Katalog

SAYFA CUMHURİYET OLAYLAR VE GÖRÜŞLER 9 ARALIK 1997 SAU Falih Rıfkı Atay'ın 'Çankaya'sı MEHMET ALDAN Emekh Vah F alih Rıfkı Atay. kendıne ozgu bır deyışı olan unlu bır yazardır Anı, söyleşı, deneme ve gezı turlennde yazımmıza değerlı yapıt- lar kazandırmıştır Cum- hunyet Halk Partısı'nın yayın organı olan "Uhıs" gazetesının başyazarhğını uzun sure yurutmüş, bır poleıruk ustası olarak dıkkatlen uzenne çekmıştır Ne var kı Atatıirk'u konu alan "Çan- kaya" adh yapıtında, yadırgadığımız, paylaşmadığımız gorüşlere yer vermış- tır Adı geçen yapıtında Atay, hıçbır ne- denı, gereğı ve yaran yok ıken Ata- turk'un külturünun zayıflığından soz et- mış, done dolana bu konuya değınmış- tır 'Çankaya'nın 1969 yıh baskısında şunlar yazılıdır "En guç olan sanatı yanında, Ata- türk'un vetişmc tarzından doğma ek- sikleri vardı. Bu eksiklikJeritamamlaya- madık."(s 448) "Ataturk, buyük stratejliği ve politi- kacılığı dışında. umumi kultunı ister is- temez zayif bır Osmanlı subayı klL Dinler, kavrarve japardı" (s 502) "Atatürk, bizim Harbrye'de yetişmiş olanlar gjbi, ister isteme/ hafif kûltüriü idı. Fakatolünceve kadarokuyarak ken- di kendını tamamlamışör'" (s 552) Bunlan okuyunca, şaşırmamak elde değıldır Atay, "eksiklerini tamamlavamadık" dedığı Ataturk'ün, sonunda kışısel ça- bası ıle kendı kendını tamamladığını belırttığıne gore, daha once yazdıklan- nın ne demeye geldığını anlamak gûç- tür Atay'ın, pek yadırgadığımız bu gö- ruşlenne, bıhm v e duşun çevTelennden, bugune kadar bır yanıt venlmeyışını, a>dm kışılenn zıhınsel uşengeçlığıne venyoruz Bu durumda. Ataturk'ün "yakınında bulunma onuru"na enşmış otekı kışı- lerden bazı alıntılar yapma gereğmı du- yuyoruz AHFuatCebesoy: "Tanhe çok merak- lı ıdı Alınan yasaklayıcı tedbırlere rağ- men bunlan, hayatının sonuna kadar sü- regelmış tercıhj ıle sahıfe kenarlanna kurşunkalemle sorular, notlar düşerek okuyordu Harbıye \e kurmay sınıfla- nnda, bu yasak kıtaplan okumaktan sorguya çekıhruştı "(1) 4sım Gundûz: "Tanh okumak onun en büyuk hevesı ve hırsı ıdı Fransızca- yı da onun tçın çok ıyı bılmek ıstıyor- du Osmanlı tanhını Fransızca eserler- den okuyordu " (2) Yakup Kadri Karaostnanoğlu: "Bır zaman geldı kı, uğraşmalan sırasında her şeyı, hatta devlet ışlermı bıle unut- muş gorunûrdu Kutuphanesıne kapa- nır, gece demez, gundûz demez saatler- ce çalışırdı Akşam yemeklennde ıse eskıden ol- duğu gıbı. konuklanyla sohbetler ede- ceğı ve bıraz başını dınleyeceğı yerde, doner dolaşır, yıne dıl ve tanh bahsıne gelırdı Ve konuşurken guya gençhğın- den ben asıl tahsıl ettığı ya fılolojı ya da arkeolojı ımış gıbı bırtakım ılmı te- nmler kullanırdı Bellıydı kı. kütûpha- nesınm raflannı dolduran cıltlen taban- dan tavana kadar ezber etmıştır "(3) Hikmet Bayur: "onun çalışma ve he- le bır soru ûzenne duşunce ve uğraşma- lan toplama gucü olağanustu ıdı 1932 yazında Bınncı Tanh Kongresı ve yıne Bınncı Tûrk Dıl Kurultayı arasindakı üç aya yakın zaman ıçınde Ataturk. gece- lı gunduzlu dıl uzenne çahşmıştır \A) Afet İnan: "Atatûrk, çalışma hayatın- da yorulmaz bır kudrete mâlıkh Oku- mak onun ıçınenbuyukbırıhtıyaç.tı En çok okumasını sevdığı mevzular, tanh, cografya, dıl, hukuk, sosyolojı. ekono- mı \e sanat meselelen ıdı Roman az okur şurden hoşlanırdı "(5) Hasan Rıza Soyak; "Okumayı çok se- verdı, genel bılgısını sureklı arttırmaya çahşırdı Zengın kütûphanesı vardı Okuması da çalışması gıbıydı elıne al- dığı kıtabı, eğer ılgınç bulduysa, bıtır- meden bırakmazdı "(6) Hasan Cemil Çambel de bır yazısın- da, "Ege Medeniveti" konulu bır kon- feransmınhazırlanmasında, Ataturk'ün kendısıne büyûk olçude yardımcı oldu- ğunu, konuşmasını yeruden dıkte ettır- dığını açıklamıştır (7) ••• Yakınında bulunanlann ve bıhm adamlannın tanıklıklan olmasa bıle, dunyanın dört bır yanından seçılerek derlenmış olan, turlü konulan ıçeren eserlerden oluşan Atatûrk Kıtaphğı ve orada. satır altlan renklı kalemlerle çı- zıbmş, sayfa kıyılanna notlar duşülmuş sayısız kıtap, Ataturk'ün bılıme ve kül- ture verdığı değenn ve duyduğu susuz- luğun en güzel kanıtlandır Daha okul sıralannda ıken gazete çı- karan, şur yazan, güzel konuşma eğı- tımlen yapan, genç subaylık yıllannda meslek kıtaplan > azan, çevınler yapan, savaş cephelennde bıle okumayı ve yaz- mayı elden bırakmayan ustûn bır yete- neğın külturunden nasıl şuphe edılebı- hr'1 Yenı bır devlet kuran, devnmlen ger- çekleştıren, Büyûk Nutuk'u söyleyen, "Yurttaşlık'' kıtabını > azan, matematık tenmlennı Turkçeleştıren, doğaçlama söylev ve demeçler veren ustün bır kı- şmın kültür yetersızhğınden nasıl soz edılebılır'? Böyle bır şey, onun deha derecesın- dekı zekâsı, kavrama \e yorumlama gu- cüyle nasıl açıklanabılır0 Onun bütun eserlennm, bır kultur bı- nkımım, bır duşun ve plan aşamasını gerektırdığını kım yadsıyabılır"7 Ataturk'ün, bır akademı nıtehğını ka- zanan Akşam Sofralan'nın zaman za- man sınav salonuna dönûştûğünü, ko- nulann uzmanlanna yonelttığı sorula- nyla, onlan bocalatıp yenıden duşün- meye zorladığını, acaba bılmeyen kal- mış rrudır/1 Sonuç olarak Falih Rıfkı Atay, ken- dıne sonsuz bır guvenın verdı|ı bır ra- hatlıkla kaleme aldığı ve tekrarlardan kurtulamadığı "Çankaya" adlı yapıtın- da, Atatûrk'un kulturunu hafıfe almak- la gerçeklere ters düşmuştur Rahmetlı Atay'ın, çok partılı sıyasal yaşama geçıldıkten sonra, "Milü ŞePı lsmet Inöniı ıçın de şaşırtıcı yazılar yaz- dığı bıhnmektedır Kendısınm kultüru- nun epey yuzeysel olduğunu, bu nede- le Ata'nın kültürsuzlüğünü söyledığı kanısıuyanıyorkışıde Vaktıyle Dünya gazetesınde çalışıp da, buna tanıklık eden kışıler de var F R Atay, omrunün sonunda ne ya- zık kı sağcı, şenatçıhğa goz kırpan ık- tıdarlan overek dunyamızdan aynldı Ataturk'ün başyazarlanndan bınydı oy- sa Atay K.endısıne nasıl yakıştırmıştı o tutu- munu, hep ^aşmıştık (1) Alı Fuat Cebesov "1907'de Misâk- ı MUIT, Dr. Faruk Sukan, Cemal Ruta>, Istanbul 1989 (2) Asun Gundûz "Haüralanm" lstan- bul, 1973 (3)YakupKadnKaraosmanoğlu "Ata- tfirk, DB ve Tarih" Tûrk Dıh'nden Seç- meler, s 383, Kasım 1980 (4)HıkmetBayur "AörtürkveDflDev- rimi", Ankara, 1967 (5)Afetlnan "\tatürkHakkuıdaHa- üralarvf Belgeler" Ankara. 