Katalog

J. M. COETZEE’DEN ‘İSA’NIN OKUL GÜNLERİ’ MERHABA lk kitabı 2016’da, ikinci ve üçüncü ki- tapları da tek cilt olarak kısa süre ön- Ufuktan iki yıldız yükselirken! İ ce yayımlanan, antik ve modern kay- naklara, mitolojik anlatılara, arkeolojik ve- İnsan varoluşunun tarihsel boyutunu inceleyen romanlardan kimileri hayatı tek bir bakış rilere yoğunlaşarak Anadolu’nun antik- çağına odaklanan bir kültür şiiri yarattı- açısından sunmayı reddeder. Bunlar güçlü romanlarsa eğer, karşıt sorular arasında gidip ğı; Anadolu tarihi coğrafyasının antikçağ- gelmemizi sağlıyor. Gerçekliği kavramaya çalışan, farklı bakış açılarını karşılaştıran, daki önemli bölgeleri İyonya, Karya, Lik- ya, Pamfilya, Kilikya ve Frigya’da kentten “Nasıl daha az yanılırız?”ın peşine düşen bu tür romanlardan birisi de J. M. Coetzee’nin kente siyasi tarihin dışındaki örtük tarihin düşünen romanı: İsa’nın Okul Günleri (Çeviren: Bülent O. Doğan / Can Yayınları). peşine düştüğü, pagan kültürün izlerini İlk romanda kurulan alegorik dünyanın devamı niteliğindeki yapıt gücünü, okurun sürdüğü ve ardından ‘Geç Antikçağ’ ile Bizans’a yöneldiği epik şiiri Birinci Çoğul karşıt sorular üzerine düşünmesini sağlamasından alıyor. Şarkı’yla usta şair Erdal Alova kapağımızda. Mustafa Erdiken’in söyleşisi... lişleriyle başlıyor. Ardından Simon NALAN ARMAN Üçüncü sayfamızda “Ufuktan iki yıldız yük- ve Ines’in David’in eğitimi için çır- selirken!” başlıklı yazısıyla J. M. Coetzee’nin pınışlarına tanık oluyoruz. . M. Coetzee’nin üçlemesinin ilk ki- İsa’nın Okul Günleri adlı romanını inceledi- Tutkulu David, müstesna bir ço- tabı İsa’nın Çocukluğu’nun ardından ği yazısıyla Nalan Arman yer alıyor. cuk. Gittiği Dans Akademisi’nin sa- J2022’de çevrilen İsa’nın Okul Gün- Ferda Fidan, son 20 yılda Avrupa’nın hibi Senyor Arroyo’nun deyimiyle: leri (Çeviren: Bülent O. Doğan / Can Ya- başlıca ülkelerinde özellikle Fransa’da, “…yekpare. Diğer çocuklardan farklı yınları) ilk romanda kurulan alegorik dün- Türk edebiyatından yapılan çevirile- bir yekpareliğe sahip. Hiçbir şey on- yanın devamı niteliğinde. Yazar yine çet- rin arttığını fakat azımsanmayacak sa- dan eksiltilemez. Hiçbir şey eklene- refil soruları ve fikir yürütmeleri müzikal yıda eserin kaba yanlışlarla, umursa- mez.” (s. 212) maz bir anlayışla çevrildiğinin gözlem- bir biçimde kompozisyonunun parçası ha- Tanrısal bir bütünlüğü, bir baş- lendiğini ele aldığı yazısında, bu soru- line getirmeyi başarıyor. ka İsa öyküsünü çağrıştırıyor bu na ışık tutmak amacıyla merceğe aldı- sözler. Tıpkı ilk roman İsa’nın ğı Murat Uyurkulak’ın Jean Descat tara- AKIL, DUYGU, HAYAL GÜCÜ Çocukluğu’nda olduğu gibi. fından Fransızcaya çevrilerek, Galaade VE ÖZELEŞTİRİ! Yayınevi’nce Fransa’da yayımlanmış Tol İsa’nın Çocukluğu’nda çocuk David SIMON, INES VE DAVID adlı romanının “tam bir çeviri faciası” ol- eline aldığı Don Quijote’yi bırakmak iste- Simon, Ines ve David arasındaki duğunu irdeliyor. mez. Cervantes’in hayatı farklı iki gözden ilişkiler, bizi