Katalog

SAYFA CUMHURİYET 18MAYIS1997PAZAR OLAYLAR VE GORUŞLER Toplum ve Medya HÜSNÜA.GÖKSEL T urkıye Hegel ındeyışııle "Tarihsel gelişim sureci içinde divalcktik gerili- mı"nı yaşıyor Bu genlı- mın nedenlennı kışılere, olaylara ındırgemek or- manı bırakıp bır ıkı ağaçla uğraşmava benzer De\ let Başkanı'ndan, banka kapısın- da maaş sırasını bekle>en emeklıve de- gın her orunda her ya^ta herkes her gun •*Laisİ2m"ın tanımınıyapı>or <\y- nı kışılenn aynı sozlen yıneleyıp dur- masindan gına geldı Bunalımın temelinde "Yabancılaş- ma" "\ynşma"var. Kişi kendine, baş- ka kişiye. başka kişilere, topluma ya- bancılaştı. Bunun tersi olarak de\ let de topluma \abancılaştı. Bırbınnden ay- nldı de\ letle toplum Bır tur "Toplum- sal Şizofreni" Sonuçta saygı sılınıp yok oldu Kışının ne kendine. ne topluma. ne devlete saygısı kaldı Kendine saygı sağlama yollannı anyor kışı Bu aray ış ıçındekımısı "Selamün-a!e\küm"dıve başlıyor söze, kımısı sakalını kopek tra- şı y apıvor Bu kuçuk gınşımlerle "cep- heterT! oluşma>a başladı Kışı. yalnızlı- ğını. guçsuzluğunu. bu cephelerden bı- nne kaymakla gıdermeye çalışıyor Devlete ne saygısı. ne de güvenı \ar kışının Nasıl olsun kı devletyalan soy- luyor Sırtında 138 "faili meçhul cina- >et"ta^ıyordevlet Cenazeyıcopluyor. oğrencılen saçlanndan tutup yere çar- pıyor pencereden gıren hırsıza rahat çıkabılmesı ıçın. kapıvı ardına kadar acıyor Kıbns Rum kesımının Rus- ya'dan fiıze aldığını benım gıbı gazete- lerdenoğrenıyordevletve Mılh Savun- ma Bakanı "Vururuz" dıye tehdıtler yağdınyor, savaş ılanının Buyuk Mıl- let Meclısı'nın yetkısı olduğunu unuta- rak Güçluden vergi alamryorsa, güç- suzu ezrtorsa. fırsat eşitliği sağlayamı- yor, parası olmayan horianıvor, kendi başımn çaresine bakmaya bırakılıvorsa nasıl gınen duyulur devlete, nasıl saygı beklenir?-. Pekıy "Devlet" kım9 Nedır de\let? Dev letı olu^turan oğelernelerdır0 Kım buoğelen \aratan9 Bunun yanıtını Sartre'ın sozlennde bulabılınz "Hepimizkatiliz.*> Bırazha- fıfleterek kabul edelım "Hepimizsuç- luyuz." Hepımız, hepımız suçluyuz Bırbınmızın ustune atmakla kurtulabı- leceğımızı sanıyoruz bu suçluluk- tan Türkıye yı bugune bız getırdık el bırlığı ıle \esurduru\oruzbuçabamı- zı Turkıye bır yol aynmına geldı bu ça- bamızla Yann'ı buyollardanhangısı- nı sececeğıne bağlı Yollardan bınnde "Teokratik Faşist Devlef, obünınde, "Demokratik, Parlamenter Cumhuri- yet" \ ar Sokak adlan $oy le y azıy or yol aynmında "Devrim". "Karşı DevTİırr Devnm zordur Devnmı yaşatmak zordur Her gun kendını yenıden yarat- maktırdevnmcılık. Solukahrgıbı dur- mamacasına Karşı Devnm tutuculuk- tur oysa Toplum bunlardan hangısıne yatkın7 Kım, hangı yolun doğru olduğunu gos- terecek topluma9 Kım aydınlatacak yo- lunu. nmeyı kım \erecek' Bu sorulann y anıtını toplumun yapı- sında \e toplumu avdınlatma ışle\ı ol- ması gereken medya'da bulabılınz Bunlan bırbınnden ayıramayız aslın- da Onun ıçın ayn avn değıl bırbın ıçınde ırdelemek gerekıyor Toplumu uyutmakla başladı Karşı De\TÜn.Tatlı nınnılerleonce Veyavaş yavaş bu gune geldı Hıç çekınmeden *Lyanırsan kandokülur" dıyebıleeeğı açıkçadışlerını gosterebıleceğı gune Medya toplumu uyutma aracı oldu. Du- şunme gucu tepkı yeteneğı aşındınldı Şuutanç veren Snasyangını gunu bır partı genel başkanı bakanlıklar yap- mış. başbakanlık vapmış bır partı genel başkanı arkasında Madımak Otelı nın dumanlan tuterken televızyonlara poz venp gozlennı devıre devıre "Tahrik >ar efendim, tahrik var" dedı de hıç kımse bunu dev letın yargı gucune "ta- saUut" olarak gormedı Bılmıyorum utanmışmıdır yargı tahnkolmadığıso- nucuna vardığı zaman Medyada tıs yok Çunkupolısle ne karşılığı olduğu bılınmeyen bır ışbırlığı sağlayarak Acz- mendı nın yatak odasinı basıp ar per- desını yırtmak daha çok reklam getın- yor Turkıye Cumhunyetı nın Dışışlen Bakanı çıkıyor "karakeçeliler" mı° "karakeçililer" mi7 her ne ıse onlann bır yerel torenınde şoyle dıyebılıyor "Nasıl Orta Asya'dan kalkıp buraya gel- mişsek, buradan da Avrupa'nın ortası- na gideceğiz. Nasıl mı gideceğiz? Mina- relerimizJegideceğiz, bayrağımızla gide- ceğiz.'' Ve alkış alkış Kımse demıvor kı "Hanımefendi, bunlar bura>-a mina- releri ile gelmedilcr, buraya geldikten yüzlerce yıl sonra Vlusluman oldu- İar".Kımse demıvor kı "Bu senin de- diğin 'cıhat anlamını taşır." Asıl ılgınç yönu dış basının bu sozlen cıddıve alıp daıkı satıryanıtvermekgereğı bılegor- memesı lşte Turkıye Cumhunvetı'nın dışıtıban Medyada tıs yok tzmırcien kalkıp Ankara'ya gıtmek- te olan bır uçak. yan volda rotası değış- tınlıp Antalya'ya ındınlıyor Neymış'' Bır Devlet Bakanı Antalyadan Anka- ra'ya gıtmek ıçın uçakbulamamışmış' Dev let, hav a korsanlığı >apıvor. Uçakta- kıler de seslerını çıkaramamışlardır Uçaktaolsam ben de çıkaramazdım se- sımı \z mı bekledık. ha\ a alanlannda uçağın ıçınde bır "de>letli" gelecek dı- ye kuzu kuzu Medyada tıs \ok Daha geçenlerde şu son Mıllı Gu- venlık Kurulu toplantısında bır ganban parmaklıklanaşıpbahçeveatlamış Ikı polis kovalamava başladı Lfacık bır adam O koşuyor arkasından da ın ya- n ıkı polis Televızyonda canlı yayın Odumkoptuvuracaklardıye Neysebı- raz sonra yetışıp yakaladılar Ikı polı- sın arasında ufacık bır adam Uzaktan uçu 'M' harfı gıbı gorunuyor Soldakı polıs, adamı efendı efendı kolundan tut- tu Sağdakı sılle tokat dovmeve başla- dı Adamın astımı varmış da dılekçe \enp sağaltımını ısteyecekmış Vanı yargısız ınfaz olması ıçın ılle oldurul- mesı mı gerek adamın1 Polısın adamı herkesın gozu onunde sılle tokat dov- mesi onun bahçev e atlamasından daha mı az ılgınç daha mı hafif bır suç1 Medyada tıs yok Pıtırak gıbı ureyen ozel ve yerel te- levızvonlann toplumun ekın duzevıne ne katkıda bulunduğu tartişmaya bıle değmez Bunu bırakalım basılı yayın ne venyor kı7 Bır pazar gunu. Turkı- ye nın onde gelen beş altı gazetesını alıp başyazılannı.koşe vazılannıoku- yalım Toplumun yolunu aydınlatan ya- zılann azlığı şaşırtacaktır bızı Kolay bır yazı turu yerleştı Yazan ıçın de oku- yan ıçın de kolav olan "ben merkezü" bır yazı turu Pekıy ne olacak1 "Bu devran bovle mi gidecek. pireler filleri v utacak?" Havır' Bu toplum \ar ya