Katalog

SAYFA CUMHURİYET 16 AĞUSTOS 1998 PAZAR OLAYLAR VE GORUŞLER Gorunum YEKTA GUNGOR OZDEN ağımızın avdınlığını ıçı- mızdekı karanlıkla golge- ledığımızın av ırdında değı- lız Duşunce kavnaklı de- nevım eleştın. sorgulama >ontemıv le gerçeğı bulma çabaünnı varsa>ımkavnaklıtartışma- sız benımseme oğrenıp araştırmadan olduğu gıbı alma vontemlı ınançla en- gellı>oruz Us a karşı varsa>ımı, bılı- me kanji ınancı çıkanp ınsanlığa kotu- luk edı>oruz Oysa, ınsan yaşamında vazgeçılmesı guç bır oğe olan ınancın da sa> gın yen vardır, usun urettığı du- şuncenınde Ozgunbırvarlık, ınsanıçın en buyuk kaynak sa>dığımız u^un gu- cu sınırsızdır Thişünüvorum övleyse vanm"dan *İnanıyorumo>le>sevanın''a çekınenın anlamsızlığı at,ıktır Buyuk Ataturk'un "En gerçek yol gösteriei bi- limdir"' ozde> 151nın >a^amımıza getır- dığı anlamı yadsıyıp bağnazhkla sorun- lan çozmenın, gereksınımlen kan>ıla- manın olanağı voktur Kışının kendı boş- luğunu doldurması. kımı yetersızlıkle- nnı gıdermesı, yanıtsız kalan kımı so- ruları karşılaması, bıreysel dırencını art- tırması ıçın ınanca dayanması ve sığın- ması doğaldır Bu çızgıy 1 yaşamının her alanına alması, toplumsal konulann anahtarı gıbı algılamasi \e sıyasal-eko- nomık duzenı bu çızgi) e oturtması >an- lı^iır Bılgı gucunun. bılımsel de\ mgen- lığın değışmev. en varsay ımlarla yetınme- nın otesınde kazandırdığı aşamalar. ın- sanlığın utkusudur Uygarlığın kulturel nıtelığının ustundekı değen ınsanlığın ıstemlennı karşılama ve ınsanlan ya- nnlara taşıma gucudur Genelde bu ozetle degınmek ıstedığım. toplumsal durumumuzdur Gununun ko- >ullannda benzersız bır başan sayılan Cumhunyetın kurulmasından sonra Turk devrımıyle gerçekleştırılen uygar ya- şam, 1950"lerden sonra ınanç bağlamın- dakı siyasal nedenli ödunJerte kararma- ya başlamıştır Cumhunyetınkazandır- dıklannı somut bıçımde sa> mak v e sap- tamak kolay dır Ama asıl ınsanlık değer- lennde, toplumsal ve bıreysel alanda edındıkJenmızle > ıtırdıklenmızın karşı- laştınlması gerçek sonuçlan verecek- tır Demokrasıye kıyanlann ~Demok- rasi şehidi" olarak anıldıklan sıyasetın her şeyın ustunde tek gosterge ve olçut olarak alındığı bır ortamda gerçeğı tar- tışmanınyarandakuşkuludur Konuşan ve vazanlardan çok onlara bu olanağı ta- nıyanlann kusurlan soz konusudur Ken- dı saplantılannı doyurmak ıçın gın^tık- len gereksız devlet, ulus, laıklık, yurt, yuıttaşlık tartışmalarıyla yozlaştırma- ya çalıştıklan kavramlar ve kurumlann değennı yadsıyan kımı kendını bılmez- lenn gulunecek sozde ılencılık \e de- mokratlığı, sozde ınanç yandaşlığı du- şundurucudur Bunca sapkın nasıl ol- du7 Eğıtımsızlık nedenı yeterlı yanıt olamaz çunku ıçlennde bılımsel sanla- ntaşıyanlar herorgana,bınme.kesıme yerleşmış olanlan var Ana v e babalan- nın etnık kokenlen, dınsel. bağımlılık- lan. karşıtlıldan genlenne ışlerruş ya da sı> asal kalıt (mıras) turunde kalmış ola- maz Nıcelen bu olağan bağlara karşın Cumhunyete ve kuruculanna saygılı- dır ICımı haklı-haksız tepkıler de sap- kınlık nedenı olamaz Çunku bunlann olanaklan her yonden, çoğumuzunkın- den ıyıdır