Katalog

SAYFA CUMHURİYET 16 AĞUSTOS 1996 CUMfi OLAYLAR VE GORUŞLER Okurlarla MELIH CE VDET ANDAY 0 9 nvranıve Cezaevı nden ya- U zan adı bende saklı bır sa- vın okıırumuzun haklı va- kı nmaiar v e doğru goruşler ıçeren mektubunu oldugu gıbı vazımaalıvorum *• Merhaba; Sıze Lmnınne Cezııe\ı nden u/zno runı Sızınde bjlJığını: gıbı /bıldıgıııız gıbı dı\ oı ııın çınıku dıı em^ımızı dın ma \an kalmadı) 2ü 5 96 taııhınde başlat- t'gımız Suıesız Aç lık Gıe\ı Dııtnı^ı mız 45 gunu olan 3 temmuzdan ıtıbaıen clum oııııuna ç ev ııdık Şu anda 16 ce- zae\ ınde toplam 1! >3 tııtuklu olııııı oı u- cıında buhnımakıadıı \ e bııgun 51 gıııı- aeler Talepleıunızı i,ualama\acagım ıızıın- ca Çıınkıı Tl lerde gazeteleıde dm/c- mi) \a da okıınuıf sıııuızduı Bclkı kü)t- nızdebıı kaç satıı daO/J>Ü Jegmmiisınız- dıı Bundan dola\ ı sadet e bıı kaç oı nek \ıimekle \etınecegım iasalaı tutuklanan bıı kışınııı \uıgı- landıgı \ eıde bıt c ezae\ ınde baıındıııl mannı emıedeı 4ma hıı başka oınegı dııın aııın hıçhıı \ erınde goı ulmedık $e- kılde onluıca ınsanın ohhınılmesınden tikencegonnesınden ka\beddmesınden ioıumlu adı her tııılıı ahlaksız kırlı ı$e \ e maf\ a ılışkılerıne bıılaşnıi} \ e sonun- da bıı başka devlet oıgııttı olan MİTta- lafındun belgeleınle kunıtlanmii olan Mehmet 4ğar'ı/ı Adalet Bakanlıgı mı getııılmesnle bu \asa ancak bıı polıs mudunınıın \apabıleteğı bıı şekılde de\ıedi)i bıtakılaıak çiğııenmi)tu Gcı- ııphkle) ulkesıdıı Tıııkne le bu şahıs tatafmdaıı sııçhdugu ba- gımsızf) \cııgı (H-ganlaıınca lıtııuz kıı- nıtlanmamış ımanlaı \ırf cezalandııma ınantıgnla \~asalut da çıgneneıek ıntı- kamabıı şekıldeışkente\ apılaıak onıı- ıukııılma\açalışılaıak \aıgılandıgı \e- ı ın ç ok uzağında bıılunan c e:ae\ leı ıııe goruı ıılmektedır Henı de daha once ınsanca mjum \e geı eklı sağlık-sos\al koşıtllaı ı ın gun go- nılmedığt ıçtn bızzat donemın Adalet Bakanlıgı taıalmdan kapatılan bıı ceza- e\ıne Bıı başka oınek dışaıda \asal olarak satılan tıtzel kışılığı olan gazete deıgı kıtap tuı u \at ınlar ıçen alıntna- maktadır Zn aretegelen aıleleı ımızın ıç ç amaşıılaı ına hatta saçlaıındakı toka- laıa \annca\adek onuı kıııcı bıı şekıl- de aıannıaktadır h'tmtiindekı analanmız babalarımız onaltısındakı kız kardeşleı ımız gozaltı- na ahnarak hoMutça çırılçıplak so\ul- makıa znaıetegelmemesı ıçın ışkente- deıt geçıı ılmektedıı leı )a da \azılaıınızda da degındıgınız gıbı Cunıaıtesı Anaları na \apı/an ın- sanlık dı$t mgıılamalar De\let taıafm- dan ka\bedden çoctıklannı aramaktan başka hıçbıı sııçu olına\an en demok- ratık hakla) mı kullanan aııalarımıza t a- pılan en ı ahşıce saldırılar ı eı lerde su- nıklenmeleıı coplanmalaıı kollaıınm kafulaı ının kırılması Yu da e\ lallanmn talepleı ını sahıp- lenen onlaı ın goz gore goı e olıınıe gon- derılmeleımı ısteme\en tuısak \akinla- rını analaı ımızın babalanmızm\eıleı- de suıuklenerek \ah$ue do\uleıek go- zallııuı alınmalaı ı )a da ekonomık-demokıatık haklaı ı- nt tste\en tşçıleie memuılaıa ogıentı- leıe tıpkı \aşh aııalarımıza saldınlıkla- ıı gıbı saldırmalaıı Hastanelıkedınce- \ c kadaı c opla tekme\ k \ umnıkla do\ - melerı o lıalde dahı bıı msanlaı ı gozal- tma alaıak modeın teknıkleıle ışkente- den ge<, u meleı ı Kıtikmuz bıı oınekleıı daha çogalt- mak mıımkun -innı ge/ek \ok •isıl anlaımak ıstedıgını dahadogıu bır de\ımle \oımak-soıgulomak ıstedı- ğım kendısııu c/ıdınım dı\ t/;gazetet ıle- ıımızın \azaı laı ımızın sanat<,ı/aı ımı- zın bılım adamlaı ımızın bıı dın mı. kaı - ,s/sındagosteıdıkleıı tepkı \eta\ı>laııdır Tepkı gosteımenız ıçın bız