hanı o •halk' dedığımız dev' Beslenmedığı ıçın guçsuz sanılan. sesını çıkarmadığı ıçın dılsiz sanılan. horlandığı ıçın ezı- lebılır sanılan. yalanı yutmuş gorundu- ğu ıçın aptal sanılan 'halk" Hanı üç kuruş etneklı maaşını almak ıçın uç sa- atkuyruktabekleyıp "zamyapıldı" la- fının aldatmaca olduğunu anlay ınca bır sıgara tutturen gecekondudakı on nu- fuslu haneye on ekmek goturebılmek ıçın haykınrken zabıta gelıyor dıve ış- portasını toplayıp kaçan. ozel dersane- ve gıdemedıgı ıçın OSSde elenen elenmey ıp de bır unıversıteve gırebılır- se harç veremedığı ıçınkavdı sılınen bıtırse de ı» bulamayan memur maaşı ıle ayın ortasında kalakalan hastane kondorlannda perışan olan urunünu tüccara kaptırdığı zaman alın tennın toprakta nasıl kuruvup gıttığıne hayıf- lanan, tuttuğu takım gol atınca taban- cava sanlan bu 'halk'... Bu dev. bu. Mrtına ne yuklersen taşı- van bu sabırlı de\, bu koca dev, bır uvanmayabaşlarsa kı başladı bırkıpır- damaya başlarsa kı başladı bır ayağa kalkarsa. Mİkelemeye başlarsa dut ağa- cını sapır sapır dokulur allak bullak olur ulke Turkıveyolaynmında Cephelerolu- şuyor "TurkheBüviıkMületMecKsi" adındakı "Buyuk" sıfatına yakışır ola- bılmek ıçın mılletvekıllennın partı başkanlannın kulu değıl "Milletin \e- kili'" olduklannın bılıncı ıçınde. partı çıkarlannı kışısel çıkarlan. gunlukkır- lı polıtıkayı bırakıp aklın gosterdığı ay - dınlık yolda onurlu ınsanlar olarak. v aklaşan fırtınay ı onlemek zorundalar \oksa allak bullak olacak ulke, cumhu- nyete yazık olacak (*) (*) Bu \azı Tıırkne genel başlığı altında, uç holumden oluşan Dûnden Bugune rCumhıtmei 30 \lart 1997) Bugun (Cumhumet 8 \h\an 1997) \e uç alt başlıkla sumılan l-De\ let Başka- nı (Cumhurnet 20 \ısan 1997) II- Hukumet \ e Pariamento (Cumhurn et 2 Vam 1997) Bugıınden )arma bolu- munun uçuntıt \e sonııncu \azısıdır Müzecilerimizin Özverili Çalışmaları... T. OĞUZ ALPÖZEN Bodrum Sııaltı Muzesı B ugun 18 Ma- 18 mayısı "Müzecilik Gu- yıs Muzeler nu" olarak kabul etmıştır Haftasfnınılk Llkemızde ıse bırkaç yıl- gunu 4nado- dan ben, 18 mavıstan ba^- lu Turk ınsanı- lavarak "Muzeler Haftası" yıs Muzeler Haftasfnınılk gunu 4nado- luTurkınsanı- nın muzelen gezmesı, geç- mış uvgarlıklan tanıması çoken ımparatorluklann batış nedenlennı sergılenen eserlerle anlaması ıçın kon- muş bır gundur Bundan 20 y 11 once Dun- ya Müzeler Bırlığı (ICOM) bır haftaya çıkanlarak kut- lanmaktadır Bu da toplu- mumuz ıçın muzecılığın ne kadar onemlı olduğunu gostermesı açisindan ıl- gınçtır Ulkemız muzelen sayı olarak çoktur ancak devlet muzelen 200 e ya- MuJunı kın muzenın bırkaçı dışın- da hıçbın çağdaş müzecılık anlay ışına sahıp değıldır Polıtıkacılann baskısıyla koylerde dahı muzeler ku- rulmuştur Bu muzeler de- ğıl muze. depo dahı olmak- tan uzak. kadenne terk edılmış odalardır Bazılan mev sımlık ışçılerle açık tu- tulmaya çalışılmaktadır Butun bu olumsuzluklann yanında Turk muzecısı oz- venlı çalışmalanyla para- sızlığa kadrobuzluğa kar- şın mucadelesını surdur- mekte geçmış uygarlıkJa- nn taşınır eserlennı topla- maya \e