Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
KItap l bebek l ÇOCUK cumhuriyetkitapcocuk@gmail.com l GENÇ BURCU YILMAZ l HAFİZE ÇINAR GÜNER l Sİmlâ SUNAY TAŞ KÂĞIT MAKAS Eksik bir harfin tamamladığı Katalan yazar Tina Vallès, Ağacın Hafızası adlı çocuk romanında, dededen toruna, kırsaldan kente, ağaçlardan sokaklara aktarılan hafızanın saatini tutarken, çekirdek aileden geniş aileye bir (zaruri) geçiş hikâyesi anlatıyor. Simlâ Sunay “Z amana zaman tanımak” üzerine, kuşak kavramını tersine çeviren ve hayat ağacı dediğimizde ilk aklımıza gelen şeyi değiştiren Ağacın Hafızası’nda öne çıkan; yazarın çocukların soyut şeyleri anlamak için somut şeylere başvurma ihtiyaçlarını anlatım diline ince ince, biçimsel işleyebilmesi. Çocukların takıldıkları şeylerin izini süren yazar deneyselliğini semboller ve dil arasına attığı dikişlerle belli ediyor. Demans hastalığına tutulan, saat tamircisi bir dedeyle (Joan) on bir yaşına yaklaşan erkek torununun (Jan; o’su çıkarılmış Joan) ilişkilerine yakından bakıyoruz, karşımızda bir hafızanın yitirilişi ve diğerininse nasıl kurulduğu var. On bir yaş önemli. On bir önemli. Romanda on bir bölüm ve her bölümün on bir alt başlığı var. Daha “içindekiler” kısmından hikâyeye giren yazar, kısa metinler halinde, pasaj pasaj, içeriğine özel tekrarlara açılan, açıldıkça derinleşen, saat gibi ritmik ama zaman gibi de mekâna ve kişiye göre değişkenlik gösteren, düzenliliği ve düzensizliği beraber akıtan özgün bir anlatım yakalamış. Anlatıcı Jan’ın gözünden yetişkinlerin davranışlarına, sırlarına, sorunlarla baş etme yöntemlerine bakarız. Yetişkinler ki zaman zaman grileşebilirler. Jan’ın gözünden baktığımız için de gerçekler üzerinde bir tül vardır ancak çocuk sezgisi çeşitli yollar bulup her keresinde tülün ardına geçecektir. Sezdiği şeyler şekiller, kokular ve sesler kadar somutlaşır. Barselona’da anne ve babasıyla yaşayan Jan, dedesi ve anneannesinin onlara taşınacağını ve temelli birlikte yaşayacakları haberini alır. Vilaverd’de, kavurucu sıcak bir köyde yaşayan saat tamircisi dede ve terzi anneanne kentteki apartman dairesine gündelik hayatı değiştirecek yeni düzenlemelerle yerleşir. Dede hastadır ve günbegün hafızasını yitirmektedir. Aile içi dayanışma için bir araya gelen üç kuşak için hem zor hem de eğlence dolu günler başlar. Jan daha çok yazları ilişki kurduğu dede ve anneannesinin katılımıyla dört yetişkin ebeveyne sahip olmuştur. Mutludur çünkü hafta içi her gün okuldan eve dedesiyle birlikte yürümektedir. Sohbet dolu bu yürüyüşlere ağaçlar da eşlik eder. Dede toruna ağaçlara şefkatle dokunmayı, onlarla kurulabilecek, bakmaktan farklı bir ilişkiyi de öğretir. Dedesinin mottosudur: “(…) bir ağacın gölgesi insanın hayatını kurtarabilir.” (sayfa 49). O HARFİ Ağaçlar hem sığınak hem de sırdaştır. Bu yürüyüşler vasıtasıyla Jan, zamanı yavaşlatarak “illa görmenin şart olmadığı” sade bir bakışı kavrar, hatıra üretebildiğini keşfeder. Anneannesinin parfümü ve yemekleri evin havasını, ütü odasına taşınan dedesinin saat atölyesi ise sesini değiştirir. Her akşam ona kitap okuyacak babasından başka dedesi de fabllarıyla vardır artık. Jan için babasının okuduklarıyla dedesininkiler çok farklıdır. Yazar, bu imkânla kuşak farkını belirgin çizer. Babası “uçaklı masallar” anlatırken dedesi fabllar gibi insanı daha fazla düşündüren hikâyeler seçer. Jan’ın günleri artık ikiye ayrılır; uçaklı masallar ki bunlar ayakları yere değdirmeyenlerdir ve düşündüren fabllar. Pe ki, Jan’ın hayatında ne değişir; portakallar artık bir saat tamircisi tarafından soyulduğu için daha lezzetlenir. Kentli, çağdaş gündelik yaşam birdenbire daha geleneksel biçime evrilmiştir. Cinsiyet rolleri de daha belirginleşir. Sürekli mutfak kapısını