tutsaklarla ışçılerle memııılaıla ogıencıleıle ka- \ıp \e iııtsak aılelernle a\nı goıuşleıı pa\laşma\abılıı\ınız 4ma ınsanlık dışı buzulme ı e \ ah^t re tepkıgosternıek ı<,ın bunageıek \oktııı Tepkı gosteımek ta- \ ıı alnıak ıç ın bııakulım cı\ dın sanatç ı \azaı olmuM ımanolmak ınsanonıııu- nıı koııımak onııılu u namııslıı olmak \eteıhdıı Pekı ioı nıak ıstnot ıım a) dınlaıımız \azailaıımız bılım adamlaı ımız bıı ın- sanlık dı$ı dıııum kaışnında ne\apı\ oı ııasıl bıı tıpkı <*o\te>noı ' "Kınıyorum", "hoşemde du\uruyo- rum"dnehılıısınız Ama taıııınlaınak- ta kelımelenn bılc \eteisiz kaldığı bıı zulmu ı e \ alışetı koşenızde ı azmanız \a da bır 'kınama"\la geçıstırmenız \e~ terlıge/noı nuı sıze' Llkemızde }e/ııı- mızde sokak \e caddeleıımızde bıı ın- san/ık di}i \ah$tlıa$antıken sızba^ımz dık gezebılnoı mtısıınuz' Huzııılu bıı şekılde ın ın ubıln ormusunuz ' I ıı daııı- nız rahal mı' kaldı kı \tzııı bıı de mıs\onunuz \e \oııımluluklarınız \aı }a$adığınız ça- ğın tanıgı olmak heı tııılıı hak\ızlıga \e zıılme kaı$ı dııenmık tıım topluma oı- nek olaıak \olgosttımek gıbı Ama msanlaı ın en ınsanı le demok- rutık haklaı ını eldt etmt k ıç ın olıınıe ı cit- tıgı ka\ıp \e tuısak aıleleı ının \a$lı \e \oıgun bedenleınle e\latlaımı tıım onııılu nannıslu ınsanlarasuhıp çıkmak ıçın lıtı tııılıı ı$kente\ı da\agı gozal tıım alııınıa\ı gozı alaıak bedenleıını açlıga ı alırdıklaı ı otııı ma e\ lemlet ı \ e sokcık gosteı ıleı 11 uptıklaı t lıalde ı a$a- dığı çaoın tanıklıgını \apma topluma ı olgosteı ım k \ e domıştuımek gıbı onuı - lıı hıı goı e\ ı olan a\ dınlaı ımızın \ azaı - larımızm gazetec ıleı ımızın tum bıı ı a- şananlara gozleı mı kapamalarını ı a da ıkı satııla geçıştıı meleı ını nasıl adlan- dıımak geıeknoı ' E\tt bııazdmaıhlık Bııazdınaılılık bıı ııısanlık sııçıma oıtak olmamak ıçın \tttilıdıı Hıçbıı $e\ \apamı\oı saııız ımzatoplaMn koşenızı tutsaklaıa \e aı- leleı ımıze salııp çıkmak ıçın bo$ \a\m- la\ ın Kaıulaı gnının bıınıın ıçın koştntz- deıı çagı ılaı ı apııı Oınınuz ı trmınız bıı aıa\a geleıek tezae\leıını znaıet edın ka\ıp u ıııtsak \akinlaiimn laptıg/aç- lık gıeiltııne gosteııleıe otııı ma e\ lemleı me katılın )anı aı tık e\ leme ge- çın Içınegomuldıığunıız sessızlıge tep- kısızlıge bıı son \eıın lınan omııuna ııısan haklaı ına ın\anse\gı\ıne dıışım- te ozgııılııgune emege salııp çıkmanın sorumlulıığıı bıınıı geıektıı n oı Sessız kcılmak set ırcı olmak bıı sııçıı ona\lamakla ortak olmakla eşanlamlı- dıı Coplanan ı erde sııı ukleııen ışken- ceden geçııı/en ka\bedıleıı katledılen heı ınsanda sızın depa\ınız\aı demek- lıı Bııaz c eıaset ııısan olma oıntnınıızıı a\dın onuı \e namusunuzu kuttaıacak- tıı Iıısanlıkomınımuzıçın hak\eozçw- lukleıımız ıçın ınsaıua \e \u$anılatak bıı gelecek ıçın sıısnunalım )oksa ta- ı ihe kaıa bıı leke olaıak geçeceksınız Dın aı Iı olacagınız ınaııcn la ç alışına- laı ınızdu basaı ılaı Selamlar..." • • • "Bir okurunuz" ımzası ıle mektup gonderen bırokurumuz şo\Ie dı\or 21 ıiıuMs taııhlı Cıımhıtınetgazete- sınde ı a\ ımlanan 'O Guzel Coşku'baş- lıklı makalenız kalbımde tatlı bır ııostal- jnle kaıışık kııgınlık \e kızgınlık hısle- rı u\andııdı O zamanlar hem ı ııı t ıç ındekı coşku- ı ıı hem de \ ıırı dışındakı sa\ gn ı ben de \aşadım Bekıraga Bolugıı ne \e Vtal- ta \asurıılmıi} bıı Kın\a\ı Mıllnecıe\- ladnıın 'Sonra ne oldu bize?' dı\ orsunuz Ben de mantıgımı kıdlanaıak $ıt ne- denleı ı buldıım O nedenlerden bır kaçını bırlıkte oku- valım 1-Ezunın Tuıkçeden Aıapça \açe\- ıılmesı 2- Gune\dogu halkı ıçın Atatııık ım başlattıgı