Kışısel guduler, bozukluklar, a^ağılık duygulan, çıkarcılık, kendını gosterme hastalığı ıle benzer nedenlere bağlamak gerekıyor Şarkılarla-turkulerle masallarla-oyku- lerle, torenlerle-şolenlerle gıdılmesı ge- reken demokrasi vanşması bildiğimiz seçımlere kımı kaygılarla ginlmektedır Uve olmakta, oy vermekte duraksanan sıyasal partılerden yakınılmakta, eskı- mış değışmeyen demokrasi bılıncm- den voksun lıderlerden soz edılmekte- dır Gorunum (manzara)gerçektentasa vencıdır Gerçeğı konuşmaktan çekı- nenler, geleceğını vasama organı'nın olanaklanna bağladıklanndan bunlar- dan yoksun kalmaktan korkanlar lıder- lenn ıkıncı gıysısı dunımuna duşenler. partızanlıktan ve çıkarcılıktan yarar umanlar ulusun sorunlanyla ılgılen- mezler, değerlerden. ılkelerden odun vermekte aslagenkalmazlar Şımdıler de en kolay oy toplama aracı da din- iman destanı okumak. şeriat-tarikat sah- nesinde oyunculuğa sovunmaktır. Dev- letı, ulkeyı, bunlann nasıl kurulup na- sıl kurtanldıklannı ve nasıl korunacak- lannı duşunen pek y oktur Anayasay a v e hukuka aykırı ışlemler açık Yerıne getınlmeyecek sozler venl- mekte, olumsuzluklar ve başarısızlık- lar ıçın bınbır bahane getınlmekte. her şey başkasından beklenerek ve suçlar baş- kalanna yuklenılerek yıtınlen seçımle- nn kazanıldığı savunulmaktadır Halkı anlayışsız sananlann yanıldıklan bır yaşam gerçeğıdır Türkiyeıtıize ve ba>- rağımıza saldıran yabancı kokenli >a- zarlan banndıran medyanın bir kesimi terör aygıtı gibi çalışmıvor mu? Vargı hızh, doyunıcu gerekçeli,yansız karar ve- rivor mu? Şeriat \e tarikat bağımlılan- nın v argıda, vasamada. v onetimde, uni- versitede veguvenlik guçlennin kımi ver- lerinde etkin v e egemen duruma geldiği soylenip vazümıyor mu? Universitekfin çoğu suskuru meslek ku- ruluşlannın çoğu bağınılı değil mi? Du- şıince özgurtüğü kötüve kullanılmıvor mu? Birey sel ve toplumsal duzey de. an- layıştan kurumlaşmava. ilkelere sahip çıkmaya dcğin bır değişiklik, yenilenme \egelişmevarmı?Anayasa,SivasalPar- tiler YasasL seçim yasalan değişti mi? İn- sanımız değişti mi? Kurallan. kışılen kurumlan aynı se- çıme gıtmek karanlıkta yurumek değıl mıdır° Valanla-doianla, açık-kapalı ojım- la seçime gidilmez. Seçim, bir açıklık ve erdem düzeni olan demokrasinin başb- ca koşulu, süngesi ve gostergesıdir. Onem- lı olan. nasıl olursa olsun gıtmek değıl, gereklı duzenlemelen yapıp herkes ıçın eşıt koşullarda sandıkta karşılaşmaktır 75 yıl once attıklanmızın ozlemıyle tu- tuşup oy toplanabılıyorsa, yaşam felse- femız ve varlık nedenlenmız dıslanıp um- metçılıkve ^rapmıllıyetçılığındenme- det umuluyorsa kımı bozukluklann ol- duğu kesındır Siyaset; kurnaziık, kap- kaççılık. gerçek dışı durumları vuttur- ma sanatu gosteri ustaJığı değüdir. Bu ne- denle "Hukuku sıyasallaştırmak yen- ne, sıyasetı hukuksallaştırmak"tan söz edhorve "Dın sıyasallaşırsa demokra- si dınselleşır" diyoruz. Bağımsızlık. oz- gurluk, egemenlık ulusal-sıyasal-hu- kuksal bırlık ortamı banş, bılım, bılgı. eşıtlık, kardeşlık, aydınlık dayanağı olan laıklığı ıtıp alaya alıp bağnazlığı savun- manın, Ortadoğu'nun