kapatıp kendi aralarında gizli konuşan anne ve anneanne “klonlanmış kızlar”dır, bir ittifak kesinlikle vardır. Jan kendi cinsinden olan dedesi ve babasıyla daha etkin bir ilişki kurmaktadır. Ev işleri paylaşılmaktadır ama büyük yük anneannededir, anne çalışmaktadır çünkü. Ancak herkes kitap okuyacak ya da tek başına yürüyüşe çıkacak zamanı bulabilmektedir. Hepsinin ortak yönü Jan’dır. Joan adından çıkan o harfiyle Jan, bir geleneğin değiştiği noktadadır. Joan dedenin dedesinin adı da Joan’dır. “O” harfinin çıkmasını babası istemiştir. Jan bunu öğrendikten sonra her şeyi “o”nun biçimiyle ve farklı çağrışımlarıyla okumaya başlar. Bazen “o”nun adından çıkarılmış olmasına sevinir bazen kızar. ÇOTUK Dedesiyle özdeşlik kurmaya başlar, kendisini kuşağın devamı gibi hissedecekken eksik harf onu durdurmaktadır. “O” bir saat olabilir, bir ağacın kavuğu, bir donut, Katalanca oblit (unutkanlık) kelimesinin baş harfi, pantolonda bir delik, bir esneyiş… “O” dedesidir, “o” bir daire, bir biçim, bir tarih, bir ses, dünyanın biçimi ve sanki her şey olarak roman boyunca bir izlek oluşturur. Dedelerinin gelişiyle sanki “o” harfi de Jan’a geri verilmektedir, hafıza aktarımıdır bu. İlginç olan Jan ortaçağ adıdır yani Joan’ın eski halidir. Yazar burada tarihi tersine çevirerek kuşak çizgisini de kırar. Jan dedesine benzemektedir ama bu ancak ilişkiyle, hafıza aktarımıyla tamamlanacak “bir harf”tir. Herkesin bir ağacı olmalıdır. Dedesinin ağacı, on bir yaşında (dikkat on bir) yaşadığı bir anısı nedeniyle salkımsöğüttür. Jan’ınki Rondo’daki çınar ağacı, en yakın arkadaşı Moisès’inkiyse bostandaki badem ağacıdır. Dede Joan’ın Vilaverd’deki Katalunya Meydanı’nda bir zamanlar bulunan salkımsöğüt ile arasındaki giz ve bağ romanın başından itibaren merak uyandırır. Bütün hafızanın hazine gibi saklandığı ama artık kesilmiş olan salkımsöğüt ile dedesi arasında büyülü bir geçmiş vardır. Dedesi ağaçtır, ağaç dedesi. Hafızayı görünür, dokunulur, koklanır kılan da ağaçtır. Dedesi aslında Barselona’daki yeni hayatında hafızasını yitirişini geciktirmek için ağaçlara sığınmaktadır. Unutulanlar ağaçlarda bulunabilir ancak. Jan dedesinden iki türlü hafıza olduğunu öğrenir, kafa ve kalp. Kafa hafızası yitse de kalp hafızası sonsuzdur. Ve Katalanca kalp anlamına gelen cor sözcüğünün ortasında da “o” harfi vardır. “O” harfi aynı zamanda bir saattir, kalp de tik tak sesi çıkarır. Dedesiyle yürüyüşlerinden birinde Jan şöyle der: “Yitirmek istemediğin bütün hatıralar o harfinin içinde, değil mi, dede?” (sayfa 188). Dedesi bir ağaçtır ağaç olmasına ama bir çotuğa mı dönüşecektir hafızasını tümüyle yitirdiğinde? Hastalık ilerledikçe her geçen gün Jan’ın kaygıları artar, ev halkının ruh hali değişir. Apartman dairesine taşınan, uzun zamandır tamir edilmeyi bekleyen guguklu saat onarılabilecek midir? Aile bireylerinin, dedesinin gündelik görevlerinde unuttuklarını kapatma yarışında guguklu saati kim tamir edecektir? Sürpriz biri. Hafıza bir miras mıdır? Bir vasiyet mi? Ama ortada bir mektup yoktur. Yazılı tek bir şey yoktur. Her şey sözlü aktarılmaktadır Joan’dan Jan’a. Jan mektupsuzluğu sorgularken hatıraların tekrarlanıp tekrarlanamayacağını merak eder. Hatıralar biricik midir? Rüyalarımızda bile mi tekrarlanmaz? Annesi on bir yaşındayken ne çizdiyse Jan da çizebilir mi? Salkımsöğütü mesela… Dedesinin söylediğine göre çotuk, sanılanın aksine hafızası açıkta kalan bir ağaçtır, onu yitiren değil. Hayat ağacı aile bireylerinin yüzlerinden yapılma bir soy ağacı değildir. Hayat ağacı hafızası olan kanlı canlı bir ağaçtır. Yine de bir ailenin soy kütüğünü / hafızasını taşıyabilir. n Ağacın Hafızası / Tina Vallès / Çeviren: Emrah İmre / Can Yayınları / 280 s. / 2019 / 11 + yaş 16 26 Aralık 2019