reformlaı (topıak lefoımıı gı- bi) \aııda bırakılaıak lıalkın feodal sıs- temdeıı kurtulamaması 3- Memleketm heı koşesıne egıtını \e kııltııı \a\an Halke\leıı\eKo\ Enstıtu- leı ın kapatılnıası ı e Impaıaıoıluktan be- ıı cahıl bnakılan Anadolu hulkının egı- tdemeden eıken bıı demohasnegeçıl- mesı (\etıcesı çoğunluğu se\ı\esız \e bılgınz mıllet\ekılleıınden olıışan bıı nıeclıs) 4- 1980 den ıtıbaıen dını ıstısmareden polıtıkacılaı bıı Fıansız \azaıın dedıgı gıbı Dın o\le bır cana\ardıı kı onıt ıı\ ıt\ orsanıp km ı ııgıı ıle o\ nama\ a kal- kaısanız bıttıınşıddetnle(.anlanıı \esı- zı ı ulaı Bııtıın benlıgımle sızın hıssettıkleıını- zı hnsednoı \e ıızuhnoıum ARADABIR ERHAN KARAESMEN 0 Mahşer Günü O mahşer gunu ola kı ortalık hop otura hop kalka Mumın ıle zındık kol kola horalar tepe Beldenın ımamı yan mahal- lenın dılberı ıle ış pışıre O mahşer gunu ola kı herkesın elı herkesın cebıne dala Yoredekı parsellerın tapusu hırslı bır hatunun elınde toplana O mahşer gunu ola kı devlette son kalmış uç parça mal mulk haraç mezat pazara çıkarıla beşlı sekızlı U' donuşler- le dış polıtıka parsellerı yenıden satıla ana muhalefet gore- vındekı uyurgezer butun bunlara koltuk çıka O mahşer gunu ola kı tuketım hırsı denılen tarıhın en teh- lıkelı salgın hastalığı ortalıkta kol geze O belaya yakalanmış ne kadar namussuz vıcdansız ahlaksız sahtekâr baldın çıplak dolandırıcı kaltaban, utanmaz a r 1anmaz yuzsuz, emeğe ve ınsana saygısız vatanı uç kuruşa satabılecek ka- dar cıbıllıyetsız toplum duşmanı ve ruşvet alıcı ruşvetven- cı, ıt kopuk surusu hokkabaz madrabaz uçkâğıtçı şarla- tan gozboyayıcı, bez/rgân kaypak naralaratarakmeydan- ları, caddelerı luks otellerı doldura 0 mahşer gunu ola kı adına medya denen bır utanmaz- lar taburu duşunsel ve gorsel tum zevksızlığı kultursuzlu- ğu bayağılığı ıçınde buyangınakoruklegıde Toplumunkul- turel yozlaşması guzelım Turkçenın arsıziaşması ıçın elın- den gelen tum gayretlerı sarf ede O mahşergunu ola kı Allah adını ağzından duşurmez, ama yureklerı sağır gaf ıller on ıkı çocuğun bağıra bağıra gelen olu- munu el çırparak seyreyleye O mahşer gunu ola kı devletın yayın organları dahıl, ya- zıp gosterenlerın bır bolumu, hukumetın en ustlerındekılerın de sozlu destegıyle koyluyu ışçıye polısı unıversıtelıye, cu- martesı anasını cuma anasına kapıştıra O mahşer gunu ola kı namuslu vıcdanlı, emeğe saygılı, ınsan-toplum ve yurtsever ışınde cıddı bılgılı sağlam ka- rakterlı mutluluğu tuketım otesınde gorebılen ve aslında oy- le sadece bır avucu dolduracak kadar kaldıkları goruntusu- ne bakmayın sayılan hâ)â bır epeyce tırtan bc ınsanlar bır kenara çekılmış bu ığrenç cumbuşu utançla derın uzuntuy- le seyreyleye Yukandakı satırların bır bolumu kafamda bı- çımlenmeye başladığında Pasıfık kıyılarında sakın bır yer- lerde dolanıyordum Buralardan sureklı haber gelmıyordu Kızcağız, ımama kaçmamıştı henuz Ama gulsuyu ve tutsu kokularını duyumsayabıhyorduk Sonra ulkeyedonduk Her şey olup bıtmıştı Kokular artık tamamen sarmıştı ortalığı Aslında oluşân ışbırlığının buyuk ortağı benı çok fazla ur- kutmuyor Sıyasal partı dısıplını ve gayretı yonlennden ser- gıledıklerı goruntunun gıptayla kanşık takdır edılecek bır ya- nıbulunduğudasoylenebılır Turkıye nınşerıatçı bır gelecek şansını da yuksek gormuyorum işbırlığıne gıren kuçuk or- tak bana daha once de çeşıtlı kereler yazdığım gıbı buyuk ortaktan daha gen, ılkel ve yonetıcısının herturlu ulke ve top- lum çıkarını satmaya hazır gozu donmuşluğu ıçınde daha tehlıkelı gozukuyor Bu ortakların bır araya gelışındekı