1968 (6) Hasan Rıza Soyak "Atatürk'ten Hatoralar", c I. Istanbul, 1973 (7) Hasan Cemıl Çambel "Makaleler, Hatmüar", Atatûrk KD \e TK., XVI dı- zı, Ankara, 1987. ARADABtR KENAN HARUN Doğpu Türkçe, Eğpi Türkçe... Daha yazrya gırmeden, başlıkta kendı başıma ış açtım Eğn sozcuğunden dolayı bır, Turkçedekı "ç"nın çengellı mı, çengelsız mı olması gerektığın- den, ıkı Eğnyı ben yanm yuzyıllık bır gazetecı ve yazar olmama karşın okurken, daha doğrusu konu- şurken "ığn"d\ye soylenm de yazarken "e" ıle, "eğ- n" drye yazanm nedense O "ç "ye gelınce, genel- de benım ağzımdan hep "c" olarak çıkar, ama ya- zarken "Turkçe" denm Sanınm bu sozcuktekı t'yı buyuk harfle yazmama da bazı -belkı çok sayıda- dıl uzmanımız (') yanlış dıyeceklerdır Kım ne derse desın bu ışın yıllanmış bır profesyonelı olarak boyle ufak tefek yanlış-doğru durumlan kımselenn pole- mık konusu yapmamasının daha yennde olacağı duşuncesındeyım Gerçı bazen ben bıle bunun ter- sını yapanm, geçenlerde bır yazımda "tesbıt" soz- cuğunu bazı çok kıdemlı ve unlu yazarlanmızın bıle b yenne p ıle yazmalannı eleştırmıştım Tabıı, haklı olarak Amatutumumun, yanı eleştırmemın hıçbır ışe yaramayacağını sonradan anladım Konuya neden gırdım oyleyse, onu soyleyeyım Şiar Yalçtn'la Feyza Hepçilmgirter'ın bır bardak su- dafırttnayaratma olarak kabul ettıgım sonuçsuz tar- tışmalanndan oturu Yenı Yuzyılda gordum Yalçın'ın yazısını (Peşınen soyleyeyım Bay Yalçın'ı bu Turk- çecı akıl hocalığını aşınya kaçırmasından oturu pek sevmem doğrusu Bır de bır zamanlar Cumhun- yet'tekı bulmacalan ıle fıtık ederdı benı ondan) Yal- çın, bayan yazann " butun omeklen çoğu gorsel basından oimak uzere yazılı ve görsel medyadan seçtım" demesıne tutulmuş "Bütün omekleryazılı basından seçılmışse nasıl aluyor da bunlann çoğu gorsel basından seçı/mış o/uyor" dtyor Belkı bıraz haklı ama, nedır şu bızım açık konuşmama, -tâbır câızse- lûgat paralama hastalığımız'? Yazılı basınmış, gorsel basınmış, ne demek bunlar? Basın basındır, onun dışındakıler "yayın "dır Yanı gazeteler, dergı- lerdır basın Sadece bunlardır "Gorse/ basın" uy- durmacılığın uymamışıdır Açık açık tetevızyonlarde- seneşuna Senın gorsel demenı ben anlıyorum, ama fotoğraf da senın "gorse/"ıne gınyor değıl mı' Ga- zetelerde fotoğraflar yayımlanmıyor mu yanı'? Senın deyımıne kanarsak gazeteler ıçın "yazılı ve görsel basın" mı dıyeceğız'? Yalçın'ın 2 maddesındekı Fey- za Hanım'ın lâfını ben hıç anlayamadım, affınıza sı- ğınarak Ne demek ıstemış, btlemedım doğrusu "ye- relağız konuşan kışılenn spıker olup olmaması" so- rununa gelınce Geçen gun bır bayan spıkereTurkçeyı doğru oku- makta olduğu gerekçesıyie resmı bırtorenle odul ve- nldı Oysa sozcuklen yaya yaya, hangı yerel ağızdır o bılemedığım bır tonlamayla haberler okuyor bana gore Aynı torenle Bay Yalçın da odul aldı ama o da torenden sonrakı ılk yazısında odulunun konusu ıle ılgılı yanlışlara suruklenmekten kendını alıkoyama- dı Yalçın'ın yazısının 4 maddesındekı -noktalı ve noktasız- vırgul uyanlan yennde, doğru, "ve lâkın" uyanlar olmadan da o cumleyı herkes anlar bana ka- lırsa Bır noktaya parmak basılmasına gerçekten hak verryorum Turkçeyı yanlış yunluş kullanan pek çok, evet pek çok Yıllar once Turkçe-Edebıyat ve Kom- pozısyon derslennı okullarda ıkıncı plana atanlara meydanı boş bırakanlarda değıl mı kabahaf? Bugun o yuzden gazetelerde, TV'lerde yanhştan geçılmıyor Hele kısa okunması gerek a'lı sozcuklenn hâlı