korumaya çalış- maktadır Ankara <\nadolu Medenıyetlen Muzesı gıbı muzeler Turk muzecılığı- nın goğsunu kabartmakta, yuzunu ağartmaktadır Bu muze 1997 yılında "Avrupa'da Yıhn Muzesi" olma başansını gostennış- rır AvTupa'nınen ıyı muze- sı olan ^nadolu Medenı- yetlen Müzesı bılımsel ya- vınlan. esere hayat veren laboratuvarlan çocukzıya- retçıleredonuk çalışmalan, tanhsel bır yapıyı başanlı bır bıçımde muze olarak değerlendırmesı nedenıvle "Avrupa'da Yüın Muze- si"odulunu almıştır Dunyanın en büyuk 5 muzesınden bın Istanbul Arkeolojı Muzelen'dır 3 kıtaya yayılmış ımparator- luk Turkıyesı'nın egemen- lık alanlanndan getınlmış 1 sınıf pek çok eser, bu muzeyı dunvanın en bu- yuk kolleksıyonlanndan bınne sahıp bır muze v ap- mıştır Son yıllarda sergıleme- de yaptığı çağdaş değışık- lıkler Istanbul Arkeolojı Muzelen "ne "Avrupa Konseyi" odulunu kazan- dırmıştır ^nadolu'nun ve çevre ulkelennın geçmışı bu muzenın değışık salon- lannda Turk \ e dunya ın- sanlannın gozlennın onu- ne senlmektedır Batılılann Altın Boy nuz dıve ddlandırdıklan Ha- lıç'ı kapayan demır zıncır dahıl yuzbınlerce eser geç- mışm sesını, çalışkan Turk muzecılerının elınde gu- numuz ınsanına duyur- maktadır Goğsumuzu kabartan bır başka muze Antalya Muzesı'dır Tanh oncesı çağlardan gunumuze dek geçmışı. muzenın genış salonlannda adım adım ız- lemek ınsana buvuk bır gonlu saygıyla doldurma duy gusu (huşu) v ermekte- dır ^nadolu'yu Turkleştı- ren bugun bu coğrafyada Turkçe konuşmamızı sağ- layan Orta Asya'dan 'ata- vatan'dan anav atana y uru- verek geldıklennden dola- vı "yoruk" dedığımız bı- zı bız yapan bu ınsanlann halılan kılımlen Antalya Muzesf nde bıze merhaba demektedır \taturk Turkıyesı nın muzecılen dunyada hıçbır arkeologa nasıp olmaya- cak bır tanhsel geçmışın uzennde gorev y apmakta- dırlar Guzel yurdumuzda bın yıllan kucaklamamız eskı uygarlıklara sahıp çıkmamızın gerektığı bı- lıncını *\taturk vermıştır Bıze bu guzel topraklan yurt olarak bırakan atalan- mıza başta cumhurıvetı- mızın kurucusu Mustafa Kemal Ataturk e Turkı- ye de yaşayan her ınsan- dan daha çok bız muzecı- lenn sahıp çıkması gere- kır Muzecı muzesını halk- la butunleştınnenın yolla- nnı aramalıdır Muzeler Haftası'nın etkınlıklennı yıhn 365 gunune yaymalı- dırlar Ataturk, Turk ulu- suna, "Çağdaş uygarhk düzeyinin ustune çıkınız" demıştır Bır muzecı buemn mu- zecılık açısından venne getırmelıdır Sıcak \e SQ- ğuk bolgelenn koşullan gozonunealınmadan kul- turel dokuya aldınnadan yapılan bırbınnın benzen muze bınalannda bırbın- nın aynısı % ıtnnlerde ecza- nelerde ılaç sergıler gıbı sergılenen eserler ne mu- zecının ne de zıvaretçının ılgısını çekmektedır Eser- len bır butun olarak ele al- ma zorunluluğu duyıılma- hdır Bızım muzelerımızın pek çoğunda ayn ay n v ıt- nnlerde eserler bardaklar, tabaklar, kaşıklardıye ser- gılenmektedır Onemlı olan çav bardağını çay kaşığını \e çay tabağını bırlıkte obur buluntularla destekleyerek sergılemek- tır Kultur bır butundur Bu butunu bozmadan kronolojık bır çerçeve ıçınde eserlen sunmak bır muzecının temel