engorkemlı ulke- sı Turkıye'yı karanlığa gomme ısteğı- nın anlamı olamaz Kımı sıyasal partı- lenn cumhunyete. Turkıyemıze, Ata- turk'e ve ılkelenne karşıtlığı bılınmı- yor mu° Daha çok demokrasi daha çok ınsan haklan daha çok demokrasi \ e da- ha çok bılım yenne daha çok "Ben-biz, partimiz-evimiz. paramız- malımız- den- mıyor mu1 Kaç kışı doğrulan savunup yazabılıyor7 Us-duşunce mı. duygu ve y andaşlık mı egemen0 Kafanın ıçını bı- rakıpdısınaağırlıkverenlenTBMM'ye taşıma soylemlen kımlerden gelıyor0 Nasıl oldu ve nasıl olu>or bunlar9 Bu çağ- da bıze yaraşıyor mu° Nıçın boyle ol- duk° Bunlar ılerleme mı, yennde say- ma mı, genye gıtme mı° Ozgorunuze bı- rakıyorum Ozseverhğı aşın, kındar, ınatçı yalancı, dedıkoducu, kıskanç, saygısızkımıyetersızvenıtelıksızlerde ayn Once kafa yapısL.. Anayasa ve mılletvekılı andı unutu- larak. turban adıyla dayatılan başortu- sunun sıyasal sımge olduğu da açıkla- nıyor Halkımızın temız ınançlannı so- murerek dıne zarar veren bu cambazlar vokken halkın ınancı yok muydu9 Dın- sel değerler tanınmıyor muydu9 Top- lum dengelennı, toplumsal banşı bo- zan bu bezırgânlann katıiığı, terorçığırt- kanlığı yapay mı° Kotu bır kopya olan anayasa yenıden yapılmadıkça. eskıyen yasalar yenılenmedıkçe, kafalar değış- medıkçe, yargı tam bağımsızlığı, unıver- sıte tam ozerklığı ıçın atılım yapmadık- ça, kımı donuk ve tutuk, kımı karşıdev- nmcı ve Turkıye karşıtı kuruluşlar ve yet- kılılen duzelmedıkçe sonuç değışme- yecektır Ne soylesek umursamazlıkla karşılanıyor ama doğru bıldığımızı yı- neleyerek Ataturk'un guvendığı gıbı ulusumuza guvenımızı vurgulayacağız Ne altyapı, ne ustyapı, once kafa >apı- sı' Demokrasıyı kendılennıbıryereta- şıyorsa var sayıp, bır yerlere gelemıyor- larsa yok sayan. ulusa kendı olçusune go- re demokrasi bıçen. çete ve mafya ne- denı kımılerıne "Dur!" demek ıçın de seçım fırsattır Esenlıkle ARADABİR Dr. FARUK GÜÇLÜ Kayıt Dışı' İslami Sermayenin Yükselişi 1980 sonrası lıterature, bır de "kayıt dışı serma- ye" ya da "Islamı sermaye" sozcuklerı gırdı Kuş- kusuz bunun onemlı nedenlen vardı Islamı akım- lar alabıldığıne guçlenıyor ve devletten aldığı des- tekle yenı yenı yatırımlar yapıyordu Bu yatırımlar o kadar arttı kı Batı Çalışma Grubu bu olguyu cıd- dı tehlıkelerden bırı saymaya başladı Kısaca adına Islamı sermaye denılen, aslında radıkal şenatçı sermaye denmesı gereken serma- ye, onlarca fabrıka, yuzlerce radyo TV, onlarca gazete çıkarmaya başladı Kendı aralarında der- nekler, bırlıklerkurmaya başladı Çunku 12 Eyiul'un Netekım Paşa's\ tum bunlara alabıldığıne zemın hazırlamıştı Özal'ın yonetımıne geçen ekonomı, kayıt dışı ıslamı sermaye ıçın bulunmaz bır ortam- dı Zamanın Başbakanı Ozal "Vergı kaçıranlar bu ulkeye hızmet etmış ınsanlardır" demıştı Şımdı onun kurduğu partı vergı kaçakçılarına ağır ceza- lar ongoruyor Işte bu ortamda asla vergı verme- yen, defter dahı tutmayan Islamı kaynaklı serma- ye devletın kendısıne tanıdığı bu hoşgoru ortamın- da parasına para kattı Pekı bu paralar nereden geldı denırse camılerden halktan toplanan ba- ğışlar, kurban