Katalog

SAYFA CUMHURİYET 22 TEMMUZ 1996 PAZARTESİ 2 OLAYLAR VE GORUŞLER Tarihten Bir Yaprak M. İSKENDER ÖZTURANLI 4 w v v anh boy unca dinJerin ' • • rolu buvuk olmuştur' I ve bundan boyle de I buyuk olacaktır Çun- I ku dınler 'insanlığın _^L_ bağnndan çıkmıştır'. Ne \ar kı dının du>gu ve y urek alanında kalması bırduv unç (\ ıcdan) sorunu ola- rak ele alınması başka pohtıkava kanş- ması ve devletın alanına gırmesı başka şeydır Dın bır duyunç sorunudur, her >eyden once Insanın iç dunyasıyla ılın- tılıdır tçseldır (derunıdır) Polıtıka ıse bır akıl >orunudur Bırının vaşam alanı gok\uzu otekıııınkı veryuzudur Dinde du\ gusallık egemendir.de\ let y onetimin- devseduşunsellik!.. Bu nedenle dının dev- let ışlenne kanşması laıklık ılkesının ze- delenmesı demektır Bılındıgı gıbı laık- lık ıktıdann gokten vere ındırılmesıdır Otekıdunyanındeğıl budunyanın felse- fesıdır Laık duşunce dının mutluluğu obur dun\ada aramasina karışmaz, dını hıçbır bıçımde yadsımaz \e kınamaz Ancak dın ışlerıyle devlet ışlennı bırbı- nndenayırdığı aydınlanmaçağınınakıl- cılığını benımsedığı ıçın akıldan başka hıçbır gucun devletı yonetemeyeceğını duşunur haklı olarak Ataturk. ummet y aşamından u!us > a- şanıına geçırmıştı Turk toplumunu Bu nedenle "İslamcılık~ terk edılmış, "Müs- lumanlık" korunmuştu Hıç kımse baş- kasının dın duvgusuna karışamaz, bu duyguyukınayamazdı İsteyenkışı ıste- dığı kadar ve ozgurce Tannsına ıbadet edebılırdı "İslamcılık'* başka "Muslu- manük~bdşkaşevdı "İslamcılıkbirdun- va goruşuvdu \e politik bir kavramdı." Devletı dın kurallarına gore yonetmek ısteyen sıyasal bır akımdı Islamcılık Muslumanhk ise bir duy gu ve duy unç so- runuydu. Bağımsızlık Sa\aşı ndan sonra din dev leti göriişü, yerini ulus-dev leti gönışıi- ne terk ctmişti. Turk devnrru "din duv- gusuna bağlı siyasal birim yerine, ulusal- lık bağına dayanan bir birim getirmişti". Ataturk de\ nmının ıdeolojıktemeh laık- lıktı Sıyasal ıktıdarTann yaaıtdeğıldırar- tık. ulusaaıttır Saltanatın kaldınlmasıy- la ıktıdar ulusun olmuştur \e her turlu bağlardan kurtulmuştur Inanç ozgurlu- ğunu kısıtladığı ıçın. devletın bir din'e bağlılığına son venlmıştır Devlet yasa- ları >aparken dın kurallanna bağlı olma- yacaktıreskısı gıbı Toplumsal gerçekle- n gozle>ecektır Insana değer verecek \e ınsanasaygı gosterecektrr Yasalargucu- nu dınden degıl, ulke çıkarlanndan. ın- san ve toplum ılışkılerınden alacaktır Bu duşuncelere dayanan Kemalıst dev - nm. Turkıye'de koklu bır değışım mey- dana getırmıştır Her turlu dogmacılığı her turlu gızemcılığı devlet yonetımın- den uzaklaştıran Turk de\nmı. temelde laıklık ılkesıne oturtulmuş "laiklik ve devrim aynı anlanıa gelmiştir** Butun otekı devnm yasalannın, ılkelennın \e davranışlannın temel taşı laıklık olmuş- tur Bu nedenledır kı laıklığın korunma- sı "Tiirk devriminüı kürunması"dır <\ma ne yazık kı daha çok son yıllar- dalaıkduşunceden laıkılkelerdenodun- ler venlmıştır, venlmektedır Turkıye Cumhunyetı'nın temelı sarsılmaktadır bu yuzden Ataturk yolundan onemlı sap- malar olmuş eğıtım bırlığı bozulmuş ızınlı \e