gorev ı- dır 5000 yıl once bu top- raklarda yaşayan ınsanlar nerelerde bannıyorlardı. ne yıyıp ne ıçıyorlardı, or- talama omurlen neydı hangı hastalıklara tutulu- yorlardı. kımlerle neden. nasıl. nıçın savaşıvorlardı 9 Bugun olduğu gıbı Ege nın ıkı kıyısında ya- şayan ınsanlar nıçın bırbır- lenyledalaşıyorlardı ata- turk "Troyalılann ocunu aldık" derken ne duşunu- yordu lşte butun bunlar bır muzecının çalışmala- nyla uygun mekânlarda halka sunulmalıdır Bu toprakları yurt bellemış olan bızler geçmış uygar- lıklann doğru ve yanlışla- nnı bır butun ıçınde bıze sunacak muze ve muzecı- len beklıyoruz Geçmışı geleceğe bağ- layan kopru muzelerdır Muze ınsanımıza ulusal bılınç aşılamak zorunda- dır Ataturk "Ne mutlu Türkunı diyene"derken en oz bır şekılde ulusal bılın- cı yansıtmışrır Benım mu- zelenmde nıçın bu şekılde anlatımlar ve yansımalar yokrur Osmanlı Impara- torluğu'nun kullennden bır ulus, devlet yaratan Anadolu halkının muzele- nnde bu anlatımlar v e y an- sımalann olması zorunlu- dur Ataturk bız müzecılere Ağustos 1929'da bır de- mecınde dolaylı yoldan bır buvruk daha \ermıştır Aynen şovledır "Beni gormek demek. beheme- hal yuzumu gormek de- mek değüdir. Benim fikir- lerimi, benim duy gulanmr anlıyorsanız ve hissediyor- sanız bu kâfidir." Vaşarken bunu soyleven Ataturk'le ıleılı muzecıler ne \apı- vor 1 En onemlı Ataturk mu- zelenndedahı Ataturk'un duygu \e duşuncelennı anlatma\enne Ataturk un melon şapkası \ e rugan is- kanjınlen seraılenmekte- dır Oysa ben çocuklarıma v e torunlanma Ataturk muzelennde bır ımpara- torluktan ulusal devlete geçışı gostermek anlat- mak ıstıyorum "Vurtta sulh, cihanda sulh"un an- lamını anlatmak ıstıyo- rum Turkunenzayıf oldu- ğu donemde boğazdakı duşman gemılerıne bakıp "Geldikleri gibi giderler" demesındekı gucu duyum- satmak ıstıyorum PENCERE liiink!.. Turkçe'de "J" ıle başlayan sozcük ya Frenk- çe'den gelmedır ya da Farsça'dan Yine de halk ağzı J'yı benımseyememıştır, jandar- mayı cenderme yapar, jıletı cılet, jaketı ceket, jur- nalı curnal jımnastığı cımnastık, |otonu da cetona çevırır Nedır ceton? Telefon ederken para yerıne kullanılan kuçük bır metal parçasıdır, kumbara delığı gıbı gırışten yuva- sına duştu mu ses çıkanr: Tııınk' Kımı zaman bu ses gectkır. O zaman denır kı - Ceton geç duştu* Bır lafı, olayı ışı, gerçeğı, geç anlayan ıçın, halk bu deyımı kullanır • Evet, ceton geç duştu Geçmışe doğru baktığımızda ne goruyoruz'? imam-hatıp okullan konusunda ılk yazıları 196O'lı yıl- larda yazmışız bır değıl, on değıl, yuz değıl, say sa- yabıldığınce Kaç yıl geçmış aradan9 Otuz yıt' Hıç otuz yılda duşen ceton olur mu'' Hangı sıv- rı akıllının algılama suresı bu kadar surer? Laıklık demokrasının temelıdır Bır laık devlet, kendı elıyle ve halkın parasıyla de- mokrasının temelını oyar mı^ • Geçenlerde medyanın kıdemlı gazetecılerı topla- nıp Vılayet'e yuruyuş yaptılar, ıçlermde çok sevdı- ğım arkadaşlarım ve dostlarım vardı, eylem başa- rıyla gerçekleştı Afenn' Ama çoğu ıçın ceton geç duşmuştu . Hem de çok geç Ancak yobaz, elıne sılahı alıp