Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
rak, ıneedcn ınceve hesaplaı vaparak cı nayetleı ısjemcdı ama butun dunvanın ıl gısırıı çckccLk du/cvdı karmasıik hıılı meçhuf unavetler, polıtık hcsaplas,malaı dcvletm, yeraltı oıgutktının /ınuılctnc suç laalıyctlen gortıldu Aslında bu du ıııtn ulkemı/mgelı^misjlıkegrısivledc ko .utlukoluş.tıırııynıdu (( unkıı bı/cledev ct bıreylcrckn dc ^ııketleıden dc daha gucluydu ()ncedevlet anlayış,ı geıek ıcs mı kurumlardaguek halkııı aıasmda he nnnscrn.li bır gelenek olarak sıırup g<ldı Boyle bır ulkcck sohstıkı. tıııavetlerı bı rcy vcı ınc dLvletın ı^lemcsınden daha do gal nc olabılır' Oyle dc oldu 12 Lvlul Daıbesı'rıc. gelınııken ısjenen cınayetlcr, vapıl.ın roplu kırımlaı ustaca du/enlen mıs,bu plaııın paıçalaııydı liFvIulson lasi doneınde ı<j!crn.n laılı meçhul einayet lcr, kara paıadan, croın tıcarerındcn pay alm.ı savaşj Susıırluk Çetcsı yk bırlıkte açığa çıktı C^ctckıın clevlet ıçindekı ct kınlıgı ^ımdı mahkcmeleıde taıtış,ılıvoı Bu clcnlı gı/lı l)iı cııiııkayı hiçbıı bırc\ tck başjna uygulayama/dı I atlı meçhuf lcrın daha pek çoğu aydınlatılmadı Yaııı ulkunı/clekı polıtık yapı tam bır polısıvc dı/gc ıçınck çalışıyoı Lkonomının dc po lılık vapıdan çok Kııkı v > Kara para ol <k masa pıyasalaı çokccek üoylebırduııım da polısıyo lomanın /cmını kcndılığın dc n polıtık alaıı ı kavıvoı yor Buna bırdcdcvlct ıçındckı polıtık hc sapla^malaıı \t bıınun sonııtlaıını kataı sanı/ acıması/ bır lırıal cldc cılcrsını/ Polı\ı\>( nnnanlor jif'iullıhlc htr \ur\i rtz/ı sonıi tıır lhr<,ok polısıyt okıını ro nıaıııjtıuılH,ııı okııduğunu saylcr Sızın ro »huütirıınz da hoylc ıııp l Bcncc bu polısıye romanın klasık do IILIIII ıtinılogrııbıı yoııtcnıdı Aratlangc (,cn I5()kusuı yıllıksurcdc polısıye roman dcgı^tı vcgclı^tı 1 ıpkı ta/ gıbı, bincma gı bı ycnı olanı aldı, yapay olmayan format laıa, vapılaıa kavu^tu dunumu/dc val nı/ta çarpıcı bıı lınalın ba^aıılı bır polı sıyt ıoman ı«,ın yctcrlı oldugıınu sannıı voıum Patııtıa 1 lıghsmıth'ın "Trcndckı Yabaıuılar adlı lomanında cınayctı kı mın i'jltdıgı bır gı/ dcgıklıı Ya/arımı/ ka tılku ı^kyctcklcrı cınayctlcr u/crınde U7un ıı/ıın tarıı^tıııı Ama yınc dc roma nı buyuk bıı mcıakla okumayı suıduıuı sunu/ Onemlı olan dabudııı Mcıakıso nıına kadaı koıumak Polısıvc lonıatıı bır mnın olarak du "junnıck guek () da otckı cdcbı yapıtlar gıbı o/Lindc bu dıklıı Kuıgu olsun, ent rıka olsun bu dıllc anlatılır ()kura cstctık ha/ \eien tcnıcl ctkcn dc, ıncıakı ale\k ycn,ku!)kuvudııı tutan d.