oldukları da unutmamalı ama. SELMA TONAY ELHAN: ‘KELİME AĞAÇLARI’ çeşitliliğin öykülerde kullanımına dönük başarılı me- Neredeyse haftalardır Cumhuriyetle parlayan, Selma Tonay Elhan (d. 1971), Kelime Ağaçları tinler ortaya koyuşuyla da önem taşıyor. alabildiğine yükselen öykümüz üzerinde durmam (Yakın, 2024) adlı bu ilk öykü kitabıyla yumuşak, Öykülerde özellikle görece uzun sayılabilecek boşuna değil, nitekim her yıl farklı yaşlarda, uğraşta ılık bir öyküleme getiriyor anlam dağarını kendi olanlarda, yazarın zaman zaman kendini Türkiye’nin her yerinden yazan beş yüz dolayında üzerinde taşıyan bir anlatımla. tutamayışı, yük bağlamında öykünün sırtına insan ilk öykü kitaplarıyla ya da yayına hazır öykü Bu yanıyla ille hikâyesini paylaşmak istediğini alınabilecek kimi satırları geri çekemeyişi dosyalarıyla alana katılıyor. ortaya koyan, bunu öne çekmiş bir hikâye edişler tökezlemeye yol açmıyor değil. Ne demektir bu, varın siz düşünün bunu. yazarı sonuçta Selma. Ama buna karşın, özellikle 1980’ler birikimini Bu hafta, alanda Cumhuriyetin sunduğu Böyle olduğunda okura fazla iş düşmüyor. tanımak isteyen genç öykücüler okumalı, tanımalı olanaklarla kendini gösteren yedi öykü kaleminden Çünkü öykü, kendi yüzünden kolayca okunuyor, Fazlı Yalçın’ı. üçü ilk öykü kitaplarıyla okur karşısına çıkıyor: orada sonuçlanıp noktalanıyor. Hüseyin Opruklu, Selma Tonay Elhan, Pelin MERİÇ RENKVER: ‘SANRI AŞKINA’ Her yazar kuşkusuz kendi hikâyeleri peşinde Öztürk. Ötekilerse ikinci kitaplarıyla geliyor: Meriç Renkver (d. 1962), Sanrı Aşkına (Telos, giderek yolculuklarını belirliyor öykülerinde. Meriç Renkver, İlke Mırık, Murat Ercan. 2024) adlı yapıtındaki geniş yelpazeye yayılı Bekleyelim, görelim; yazar, bundan sonraki Bu haftanın öykücüleri arasında Fazlı Yalçın (d. öykü evrenlerinde alabildiğine uçarı biçemsel yolculuğunu nasıl sürdürecek, nerelere uğrayıp yol açılımlarla çıktığı bir anlatı gezisi getiriyor diyebiliriz 1947) farklı bir örnek çünkü Sevgi Yoksa (1980) alacak öykü alanında. okur önüne. başlıklı ilk öyküler demetiyle adını duyurup alanda PELİN ÖZTÜRK: ‘ABRAKADABRA / yer açmayı başaran bir kalem. Fantastik açılımlarla kuşatıyor okuru öykülerinde, tamam, ne ki bunlar bir yandan ütopik, distopik ÖLÜMSÜZ HİKÂYELER’ Ne ki 1980’lerde 12 Eylül kırılmasına karşı yeni bir açılımlar sergiliyor ayrıca kara anlatıdan groteske, Pelin Öztürk (d. 1983), Abrakadabra / Ölümsüz dirilişle uç vermeye koyulan öykücülüğümüz içinde nihilist uçlara da uzanıyor anlatı biçemi, öğeleriyle. konumlanıp liyakat gösterse de arkasını getirmekte Hikâyeler (A7 Kitap, 2024) başlıklı ilk öykü kitabıyla ısrarcı davranmadığını biliyoruz onun. Bu yanıyla öyküler, adeta sarkaç salınımı okur önüne gelirken farklı bir yoldan kente bakarak yansıtıyor da denebilir gönül rahatlığıyla. kenti öykülerinin kahramanı yapıp bir tür kent Dönemin örnekse Ayla Kutlu, Nursel Duruel, söyleni kurmaya girişiyor diyebiliriz. Erendiz Atasü, Feyza Hepçilingirler, Lüftiye Aydın, Bunun sakıncası yok elbette ancak Meriç, top- Sezer Ateş Ayvaz, Jale Sancak, Ayfer Tunç, lumsal soyutlayıma dayalı öykülerinde dönüştürüme Kent böylece anlatı kişisi olmakla kalmıyor,>> 12 30 Ekim 2025