bızım dostlann 'pla- za sını basınca ış değışmıştı Oysa son yıllann modası neydı "Gazefecf taraf- sız olacaktı (Falkland Savaşı'nda BBC yansız ya- yın yapmamış mıydı 7 ) Avrupa'da ve Amenka'da gazetecı tum olaylara sennkanlı ve eşıt uzaklıkîa bakmıyor muydu? (Haydı canım sen de 1 ) Bız ır- tıca ıle laıklığı aynı kefeye koyup olaylara dıştan ba- kan bırgozlemcı olabılırdık (Olamadık 1 )ŞuKema- lıstler de laıklık konusunda neden katı ıdıler? (Ke- malıstler bu alanda gerçekçı ıdıler)" Moda 'demode' oldu • Gazetecılıktehaberyansızdır çıplakgerçek oldu- ğu gıbı verılır Yorum yansız olur mu'? Aydınlanma 'nın çağdaşlık ve uygarhk sınavında, hıçbır gazetecı yansız kalamaz Kadını erkek karşı- sında ıkıncı sınıf yaratık sayan şerıatçı sıyasal ıde- olojıye yaklaşımında, gazetecı tarafsız kalabılır mı? Gazetecının ırtıca ıle laıklığı aynı kefeye koyan ya- zısı çağdaşlıktan ıstıfasını ıçeren bır pulsuz dılek- Evet ceton geç duştu Nem basında, hem orduda hem ış dunyasında, hem medyada Ne yapalım'? Sen duşme de cetonun geç duşsun 1 ÖMÜR SAMANLIOĞLU ile NtHAT HÜNKÂR evlendiler. Demzh (Çamlık \ıkâh Saravı) 17 0) 1997 Oğrenci Seçme \e Yerleştirme Merkezi (ÖS\M) Başkanhğfndan Öğrenci Seçme ve \erleştirme Sınavının (ÖSYS) îkinci Basamağına (Ö\ S) Girecek \da\lara Du>uru 199~ OSYS Ikıncı Ba^amak Kıla\uzunun ^> >ayfaMnda \er alan Bk 52 ko;>ulu a^ağıdakı gıbı olacaktır Bu programı ılk 5 tercıhınde gosteren ve bu programa yer- le^tırılen adavlardan ( 7 ) numaralı sutunda belırtılen kadanna Mıllı Eğıtım Bakanlığı nca burslu statude destek sağlanacaktır Bu konudakı Mıllı Egıtım Bakanlığı nın duvurusu bu kıla\uzun 13 savfasmda ver almaktadır Adavlann tercıhlennı vaparken bu hu^usu göz onunde bulun- durmalan onemle duvurulur Basın 21143 Onumuzdekı 5 yıl ıçınde, çocuklarının "saglıklı, kendine guve- nen, sorumluluk duyguları gelışmış, bagımsız kışılıklı mutlu bı- reyler" olarak yetışmesını ısteyen 50 000 aılemıze hızmet ver- meyı hedefledık EV ÖĞRETMENLERİ ARIYORUZ MATURE _l Bebek ve çocukları çok sever Zi Atakoy Levent Ulus Tarab>a Ataşehır Bostancı Koşuyolu Ac badem ve kendı seçeceğ semtte çalışmak ısteyen -I Çocugun yaşadıgı sevg dolu ortamda 0 3 yaş grubuna egıtım vermek ısteyen 3 Egıtım almaya gelışmeye açık 3 Guleryuzlu enerjı dolu kendine guvenen 3 Emeklı oğretmen unıvers te veya lıse me- zunu 3 20 45 yaş arasında sıgara ıçmeyen bayan Eg tım ekıb nın bır uyesı olmak steyen bayanlar lutfen bızı arayınız Tel (216)327 68 77 ISTA^BUL GITVIRLKLERI BAŞMÜDÜRLÜĞÜ'NDEN BLANEN TEBLİGAT Mehmet Şahdal (tsa \e \\\\e oğlu, Mardın doğuttılu Mardın ılı, Savur ılçesı Surguçlu kövu hane c 37 sa\- fa no 90 kütu sıra no 14^ nufusuna kavıtlı olup halen Istanbul ılı Es>enler ılçesı. Fatıh \lah 5 Cad \o 4 7 de oturur) Kaçakçıhk suçundan sanık Mehmet Şahdal hak- kında Zevtınburnu 1 Ceza Mahkemebi'nın E 1994 111 K 1995 330 sa\ılı 2 5 1995 tarıhlı kesınleşmış karan gereğı mahkum olduğu 125 796 000 TL ağır para ceza- sına aıt odeme emn tum aramalara rağmen adı geçene teblıg ettınlememıştır Ilanen teblığ olunur Basın 20979