Katalog

SAYFA CUMHURİYET 27 AĞUSTOS 2005 CUMARTESİ OLAYLAR VE GORUŞLER AÇI MIMTAZ SOYSAL Şu Yılgın TÜPkler AĞUSTOSUN SON HAFTASI, artık bir hü- zün ve düşünme haftasıdır. Hüzün, hep eylülün diye bilinirdi; şimdi niçin öne kaydı? Üstelik, ağustos Büyük Taarmz ve Büyük Zafer'le biten bir ay olduğu halde? Yaz sonu, dinlence bitimi, bağbozumu falan de- seniz, bunlar hep vardı; şimdi çöken melalin bir başka nedeni olmalı. özellikle, dinlendikleri kö- şelerde Turgırt Özakman'ın son "büyük" kita- bını alıp da uzunluğuna aldınş etmeden bir so- lukta bitiren ve düşünceye dalanlar için. Evet, okuyan herkesin dediği gibi, "o günleHe "bugünler" arasında ister istemez yapılan kar- şılaştırmadan hüzünsüz çıkmak zordur. O günlerin, özellikle Sakarya öncesinden baş- layıp Afyonkarahisar'a kadar süren "ulusal öz- veri" aylarının içtenliği ve soyluluğu nerede, bu- günlerin bencilliği ve köşedönmeciliği nerede? O günlerde yoksul, yıkık ve bitap Anadolu'yu yönetenlerin inancı, karariılığı nerede, bugünle- rin çok şükür az çok varlıklı, çok şükür az çok bayındır, çok şükür genç ve dinç insanlarla do- lu Türkiye'sinin başına geçmiş olanlann yalpa- layışları, ufuksuzluklan nerede? O günlerin Ankara'sındaki coşkulu ve umutlu insanlar nerede, bugünlerin başkentindeki "ica- bet ve tevekkül" düşkünü iktidar sahipleri nere- de? O günlerin yedi düvele karşı bağımsızlık uğru- na ölmeyi göze almış başı dik "çılgınlar"\ nere- de, bugünlerin ABD ve AB önünde boynu eğik, yardım, yatırım, kredi, tarih ve müzakere dilen- cisi "yılgınlar"\ nerede? Ne oldu da bu duruma gelindi? Acaba karşıdevrimciliğin eğitim sistemine yansıyan etkisi mi? llkokul sıralarından başlaya- rak yeni kuşaklara cumhuriyetçilik inancı, çalış- ma övüncü ve özgüven aşılayan öğretmenlerin soyu mu tükendi? Soğuk Savaş dönemindeki endişeler yüzün- den bir büyük devletin ve onun öncülük ettiği dev- letlerarası bir savunma örgütünün şemsiyesi al- tına girmek dolayısıyla ödenen bağımlılık bede- li mi? Son çeyrek yüzyıldır yeryüzünde estirilen özel girişimcilik, senmaye ortaklığı ve niha^et küresel- leşme rüzgâriannın bu ülkeye getirdiği Ozal'cı yak- laşımlann sonucu mu? Yoksa, AB tutkusunun "Biz kendi başımıza adam olmayız" düşüncesiyle ekilen yalvarıcılık ve teslimiyetçilik mi getirdi bu yılgınlığı? Ozaman sormak gerekmez mi, "Kırk yıllık AB'ye tam üyelik rüyasının gerçekleşme- yeceği açıkça belli olduğuna göre, biz hiç mi adam olmayacağız?" On yıkja on beş milyon genç yarattıktan sonra, kalan yetmiş iki yılda uyuşuk insanlar mı yetiştirdik? Cumhuriyetçi geçinenle- rimiz, bir zafer haftasında bu yenilgiyi de unut- mayıp bir araya gelerek çaresini de mutlaka bul- malıdırlar. 