ma- nevralardan her aklı başında yurttaşın vıcdanına yayılan utanç duygusu da galıba daha çok bu kuçuk katılımcının per- vasızlığından kaynaklanıyordu El sıkıştakı benzersız bozukluktan başlayıp olumlu açlık grevlerındekı kamu arazısı satışlarındakı, ozelleştırmedekı tarıhsel gaflarla dolu geçen şu kısa donemde mahşer kav- ramı ınsanın kafasından kolay kolay çıkamıyor O mahşer gununun olacağı bellıydı kı lıberal sağ (') denen yuzsuzluk uç sağı "Onlarbtzım çocuklar Azıcık besler, ama pıs ışlere koştururuz' hesabıyla kolladı durdu Sonra kont- rol edemez oldu şımdı de ocagına duştu O mahşer gununun olacagı bellıydı kı YOK denen bır be- laya fetva çıkarıldı Orta eğıtım yok edıldı Sonra, tum bun- lar toplumun gur kaynağı yararlı genç ınsan gucunu daralt- maya en onemlı ozellığı olan adam yetıştırebılme yetısını ze- defemeye başlayınca hafıf bırayılma başladı Ama, çok geç- tı artık O mahşer gununun geleceğı bellıydı kı toplumsal deger- ler ulusal kımlık uluslararası ekonomı platformuna çıkış ve globalleşme (her ne menem ıse) yanşı çığırtkanlığı altında, aslında uç kuruş fazla tuketebılme uğruna gozden çıkarılır- ken tumlıberallerpekmutluydu Medyaları davul çalıyordu Toplum ıskeletınde eklem yerlerı gevşeyıp sıstem zangırzan- gır sallanınca Ne oluyor, yahu 1 denır oldu Ama ış ışten geçmıştı Mahşer gununun olacağı bellıydı Her gosterge bunu ba- ğırıyordu Iç kavgalarıyla ve ruhsal sorunlarıyla sarmalanmış demokratık P) sol sosyal (') demokrası parmak kıpırdatma- dan aval aval bakıyordu olup bıtene Kentlergidiyordu.be- ledıyeler gıdıyordu Dış mahalleler sahıp değıştırıyordu Ve bu berıdekı guya sol kesım tarıhın en derın ataletını sergıle- yerek, yangından yayılan kızgm alevlerı sadece seyredıyor- du Ve o mahşergunu getecektı, kaçınılmaz oiaraktum bu go- runtuler ıçınde Yazılı ve yazısız kurallara sahıp pek çok dınde ortak bır mı- tolojık unsur olarak mahşerden soz edılır Tanrı(lar) bu mah- şer karmaşasında kullannın kural dınlemezlığı ahlakı ve top- lumsal değerlere saygısızlığı çok ılerı noktaya varınca ofke- yekapılıp hesap sorarlar cezalar yağdınrlar Modern mahşerlerde ofke ve hesap sorma yetkısı toplum- sal duzenı kollayanlara sosyal katmanlar ıçınde olup bıten- den en fazla rahatsız olanlara verılmıştır Kım soracak bızde- kı bu mahşerın hesabını'' Bunca hayasızlıktan utançlarını gızlemeye çalışarak bır kenarda duruşlarıyla çok guçsuz gıbı gozuken ama akılları, ınsan ve yurt sevgılerı, vıcdanları uzmanlıkları, namuslan, be- cerılen ust uste konduğunda anıtsal bır kudrete ulaşabıle- cek bızım ınsanlarımızdan hâla yeterınce var Yangını son- üurmeye koşanm artık "Cumbalı Demokrasi' MLHSİNE HELİMOĞLl YAVIZ B uvııkada bu vıl da\ıne guzel go- runtuler ınce duvarlıklar. bicak sovle^ıler sundu Işte onlardan bır tutam Savdam bır golge gı- bı varlıgıvla durnamızı guzel- leştıren değerlı ressanı Tira- je'nın dogallıgını koruma\a bu\uk ozen gos- terdığı ko^kunun bahçesindekı bır sovle^ıde. OralÇalı^lardan "olumorucu"ndakı uzlaşma- nın naMİ ger(,ekle!>tığının perde arkabinı dınle- dık Bır ulkenınavdınlarının sanatçılannın ve- rı gelende olumsuz olavlann ıbresını olumlu- >a çevırmede nasıl ışle\sel olabıleceklennın onurlu bır orneğı^dı anlattıklan Ardından da ulkemızde ınsan hakları \e demokraM konu- sunda geleceğe >onelık koklu çozumlerın ure- tılmesı bövlesınegunubırlıkçozumlerlebır\e- re varılamavacağını konuştuk Bunun uzenne Çelik Gulerso> da tanh bo- >unca bo>lesıneanlıkçozumleruretmedekı us- talığımızı çok ı>ı ornekleven $uola>ı anlartı Es- kıden İslanbul'da ust duzevde