derılerı, devletten alınan ıhaleler, kredıler, yurtdışında çalışan ışçılerden toplanan pa- ralar Ve dış kaynaklı sahıbı net olmayan paralar Şımdı karşınızda ekonomının yuzde otuzunu elınde bulunduran vergı vermemek ıçın butun ya- sal olanaklan deneyen, kayıt dışı, gerektığınde devlete kafa tutan bır radıkal Islamcı sermaye var Faıze karşı olduğunu ılan eden, kârpayı adı altın- da faızın danıskasını veren bır kayıt dışı vergısız sermaye 1 Devlete asla yararı olmayan, ama ına- nılmaz zararları olan bır sermaye Nu'cu ressam Netekım Paşa acaba ne buyururlar yaptığı marı- fetler ıçın şımdı sorsalar? Evet radıkal Islamcı ser- maye bırden topraktan doğmadı 12 Eylul'un ha- zırladığı sıyasal ortamı, Ozal'ın hazırladığı ekono- mık vur-kaç ortamını kullanarak, vatandaşın elın- den kaptığı "haram" para ıle bu noktalara gelın- dı Kuşkusuz sermayenin Islamcısı - gayrı Islam- cısı olmaz Ama bugun açıkça rejımı tehdıt eden boyutlara ulaşmış, bu noktaya gelınceye kadar bu- tun yasadışı yolları kullanmış radıkal ve acımasız bır sermaye soz konusu Anlatılmak ıstenen bu ser- mayedır Yoksa normal ekonomık faalıyetını yu- ruten asla kayıt dışılığayonelmeyen radıkal akım- ları beslemeyen, Muslumanlığa ınanan sermaye sahıplerıne kımsenın bır şey soyledığı zaten yok Bugun devletımızın ıstıhbarat orgutlerı, MGK eğer radıkal şenatçı Islamı sermayeyı "tehlıkelı bulmuş" ve durumu ılan etmışse, mutlaka geç- mışın sorgulanması gerekır Omegın Netekım Pa- şa donemı ve Ozal donemı mutlaka sorgulanma- lıdır Cumhunyetın 75 yılınıkutlamayahazırlandı- ğımız şu gunlerde cumhurıyet kendını yıkmaya çalışan kımlerı, nerelere kadar taşıdığını sorgula- mak zorundadır Şayet bu sorgulama gerektığı gı- bı ve ıstenılen olçude yapılmazsa, laıklığı koruma- ya ne Cumhurbaşkanı'nın, ne Sayın Ecevit'ın gu- vencesı ne de Sayın Mesut Yılmaz'ın gune gore ıçerık değıştıren demeçlerı yeter Bır ulke duşunun kı, uzay çağında, cumhurıye- tın yetmış beşıncı yılını kutladığımız şu gunlerde, tarikat şeyhı elını open, onun onunde dız çoken ıktıdar ve muhalefet partılerı lıderlerınce yonetılı- yor1 Yetmış beş yılda nereden nereye gelmışız Elâ- lem uzaya yonelırken, bız uygun adım marş marş genye . hem de en genye1 Bu ulkeye, ustunde yaşayan ınsanlar acaba başka daha nasıl kotu dav- ranabılırlerdı kı^ Turizmde Yalanlar ve İkiyüzlülükler YILMAZ D İ K B A Ş Kınna Uuhendıslerı Odası Antaha tl Temsılcıeı T urkıye'nın en buyuk sektorlenn- den bın olan tunzmın bu yıl bu- yuk bır sıkıntı ıçınde olduğu ar- tık saklanamayacak bır gerçek Ozellıkle Sıde, Alanya ve Antal- ya merkezde otel ve tatıl koylenn- de doluluk oranında. geçen yılın aynı donemı- ne gore yuzde 70'e varan duşuşler goruluyor Boylesıne onemlı bırkonuya eğılırken med- yanm ve tunzmcılenn buyuk bır bolumu hem çeşıtlı yalanlar soyluyor hem de şaşılası bır ıkıyuzluluk sergılıyor Işte medyanınvetunzmcılenn buyuk bır bo- lumunün tunzm Le ılgıh yalanlan "Turizmde zaten en yiıksek kalitevi en ucuz frvata veren ülke durumunda olanTörftive. kö-. rii geçen her sezon sonrası biraz daha ucuzlu- \or"muş' Tunzmde ucuz hızmet venp