ızınsız Kuran kurslanvla bır damlacık çocukların korpe kafalan mıs- tık \e çağdışı duşuncelerle doldurulmuş- tur Sıyasal partılenmız dınsel duygula- n somurmeyarışı ıçınegırmışlerdır Os- manlı dev letının çokuş nedenlen arasın- da boylesı tutum v e dav ranışlann y er al- dığı unutulmuştur Bırzamanlar "deney- sel fizyoloji dersinde. canlılann havasız yaşayamayacaklarını gostermek için ha- vası alınmış fanusta bir guvercin olduren Hoca Tahsın Efendı'yidinsizlikle suçla- yan softalar" gıbı oğrencıler yetıştırıl- mıştır y urdumuzda Laık dev leti y ıkarak yenne dın dev leti getırmek ısteyenler ya- şıyor ıçımızde Gunden gune guçlenen bu akım. dev leti adım adım ele geçır- mektedır Eğirim biıiiği nın zedelenmesı sonu- cunda başlamıştır laıklığe karşı davra- nışlar Artık Cumhunyet bayramlarında ımam-hatıp okulu oğrencılerı devletın kaymakamının, vargıcının savcısının ve jandarma komutanının onunde "Dindev- tetiisteriz"dıyenaralaratabılmekte, gos- tenler yapabılmektedırler (Ekım 1970) Artık Konya Imam Hatıp-Okulu'nda A.taturk un resımlen vırtılmakta. bıyo- lojıoğretmenı Darv\in ın ınsanlarınolu- şumunda geçırdığı donemler hakkında- kı kuramını anlatırken bazı oğrencıler bu goruşe karşı çıkabılmekte "Adem ile Havva'dan soz et" dıve bağırabılmekte uygunsuz sozlerle oğretmene hakaret edebılmektedırler(Hazıran 1975) Laık devletın Başbakan \ardımcısı her konuşmasında "Musluman Turkive'yi kuracağız" dıye havkınr "seçim konuş- malannı, okuduğu mevlitleri, verdiği va- azJan"camıleredaâıtılansescıhazlanv- la ıbadet ıçın toplanan vatandaşlara dın- letırse ve gene bu sayınpolıtıkacı, MSP Gençlık Kurultay ı'nda, gençlere "Abdul- hamit'in torunlan" dıye seslenırse. hıç kuşkusuz bu gıbı olay ların meydana gel- meMnı doğal saymak gerekecektır Hıç kuşkusuz artık "din görevlileri kongre- si"ne Kuran okunarak başlanacak. MSP toplantılan tekbır seslen arasında yapı- lacaktır Laık cumhunyet uzenne ant ıçın bazı bakanlar bakanlıklannda bırer mescıt odası avırıp bu mescttlen cuma namaz- lanv la açarlarsa telefona çıkan memur- lardan "Esselamun akyküm" demeyen- ler damagalanırsa, Ataturk cumhuny etı- nın tanhe karışmak uzere olduğunu soy- leyenleryerden goğe kadar haklı sayıla- caklardır "Bizgençlerimizeçatalkaşığın nasıl tutulacağını değil, yemekten once ve sonra hangi dualar okunur, onlann öğre- rilnıesini istiyoruz'" dıyen bır Başbakan Yardımcısf nın bulunduğu bır ulkede başka turlu duşunmek olanaksızdır çun- ku Bu boyle gıdemez ve gıtmemelıdır Bu yolun sonu y ıkım bu gıdışın sonu ço- kuntudur Bu gıdışı bır noktada durduramazsak Turk dev leti çoker Turk ulusu umutsuz- luğa gomulur Ne vapıp yapıp laık cum- hunyetı kurtarmalıy ız Turk ınsanı, Turk aydını veTurkgençlığı 52 yıllık cumhu- nyet ranhrnde boy lesıne çetın bır gorev - le karşılaşmamıştır Ancak hıçbır zaman unutulmasın kı ^taturk'un çocuklan. la- ık dev leti sav unmak ve korumak ıçın go- rev başındadır Tum guçluklere karşın bu gorev yennegetınlecekve Ataturk'etek- mıl verılecektır) Tanhten bır yaprak açmak ıstedım bu- aun aozlennızın onune Yukandakı vazı 4 Temmuz 