bır felâket "Kâr"a "kâââââr " demeyen, "destan"a destâââââââânnn " demeyen spıken, sunucuyu lût- fen gostenn ben odul vereceğım Ozellıkle TF(T, bu ışı bu kadar umursamazcasına kulp takarak geçış- tnrse, hafife alırsa sızler Bay Yalçın'lar, Bayan Hepçı- lıngırier'ler, Bay Hakkı Devrim'ternedıyeyırtınıpdu- rursunuz bılmem kı İLAN T.C. ANKARA ASLİYE 2. TİCARET MAHKEMESİ BAŞKANLIĞI'NDAN DosyaNo 1997 512 Davacı Hüseyın Kokargul vekıh tarafindan S S Çelıkkaya Konut Yapı Kooperatıfı aleyhme, Ankara 3 îcra Mudürluğu'nun 97/2514 sayılı dosyasında yapılan takıbe dayalı olarak ıflas tale- bı ıle dava açılmış olmakla lİK'nun 173 maddesı hükmu uyannca ıflas talebıne ıtıraz ve mudahale talebı bulunanlann ışbu ılanın yayımı tanhınden ıtıbaren 15 gun ıçınde taleplerını yazılı olarak mahkememız dosyasına bıldırmelen ılan olunur Basın 57716 Dünyada Yeni Sol, Türkiye'de Yeni CHP ENİS T U T Ü N C Ü CHP Merkez Yonetım Kunılu Uvesı * •^mr -^pr 1 eniCHP'kavTamıuzen- CA ^ ^ F ne oteden ben değışık ^ ^ dozda çok sayıda eleştı- n yapılıyor Tum eleştı- nlenn, ıçtenlıklı eleştın- ler olduğuna ınanıyo- rum "Yeni CHP" kavramı kendılığınden orta- ya çıkmamıştır Yurtdışından, orneğın tngılte- re gıbı bır ulkeden, ıthal de edılmemıştır "Ye- ni CHP" kavramı ıkı temel gerekçeye dayana- rak ortaya atılmıştır Bunlardan bınncısı, dun- >anın bılgı çağına gırmekte olduğu bır zaman kesıtınde CHP'nm bıhnen devnmcı ozunun, ye- nı bır anlayışla on plana çıkanlması ıhtıyacının vurgulanmasıdır tkıncısı, Türkıye solunda, In- gıltere'dekı yenı sol hareketınden çok once, baş- latılan yenıleşme haraketının CHP'nın yenı progTamına yansıtılmış olduğunun belutılmesı- dır "Yeni CHP" kavramı söz konusu gerekçe- lere dayanan "simgesel*' bır ıfadedır BıhndvJ» gıbı, CHP'nın Altı Oku'ndan bın olan Devnmcılık llkesı ıkı temel öğeye dayaru- > or Bınncısı, ılencıhğın, yerulığın ve değışımın sureklı olarak ön planda tutulması, ıkıncısı, es- kımış kurumlann terk edılıp yerlenne çağın ge- reklenne uygun yenı kurumlann oluşturulma- sıdır Devnmcılık ılkesuıın bu ıçenğı ve surek- lı devnmcı ozû, zaman sûrecınde CHP'lılere hem partıyı hem de Türkıye'yı sureklı olarak yenılık ve değışım eksenınde gotûnne sorum- luluğunu yûklüyor Türkıye ıçın çağı yakala- manın başka yolu bulunmamaktadır Çünkü ya- şanılan zaman kesıtınde gelışmış ulkeler, tek- nolojık ılerlememn ve değışımın baş dondürü- cu bır hıza ulaştığı bılgı toplumu surecme gır- mışlerdır Aslmda yenılık ve değışım gereksınmesı 198O'lı yıllann başlangıcından ıtıbaren Türki- ye'de ağırlığını duyumsatma>a (hıssettırmeye) bas,ladı Böylece sorunlanmıza çözum bulma çabalannda yenılık ve değışım penceresını kul- lanma eğılımı gıderek arttı Bu bakımdan yenı- lığın ve değışımın sonınlanmızın çozumü ıçın nasıl bır dayanak noktası olabıleceğı hemen her alanda araştınlma ve tartışılma konusu oldu Bu çerçevede, 1983 yıhnda kurulan SO- DEP'ın (Sosyal Demokrası Partısı) program ha- zırhklannda, CHP'nın 1976 yıhnda kabul edı- len programı esas alındı ÇahşmalardaTürkıye ve dunya koşullanndakı değışıkhkler, yenılık- ler sureklı olarak on planda tutuldu SODEP ıle Halkçı Partı'nın (HP) bırleşmesı ıle başlayan Sosyaldemokrat Halkçı Partı (SHP) sûrecınde de yenı programın hazırlanması. daha sonrakı yıllarda gehştmlmesı ve programın somutlaş- tınlmasıyla ılgılı tûm komısyon çalışmalannda yenılık ve değışım perspektıfı kullanıldı A>Tiı anlayış doğrultusunda CHP"nın 1994 yıhnda toplanan program kurultayında, progra- ma katıhmcılık ve çoğulculuk ılkelen de ön planda tutularak. cıddı dennlıkler kazandınldı Gerçekten, söz konusu kurultayda, CHP prog- ramı Turkıye'nın ve dunyanın değışen koşulla- nndakı gereksınmelen karşılayacak bır pers- pektıfte ve Sosyahst Entemasyonal'ın ılkelen doğrultusunda yoğuruldu, gelıştınjdı Böylece CHP, yenıhğı ve değışımı ıçermesı yanmJa^üm olanaklannı çoğulculuk ve katıhmcılık anlayı- şı çerçevesınde herkese sunan, yanı demokra- sısı yaygın bır yapıda gelışme dınamığıne bu- yûk ölçude kavuşturuldu Şu anda CHP prog- ramı Türkiye'de mevcut sıyası partı programla- n arasmda yenılık ve değışım açısından ıddıası olan bır program durumundadır Yenılık ve değışım açısından programda ula- şılan noktayı yeterlı kabul etmenın doğru olma- dığını belırtmek gerekır Bu ıtıbarla CHP prog- ramı, devnmcılık ılkesının ozü gereğı yenılık ve değışım perspektıfınden sureklı olarak gözden geçınlmelı ve bu anlayışla gehştınlme sûrecın- de tutulmahdır Programdakı söylemıyle CHP, "kökleri tari- himizde ve milli mucadelemizde olan. Ata- turk'ün önculuğunde Cumhunveti gerçekleşti- ren, cağdaş Tûrkhe'nin temelknni kuran. de- mokrasisürecinibaşlatan, 1960'larda demokra- tik sol bir içerikve sosyaldemokratozellikler ka- zanan bir büyük venileşme hareketinin temsil- cisidir." Böyle bır mısyona sahıp olan CHP'nın 1994 y ılı programı "Yeni Hedefler. Yeni Türldye" ka- pağı ıle yayımlandı Ote yandan. programın 22 sayfasında CHP'dekı yenılık kavramınm ne an!ama geldı- ğı, "CHP'nin sol>edemokrat ozeUikleri,ilkete- ri doğrultusunda kendini veniletnesidir" bıçı- mınde behrtıhyor (Sh 22, p 2) Dıkkat edılır- se, "CHP'ninkendinivenilemesi" ıbaresı prog- ramda açıkça yer alıyor CHP'dekı yenıleşme amacının ne olduğuna da açıkhk getınlmıştır Bu çerçevede "CHP'de- ki yenileşmenin amacıTürkiye'viyenileştirmek- tirr Turkıye'nın yenıleştınlmesı görevı nasıl ye- nne getınlecektır 9 Turkıye'mn yenıleştınlmesı, partının kabul ettığı bazı temel tercıhler çerçevesınde gerçek- leştınlecektır Soz konusu temel tercıhler prog- ramda şöyle sıralanıyor Eşıtlık, özgürlük, çağı paylaşmak, demokra- sının sureklı gehşımı. ulkenın ve toplumun bü- tunlflfrıı ekonomik buyume, durüstkamu yöne- tSnı,"^atılım kışılıkti dış pohtıka, la^devlet, çoğulculuk (Sh 22, p 3) "YeniCHP" kavramınm nereden geldığı hak- kında son bır açıklama da yıne programa daya- narak yapılabılır Programda, CHP'nın Tanhte ve Gelecekte Varhğı (Sh 18), Devnm Mısyonu (Sh 20), Ye- nı Koşullarda CHP'nm Yenıleşmesı (Sh 37), Topluma Hedef Göstenhnesı (Sh 49) ıle ılgılı bölumlerde, yanı dort ayn yerde, "CHP'nin 9 Eylül 1992'de yeniden doğduğu" net bır şekılde behrtıhyor Anlaşılacağı uzere "YeniCHP" kavramı ken- dılığınden ortaya çıkmamıştır Yurtdışrndan, In- gıltere'den ıthal de edıhnemıştır Bu kavram, başlangıçta da belırtıldığı gıbı ıkı temel gerek- çe ıle ortaya atılmıştır Bınncısı, dunyanın bılgı çağına gırmekte