vermedığınızı anlamak ıstıyorsanız. bır yıllık tunzm gelırı- nızı, o yıl getırdığınız toplam tunst sayısına bo- ler ve tunst başına kaç dolar elde ettığınıze ba- karsanız Turkıye'nın tunst başına kazandığı do- v ız açısından Ingıltere'den, Ispanv a'dan. Çın'den. Rusya'dan. Fransa'dan. Polonya'dan ve Mek- sıka'dan daha üstun olduğunu gorursunuz Tunst başına dov ız kazancı duny a ortalama- sının da uzennde olan Turkıye'de tunzm hız- metlennın ucuza gıttığını nasıl soyleyebılırsı- nız 9 Turkıye. tunst başına kazandığı dovız açı- sından Yunanıstan'dan. Portekız'den. Avustur- ya'dan. Kanada'dan. Çek Cumhunyetı'nden ve Macanstan'dan daha ustun 1 Duny ada. 'en çok turist ve en çok turizm ge- liri' elde eden ılk 20 ulke arasında tunst başı- na en çok gelır elde etmede 7 sırada bulunan Turkıye ıçın, tunzm hızmetlennı ucuza sattı- ğı yakıştırması tam bır uydurmacadır "Çalışanın maaşını, genel giderlerini ve kre- di borçlannı öde\eme>en turizm yatınmcısı, doluhığu sağlamak için fiyat kınvor. Yabancı tur operatorieri de bunu ftrsatbilıvorlar1 " denılıyor Bu soylemın de gerçeklerle ılgısı olmadığının açıklaması * Oteller, tunzm tesıslen ve tunzm acente- lennın çok buyuk bır bolumunde çalışanların çoğu, asgan ucretlı. sıgortasız. sendıkasız ve me\ sımlık ışçılerdır Tunzmın kalbı Antaly a'da. tunstık otel \e tu- nstık tesıslerde yaklaşık 250 bın tunzm ışçısı çalışmakta olup, bunlann aylık ortalama gelır- len, Avrupalı tunzm ışçısının yuzde 12 sı ora- nındadır Yanı. tunstık otel ve tatıl kovlenmız- de konaklama fıyatlan Avrupa duzey ınde ol- duğu halde, bu tesıslerde çalışan tunzm ışçı- lenmızın aylık gelırlen Avnıpalınınkının sekız- debın' Gorulduğu gıbı, oteller ve tunzm ışletmele- nnde çalışanlann aylık ucretlen, bu ışletmele- rın toplam gıderlen arasında devede kulak kal- maktadır Çalışanlann ucretlennı bahane ede- rek yapılan sızlanmalar asılsızdır. yalandır * Beş yıldızlı otellerın ve bınncı sınıf tatıl koylennın çoğu. Hazıne'nın vağmalandığı Tur- gutÖzal donemınde çok ucuz ve uzun vadelı kredılerveçokuygunteşvıklerlekuruldu Dev- let bankalanndan venlen kredılerın bır bolu- mu gen odenmedı, deve yapıldı Dunım böy- le ıken, kredı borçlannı ödeyemedığı ıçın Q-1 yat kıran tunzmcıden soz etmek, buyuk bıral-' datmacadır, yalandır * Oteller ve tatıl koylen, ozellıkle son yıl- lardayenı bıruygulamabaşlatmışlardır Sezon başında. kendılenyle oda kontenjan anlaşma- sı yapmak ısteyen acentelerden oda başı 2-4 bın dolar 'ön ödeme 1 talep etmektedırler Tunzm- de, orta olçeklı bır seyahat acentesının sezon başında en az 250 oda ayırtma zorunluluğunu goz onunde tutarsak. cebıne en az 500 bın do- lar koyarak otellenn kapısını çalması gerekmek- tedır Otel ve tatıl koylennın çoğu, 'ön ödeme' olarak sezon başında aldıklan bu paralan an- cak sezon bıtımınde gen odemektedırler Ya- nı acentelerden topladıklan bu paralarla çeşıt- lı masraflannı faızsız karşıiamaktadırlar Ozel setorde bu uygulamay a 'derenin taşı ile dere- nin kuşunuvurmak' denılıyor Yanı, tunstık te- sıs sahıbı acentecının ehnden faızsız para alıp. bu parayı kullanarak