Katalog

HAYVANLAR, NESNELER, Ş E Y L E R , IV Çokyaşasın sayılar I ile 2 Bir hırıııı olmalan ele verir sayıları, yoksa onları hiç hilmeyeeektik. Yaşamlarını, kimliklerini de sayma eylemine borçludurlar. Ellerinden tutmasak varhktan kuşkuludur. Sanki, ortaya çıkmazlar, durdukları yerde döner dururhır. Sayılar hem her şeyin içinde, hem de dışında yasarlar. Biçimleri dışında bir haşlanna da bir anlamları yoklur. Zuman, uzam dışı oldukları söylenmiştir, ama bunu karşı çıkmasını bilmişlerdır. (Değil mi ki sayma zanuında olııyor ve de insunın kimliği gibi sayıların kimliği de uzamda geçiyor) Hem şıınıı da hiliyoruz: Donrnuşluğu, suskuyu seçmışlerdır. Soyutlanuı ile soyutlanuının ılkelerine göre davranırlar. Bi^ım adamıdırlar, bıçımı kuşanırlar, ama biçimden biçime geçmezler. (Her şevin bir açnıuzı vardır onların ki de bu.) Neden.se bazı düşünürler sayılara büyük ilgi duymuşlardır. En başta Aristoteles 1 7 (I, 7 gibi yedi canlıdır) için için sever ama şöyle bir dokunııp geçer. üstlenmez pek. Belki de Tanrı 'yla yüzgöz olmak i.stemiyordur (Tanrı kendınden söz ettirmeyi zorlar, sever de bunu).Hem 17 usla tanıtlayamayız, çürütemeyiz (I kendisinin Thales soyundan geldiğini söyler; Thales gibi de sııyla uyur suyla uyunır.) 1 'in başından geçenler için bir kıtap bıle yazılabilir. Bu du yetmeyebılır. Yetmez, yarası iyileşmez çünkü 1 in. Her şeydir. Her şevden önce de tanrıeıdır. (Tanrı dan kim kurtıdmuştur?) Bunu bilmek bile veter değil mi? Ama havır, Plotinus işi daha du ileri götürür. Ona göre 1 Alluh ın oğludur Dünvumn da suğ koludur. Alluh gibi de uslcı kuvranmaz, anlaşılmaz. 1 'ın ne olduğıı değil de, ne olmudığı ancak söylenehilir. Hem valnız bu da değil. Dünyanın buşlangırı ve direğidir. Ben 1 in şairlerin önünii kapadığını du söylevebilirim. (*) Bu böyledir, ama 1 siz de yola çıkılmuz, çıkılsa da hemen tökezleriz. 1 'ın vinelenmesiyle de 2 'yi buluruz ki, her şeydir bu. Her şeydir çünkü volumuzun önünii açar. Bugün vaşamla içli dışlı olmamızı da ona borçluyuz. 2, 1 7 hıçakla keser gibi ikive böler. Bireidir I. 2 de ıkicidir. Bunu du her zuman koruyacaklardır Bu da gösterivor: 1 'in diktusınu karşı çıkaeuktır 2. (**) Musuın bir özdekçi için bu da doğul kurşılanmalı. Özellikle de l 'in onıı vok savmasına kurşı (Karşıtlar hiçbir zaman birleşmez.) 2 'nin katılığı, I 'in her şeyi kendine buğlamak islemesinden geliyor el het. Içinden ona kızıyordur belki. Güeünü bıruzeık olsun duyurmak ister. (Hem yine ilk saldırı 2 den gelmemiş mıdir?) (Çok Yaşastn Sayılar kitabından bir bölüm) (*) Hailtmgıı, nlan vcrdc sonsuzluk yoktur. (**) 2 Kendını ağaçlıklı bir sokak olarak görür. 54712