ol- duğu bır zaman kesıtınde CHP'nın bıhnen dev - nmcı özûnun yenı bır anlayışla on plana çıka- nlması gereksınmesının vurgulanmasıdır tkın- cısı, Turkıye solunda, tngıltere'dekı yenı sol ha- reketınden çok önce başlatılan yenıleşme hare- ketinin CHP'nın yenı programına yansıtılmış olduğunun behrtılmesıdır ÎSTANBUL TtCARET ODASI DIŞ TİCARET ENSTÎTÜSÜ'NDEN DIŞ TİCARET UYGULAMALARI PROGRAMI8.DÖ>EM ^lstanbul Tıcaret Odaaı. Dia Tıcaret EnstıtUhU Oda uyesı ış- letmelenn dış ncaret elemaniannın bılgı \e becenlennı güncel gehşmeler ve uygulamalar çerçev esınde arttınnak amacı üe "Dış Tıcaret Uvgulamalan 8 Donem Programını' başlatmaktadır *Dıs Tıçaret Lygulamalan Programında eğıtım uluslarara- sı pazarlama dış tıcaret gumruk kambıyo uzmanlannca vuıû- tülecektır Dıs Tıcaret UNgulanıalan Progıaıımıda". katüuncılann dış pazarlarda satış becenlennın gelıştmlmeM gumruk uygulama lan ıthalat ve ıhracat ve kambıyo mevzuatı uvgulama bılgılen nın Gumruk Bırlıgı' çerçevesınde guncelleştınlmesı ıthalat ve ıhracat ışlemlennı yenı uygulamalar çerçevesınde yurutebılme- len hedeflenmektedır PROGRAM KONULAR1V^ SÜRELERİ: 1 Uluslararas.1 Pazarlama Lvgulamalan 15 Saat 2 Dı^ Tıcaret Me\zuatı\eU>gulamalan 18 Saat 1 Dış Tıcarette Odeme Şekıllen 12 Saat 4 Gumruk Mevzuatı ve Uygulamalan 12 Saat 5 Dış Tıcaret Belge Uygulamalan 12 Saat 6 Exımbank Uygulamalan 9 Saat 7 Serbest Bölgeler 6 Saat 8 Lluslararası Nakhye Uvgulamalan 6 Saat 9 Toplam Kalıte \ onetımı 9 Saat 10 Ihracat Teşvık Mev zuatı 6 Saat 11 Uluslararası FınansmanLygulamalan 9 Saat 12 KDV ladesı ve lsüsnası 6 Saat Genel Değerlendınne TOPLAM 120 Saat Dış Tıcaret Lygulamalan programını tamamlayanlara İTO Dış Tıcaret Enstıtüsu Lvgulama Sertıfikası (Başan Belgesi) ve nlecekür Programa katılan katıhmcılar katılnıapavı odevecek lerdrr İTO Dış Tıcaret EnsOtûsü programlan kurumsal üyesı ol- duğu "Uluslararası Tıcaret Eğıtımlen Organızasyonu Bırhğı (İATTO) s>tandartlan çerçeNei>\nde duzenleıunektedır PROGRAM KAYIT \ E U\ GULAMA BİLGİLERİ. 1 Kayıt tşlemlen 2 Program Başlangıcı 3 Program Bıtışı 4 Proeram Gunve Saatlen 8-19 Arahk 1997 22 Aralık 1997 (Pazartesı) 12Mart 1998 (Perşembe) Pazartesı-Salı-Çarşamba- Per5embe(l8 30-21 30) BAŞ\XRU ADRESİ: tstanbul Tıcaret Odası Dı^ Tıcaret Enstıtüsu Rasım Paşa Mahallesı Taşkopru Sokak İTO Kadıkoy Hızmet Bınmı 2 Kat Soğutluçeşme 81320 KAD1K.ÖY-ISTANBUL Tel 0 216-414 82 67-414 82 68 Faks 0 216-414 82 69 Emaıl ıtodte(2 escortnet com Basın 58609 Ca şma aun .esaatler ıçnde veya dışında MUHAŞEBE, BİLGİSAYAR ve İNGİLİZCE ___Q(3RETMENLERİ ARANIYOR MesleK ve yasal n telıklere sahıp ısteklılerın Merkez Mudurlugurnuze başvurmaları nca olunur AMPIYON ® ÖZEL DAKTILO SHREniR VE BIUISAYAR KURSUJII Be^az Mtba PaşaCad 14 i Te Allyo ".oşd Caaae» o3 Tel şş Aboe Hutye C Ha=a SoK '5 Tel Baktrkıy Husrevıve S ' 8 4 (Mıgrps sıras Te 0212ı 5 7 92 57 517 92 58 L216 336 11 50 3380842 3212)2'a9C3" 234 30 49 1212) 561 29 06 5^'31 31 YEŞIL JEUVfA SeyaHat Acentası Tobim: (212) 249 52 i! 249 52 17 levenf: [212)284 21 24 284 21 23 28 Aralık - 1 Ocak 5 gün • 4 gece Malev ie ulaşım, Transferler, OK Konaklama Sehır Turu, Rehberlık Hızmetlerı Dahıl T.C. İSTANBUL 5. ASLİYE HIJKUK HÂKİMLİĞİ'NDEN 