30 Ağustos Mehmet Selim OKÇAY Avukat B u tarih, artık. laik Türkiye Cum- huriyeti'nin doğacağını müjdele- yen bir tarihtir. Sadece Yunan or- dusunun imha edildiği bir tarih değil, aynı zamanda, ufukta şeri- at rejiminin sonunun göründüğünü tüm Müs- lümanlara, Batı âlemine duyuran bir tarihtir. Adım adım laik Türkiye Cumhuriyeti'nin ya- ratılmasına yönelen Mustafa Kemal'in, 30 Ağustos'la, artık hedefıne iyice yaklaştığı ve rahatladığı bir tarihtir. Elbette bu ışıltı bir tek yerde yanmaktadır; o da, Tann'nın Türk ulu- suna ve hatta, Müslümanlarca ancak zaman içe- risinde kavranabileceği anlaşılan, Müslüman- lara, bir lütuf olan Mustafa Kemal'in beynin- dedir. Onun için 30 Ağustos çok önemlidir. 30 Ağustos askeri başannın son noktasıdır. Siya- si başanlann ve devrimlerin, Türk ulusu için, hatta tüm insanlık için, başlayacağını müjde- leyen bir tarihtir. Batılılann tüm bireylerinin beyinlerine Türk- leri geldikleri yere atamayacaklannı anlatan, çivileyen bir tarihtir. Yakındoğu'nun Türk ulu- su ile özdeş olduğunu herkese iyice öğreten bir gündür. Laik Türkiye Cumhuriyeti her Müs- lüman için bir ümit kaynağıdır. Laikliği benim- semeyenlerin, nasıl yanlış yolda olduklannı bugün anlayamayanlann torunlan, dedelerine acıyacaktır. Atatürk'ün ektiği bu tohumlardan oluşan yeşilliği kurutamayacaklardır. Anlaşıl- dığında da cennetin dünya üzerinde var oldu- ğunu göreceklerdir. Ancak görünen odur ki bu zaman alacaktır ve daha çok gözyaşı aka- caktır. Akıllan hâlâ Uhud Savaşı'nda olanlan insanlık affetmeyecektir. AB, hâlâ, Türk ordusunu kendi anlayışına gö- re yadırgamaktadır. Bir yandan türbam yasak- lamakla meşgul olurlarken, çarşaflıyı ölüm makınesi diye ilan ederlerken, laikliğin TC'de teminatı olan Türk ordusunu yadırgamalannı, yadırgamamak mümkün değildir. Türk ordu- su, Irak ordusu gibi iki top sesi ile dağılan bir ordu değildir. Mollalara, yobazlara hizmet eden tran ordusu gibi bir ordu da değildir. Türk ordusu laikliği içtenlikle benimsemiş, halkının da içtenlikle benimsemesini sabırla takip eden ve bekleyen bir ordudur. Nasıl olur da Batı, Türk ordusunu Türk demokrasisi için birtehdit ola- rak görür, anlamak mümkün değildir. Laiklik yıkıldığında demokrasiden eser kalmayacağı- nı göremeyecek kadar kör olan Batılı anJayış, nasıl olur da laikliğin ve demokrasinin bekçi- si Türk ordusunu demokrasi için bir tehdit ola- rak algılar, yine anlamak mümkün değildir. Türk ordusu, 30 Ağustos'u yaratan bir ordu- dur. 30 Ağustos da, şeriat rejimlerine, totali- ter rejimlere darbe indiren yolu açan bir tarih- tir. Öyle ise Türk ordusu önünde saygı ile eği- lecek bir ordudur. Demokrasi ve hürriyet, Türk ordusu ile Anadolu'da ışıldamıştır. Ve onun bekçisidir. Türk ordusu, o tarihte Mustafa Kemal'in, şim- di Atatürk'ün 30 Ağustos zaferinin yaratıcısı ve ilelebet savunucusudur. 30 Ağustos'a ve Türk ordusuna böyle bakmak gerekir. Din Eğitimi de Özelleşiyor! tbrahim TÜRKEŞ Hukukçu-Felsefeci i l zelleşen, yalnızca ulusal | 1 sanayınin "simge" kuru- V_y luşlan değil, Türkiye'de "din egjtimi" de "sesszce" ve "de- rinden" özelleştiriliyor. Anaya- saya ve 625 sayılı "Ozel Öğretim Kurumlan Yasas"nın "özel din eğhüni"ni yasaklayan hükümleri- ne karşın! "Kamu kavnaklarTm "özeTe peşkeş çekip devlet parası ile on bin yoksul öğrenciyi "tarikat va- knTan"nın özel okullannda okut- ma girişimleri "yargı"dan ve "Çankaya"dan dönünce, şimdi yeni bir kışkırtma ile karşı karşı- yayız. tnsammızın "Mûslûman- ca* yaşayamadığı, baskı altında ol- duğu ve dinsel özgürlüklerinin kı- sıtlandığı kışkırtması! Bu kışkırt- manın iki amacı vardn-: Biri, "sa- mimi Müslümanın talepleri" gö- rüntüsü verilerek "irticai eykmTk- rin üzerine "kararü''ve "ödün- süz" olarak gidilmesini engelle- mek, diğeri, dinsel konularda du- yarh kitleleri "dhT ile "devlet* ara- sında bir "seçimyapma" açmazı- na sürüklemek. Bu kışkırtma, ül- kemizin "aydınlanma" sürecin- de, "aydınlanma karşıtiarTnın "tarihselyiikleniınr (angajmanı) ohnuştur. Yüzyıl öncesinin "Vol- kaıT gazetesi ile (Derviş Vahde- ti), günümüzdeki "Volkan"lann "üç sütun üstüne kapkara punto- larla haykınuı (*)" başlıklanna bakınız, yaygara aynıdır: Din, iman, Kuran, türban, mürşid, mü- rid, derviş, mubip tarüşması! Dün- kü tartşma, Tanzimat'ın biri "şer"i diğeri "bik" ikih yapısı içinde, "b- ik" kurumlara saldın niteliğin- deydi, bugünkü tartışma, bu iki- liğe son vermiş olan Cumhuriye- ti, yeniden "ildli yapı"ya dönüş- türme gayretidir. Son olarak, yeni Türk Ceza Ka- nunu'nun 263. maddesinde "suç" sayılan "kanuna aykın eğhinı ku- rumu açma" eylemi, bir "hfleişe- riye" ile "yapünmsız" blınarak, bu yönde "önemB" ve "büinçir bir adım atıhnıştir. Bu düzenleme- yi savunan bir anayasa hukuku profesörünün "Izinsiz İngilizce kursu açü diye hapse mi aüüun?" diyen "sığ" mantığının ardında, "çuvala sığmayan mızrak" gibi duran amaç bellidir. Devletin "de- netim"ı ve "gözetinTi dışuıda ya- pılan ve böylece "özelleşecek" olan bir "din eğpbmi''nın önünü aç- mak! Artık bundan böyle, örgüt- lenme özgürlüğünden yararlana- rak kurulan ve "din özgürlüğü"nü kullanmada "yasal" ve "anaya- sal" sınırlan zorlayan "üuikat", "dışgûç"lerle onlann "yeıüişbir- tikçüeri"ne güvence veren ve böy- lece sorumlu bir "keffl" olduğu- nu kanıtlayan Vahdettin'in size karşı değilse de "tarihe karşı" so- rumluluğunu yeniden gündeme getirdiğiniz için! Onun, devlet hazinesinden pa- ra vererek, u ™ülkem kurtulsun da, zaran yok Mustafa Kemal Cumhuriyeti ilan edip tacımı-tah- ümıeiimden alsuı" diyecek kadar saf olmadığmı, aksine, Perapa- las'ta oturan tngiliz yüzbaşı Armstrong'a Haziran 1922'de Şehzade Sami ile ulaştırdığı mek- tupta, "Mustafa Kemal askür. Tür- Idye'yiyalnız siz kurtarabüirsiniz. Bunun için ne isterseniz vermeye hazuim' < ( *) diyecek kadar bir iha- net içinde olduğunu "beJge"sin- den okumamıza olanak tanıdığı- nız için! Ve beni, benim gibi nicelerini, Nutuk'u yeniden okumaya yöne- lendirdiğiniz için! Tarihte ancak "yeni belge''ler nedeniyle bir olay ya da kişilik üstüne oluşan yargılar değişebi- lir. Aynı konu ya da kişi hakkın- da taban tabana karşıt yorumlara varmak, yeni elde edilen belgeler yüzünden değilse, bu, tamamen tarihi yazanın öznel-apriori (ön- ceden kendisinde var olan) düşün- celeri yüzündendir. Bu nedenledir ki, "tutucu-gdenekçi" görüşleri ile tanınan Fransız tarihçisi A. Thiers, bir özgürlük savaşçısı ol- duğunu eylemleri ile