acentecının getırdığı tu- nstlen konaklatıp kâredıvor 1 "Derenin taşı ile derenin kuşunu vurarT tu- nzm tesısı sahıbının parasal sıkıntıya duştuğun- den soz etmek, herkesle alay etmek demektır 1 * Oteller ve tatıl koylen. fiyatlannı tunstle- nn mıllıyetıne gore değıştınrler 1 Yanı, aynı odayı aynı koşullarda Almana, Rusa. Turke ayn ayn fıyatlarda satarlar' Alman tunste ver- dıklen fiyat, Rusa verdıklennden ucuzdur' Pe- kı, neden boyle yaparlar' 1 Tunste, 'yolunacak kaz' gozuyle baktıklan ıçın Onlann gozunde Rus turist 'daha >ağlı bir kaz'dır' Turızmın ıçınde olmayanlan ı> ıce şaşırtacak bır uygu- lama da şudur Ulusal ve dınsel bayramlarda ve v ılbaşlannda. oteller v e tunstık tesısler Turk muştenlere. vabancı tunstlere verdıklennden daha yuksek fıyat v enrler Çunku bu donem- lerde Turk muştenler tam yolunacak kıvama gelmışlerdır1 Muştenlennı yolunacak kaz gıbı gorup, on- lan yağlılık durumuna gore sınıflandırarak yo- lan otel ve tunstık tesıs sahıplennın parasal sı- kıntıya duşmuş olmasına ınanıp uzulmek ıçın çok saf olmak gerekır' Sıra geldı. tunzmcılenn ıkıyuzlûluğıine .. Bakın. neler dıyorlar * Tur operatorlen çok kızgınmış Çunku 'yal- nız bırakılmışlar!', Nedenı de şu "Iskandinav pazanndan turist taşıyan Tursem firması ba- tarken Turkive'nin kılı kıpırdamamış!** Asıl demek ıstedıklen şu Tursem ddlı tunzm acentesı 20 mılyon dolan deve yapıp gıdınce Turkıye Cumhunyetı Devletı tum alacakhla- ra, "siz merak efmeyin, biz Tursem'in borçla- nnı öderiz!" demelıv mış Yanı. bır ozel sektor firması otelcılennparasını deve yapıportadan k^ybolacak, ama devlet kurtaracak 1 Bunu ıs- teyenkuniflr Ozel sektâtculer, serbest pıyasa ekonomısı yanlılan. kureselleşmecıler, özel- leştırmecıler' Pekı. bunlardeğıl mıydı "devletekonomiden eliniçeksin!" dıye yırtınanlar * tkıyuzlu tunzmcılenn medyadakı ses yuk- seltıcısı dıyor kı "Turizm sektörünün ratingi- nin ölçülebildiği Almanya ITB Fuan'nda teh- like simalleri verilmişti. Fuardaki havayı kok- layan tur operatorieri şubattan itibaren Turizm Bakanlığı'nı uyarmaya başladılar. \ma bakan- lığın kapüan duvar' gibivdı. Şimdi trihonluk oteUer boş". Pekı, boş olduğu soylenen tnlyonluk oteller kımın 9 Kamunun değıl, ozel sektorun Çoğu da. devletten çok ucuz ve uzun vadelı kredı ve çok uygun teşvıkler alınarak kurulmuş Bu ka- dan yeterlı değılmış Devlet, bır de bu otelle- nn ve tunstık tesıslenn yurtdışında tanıtımını yapmalı, tunst getınp odalan doldunnalıymış 1 Devlet, bunlan nasıl yapacak 9 Işçılerden, me- murlardan, esnaftan, köylulerden topladığı ver- gılen harcayarak Masraflaremekçılenn sırtın- dan, kârlar özel sektor patronlannın cebıne' * Medyada bır ünlu köşe yazan, sıkıntı ıçın- dekı tunzm sektoru ıçın çozum onenyor ''Dev- let va vardım elini uzatacak \a da altın vumurt- layan tavuk ölecek." Pekı. altın yumurtlayan tavuk kımın9 Ozel sektorun Devlet, tavuğu besleyıp ıyıleştırecek. ama altın yumurtalan ozel sektorculer 'lop' ede- cek' Benzer durumlarda. Anadolu'da adama so- rarlar "Anan güzel mi?" Tunzmın ıçınde bulunduğu sorunlann çozu- munde ılk koşul. yalan soylemekten