1975 tanhlı \enı Ortam ga- zetesınde yayımlanmıştır Yazının adı "Atatürk'e Tekmil Vermek"tır Aradan tam 21 yıl geçmıştır Ne yazık kı Ataturk dev nmının kalelen karşıt devnmcılerce teker teker elde edılmıştır 21 yıl once "çetin" olarak nıteledığım gorev, şımdı daha da zorlaşmış daha da guçleşmıştır O gunden bu yana laıklık, bıraz daha orselenmış, bıraz daha torpu- lenmıştır Çağdaş cumhunyetkemırılmış ulusal eğıtım yıpratılmıştır Ve en sonunda la- ıklığın anayasadan busbutun çıkarılma- sını ısteyen partılere ve polıtıkacılara ık- tıdar kapıları açılmiştır Mustafa Ke- mal'ın "en buyuk eserim" dedığı Mec- lıs, şenat ozlemcılennın bannağı halıne getınlmıştır Bu sonuçtan kımlenn sorumlu olduğu bellıdır Ataturk'ten sonrakı tum devlet adamlan ve sıyasal ıktıdarlar, bugunku durumdan az ya da çok sorumludurlar Son yıllann sonımlulan ıse bırbırlenyle ıtışmekten bırbırleny le çatışmaktan on- lennı gormeyen polıtıkacılardır Kışısel çıkarları ıçın laık devletın yıkılışını bu- yuk bır umursamazlıkla sey reden dev let adamlandır Ne var kı sorumluluk yalnız onlann değıl, hepımızındır Onlan parlamento- ya gonderen tum kesimlenndır Bu ne- denle bugunku gıdışı durdurmak, bugun- ku çokuşu onlemek hepımızın gorev ı ha- lıne gelmiştir Bu gorevı başaramazsak tanhe karşı da dunyaya karşı da kendımı- ze karşı da sorumluluktan kurtulamayız Ve "liygarlık bağışlama demektir" dı- yen buyuk devlet adamı Gazı Mustafa Kemal Ataturk de bızlen hıçbır zaman bağışlamaz ARADABIR BEHZAT AY Döneklik... Okumam ıçın bırçok yenı yayımlanmış kıtap ma- samın uzennde beklerken Nadir Nadi'nın ıkıncı ba- sımı 1965'teyapılmışolan 'Perde Aralığından"ad- lı anılar kıtabının kımı bolumlerını yenıden okuyor, okudukça da acı acı duşunuyorum Nadır Nadı, anı- larının Nâzım Hikmet'le ılgılı bolumunde şoyle ya- zıyor "14 Mayıs'tan sonra, Demokratlar'ın zaferı yuzu suyu hurmetıne, butun hukumlulerle beraber Nâzım da hapısten çıktı Fakat Demokratlar yaptıklanna pışman olmuşlardı Daha afkanunu Meclıs'te goru- şulurken kursuye gelen Tevfik İleri, 'Herkesı affedı- nız, yalnız Nâzım'ı affetmeyınız O bır vatan haınıdır 1 ' gıbılerden pek şıddetlı bır nutuk çekmıştı Ama o gunlerde bır bayram havası yaşayan Buyuk Mıllet Meclıs'ı, ilerı'nın uyarmalarına kulak asmamıştı Fı- kır ozgurluğu uğruna beyaz ıhtılal yapmakla ovunen bır çoğunluk, kanlı katıllere cezaevlerının kapısmı açarken, bırşaırı onlardan ayırıp hapıste tutamazdı Pek goze batardı o sırada böyle bır ışlem Bu yuz- den adı suçlularla beraber onu da bıraktılar " Bu Tevfik llerı gençlığınde "Nâzım Hıkmet'ı Nıçın Severım?" adlı yazısında şoyle yazar "Nâzım Hıkmet 7, kafamı kalbımden ve kafamı şeh- vetımden çok zıyade sevdıgım ıçın severım Nâzım Hıkmet'/ Ellerı toprak kokan ve sırtında yuk taşıyan koyumun kızlannı, dudakları kırmızılı, gozle- rı surmelı ve tırnakları manıkurlu hanımefendılerden bınlerce defa daha zıyade sevdıgım ıçın severım . Nâzım Hıkmet'ı, koyluyu şehırlıden, ameleyıpatron- dan daha çok sevdıgım ıçın severım Nâzım Hık- met V tam manası ıle, sapına kadar erkek olduğu ıçın severım Nâzım