kanıtlamış Fransız Devrimi'nin ünlü ismi Robespierre'e (Robespiyer) "al- çak" ve "katil" diyebilmiş, fakat yalnızca "devrim karşıtlan"nı hoşnutedebümiştir. Sonuçta, "öz- nd" (subjektif) ve "önseF (a priori) düşüncelerle yazılan bir tarihin "gerçek" değil, "tsmarlama" bir tarih olacağı unutuhnamalıdır. (•) Prof. Dr. Metin Kale, "Sevr'de Vahdettin'in tngüızlerle OKURLARIMIZA OZEL TATIL GÖKOVA, AKYAKA'DA Türkiye Ziraatçılar Derneği ve Ankara CUMOK Organızasyonu ile Cumhuriyet Okurlanna özel TATİL Çiçekler ve limon ağaçlarıyla bezenmış Gökova'nın koynunda, doğanın tanhle bütünleştıği bir ortamda, Cumhuriyet Okurları buluşuyor. DÖNEMLER: 7 gün (Cumartesi giriş-çıkış) 1. Dönem: 20 Ağustos-26 Ağustos (DOLMUŞTUR) 2. Dönem: 27 Ağustos - 02 Eylül (DOLMUŞTUR) 3. Dönem: 03 Eylül - 09 Eylül 4. Dönem: 10 Eylül - 16 Eylül Konaklama+sabah kahvaltsı+akşam yemeği (Açık büfe) 30 YTLVKışi, ödeme: 1 peşin, kalan 3 taksıt. Ziraatçılar Dinlenme Tesislerı 48 yatakhdır. Denize 500 m. mesafede olup, yüzme havuzu vardır. CUMHURİYET OKURLARI BİZ BİZE OLACAĞIZ "Bu ülkenin aydınlık insanlan size Cumhuriyet yakışır" Bilgi ve Rezervasyon: TZD Genel Merkezi: 0 312 213 94 17 Hür Keçeci: 0 535 977 74 48 CUMHURİYET ANKARA OKURLARI Zafer Haftası Etkinlikleri ADD Ü\TLERİ M CUMOK'LARA DUYURULUR Zafer Haftası nedeniyle düzenlenen etkinliklere katılımınızı bekler, zafer coşkunuzu içtenlikle paylaşmak isteriz. Zafer Haftası Etkinlik Programı l. 27 Ağustos Cumartesi Kilımlı Standı, Cumhuriyet Meydanı, saat: 17.00-20.00. 2.28 Ağustos Pazar Kozlu Standı Kozlu Beledıye Durağı yanı saat: 17.00 - 20.00. 3.29 Ağustos Pazartesı Zonguldak Standı, Vergi Dairesi önü saat: 11.00 -19.00. 30 Ağustos Salı toplu basın açıklaması, Madenci Anıtı, saat: 16.00. Panel, Sendıka Salonu, saat: 16.30 -19.00. Konu: AB - ABD - Ortadoğu - Türkiye \e Istekler. Panelist: Doç. Dr. Yaşar Hacısalihoğlu. TÜM HALKIMIZ DAMTLtDtR. Atatürkçü Düşünce D«rneği Zonguldak Şb. Adına: Başkan Erol SARIAL ANKARA 2. AİLE MAHKEMESİ'NDEN 2005 15 Davacı Necla Unal \ekılı tarafından da\alı Ömer Cnal aley- hıne açılan boşanma davasınm yapılan yargılamasında venlen ara karan uvannca. Da\alı Omer Ünal'ın Tanyelı Sok No- 10 9 Cebecı- Ankara adresıne çıkartılan teblıgatlann teblığ edılemediğı \e adreslen- nın de zabıtaca yapılan araştırmada lcspit edılemedığınden adı geçen davalının dunışma günü olan 06 10 2005 gunıi saat 11.00'de tüm delıller ile bıriıkte mahkememızde hazır bulun- ması ve kcndısmı bir vekılle temsıl ettırmesı. aksı takdırde du- ruşmalara yokluğunuzda devam edıleceğı \e karar \enleceğı HUMK.'nun 509 maddesı gereğınce teblıg yenne kaım olmak üzere ilanen teblığ olunur Basın 40431 1 Beyazpeynir tamja dajarımjağh, sertja da yumuşak olabilir. Onu dılimleyip tabağagü^elce dızersim^.. Peynir tabağımzı meze sofrasmm en ö^e\ köşesine yerleştırir. rakımzdan ilk yudumu ahp ordından birparça beya^peyniri afyetlejersiniz- îşte o an hayatm ne kadargüzel olduğunu düsünür ve kesinlikle çok hakh olursunuz. RAK i S Hayat sanatınm ustalarına