bır duğun oldu- ğunda saravdan çıkan gelınınçevızı havvanla- ra>uklenıpsergılenerek, gelınıngıdeceğı kona- ğa goturulurmuş Fakat sokaklar oşlesıne dar evlenn cumbalan bırbınne ojleMne sakınmı^ kı nerede>se cumbadan cumbava fısıltıvla ko- nuşulacak Şımdıkı Dnan Volu da bunlardan bırısı>mı^ Çe\ız vuklu havvanlarsırtlarındakı denklerle bu cumbalar arasında sikı^ır kalır \e ge<,emezlermıs. Bovle durumlarda hemen mı- marbaşı adamlan> la gelır konakların (.umbala- rını çıkmtılannı vıkar gelınalavıgeçtıktenson- ra da venıden vaparmış Ulkemızde de zaman zaman demokrası ve ınsan haklan konusundakı sıkısinalar tıkanma- lar karşısinda bazı engeller vıkılıvor ama he- men ardından venıden \apılıyor O>sa artık 21 vuzvıla dort kala bızım ulkemızde de u\garlı- ğın gelışmıslığın en bu\uk gostergeNi olan de- mokrasının ınsan haklannın gurul gurul akabı- leceğı ~cumbasw**\ollara(,)lmalı \ebu>ollar gıderek daha da eenısjetılmelı • • • \ası ne kadar ılerlerse ılerlesın -kı o ku^ak- tan kalanlar kendılerıne artık bız "finale" kal- dık dıvorlar- kafası \e >ureğı pırıl pınl a>dın- lıkolan \e Adadakı esınde MacitGokbcrkbır soyleşımızdeanlartı Gokberkler ınvakındos- tu Numllah Ataç ın hıç sevmedığı bır huvsuz bırdoktorvakını varmı^ Bırgun Ataç *\elve- pelek \eldir felek" ıçerı gmp "Zahide-Macit, doktor olmuş" demış Zahıde Hanım da "*Ne- denolmuşacaba"de\ınce Ataç ın vanıtı "*Bı- mk Allahaşkına, u/umunu \e bağını sorma." • • • " Sanatçı dostlanma gıderek herşe>ın paraş- la olçulmesınden her \erde para konuşulmasın- dan duvduğum rahatsızlığı anlatma\a hazırla- nıyordum kı Anadolu Kulubu nun plajında zengıntuccareşlennın torunlannı "anaparanın fain"dıvese\dıklerınetanıkoldum Bazı ınsan- ların dunva goru^lerını va^ama bakış açılarını bundan daha ıvı ne ozetleyebılır kı Hanı Fuzuli Şıkavetnamesınde "Me>us ve mahzun. gûşen uzletime çekildim" der > a Bu tanıklıktan sonra ben de>apacak başka bır şe\ bulmadım doörusu • • • Hevbelıada'da. guneşın doyulmaz guzellık- lerle battıgı "hejbenın kuçuk gozu"nun tepe- Mndekı şu anda ıçınde oğretım vapılmavan •*papa/okulu"nda a\dınlık>uzlubırbaşrahıp var Zı>aretınegıttığjmgenç vekulturlubırdın adamı olan A.postol, tepeden tırnağa gezdırerek avnntılı bılgıler verdı kapalı olmasina karşın bahçeduzenıne bınanıntemızlığıne bakımına ışıklı-çıçeklı gorunumune alçak-sesle konuşup sessız adımlarla vuruven gorevlılenne havran olmamak elde değıl Dılerım eskı ışlevsellığı- ne>enıdenkavuşur Apostol'asozverdım Okul açılırsa orada konuk hoca olarak ders \erece- gım Sonra da kalkıp vıne Hevbelı'de Huseyin Rahmi Curpınar'ın koşkune gıttım Gıtmez olavdım Geçen vıldan daha kotubuldum Bı- raz daha vıkılıp dokulmu:? bıraz daha "mevus \e muğber" •'Et-ense" sporuna bo>lesıne vakınlık du\an kultur Bakanlığımızın Turk edebıvatının bu buvuk ustasınınevını muzevapmak uzereona- racak beş-on kurusu elbette \ ardır dıve duşunu- vorum Ne dersınız vardırdeSıI mı' • • • Bır gun de Burgazda Saıt Faik'e ugradım Nevse kı onun evı \uzumu vureğımı guldurdu Onanm bıtmış muze açılmış bakıcısı "bu>u- kanne~ de ı>ı bakıyor Saıt e doğrusu Benı de ıvıden ıvıve gezdırdı O sevınçle -hıç >apma- nıam gerektığı halde- tutup Saıt'ın hemen ka- pının gırsındekı askılığa asılmış olan o me^hur şapkasını alıp ba^ınıa geçırdım -Tam o sırada Saıt ın çocuk gozlerıyle gulumsedığınden emı- nım - Sergı leneneşyalan arasında pasaportu gozu- meılıştı Baktımkı u sanatı"(mesleğı)sutunu- nun karşısinda "yok" yazıyor Çunku Saıt pa- saport gorev lılerıne her ne kadar. "Benim mes- leğim vazarlık" demışse de dınletememış