Hıkmet'ı, kadına şımdıye kadarba- kılan gozle bakmadığı ıçın severım ( ) Nâzım Hık- met Bolşevıkmış 1 Bu benı alâkadar etmez Nâzım Hıkmet, eğersadece koylunun ve amelenın tarafta- n olduğu ıçın Bolşevıkse, her lyı ve doğru duşunen Bolşevıktır " Bır bolumunu alıntıladığım Tevfik ilerı'nın yazısının tamamı ve el yazısının khşesı 27 Ekım 1951 gunlu Ulus gazetesınde yayımlanmış on yıl sonra da Ulus tan aktararak Dunya gazetesı yayımlamıştır Aynı Tevfik İlerı'nın doneklıgıne bır başka çarpıcı ornek Koy Enstıtulerıne ve kurucularına duşmanlı- ğıyla da unlu olan Mıllı Eğıtım Bakanı'yken Koy Ens- tıtulerını kapatan Tevfik llerı, 194O'lı yıllarda Samsun il Bayındırlık Muduru'dur Bırgun, Samsun'un Ladık ılçesı yakınlarındakı Akpınar Koy Enstıtusu'ne gıder. Gorduklerı karşısındaçokduygulanır Samsun'ado- nuşte duygularını, duşuncelerını ızlenımlerını yazar ve yazısını Samsun Halkevı nce o yıllarda yayımla- nan "19 Mayıs" adlı dergının 1944 yılında çıkan 66 sayısında yayımlar Yazısının bır bolumunu alıntılıyo- rum "Evet, tesadufen gormemış olanlann katıyen bıl- melenne ve tasavvur etmelerıne ımkân olmayacak şekılde yepyenı bır gençlıgın, yepyenı bır neslın bu Koy Enstıtulerı 'nde yaratılmakta olduğunu zevk ala- rak, gurur duyarak gorduk Bugun dıleğımız, Turkı- ye ıçın çok faydalı olan bu Koy Enstıtulen davasının muvaffak olması gerçekleşmesıdır Bu guzel, bu hayat dolu, ıstıkbalımız ıçın çok umıt verıcı bu ens- tıtuden aynlırken şoyle duşundum Şehırlerın kasvetlı, mufsıt (bozucu), ınsanı bedbın edıcı havasından bunalanlar buraya uğramalıdırlar Burası, hasta dımağ ve ruhlar ıçın bır şıfa kaynağı olacaktır " Ben bu yazının yayımlandığı "79 Mayıs" adlı der- gıyı (Halkevınce yayımlanıyormuş) Koy Enstıtulerı gıbı halkevlerı de kapatıldıktan, ıçınde bulunan kı- taplar. dergıler ve yayınları yakılıp yırtıldıktan sonra, bır bakkalda yıyecek sarılan kâğıtlar arasında gorup almıştım Nereden nereye"" Eskı bır doneğı sergılerken çok acı duydum Ye- nı doneklerı duşundum 'Yenı Dunya Duzenı' ovgu- culerını, 'Ikıncı Cumhurıyetçıler'\, 'YenıOsmanlıcı'\a- rı, Kemalızm yergıcılerı'ru duşundum 'Yunanistan'ın Türkiye'ye Bakışı Değişmiyor' KAMUOYUNA DUYURU Şırketımız ıle Maltepe Acentesı - Lutfı Bınıcı arasındakı acentelık sozleşmesı feshedılmıştır Soz konusu acentenın şırketımızı temsıl etme yetkısi bulunmamaktadır An Menkul Kıvmetler A.Ş. Tel:0.212-283 64 78(Pbx) Prof. Dr. İ. REŞAT ÖZKAN Baıbakanlık Demzulık Xluste$cm ^->u '^ a r çatışmalannın neden olduğu ıle- £ \ tışımsızlıkler surtuşmeler, kavgalar. • savaşlar ve onlarla yaşanan acı, goz- M yaşı felaket dolu olay lar ıle doludur ^ f c S ınsanlıktanhı >\ma çatışan.savaşan ^ ulkelenn sağduyu sahıbı ınsanlan hep dayanışma ve banş umutlan ıle dolu olarak. da- ha ıyı bır gelecek oluşturmak uğraşının ıçınde olnıuşlar, bunu vaparken en temel ozellıklen olan sevgılennı muzık. guzel sanatlar edebıyat, bılım, kultur ve spor alanlanndakı ortak dıllerı uretımlen ve paylaşımlan ıle veşertmevı başar- mışlardır Yuzyılımızın ıkıncı vansından ıtıbaren bualanlarabıryenısıkatılmıştır