1997-194 Davalılar Dımutrula Kayrıs ıle Hnsto Değırmencı ye duyuru Davacı Cemal Tarnyel \ekılı Av Alı Saım Yapıcı tarafindan Davalılar Dımutrula Kay- ns, Hnsto Değırmencı aleyhlenne açılan Tapu Kaydının lptalı-Tescıl davası sebebıyle Operatıf Raıf Bey Sokak, No 8/4 Şışh/tstanbul adresınden Davalılar Dımutrula Kay- ns ve Hnseto Değırmencrnın zabıta tahkıkatına rağmen tebhgata sanh adresı tespıt edı- lememesı nedenı ıle dava dılekçesının ve duruşma gunûnûn kendısıne gazete manfetıy- le ılanen teblığıne karar venlmış olup, 6 2 1998 gunu saat 09 / 30'da mahkememızde- kı duruşmada hazır bulunmadığı, kendısını bır vekıl ıle temsıl ettırmedığı takdırde HUMK'nın 213-377 maddelen uyannca duruşmaya yokluğunda devam olunacağı da- va dılekçesının özetı yenne kaım olmak ve ılan tanhınden 7 gun sonra teblıgat yapılmış sayılacağı ûzere ılanen teblığ olunur 25 11 1997 Basın 58553 PENCERE Bugünü Anlamak İçin, Dünü Unutma!.. Etnık savaşlar YDD (Yenı Dunya Duzenı) zamane- sınde yeryuzunu sardı Afnka'da 'kabıle', Ortado- ğu'da 'aşıret', Balkanlar'da 'etnısıte' renklennın ege- menleştığı toplumlarda ulusal ıçenklere donuk bo- yutlar da goruluyor; dunya pıyasasını avucuna ge- çırmek ısteyen emperyalızmın ağababalan da yok- sul halklarla kedının fare ıle oynaması gıbı oynuyor YDD egemenlen bır yandan etnık savaşlann tarafla- nnı kuklalar gıbı oynatırken ote yandan 'ulus devlet'\ YDD'nın engelı sayıyorlar YDD ıdeolojısı Türkiye'de kullanacağı 'yer» man- dacılar'\ hemen buldu, bunlar 'Lozan'a karşı 'Sevr'ı savunuyorlar; Turkıye Cumhunyetı'nın kuruluşunda yanılgı olduğunu ılen suruyorlar, çoğu sozde Os- manlı artığı • Mehmet Alı Aynı, Danılfünun llahıyat Fakûltesj Tasavvuf Tarıhı Muderrısı ıdı Aynı'nın 1944'te yaz- dığı 'Mıllıyetçılık' kıtabı 'Peva Yayınlan'nda 'Ulusçu- luk' adıyla yayımlandı 54 yıl sonra yapıtı gun ışığına çıkaran Nezih Neyzi, dedesı Mehmet Alı Aynı'nın "ağır Osmanlıca "sını guncelleştırmış Krtapta anlayan ıçın dunden bugune çok ders var • 1908 yılı Aralık ayının (Bınncıkânun) 17'ncı per- şembe gunu Osmanlı Mebusan Meclısı torenle açı- lır Mehmet Alı Aynı yazıyor "Bu Meclıs sankı bır Babıl Kulesı ıdı Çunku oraya toplanan Osmanlı mılletvekıllennın çoğu bırbınnı anlamıyordu Vakıa bu mebuslar Os- manlı Mebusan Meclısı'ne gelmışlerdı, ama, hakı- karfe bır Osmanlı mılletı yoktu Bu Meclıs 'e Manas- tır'dan Pançederuf'u, Serez'den Hnstodalçef'/ mebus seçerek gondermışlerdı Fakat bu adam/a- nn Hakkân'den gelen mebus Taha, Medıne 'den ge- Ien Esseytt Abdülkadir Haşim, Lazkıye 'den mebus çıkanlan Durzı beylennden Mir Muhammet Arslan ıle hıçbır ılışkısı olamayacakiı Çunku bunlann dılle- n başka, dınlen başka, emellen başka ıdı Işte hakı- kat boyle olduğu halde Ittıhat ve Terakkı Cemıye- t'ndekı ıdealıstler butun unsuhan -eskı Tanzımatçı- lar gıbı- Osmanlılık bağı ıle bağlamak hutyasında ıdıler Fakat çok geçmeden bu bağın pek çuruk ol- duğunu onlar da anlamışlardı Serfice mebusu Bo- şo, bır gun tartışma sırasında, kendısınm Osmanlı- lığının, Osmanlı Bankası'nın Osmanlılığı kadar oldu- ğunu onlann yûzune bağırmıştı " • Mehmet Alı Aynı yazıyor "Ittıhat ve Terakkı Cemıyetı'nın hımayesınde Is- tanbul'da 10 temmuzda kurulmuş