Ya- zarlığı meslekten say mamışlar \e "vok"demış- ler Bu "buvuk ve onuriu >okluğumuz"un ko- kenlerı geçmışımıze dayanıvor demek kı vanı bır başka deyışle bu "geleneksel bir vokJuk". Gerçı olsak neoluvor va Hanı okur Bırsovleşımızdeokurazlığından ozellıklede şıırokuruazlığından vakınıp "Olsun, ama o az- lığınbu\ukbirderinliğivar*'demıştımde Şuk- ru Erbaş, "Bu her verde bo> lehocam" dev ıp şu- nu anlatmıştı İspanvol şaır JuanRamon Jime- nez,bırsıırkıtabınıokurlarınaşucumle_vleada- mış "Uçsuz-bucaksızı azınlığa..." E> "uçsuz- bucaksız azınlık" hepınıze merhaba TARTIŞMA 'Yol'un Yozlaşısı İA ^ ^ / karada ^ ^ ^ suda • havada -M_ bır verden bır >ere gıtmev ı sağlayan hat (çızgı) Bakın bu **joJ" ıle nerelere ulaşmışız Dahası bır başka anlamıyla nerelerde kullanmışız ~\ol"u once bır kentın yolunun bellı nıtelığını vurgulamak ıçın kullanmışız (>ollu) Kolayca elde edılen kadını vurgulasın dıve kullanmışız (yollu) Kurallara uvgun bır bıçımde \apilan bır ışı vurgulaması ıçın kullanmışız (\ollu) Volu olnıavan bıryer ıçın kullanmışız (jolsuz) Torelere toplumun etık anlavişına a\kın davranan kımse ıçın kullanmışız (volsuz) Vebunlargıbı \olmak ta \olmada \oldaş ta \olculuk ta >oluk ta \oluntuda volunma'da kullanmışız Avrıca turunu va da vonunu belırten bır sıfat va da tamlama bıçımınde kullanarak ko> volu ıpek volu denızvolu karavolu havavolu \olundan sapma(mak) >olunu şaşirmak volalmak >ol vermek vola çıkmak voldan çıkmak vol kestnek vs demışiz ^ol ıle epev vol alarak "voPu aşındırmamıza kar>ın buvuk bır pişkınlıkle "\oUar\urumekle aşınmaz" da demışiz Doğrusu volu ıvı kullanmışız Ama en sonunda "Bir gorevi. a vetkiyi kotuve kullanarak vapılan vasava. kurallara avkırı evlemi vurgularken "volsuzluk" ıle tam kullanmışız "vol*"u kısacası "voPu bazen ıvı bazen kotu kullanmışız Işın kotusu son zamanlarda "\ol~u vormuşuz \e kotu vola duşurmuşuz volsuzluk ıle Bundan sonra Allah "vol"un volunu açık et>ın sonunu havıretsın' Gelelım volu kotu vola duşuren ~volsuzluk"a >olsuzluk aslında dunvanın soluk alışıvla başladı ve o gunden bugune de soluksuz etkınlığını surdunıyor Yolsuzluğun onu tarıhın hıçbır surecınde alınamadı alınmadı vegunumuzde toplum yaşamının doğal bır vanı halıne getınldı Her ulkenın gundemını yolsuzluk savları ıle bırlıkte karşılıklı suçlamalar oluşturuvor Ozellıkle ulkemızde her venı kabıne hukumet sonrası gazete baslıklan benzer savlarla oluşuyor Bunların en beiırgını bakanlan ^ uce Dıvan a kadar goturen "otovol volsuzluğu"savı ve devamındakı tlksan ISkl Civan, Goknel, Edes, Mercumek suçlan suçlulan ort de bıraz da ben olem Pardon ortusuz ortulu odenek ve en onemlisı "Pulitzer OduhTne lavık Pelıster çıftlık harekatı gazete haberlen vanı savlan Bakalım arkasmdan neler geleeek Bızde "volsuzluk" bıle vozlaşma surecıne gırdı Duşunun bevler(') Bır bakan çıkıp bır ulkenın Cumhurbaşkanına "Temizlık tepeden başlasın. llksan'ın hesabını versin. Servetınin kavnağını açıklasın" dıyebılıvorsa duşunun bevler Lutfen bıraz olsun duşunun Şev ket Çorbacıoğlu Inş Muh P4SINLER 4SLIYE HUKUK MAHKEMESI'NDEN Dosvano 199^ 1%E 1996 111 K Da\atı V ıldız Ele^kırth tarafından da\alı Selahattın Fle^kırtlı alevhıne ıkameolunan bo^anmadavasında Pasınler ın Lzunark kovucilt-8ı 01 savta J^ kutuk Sitenutusa kavıtlı davaLi > ıldız Eleşkırtlı ıle da\alı Seiahartın Ele^kırtlı nın \ÎK I ->4 maddesı ge- reğınce boşanmalanna davacı \ ıldız Eleşkırtlı nın mıllı \edını ba\ramlarda 2 gunuve heravın ılkpazargunlennde saat 9 dan l 7 ve kadar muşterekçoı-iıklan kuçuk Ne»lıhan ıle >ahsı munasebetının sağlanmasına karar venlmı^tır Davalmın mahkememıze bıldı rılen adresınde bulunup kendı-.