ıbudıldcn baîjkasidegıldıı Bu yu/dcn ı^ı bıı polısıye ro manda butun bolumkı lınal kadarc,arpıcı ctkılcvıcı olmalıdır Yoksa okuıu su ruklcmcsı olanaksı/dıı Buna karşın bcn Yargısız intaz c,arpici bıı tınalı dc sıııprı/ı suıpıı/sı/lık Bıı yıızdcn mı dcvlc tın gızlı orgutlcnn dc {(ilışan ya da ycrallmda savaşım yurıı olan bıı hnalı ck kullanabılııım Bunlar lcn dı vrımu iiruplann uyelerım anlattyor dan hcıhangı bıııylc kcndımı sınırlamavı duşLinmııyoıum sıın* (ıc klı/t/ Kar Kohıı\u' na, bıraz roma Gucmlı i>u(, ncrcdcyse polısıye roman ııııı koıııiMindan \oz cdcr »ıı\ın> da oradadu Suç devktın kurumlannda Roman Moskova'dagcçıyc»r Yıl 1986 ısjenıyorsa kuijkusıı/ va/aronu anlatmak Sovycrlcr Bırlı^ı hcnu/ yıkılmamıs Mos /oıundadır "Sıs vc (îccc"dc yargısız ın kova da aıalaıında I urklcrın dc Inılunfa/ı anlatmaya calı^tım Bılındığı u/crc dugu clcğışık ulkclcıdcn komunıstlcrın dcvlctın guvcnlık bıı ımlc rındc vargısız ııı bıraradacgıtınıgorduğu Marksı/m I.ns fa/la "tcrorıstlcrı" cn kolav, en ctkılı bı tıtusu ndckı va^am, lurklcıdcn bırının çımde yok edılcbılır gıbı bır anlayıs, var olclurulmcsıylc haıckctlcnıyor I Ic rkcs dı Bıı anlayıijin bugun dc surdugunü go koıku ıcındc bırbırındcn ku^kulanmaya ruvoıu/ "Sıs ve Cıctc", bır yargısız ınla/ ba^lıyor, KCJB, MİI vc T urkıyc Komu olayını ırdclcr Anıa lotnan ovlc farklı bır nibt Paı tisı (TKP) olayı kcndı a<,ılarından bıçımdc kuiLilmuijtuı kı, okıır çok sonra soru^turmaya koyuluyoı bıınun faıkına varıı Soylc^ımı/ın başın Moskovd polıuyt ozdlıkk dccasıts ro da da bclırttıgım gıbı polısıvc loman ya manlannda \ık\a ktıllanıltin bırkcnt dcgjl /arının ışı dcnklcnı kuıup, denkle.m bo/ ım> Ncdcn Mrı\hf>va'yı \n,tın} mak.denenmemi!} kuıgularıbıçımlcndıı mck Kıırgıınun karnıa^ıklıgı vc saglam Neöen Moskova? lığı romandakı merak duygıısıınıı artıran "Kar Korkusu ııu yalnı/ca gcrılımc cn onemlı ctkcn Ama kurgu lazla kaı nıa dayanan bıı roman olarak tanımlamak ık olunca, buna hazır olmavan ba?ı okıır eksıkolur Bcn polısıvc lonıanıneğlcndı •ıı, hatta ba/ı clcjjtırnıcnlcr romanın içe ıııkcn, ka<,ıs,ı saglarkcn cğıtcbılcccğı, ay rığını anlamakta/oılanıyorlar "Sıs vededınlatabılcccğı duijunccbiııdcyım "Sıs vc tc'dc dc boyle oldu Içınde bulıınduğu (îccc"yıdc buanlayı%lakalcmcalmi!)tım kurutıı (Mtl) taralmdan c/ılen, gorcv "Kar Kokusu"rıu ya/aıkcn dc avnı <\\\ duygıısıı |>clı%mı% bır ıstıhbaratçııun nıcs ş,unc.cyı ta^ıyoıdum leğınc yabanulasma scrııvenının anlatıl Ncdcn Moskova, soıusuna gclıısck, dıgı roman, kımılerı tarahndan polıs yan oncclıklc ijunu soylcmclıyım I'kım Dcvlısı olarak algılandı Dcvlctın guvenlık bı ıımı'ylc baijlayan surcç yuzyılımı/ın ola rımlcıının ıçındedonencnmkalardanha yıdır (îcııyc bakaısak, fkıncı Dunya Sa berlı olmayanlaı, "Sıs vc Gece"dekı kah vas/nın alrında, nuklccrsılahlanmanın al ıamanın ya^adığı çclışkılerı gcrçckcı bul tında bu ncdcnın vattıgını gorurıı/ Insan madılar Ta kı Susurluk takı