vazgeçıp gerçeklerle yuz yüze gelmek ve ıkıyuzluluğu terketmektır Budagünumuzkoşullanndapek mumkun gorunmuyor VURULDUK EY HALKIM A UNUTMA BIZIİTURKULERİMİZ - 3 - 197ı Romanlannız ve ansıklopedılennız yerınızden alınır Tel: 554 08 04 PENCERE Nupullah Ataç... Cumhurıyet'm 'Kıtap' dergısı geçen haftakı ka- pak konusunu Nurullah Ataç'a ayırdı, doğumu- nun 100'uncu yılında bu unutulmaz edebıyat ve duşun adamını andık Kımdı Ataç'' Osmanlı'nın yuksek memurlanndan Mehmet Ata'nın oğlu Bınncı Dunya Savaşı'nda Galatasa- ray Sultanısı'nde okurken Cenevre'ye gonderıh- yor Beş buçuk yıl Isvıçre'de kalıyor 1922'deyur- da donuyor Turkıye kurtulmuştur, 'Aydınlanma Devrımı'ne gebedır, 'yenı ınsan' doğacaktır Kımdır o yenı ınsan'' Adı Nurullah Ataç1 • Cumhurıyet Kıtap'ta Ataç ıçın guzel bır ıncele- mesı yayımlanan Arslan Kaynardağ, bu konuda Hilmi Ziya Ülken'ın duşuncelerıne yer venyor Dıyor kı Ulken "Ataç Isvıçre'denyenı donmuştu Çevremızde hıç rastlanmayan yepyenı bır ınsandı Dostluğu duşunceden ayırmasını bılıyor, hatır ıçın konuş- muyor, en sert hukumler verdığı ınsanlarla can- dan dost kalabılıyordu Ancak Batı uygarlığında gorulebılen bu ustun ozellık gozlerımı kamaştır- dı Ataç'a eleştıncı denmesı doğrudur Zaten her duşunce adamının ılk ışı, halıs duşunceyı sahte- sınden ayırmak ıçın değerlerın radıkal bır eleştı- nsını yapmak değıl mıdır? " Hılmı Zıya Ulken bu yazısını "Insan" dergısınde yayımlamıştı O yıllarda Ismayıl Hakkı Baltacıoğlu'nun uzun sure yayımladığı bır dergı var "Yenı Adam" 1923 Devrımı bır 'yenı ınsan' yaratıyor Yenı ınsan hem kendısını hem evrenı aklın mah- kemesınde yargılayacaktır Pekı, kolay mı bu ış? Avrupa Humanızma'y\, Reform'u, Ronesans'\, Aydınlanma'y\ kaç yuzyılda yaşamıştı'' Cumhunyet Turkıyesı'nın bu kadar vaktı yoktu, zamanı yoğunlaştırmak, Batı'nın geçırdığı evrele- n tek sureçte yaşamak zorundaydık Ataç ışte bu noktada ortaya çıkıyor • 19'uncu yuzyılda başlayan "Tanzımat-ı Hayn- ye" Aydınlanma değıldı Batılılaşma ıdı Ikısını bırbırınden ayıran, Batılılaşma'mn taklıt- çılıkten oteye gıdememesıdır Kendı aklını eleştı- rel yontemle kullanamayan, Batılılaşamaz Geze- genımızdekı nıce somurgede Avrupalı'ya ozen- mek ağır basmış, çağdaşlaşma yerıne ozentının boşluğuna duşulmuştur 1923 Devrımı'nın ozellı- ğı 'yenı ınsan'\ yaratma yolundakı koktencılığıdır Ataç, bunun orneğı ve kanıtı' 1960'ların sol akımlan, Nurullah Ataç'ı yeterın- ce değerlendıremedıler 21 'ıncı yuzyılın eşığınde bu değerın anlaşılma- sı kolaylaşıyor Çunku sosyalızme erışmek ıçın Aydınlanma Devrırtj'nın suzgecmden geçılmesı gereğı yaşanan nıce acı olayla ortaya çıktı Ataç'ı tıreycı' olarakazımsamak ısteyenler, Ataç'ın 'bı- fey' olmak yolunda bır donum noktasını vurgula- dığını artık goruyorlar • Bırey olmak, uygariıktanhınde lıberalızme ve sos- yalızme geçışın ılk koşulu Bırey olmak ıçın ummetın kulu değıl, ulusun yurttaşı olmak zorunluluğu var Inancı vıcdana ış- lemek, aklı ve bılımı yaşadığımız dunya duzenın- de seçeneksız saymak, bızı laıklık bılıncıne erıştı- rır kı bu yenı ınsanın doğuşudur Nurullah Ataç kendısını ve