Çevrebılıncı \e çevre korunmasına yonelık uğraşlar Oyle va dunyadakı butun ınsanların ortaklaşa yaşamak ve paylaşmak zorunda olduğu bır verkurede bu konuya ılışkın tasalar ve uğraşlar bır olmak zo- rundadır Ama gelın gorun kı. dızgınlenemeyen haksız ve adaletsız çıkar ılı^kılerı bu konunun sa- hıplen olarak toplumsal bır gorev ı ustlenenlen bıîe ne duruma getınyor Sozumuz, geçen gunlerde Cumhunyet gazete- sınde. kendısı ıle yapılan ılgınç bır soyleşısı ya- yımlanan 'lunanıstan'ın Çevre Bakan \ardımcı- sı Elissavet Papazoi'yedır Eger soyleşının tama- mı gazeteye yansıdığı bıçım ve ıçenk ıçınde kal- mışsa oncelıkle soyleşıyı gerçekleştıren Sayın Leyla Tavşanoğlu'nu, boylesıne bağnaz bır yak- laşım ıle bır yığın haksız ve gerçeklerı tumuyle saptıran bıryaklaşımın karşısında, ortaya koydu- ğu gerçek gazetecılık sabır ve anlayışından dola- yı kutlamak ıstenz Doğrusu bu herkesın kolay- ca başarabıleceğı bır ış değıldır Yunan bakan yardımcısı, sozu edılen soy leşıde o kadar çok ko- nuya değınıyor kı. her bır sav ıçın bır yazı yaz- mak çok olası ve kolaydır O nedenle kısaca de- ğınmekle yetıneceğız <\ma bır kanımı onceden belırtmek de kaçınılmaz gozukuyor Sayın Tavşanoğlu"na bır serzenışımız olacak Bu soyleşıden çıkarılacak en son başlık, "4tina. Turkive'vi \B'de gormek istiyor" olmalı herhal- de Soyleşıye katılan bakan yardımcısı. Sayın Ta\şanoğlu'nun budenlı ıyımser veolumluyak- laşımını doğrusu hak etmıyor S'mdı soy leşıde neler konuşulmuş. onlara bakalım Papazoı'ye gore Turkıye-Yunanıstan arasında yıllardırsurup gıden duşmanlığın nedenı, Turkıye'nın kendını hâlâ Osmanlı Imparatorluğu gıbı gormesı \e ya- yılmacılığıımış Turkıye 12 Ada'dahakıdıaedı- yormuş, bunun son orrıeğı Kardak Kayalıklan ımış ve Turkıye'den 1974'ten berı gelen bu tur açıklamalar yuzunden adeta "soluksuz" kalmış- lar Tanhın ıçınde devletler ve ımparatorluklar tartışmasına gırmek ıstemey ız ancak, bılınmelı- dırkı, Osmanlı fmparatoriuğu I7^4"ten ıtıbaren kuçulerek gelen bır coğrafyaya sahıp olmuştur Imparatorluğun yukselme donemıne denk gelen zamandakı genışleme de o zamanlann buyuk devletbıçımıneuygundur Ne var kı. Osmanlı'nın daha çok guvenlıkamacıylagenışlemesı sırasın- da. Batılı devletler kolonıcı vesomurgecıbırbu- yumeanlavışı vevapısı ıçındedırler Turkıye'nın 12 Ada uzennde hak ıddıa ertıgı sozu tamamen bır uvdurmadır Kardak Kavalıklan konusu ıse, \unanıstan"ın hıçbır uluslararası geçerlılığı ol- mayan ve memurlarduzeyınde cereyan eden bır teknık goruşmey ı. bır antlaşma gıbı algılamak ve dayatmak çabasından kaynaklanmaktadır 1974 tarıhı Yunan cuntasının bağımsız bır dev leti ıl- hak etmek ıçın yaptığı bır darbe gınşımı sonun- da Turkıye nın. kaçınılmaz olarak, tek başına yapmak zorunda kaldığı Kıbrıs Banş Harekâ- tı'nın tarıhıdır. yorumu kendısı ıçınde saklıdır ^ r unanlı bakan yardımcısına gore, Turkıye dost- luk kurmak ıstemey en tarafrnıs Bu onlann ışıne gelen yorumdur Çunku boylesı. ıç polıtıka mal- zemesı olarak degerlıdır Türkiye'ye yonelık emellerı olan odaklar ve dev letlerle bu ulke aley- hıneher turlu dayanışmayagıren