ka/a, tum hakları, sosyal hııkuk dcvlct ı gıbı kavram 1 uıkıye'ye olduğu gıbı onlara da dcvlct ların gclı^mcsındc dc 1 .kım Dcvrımrylc içindckı farklıla'jmayı, kutııpla^mayı og ba^layan sıırccın onemlı bır rolu olmus, ıcttı ()ndan sonıadıı kı 'Sıs vcCıctc "ck tuı Yanı r.kım anlatılanlar daha lyı anla^ıln oldu Dcvrınıı olumlu olumsıı/ yanla "Sı\ vc (JC(.I "dc ıtynı zamanda bır a$h ııyla (,agıını/ı cn oyhınıı dı anlatıhynr cok cn dcrırıdcn Aslında mmandakı a^k bıı tuı ınıgc ctkılcycn olay I"vc t gcrccklıgı ılc vaı, anıa aynı /aman dır Bu surccın da va^ama baglılıgı y.ı^ama sevınunı ım sona eııncsıyle, lıyor Romanın hıı bıı ınc du^matı ıkı kah yanı sosyalı/mın ramanınm da aynı kı/a (Mınc) aşık olma Sovyct Biı,ı sıbıı rastlanlultüıl, kurgunungcıcgı Ko nıı'nm yıkılma maııdakı aşk, bıı ı mcslcgınc, otckı kavga sıyla.artık ınsan sına ın ınc,la sarılan ıkı ınsanırı du^lcrının lığm daha o/gur yıkılınasmdaıı sonra başjarmı soktııkları daha adıl bır son sigınak Ancak bıı sı^mak u(, kı^ı ıc,ın dunvao/lcmının dar, ama ıkı kı^ı ıçın bikıcı Sıs vc d c bıtti{*ı dılc gctı cL"dckı kuıgunıın temcl ra^larından bın rılmcyc ba^laıı de ı^rc bıı a k paıadokusu Bıı paıadoks % dı Kımılcrı daha anıa a^kın dogasinacok yakın Yokctmc da ıkrı gıdcrck, ye \akın l Jnutmavaiım kı a^kı alcvlendı modeın kapıra rcncrıguduyakıt nctrcttıı Insanlannbır lı?mın ırısanlıgm bıııne yabancılaijtığı, ruhcıı yaıalandığı ula^abıletcgı cn bır ortamda bu nchct daha tchlıkclı olıı ılcıı toplum bıtımı olduğunu soylenıcyc kadar vardırdılar ı^ı ( )\sa aıad.ırı daha on yıl gc<,ıncden nıodcrn kapıtalı/mın so runları ço/cmcdl'ğı, laıklı ulkeleıdc taık Iı olaylaı la ycnıtkn kanıtlandı ( )rncğın o çok sık anılan Korc Modclı çoktu Avru pa'da sol phrtıleıe cluyıılan ılgı vuııden aıtmaya bnşladı Ya^anan olayfaıın da gostcrdıgı gıbı ınsanlıgın sol scccncklerc gcreksınımı var Aslında bu ^a^ııtKi değıl Kalka'nın, kapıtalı/m ınsanın yalnı/c abıı yanınıtcm.sılcder,dıycnbıı lalıvaıdıı So /unu cttığı yaıı, ınsanın bcncıllığı, bırcv cılıgıdır Ama bır dc otekı yon vardır, o ı\.\ ınsanın toplumsallıgıdıı Aslında bu ıkı yaıı bırbııındcn ayrılma/ Insanın bı ıcv olarak kcndının avııdına vaıabılmcsı ancak bıı toplum ıçındc olanaklıdıı Ka pıtalı/m nasıl valnı/ta ınsanın bırcycılığı nc, benullıgınc hıtapettı>sc, ya^anansos yalı/m dcneyımı ck yalnı/ca toplıımsallı ğına hıtap cttı loplumsal cıkaılaı adına bırcyın ^ıkaı laı ını \ok savdı Sonın, avnıv dı Yabancıla^ma yalm/la^ma "Kaı Kokusıı'nda 1 kım DcMimryle bas,lavan SUILCIU artık vıkılnıa noktasına geklıgı gunlcıı anlatmava c,alı^tım Dıın ya komunıst haıcketınm ıcındc ya^anan olavlara polısıvc bır kurgu ı^ındc, farklı bır açıdan bakınavı dencdım Moskova'yı ya/mamın kı^ıscl bıı