olan 'Ittıhadı Ana- sın Osmanıye' heyetı 1909 senesı ağustosunun 23'uncu pazar gunu Fındıklı'dakı merkezınde top- lanarak tartışmalara başlamıştı Bu toplantıya Rum unsurundan Osmanlı Bankası mutercımı Yanopu- los, dava vekılı Vladimir, Ermenılerden Doktor Kir- kor Celal, Mihranağa Hacıyan, Karabet Ayan- yan, Enmenak Serkısyan, Bağırşak Duhanyan, Aram Tuğlayıcıyan, Zenob Sürenyan, Ermenı Ka- tolıklennden Rahtp Asaduryan, Baruhacıyan, Arapyan, Yahudılerden Dava Vekılı Marko, Eczacı Daron, Kemal Becarano, Matyos Rabeno tsak, Rum metkıtlennden Zekı Megamez, Suryanı Ka- dım'den Fehmi, Keldanı Kadım'den Ton Bacan, Protestah)ardan Karabet Sinekerimyan, Suryanı Katolıklerden Patnk Vekılı Pıskopos Cebraıl, La- tın'lerden Zantı ve Viktor Beyler, Arnavut kulübun- den Murat Bey, Çerkezlerden AJi Nadir Paşa ıştı- rak etmışlerdı " Mudems Aynı bır noktanın altını çızryor "Meclıs'te yalnız Turk mebuslan bız Turkuz deme- ye cesaret edemıyortardı Bundan başka bu Turk mebuslann bırçoğu medreseden yetışmış hoca ıdı- ler Onlar aldıklan dını terbıye nedenıyle kavmıyetten soz açmayı gunah sayıyoriardı" • 1909 yılında 'Manzara-ı Umumıye' ışte boyle Ardından Bınncı Dunya Savaşı patlak vervyor, Os- manh'da ne kadar 'feöaa' varsa bırbırlennı kesme- ye başlıyorlar, ortalık tam bır mezbahaya donuyor, Mustafa Kemal bu kargaşadan laık Turkıye Cum- hunyetı'nı çıkanyor Yuzyılın sonuna geldık, koru korune etnık savaş- lar durmadı, ustelık koruklenıyor Sıvıl Toplum Kuruluşlan Bırlığı (STKB) PANEL İFADE ÖZGÜRLÜĞÜ VE DÜŞÜNCE SUÇU PROGRAM Yonetıcı Prof Dr. Turkân Sayian (ÇYDD Genel Başkanı) Konuşmacılar Prof. Dr Ibrahım Kaboğlu (Marmara Unıv Hukuk Fakuttesi) Prof Dr Süheyi Batum (Galatasaray Unıv lletışım Fak Dekanı) Naıt Gürelı (Gazetecıler Cemıyetı Başkanı) Av Fıkretllkız (Cumhunyet Gazetesı Yazıışten Muduru) YER/TARİH İTÛ Makına Fakultesı GütmışsuyulTaksım Orhan Öcal Gıray Amfisı 10 Aralık Çarşamba, Saat 16 30 MUCURASLİYE HUKUK MAHKEMESİ'NDEN EsasNo 1997'116 Da\acı Turkıye tş Bankası A Ş \ekılıAv Emel Dey- nekh tarafindan Mucur ılçesı Halk Bankası Şube- sı'nden venlen, Keşıdecı Alpaslan Mulazımoğlu, hamı- lı Kazım Bekman olan 7627567 no'lu ve25 02 1997 ta- nhh 144 390 000 - TL'lık çekın kaybolduğundan babas- le mahkememızde çekın ıptah davası açmıştır Dosya- nın duruşması 23 12 199"? gunu saat 11 30'da Mucur Adlıyesı nde yapılacaktır Bu çekı elınde bulunduran- lann ılk ılan tanhınden ıtıbaren uç ay ıçınde mahkeme- mıze getırmesı, herhangı bır hakkı varsa aynca ve açık- ça bıldırmesı ılan olunur Basın 44386 MUCURASLİYE HUKUK MAHKEMESİ'NDEN EsasNo 1997'105 Davacı Türkıye tş Bankası A Ş vekılı Av Sınem (Yuzbaşıoğlu) Bal tarafindan tş Bankası Altıparmak Bursa Şubesı'ne tahsıl ıçın venlen, Türkıye tş Bankası Altıparmak^ursa Şubesı'ne tahsıl ıçın venlen 3010 1996 vadeh keşıdecısı Şeref Metm olan 10 000 000 - TL'lık bononun kaybolduğundan bahısle mahkememızde senedın ıptah davası açılrtuştır Dosya- nın duruşması 22 12 1997 gunü saat 09 00'da Mucur Adlıyesı'nde japılacaktır Bu senedı elmde bulundu- ranlann ılk ılan tanhınden ıtıbaren üç ay ıçmde mahke- memıze getırmesı, herhangı bır hakkı varsa aynca ve açıkça bıldırmesı ılan olunur Basın 44385