ve ABdahılher turlu uluslararası zemını aleyhımıze kullanmak- tan gerı kalmayan Yunan yonetımının dostluktan soz edebılmesı garıptır Turk aydınlanna da ge- tınyor sozu ve dı\or kı "Orneğin Kardak sıra- sında Yunan halkı Turk aydın çev relerinden ku- çuk bir hareket bekledi. Ama bu işaret gelmedi." Bunlar ya kendılennı dev aynasinda goruyorlar ya da dunyadan haberlen yok O alanda her ıkı basında çıkan yazılara ve te- levızyon programlanna bır bakalım. bır kıyasla- masını yapalım. hangı ulkenın aydınlannın nes- nel. hangılennın de yanlı olduğu açıkça gorule- cektır Bu kışıye gore Ege Denızı 'Sunanıstan'ın 'muiku'Odur Şoyledıvor "Kapıkomşumuzge- lip de sizin mulkunu/ olan apartman dairesinde hak iddia etse ne yaparsınız?" Ege Denızı ndekı karasulan meselesıne bakışlan butunuv le gerçek dışıdır en ıvı olasılıklabılgısızlıkten kaynaklan- maktadır Ege'de karasularının tek başına 12 mı- le çıkarılmayacağını yıne bızzat atıf yaptıklan Bırleşmış Mılletler Denız Hukuku Sozleşmesı soyluyor Bu konuda 1974 tanhlı Lahey Adalet Dıvanı'na aıt bır karar da. bırçok hukuksal baş- ka belgelenn arasında, gosterılebılır(l ) Ege'nın normal bır denız olduğu koca bır yalandır Ege Denızı pelajık veyanaçıkbırdenızdırvebırden fazlaulkeyekıyısı vardır Turkıye'nın zaman za- man soylemek zorunda kaldığı 'Sav^ş Sebebi" (Casus Bellı) sozcuklen ışte Papazoı'nın anlatı- mında kendısını bulan ve Yunan yonetımıne ege- men olan Turkıye ıle ılışkılerdekı on yargılı. bağ- naz ve dostça olmayan anlayışlan nedenıyle or- taya koyabıleceklerı bır haksız eyleme karşı du- y ulan endışeden kay naklanan kaçınılmaz bır uya- ndır(2) Yunan bakan yardımcısı Turkıve'yııkı- yuzlulukle suçlayarak "\nkara, birvandan çev- reyi korumak için ellcrinden geleni vaptığını soy- lerken, obur vandan bu konuda hiçbir önlem al- maya, hiçbir sınırlama getirmeve çalışmıyor" de- mektedır Bu kışıye gore durum boyledır de ne- den Turkıye'nın "Türk Boğazlar Bolgesi"nde bır çevresel felaketı onlemek ıçın almış olduğu de- nız trafığıne ılışkın duzenlemelere karşı çıkmak- tadırlar'(3) Işte gerçek ıkıyuzlulukbudur Ulus- lararası anlaşmalara bağlılıktan soz edıyorlar Madem anlaşmalara bu kadar saygılılar da, Tur- kıye ıle AB arasındakı ortaklık anlaşmasının do- ğal bır sonucu olan malı protokollenn gereğının yenne getınlmesıne kendılen de Turkıye ıle bu konuda bır ortaklık uyum anlaşması ımzalamış ve bunu kendı parlamentolanndan geçırmış ol- malanna karşın. neden ısrarla engel olmaktadır- lar° (4) Sayın Bakan Yardımcısı'na bır hatırlat- ma yapmak ısterız Turk ulusunun gundemınde bır Yunanıstan sorunu yoktur Cumhunyet Bay- ramı nedenıyle Taksım'desıvıl toplum orgutlenn- ce ve halkımızın kendısı tarafından duzenlenen bır kutlamada Rum asıllı bır değerlı sanatçı va- tandaşımız rahatlıkla Yunanca bır şarkıyı soyle- bılmekte vebu hıç kımsedebırrahatsızlıkyarat- mamakta. tersıne ılgı ve co^ku ıle karşılanabıl- mektedır Ama gelın gorunuz kı bırakınız resmı bırbayramın. hemde obur dev lete karşı kazanıl- mtş bır Kurtuluşı Savaşı'nın yıldonumunde yuz bınlerın onunde ve