nede nı var Bcn dc Moskova'da bulundum Orada cğıtım gordum Roman bıı a/ da otobıyogratık "Kcir Kahnsıı ııdakınc bı nzc r bır uııa yct nlcndı mı gı rıck/ı ııJ \ layu, romandakı gıbı bıı unavet ıi} lcnmedı ("ınayct dı^mda hcı %cyı, mckâ nı, tıplcıı gci(,cgc uygun olarak ya/dıııı Ama cinavct yoktu O polibivekurgıınun gcrcğı ortaya (,ıktı Ama olabılırdı Tuı kıyc Kolckrıtınde bovlc bu cınayet yaşan madı ama bır Latın Amcrıka grubunda boylc bıı cınayct ı^lcnmı^ Adamı asmış lar ve ıntıhaı susu vermısjer K(îB olayı aıa^tırmi1;, boykct cınayct oldugu a«,ığa c,ıkmi!j Bcnım amaum cınayetı anlatmak dcğıl, cınayer kurgusu aracılıgıyla ya^a nanları anlatmaktı AııLıllığın korıu bır anlamda <,ağfl, ctf ffııı sorunlanna bakı^ı kapuyor Boylcsıbır konıı\u polnıyc olmayan bır lcırzda yazu maz mıydın > Kuijkusu/ va/aıdım Ama bcncc bu olavlaı ı anlatmanın cn lyı yolu polısıye ro man Luııku Sovyctleı Bırlığı yıkılmadan once dunya ıkı duş,man kampa bolun mu^tu Dunvanın her yanında ılan cdıl mcmı^ bır savas, sıırııyordu Bu sava^tan en çok /arar gorcnleıın arasında kapıta lıst ulkclerdc faalıyct yurutcn komunıst partılcrın uyelcıı vaıdı Tıırkıyo Komunıst Partısı dc bu partılcrden bırıydı I ııı kıye'nın cn cskı paıtısı olmasına, Kurtu lus, Sava^ı'na cldc sılah on saflarda katıl masına karşın kısa suıcdc yasaklanmıi; vc ycraltında calibmak /orunda bırakdnui;tı Yıllardır bır elsane halındc ya^adı, Kımı lcn abarttı kımılcrı yerın dıbınc soktu Bunun ncdenı partmın gı/lı çalısmak /o runda olusjuydıı Boyle gı/lı (,alı s,an bır partının lomanı ıc, polı nı uın sıycdcı daha uy cn gun bıı tuı du^u nemıyorum Nâzını'ın "Ya^amak Cîıı/cl Şcy Bc Kardc^ım" adlı bıı romanı var du Romaııda IKP uyekrmı anlatıı Ycr ycı llashback yapılır, Moskova'dakı cğıtım gunlcıınc donulur () IO manda da polısı ve kokusu, polı sıyclıavası vaıdıı Nâ/ım da ıstcr ıs Yaşananten anlatmak teme/ o turc yakla^mış Çunku mal/cmc polibiye romanın mal/cmcsı Romanda olaylann nntığ,t Lcnınızm Ln\tıtu\H Nthım llıkmıl'ın okııdttğjı kinV'ıın (Dogu Ihılkları Uıııvcr\ıtc\ı) dc vamı »ılc lıgındt bıı oktıl mtı •> Bılemıyorum ama kurum olaı ak <.\c\u\ mı nıtclığındc olmasa bılc, aynı ısjlcvı yuk lcndıklcrını soylevebılırım KU l'V'da Do ftu ulkclcıındcn gclcn devrımcılcr cj*ıtılı yor, ulkclerındckı toplumsal donu^umun ba^ına gcçmclcrı ıtın yctıştırılıyorlardı Lenını/m Fnstıtıısıj'ndc dc dunyanın hcı yanından komunıst vei^cı partılcrımn uyclcıı tcorık egıtım gorııyorlardı lkibi dc uluslaraıası okuldu, amaçlaıı aynıvdı Bu yonlcııyle ben/ıyorlardı Bıı okulun yazarlık \cruvımndc oncm Iı bır verı var mı > Doğrudan vcri olduğunu soylcmck /oı Ama hcmen ^unu bclırtcvım kı, ya/ı seruvcnımde Moskova'nın onemlı bır \c rı vaı Moskova'va ıntlıgımız