çevresını sureklı sorgulayan belkı de ılk yazarımız SİıNEM ATALAV MÜFİT ATALAV (23 11976-9 9.1979) (12J 1963 -16 8 1985) YİNE ARAMIZDASINIZ ATALAY VE ARAL AÎLELERİ MALATVA ASLİYE 3. HUKUK MAHKEMESİ'NDEN DosvaNo 1998 474 Davacı \ akıflar Genel Mudurlüğu'ne ızafeten Malatya Va- kıflar Bolge Mudürluğu tarafmdan da\alı!ar Hanıfı Savaş \e ar kadaşlan alevhıne açıian topu ıptalı \e tescıl davasının de\amı sırasında davalıların adresı meçhu! olduğundan adlanna ılanen teblıgat yapılmasına karar venldığınden Da\alılardan Mehmet Serıfoğiu Hanıfı Savaş Abdulazız oğlu Havatı Sa\aş Husnü oğlu Mahmut Karadag Halıl oğlu ^ a^ar Gültekm \buzer oğ- lu Yusuf Tunı, un duruşmanın atılı bulunduğu 2"? 9 1998 günu saat 09 00 da mahkeme salonunda bızzat hazır bulunmalan ve ya kendılennı bır vekılle temsıl ettırmelen aksı takdırdeduruş- malara vokluğunda devam edıp vokluklannda karar venlecegı hususu dava dılekçesmın teblıgı \enne kaım olmak uzere ılan olunur Basın 38854 KARADENİZ EREĞLİ KADASTRO MAHKEMESİ Esas No 1995 122 Davacı Hüsevın Ozer taratından davalılar Nazmıve Ozkıvıcı ve muş aleyhıne açıian kadastro tespıtıne ıtıraz davası sebebı ıle, Dava konusu Kestanecı ko\u 694 ada 68 85 87 698 ada 10 ve 14 nolu parsellenn tespıtlenne ıtıraz edılmış tespıt malıklen Hasan kızı Emme ve Hasan kansı Emıne nın teblıgata varar el- venşlı adreslen tespıt edılemedığınden duruşma gunu olan 22 9 1998 gunu saat 10 15 te mahkememızde hazır bulunmala- n \eva kendılennı bır vekılle temsıl ettırmelen hususu duruşma gunu v erme geverlı olmak uzere ılan olunur Basın 2^483 1 UTAN UTAN Soz ve Muzık Muhlıs Akarsu Bağlamalar ArıfSağ, Muhlıs Akarsu, Yavuz Top 2 BUNDAN SONRA Soz ve Muzık Muhlıs Akarsu Bağlamalar ArıfSağ Muhlıs Akarsu, Yavuz Top 3 MADENDAĞI Anonım Cıtar (açış) Selda Bağcan Bağlama Osman Baysu Kaval ArıfSağ 4 BERİ 6EL HALO Anonım Derleyen Asık Yoksulı Baglama Osman Baysu 5 O YANA DONDER BENİ Anonım Elektro Bağlama ArıfSağ 6 KARAOĞLAN Anonım Elektro Bağlama Arıf Sağ Bılgı ıçın tel (0 212) 527 61 28 1 MADEN İŞÇİLERİ Şıır Nacı Gelendost Beste Selda Bağcan Duzenleme Tımur Selçuk 2. GEZ, GOZ. ARPACIK Şıır Enver Gokçe Beste Selda Bağcan Gıtar Selda Bağcan 3. GARDAŞIM HASSO Şıır Turgut Yarkent Beste Selda Bağcan Çalanlar Moğollar 4 ACIYI BAL EYLEDİK Şıır Hasan Huseyın Korkmazgıl Beste Selda Bağcan Gıtar Selda Bağcan 5. VURULDUK EY HALKIM, UNUTMA BİZİ Şıır Zulfu Lıvanelı Beste Selda Bağcan Gıtar Selda Bağcan 6. HASAN KALESİ !t - _ ,«_ I Anonım (Hakkarı Turkusu) ! R H C I Ö K Derleyen Selda Bağcan !«—"*«•"—. Duzenleme Tımur Selçuk ADINIZI OKULDA YAŞATIN Türkiye Gazeteciler Cemiyeti İLKÖĞRETİM OKULU'na • Bir milyar liranın üzerinde bağışta bulunanfarın adı birer dershaneye verilecek. • Bağışlarınızı Istanbul Valılığı özel Idare'nın Zıraat Bankası Cağaloğlu Şubesı'ndekı 30402-2776 numaralı hesabına yatınm Adınızın dershaneye yazılması ıçın dekontu Turkıye Gazeteciler Cemıyetı'ne gondenn veya fakslayın (Faks 0212 526 8046-Tel 513 83 00) • Bağış yapanlar Sefaköy'deki okulun Eylül'dekı açılış töreninde buluşacak ve kendilenne teşekkur belgesi verilecek.