ıne teblıgat vapılamamış zabıta araulıgı ıle \apılan araş- (ırmada da adreM sapîanaınadıgından ılanen teblıgat vapıfmasına karar verılmıştır Ubu ılamın vavın tarıhınden ıtıbaren 1 ^ gun ıçınde da\alı Selahattın Eleşkırtlı ve mahkeme mızın vukandaesa> \ e karar nurnarası vazılı 30 "> ! 996 gunlu ılamın teblığedılmışsavı- lacaaı ılanen teblıa olunur Basın \Q21 (r ALİAĞA ASLİ\T HUKUK (İŞ) MAHKEMESİ'NDEN 1992 4^i E 1994 i | 1 K Dav acı SSk Gen Mudurulugu vekılı taratından da\alı Mehmel Sarıkava alev hıne açı- lan ~2 144 ^88 -lıralık a!aeakda\asının sonunda mahkememızden \enlen28 4 1994 ta rıhlı karan ıle 6I 6H 604 lıra bağlanan peşın sermave değerlı gelırın ona> tarıhı olan s 2 1992 tarıhınden 2 7 38 ^24 - lıra tedav ı masrafının sart tarıhı olan 29 4 1990 tarıhın den ıtıbaren "" 792 260 - lıra geçıcı ı^gormezlık odeneğının odeme tarıhı olan 9 7 ]99I tarıhınden ıtıbaren %30kanunı taız ıle bırlıkte dav alıdan alınıpdavaLiva verılmesineka- rarverılmıştır Durusma gunuda\alı MehmetSarıkava va ılanenteblıgedıldıgınden ka- rarın da ılanen sapılmaMna karar verıldığınden ışbu karar ozetının ılan edıldıgı tanhten ıtıbaren 8 gun ıçeriMnde tenıvız edılınedığı takdırde (davalı tarafından) ke>mleimış «a vılaeagı hususu ılanen teblıg olunur Basin IO2 7 ll YUNAK SULH HUKUK MAHKEMESİ Savı 199S I68esas Hakım Mustafa Taş 33464 Kâtıp Mualla Avcı 415 AkşehırBınncı Voterlıgı nın 3 11 1995 tanh ve 123 sa- vılı muzekkerelerıne ekfı olarak İsa Çevık tarafından I 7 5 1990 tanhmde duzenlenen vasisetname mahkeme- mıze gelmekle açılmış vevasıvetnamemırasçılarından İsa Çevık kızı Av>e Çoral mırasçılan Ahmet Hatıce Musta- fa Halıl Dudu Hıdavet Çoral ıle Fatma Ibrahım Velı Bunvamın ve Musa Çevık e teblığ edılememı^ olmakla açılan vasivetnamede \ unak ılçesı Kargalı kovu Ova mev - knnde dogusu \elı Çevık batısı \elı Gokoglu. guneyı Mehmet Kolbaşı kuzevı vol ıle çevrılı 15 donumlük tar- lasinıoğlu 1969 d lu VusufÇevık e venlı olduğu belırtıl- mıştır Yukanda ısımlerı belırtılen mırasçılara ışbu ılan vası- vernamenın teblığı nıtelığındeolup teblıgınden ıtıbaren m- razlan var olanlar ıse bır av lık sure ıçerisinde ılgılı mah- kemesıne dava açmaları ve bızzat duruşmava gelerek ıtı- razlannı davaaçmısiarsa ılgılı mahkemenın ılamı \edos- va numarasını bıldırmelen aksi halde vasıvetnamevı ka- bu! etmı^ savılacakları ılan olunur 1 8 1996 Basın l027 08 PENCERE Batı'nın Batıcılığı Batsın!... Olan bıtenlere baktıkça ınsanın "lyı kı Erbakan başbakan oldu" dıyesı gelıyor Neden'' • Dunya medyasında Erbakan ın Guney Asya gezı- sıne ılışkın yorumlar yayımlanıyor olay yalnız ıçerde değıl dışarda tepkıler yarattı Batı'nın en unlu gaze- telen televızyoncuları yorumcuları gozlerını yumdu- lar ağızlarını açtılar Ne dıyorlar? Hayret1 Meğer Turkıye Batı ıçın ne onemlıymış1 Dostlan- mız "Ankara Batı'ya donukyuzunu Dogu'ya çevıre- cek" dıye hop oturup hop kalkıyorlar Şaşılası bır ışi ' Batı hem Turkıye'yı dışlıyor hem de Ankara Do- ğu'ya kayacak dıye korkuyor ' Yunanıstan ı ıçıne alacaksın Turkıye'y1 horlaya1 caksın, ama Ankara sonsuza dek Avrupa Bırlığı'run kapısında el pençe dıvan, kabul edılmeyı bekleye- cek Şamar oğlanı olacak • Avrupa ve Amerıka da soruluyor " "- Turkıye Iran olur mu9 " ',' Olur Ama Turkıye kendı ıç drnamıklerıyle iran olmaz, Batı yuzunden Iran olur Nasıl? Batı Iran'a yıllarca "Korfez Jandarmalığı" yaptın- dı, Tahrana petrol coğrafyasında Amerıka veAvru- pa'nın çıkarlan adına bekçılığı yakıştırdı Iran ın seç~ kın sınıflarıyla bırlıkte Iran ı somurdu sonunda hal- kın tepkılerı Humeyni'ye yaradı Batı Turkıye den ne ıstıyor? Petrol cografyasındakı rolumuz ne'' Batı'dakı Iran duşmanlıgının faturası Turkıye'nın cebınden çıkıyor Batı'nın Irak'a uyguladığı ambar- gonun en agır bedelını Turkıye oduyor Batı Kuzey Irak ta Kurtdevletı sılahını Turkıye'nın başının ustun- de tutuyor Batı Ege ve Kıbrıs ta Yunanıstan kozunu Damokles'ın kılıcı gıbı Turkıye nın tepesınde sallan- dırıyor Batı Israıl adına Surıye yı barış planına kata- cagım dıye Şam'ın PKK nın merkez ussunu barındır- masına gozlerını kapatıyor Turkıye yalnız faız borcu olarak Batı'ya her yı\ 3-4 mılyar dolar sermaye aktaj rıyor Batı Asya Turklerının petrolunu ve dogalgazg nı Turkıye yı dışlayarak Avrupa ya akıtmanın yolları- nı doşuyor Batı petrol coğrafyasında Turkıye yı be- dava us olarak kullanıyor • Demokrası sanayıleşmış toplumlann dengelı eko- nomılerınde yaşayabılır t Batı Turkıye'nın demokratıkleşmesıne destek ve- receğıne (Osmanlı da oldugu gıbı) etnık ayrımların çelışkılerını kullanarak Ankara'ya yuklenıyor Sana- yıleşme yolunda yaya kalan Turkıye nın somurulme- sı, toplumun tepkılerını dıncı ıdeolojının yorungesıne surukluyor Iran da da boyle olmadı mı? ,f Turkıye Irak ambargosundan her yıl uç mılyar do- lar yıtırıyor dış borçların faızı olarak her yıl uç mılyar dolar Batı ya sermaye transferedıyor bu Batı Erba- kan Iran la dogalgaz anlaşması yapacak dıye ayağa kalkıyor Amerıka Turkıye'yı tehdıt edıyor • Batı Turkıye'yı 'YenıDünya Duzenı' ıdeolojısıyle Is- lamın koktendıncılığıne ıtıyor sonra da Ankara, Is- lamdunyasınayaklaşınca Batı ıkırcıklenıyor ıçıne al- mayıp dışladığı Turkıye yı yıtırmekten korkuyor Batı'nın Batıcılığı batsın 1 Ataturk'un deyışıyle "çağdaş uygarlık"t\r bızım ulkumuz (23 11976-9 9 1979) (12 3 1%3 - 16J 1985) YİNE ARAMIZDASINIZ ATALAY VE ARAL AİLELERİ ACI KAYBIMIZ Merhume Ferıde -\llin \e merhum Halıl Vını V c_ını)bjJı ııın kızı Nıhal 'ı t^ınobalı \e \sım V eızınohalı nın abla-.ı Zevnep Oulet, ve Saruhan Frım ın annesı Sını \t Tımur S^hındel ın te\zesı Çımen vt Fkın ^ t-^ınobalı nın halasl Gul ^ aprak Gulet, m anneanncsı Deiırlı ın«n Prof Dr MÜZEHHER YEĞİNOBAU ERİM 14 -\2lWos 1 V9b (,aı>amba _unu \ı.lat elnıışlır Cena/e^ı 16 A-Uitos 1996 Cunıa _unıı o^le nama/ını muteakıhen Teş\ıkıve C amıı nden ahnarak delnedıletekiır MLESİ (, E * ŞEMSETTIN kA\MAK 1956- . . Ben ne ^uralıvım neburalıvım *\(lalıvım adalıvım Adam ormanlıktır Dostluk volda^lık mertlık . ormanı ^ Butun adamı kaplar *m Erdemın gunesi 24 saat avdınlatır adamı Bızada sakınlen bılmevız karanlıgı Ben adalıvım hev kahpe hucrelı ADALI LNLTMA\ACAĞIZ. TtMBEL-SEN WK.AR.ASB ADANA AŞLIYE ALTI>CI HUKLIK H.4KİMLİĞrNDE\ Esa^No 199^ 9"> Davaı.ı Sadık Ekınvekılı \v ElıfDoganTurkmen tarafın- dan dav alılar Felek karaman v e Ahmet Ergul alevhlerıneaçı- lan tazmmat da\aMnın vapılan vargılamasında ' Davalı Ahmet Ergul un bılınen Fevzıpaşd Mah 9ı9 Sok \o 22 AdanaadresıneçıkartıJandavetıvetebligMzıadeedıl- mı> adresı emnıvene de te^pıt edılemedıgınden dava dılek- çesının da\alı adına ılanen teblığıne karar verıldığınden du- ruşmanın bırakıldıgı '0 9 1996 gunu saat 09 0^ te davalının bızzat durusmada hazır bulunmasi \eva kendısını bır \ekılle temsıl ettımıe'.ı bızzaî durusmada ha^ırbulunmazveva ken- dısını bır v ekılle temsıl ettırmedıgı takdırde vargılamav a \ok- lugunda devam olunaı.agı \ e karar \ erıleceöı hususu dava dı- lekçesı teblıgı v^rıne geı,erlı olmak uzere davaîı Ahmet Er- gul adına ılanen teblıg olunur 24 ^ 1996 Basın 102^^3