büyümek ve ebeveyn Ve bu çevirilerin Kültür Bakanlığı çer- -Don Quijote’nin ve S. Panza’nın gözünden- olmak üzerine düşündürüyor. çevesinde, yabancı yayıncılara teşvik sunan bu romanı, İsa’nın Okul Günleri’nde Ardından sosyal hayat diğer yetiş- veren TEDA projesince maddi yardım- de kendisine yer buluyor. larla desteklendiğine de dikkat çekiyor. kinler ve çocuklar devreye giriyor. Yazar Cervantes’ten el aldığını söyle- Gamze Akdemir, Fikret Bilâ ile Cum- Dans Akademisi’nde mek ister gibi. Düşüncelerin, huriyetin ve Türk Devrimi’nin hangi sü- müzik ve dans, zihin ve söylenilenlerin, yapıp edilen- reçlerden geçtiğini, Karşıdevrimin na- beden arasında bir ayrım lerin roman kişilerinin algısıy- sıl başladığını, Atatürk devrimi ile Cum- gözetilmediğini öğreni- la, nerede durduğuyla ilişkili huriyet kurumlarını nasıl tasfiye ettiğini yor David. Müzik-dan- olduğunu fark ediyoruz. irdelediği kitabı Karşı Devrim-1923’ten sın evreni, evrenin ma- Bir yılan tarafından sokularak öldürü- Coetzee’nin romanında bir 2023’e’yi konuşuyor. tematiksel yasalarını anlama- len aşkı Eurydike için tanrılara ve ölüme yandan akıl, bir yandan duy- Prof. Dr. Betül Çotuksöken, Doç. Dr. nın bir yolu olduğunu, dans meydan okuyan Orpheus kim, yılan kim- gu ve hayal gücü konuşuyor. Mustafa Günay’ın eğitim kavramına, eği- ederek gökten sayıları nasıl dir bu romanda? İkisi de sürekli özeleştiri ya- tim felsefesinin yerine yöneldiği Eğitim indirebileceğini de. Dimitri de Senyor Arroyo da hem bir par gibi. Akılcı Simon tutku- Felsefesi ile eğitim kavramına ve bağlı- “Bu dansta es- parça Orpheus hem biraz yılan belki de. suz ve soğuk olduğunu dü- laşığı kavramlara da ışık tuttuğu Eğitim ki anılar(ın), arkaik Ana Magdalena’nın bu dünyadan sonsuza şünür. Dürtüsel ve tutkulu Felsefesi Felsefenin Eğitimi kitaplarını hatıralar(ın), okyanusla- dek ayrılışının kefaretini kim ödeyecektir? David’e gerçek bir baba ola- merceğe alıyor. rı aşarak buraya seyahat Kendisine tutkuyla bağlı olan mamaktadır. Belki de kor- Eray Canberk, 1985’ten bu yana kale- ederken” kaybettikleri bil- Dimitri’nin içinden fışkıran bir itki yü- kak, budala ve kör olandır. me aldığı değinmelerden seçip derlediği gilerin su yüzüne çıkacağını zünden ölüm ülkesine giderken ne his- Hatta “gerçek” bile değildir. kısa yazıları Yazılakalanlar’ı okuyucuları- düşünüyorlar. Fakat Simon setmiştir Ana Magdalena? İkinci kitaptaki Dimitri’nin dürtüselliği mızla buluşturmaya devam ediyor. ve Ines’in bütün bunları anlayabilmek Birisinin yaşamını elinden almanın te- ve tutkusu ise onu karanlığa sürüklemiştir. Rahmi Emeç, Nisa Leyla’nın adını Bü- için ne zihin-beden bütünlüğü ne hayal lafisi var mıdır? Dirilme imkânı olma- yük Okyanus’ta 14 bin yıl önce batarak gücü vardır. yanların hakkını kim savunacaktır? ADALET ARAYIŞI VE yok olduğu iddia edilen efsanevi kıtadan Bu nedenle David kendi doğasıyla Dimitri yaptığı kötülüğü inkâr etmez. DÜNYEVİ ‘TELAFİ’! alan, geçmişin karanlık dehlizlerinde kuru- uyumlu olan dans