andan ıtıba ıen, karsıla^tığım toplumun dus.lcıımdc kı sosyalı/mlc ılgısı cîlınadıgını anladım llı^kılcr, ışlcyı^ Moskova nın sogıık ıklı mındcn daha dondurucuvdu Oysa Rus halkı sıcak, îçtcn bır halk, kımı yonleııy Ic bı/c cok ben/ıyoılaı Dcmokratık bır yapının olmayısı, yanlı^ polıtıkalaı onlaıı partıden, sosvalızmdcn sogutmuij Dcgı;. tırcmcdıklcrı ıcındc çok ıçıvorlaıdı Mos kova'dakı ılk ı/lcnımım havallcı ımın vıkıl niıiî olmasıydı Ama dıı/cltılctcgı soyk nı yordıı, partının 21 KongKsı kapulavdı Yınc dc bana ınandıricı gelmıyordu, va da artık b.cn bu tur.polıtıkadan sıkılmı^ tım Daha çok ya/mam kcndımı tumuy Ic ya/ıva vcrmem gcıcktığını du^undum Okula gclırıcc, bcnım ıçın olağanustu bıı deneyımdı Dunyanın hcı ycrınden gclmii} ogrenulerle bırlıkte okumak, on laılakonuşmak.kulturlcnnıiaıııınakgcı çckten muthıstı Moskova'da pohtıka yerınt uııuılı uc tın Bu, cdcbıyat anlayışını nasıl etktlcdt' Ldcbıyalın dunyayı dc^tırcbılccc^ınc nıa nıyor mıı\uıu Kültüp dunyayi değlfthHr l Rdebıvai tck ba^ına dunyayı degı^tırc mcv Aslına bakarsak polıtıka da tck ba sına dunyayı dcgı^tırcmez Polıtıka, sanat, bılım, ctık fn.ınl«ınn tıımıı yanı kultur dun yayı dcğüjtırır Burada cdcbıyatın da ken dı ısjevı vaı Ama ya7arın, dunvayı dq*ı$ tıreccğım, dıye roman yazmaya kalkması, sanatçının kendını yalnı/ca bu amaçla sı nırlaması alanı daıaltnıak olur Sanatın kultuıc, ya da toplumsal donıiijumc kaı kısı kcnciınc o/gudur Agıı vc dcrmden bır ctkıdır bu Dolaylıdır ama va/gcul me/onemdcdır Rdcbıyatuı dunyanın do nubturulmcs.1 surccınc boylc bır katkıda bulundıığuna ınanıyorum Lyotard, " kadcrımızı bclırlcycn geıçek ufkıı goıebı lıyoru/ Dort buçıık mılyon yılda, dunya bos.altılmalı, çunku gurıe^ sıyah bır vılcıı/ olacak," dıyor tş,tc ınsanlıgın onundckı gerçck pro|c bu (Mmektc olan dunvanın Do^altılması I debıyatın bu pro|eyc katkısı mutlaka olmalı Buııdan sonra da polısıye roman \urccek mı* \cznflhta ycnt bır şcy var mı? , Suıccck Polibiyc romanı okumavı d,ı ya/mayı da çok scvıyorum Avrıca daha oiKc dc anlattığım gıbı bcncc çaj*ımı/ın roman tıırııdur polısıye l'e/gâhta ycnı bıı roman vaı Ga/tantep'te Tııat nchıı u/e rındc yaptlacak bır bara| vc sulaı altında kalacak Bclkıs Harabelerı Uluslararası bırka/ıekıbıbolgcvt gclır Lkıbıngclnıc sıylc bıılıktc ılgınç cınayetlcr başlar As lında savaş ncdcnıvle bolgc halkı cınayct lcrc yabancı dcgıldıı ama ycnı cınavctlc 111 isjenii} bıçımı oldııkça farklıdıı Bu romanda, olağanustu bır tarıhe ve ctrıık /engınlıöe sahıp olan Anadolu nun ho^gorusu/luk, asımılasyon ve darkaralı lık ncdenıyle nasıl kan golunc çcvrıldıgı nı anlatmak ıstıyoruın • Kar Kokusu/Ahmct llmıl /( a» Yavııı lart / M7 t C U M H U R İ Y E T K İ T A P S A YI 429 SAYFA 11