hocası -güzellik ve Neden yaptığını bilmemektedir. En ağır Akıl, hayal gücü, tutku, sorumluluk duy- lan mutfağın asıl sahipleriyle gasp edenle- kararlılık temsili- Ana Magdalena’yı cezaya razıdır. Sadece karanlığa atılmak- ri arasındaki hikâyeyi bir mutfak metaforu ma, unutmak, hatırlamak, suç, ceza, bağış- ve ona tutkun Dimitri’yi kendisine ebe- tan korkar. O bir insandır, tek isteği di- içinde işlediği şiir kitabı MU’yu inceliyor. lama… Romandaki karşıtlıkları kazdıkça veyn olarak seçiyor. Böylece yetişkin- ğerlerinin bunu kabul etmesidir. Emek Yurdakul, “Sizin canavarlarınız han- adalet arayışı kendisini gösterir. lerin aşklarıyla, tutkularıyla ve karanlık Bağışlanma yakarışlarını dinlerken gileri?” başlıklı yazısında, Iria G. Parente ile Coetzee’yi okudukça temel derdini kav- yönleriyle tanışıyor. David, “Onu geri getirmelisin, Dimit- Selene M. Pascual’ın Alma ve Yedi Cana- ramaya başlarız. Don Quijote’nin Gines ri” der. Mıh gibi kalakalırız burada. Bu var adlı kitaplarını merceğe alıyor. ve arkadaşlarını kurtarmadan önce yaptı- ORPHEUS ETKİSİ... Nil Ege Özden, Polly Samson’ın 2014’te bir yaratıcının sesidir. Yazarın, belki de ğı konuşmayı, Raskolnikov’un suç ve ce- Yirmi üç bölümden oluşan roma- tatile gittiği Hydra Adası’nda yaşamış sa- Tanrı’nın. za kavramlarını sorgulamasını hatırlarız. nın yirmi ikinci bölümünde Coetzee, te- natçı topluluğunu keşfetikten sonra kaleme The Death of Jesus’u okuduğumuzda Coetzee’nin bu sorgulamaların üzerine mel problemi telafiyi gündeme getiriyor. aldığı, Marianne Ihlen ve Leonard Cohen’in kan bağı olmayan bu ailenin nerede ve koyduğu, “telafi” kavramıdır. Bu dünya- Suç, ceza ve bağışlanma konusunda dü- hüzünlü aşk hikâyelerine de ışık tuttuğu ro- hangi durumda olacağını göreceğiz. daki “telafi”. manı Hayalperestler Tiyatrosu’nu inceliyor. şündürdükten sonra yapıyor bunu. Hakikati ararken dönüşmeye ve dö- Roman Simon, David ve Ines’in köpek- Mustafa Başaran’ın hazırladığı Bulma- Edebiyatına daha önce de sızan Orpheus nüştürmeye devam edip etmeyecekleri- leri Bolivar’la birlikte Novilla’dan ikinci ca ve kısa bant tanıtımlarımızın yer aldığı öyküsünün varlığını seziyoruz bu bölümde. ni de. bir öğrenme mekânı olan Estrella’ya ge- n köşelerimizde de düşün trafiği sürüyor! İyi okumalar... l İmtiyaz Sahibi: Cumhuriyet Vakfı adına: Alev Coşkun l Genel Yayın Yönetmeni: Arif Kızılyalın l Yayın Yönetmeni: Gamze Akdemir l Tasarım: Bahadır Aktaş l Grafik: Mehmet S. Aman l Sorumlu Müdür: Özgür Soyer l Yayımlayan: Yeni Gün Haber Ajansı Basın ve Yayıncılık AŞ l İdare Merkezi: Prof. Nurettin Mazhar Öktel Sok. No: 2, 34381 Şişli- İstanbul l Tel: 0 (212) 343 72 74 (20 hat) Faks: 0 (212) 343 72 64 l Reklam Genel Müdürü: Esra Bozok l Reklam Rezervasyon: Tel: 0 (212) 343 72 74 Mail: reklam@cumhuriyet. com.tr l Baskı: İleri Basım Mat. Amb. Reklam Tanıtım Yay. ve Teknik Hiz. Tic. AŞ, Yenibosna Mah. 29 Ekim KITAP Cad. No: 11A/41 Bahçelievler - İSTANBUL. l Yerel süreli yayın l Cumhuriyet gazetesinin ücretsiz ekidir.