telev ızyon ekranlannda o dıl- de bır şarkı soylemeyı, Yunanıstan'ın Ege'dekı bılmem hangı kuçuk bır tunstıkadacığınıntaver- nasında bıle Turkçe şarkı soyleyemezsınız Boy- lesıne bır ornek dahı, Yunanıstan yonetımlennın. kendı halkını bıle, bır Turkıye paranoyasını su- reklı olarak canlı tutmaya çalışmak ve bunu ço- ğunlukla bır ıç polıtıka tuketımı olarak kullanmak yoluyla, koşullandırmaya çahştıklarının açık bır kanıtıdır Bakan yardımcısı Turkıye ye karşı haksız suç- lamalarla dolu bır soy leşıy ı bu ulkede rahatça y a- pabılıyor ve bu soyleşı saygın Cumhunyet gaze- tenıızde yayımlanabılıyor Kanımızca bu soyle- şı Yunanıstan yonetımıne egemen olan anlayışı yansıtması bakımından onemlı bırbelgedır On- ce buanlayıştan vazgeçmelen gerekıyor Çunku. Turk ve Yunan halklannın arasındakı gerçek bır dostluk, banş ve ışbırlığının oluşmasındakı en buyuk engel ışte bu onyargılı anlayışlandır PENCERE 1) Ozkan 1 Reşat " Yunanıstan'ın Tutumunda- kı Bağnazlık Cumhunyet. 13 Nısan 1966 2) Ozkan I Reşat "Yunanıstan'ın Gınşımı Bır Gasp Olayıdır" Yenı Yuzyıl. 4 Hazıran 1995 3) Ozkan I Reşat "'Gelışen Çevre Kavramı ve Turk Boğazlannda Denız Trafıöı Meselesı" Yenı Turkıye, sayı 5, sf 555: 564. 1995 4) Ozkan I Reşat "Yenı Dunya Duzenı Içınde Turkıye-Avrupa Bırlığı Uışkılen ve Gumruk Bır- lığı" Turkıye Gunluğu, sayı 32. sf 22-27. Ocak 1995 TARTIŞMA Suçlu Kim? Beşıktaş Serencebey'de sahıbınden satıhk daıre Tel 261 V 50 0 0 Ikenıız buaun -w- - | - 15-20 vıl I I oncesıne oranla I I ekonomık, B I sosyal sıvasal ^ ^ ^ / kulturelve ahlakıyonden çok çok daha kotu duruma goturulmuş dev letın temel nızamı tartışılır olmuş hukuk sıstemı guvenlığını vıtırmı^ devlet guvenlığını yıtırmış devletın yennı mafya almış vurgun. talan sovgun ru^vet volsuzluk gunlukve normal olay lardan sav ılır olmuştur TB\1M nın ıçı bıle yolsuzluk, \tatürk duşmanları hukumgıvrmş suçlular hukum gıymesine ramak kalmış vargılanmakta olan suçlular ı?enat ozlemcılen hılafet ozlemcılen gızlı orgutlerle ılışkı ve yardımlaşma ıçınde bulunma gıbı zanlılann. sanıklann sıgınma ven halıne gelmiştir Bugun anıden tum mıllervekıllennın dokunulmazlı|ı kaldırılıverse, buvuk bır kısmının vakasına vargıç ve savcılar yapışacak Ulke bolunmenın eşığıne getınlmıştır Dune kadar Turkıve ve karşı çekıngen ulkelenn en cılız en ılkellen bıle bugun Turkıve vı vıkmatTıçın açıkça eyleme geçmıştır Llkem buvuk bır bessizlık ve adeta teshmıvet zaafına du^nıuş Dev letımızın temel nızamını vıkmava vonelıkevlemlerını sağır sultan duvmuş olan tran'a bıle adeta teslım olmuşuz Işkence kıvım ınsan hakları ıhlallen hukukun ışletnezhğı ekonomisının duzensızhğı çagdışı ozlem ve gelışmeler nedenıvle gelı^mış ulkeler bızı dışlamış Zaten tum tanh boy unca hıçbır zaman Turkıve've dost olmamıs her zaman duşman olmuş hep vıkıcı evlemlen desteklemıi} olan tslam ulkelerı artık açıkça evleme geçmış Kısaca Turkıye buy uk bır zaata ugratılmış ıç ve dış vıkıcı kıskacı ıçınde kıvranmaktadır Pekı nasıl gelındı bu noktav a uFkev ı bu noktay a setıren sorumlular (suçlular) kımlerdırl960 Anavasası nın getırdığı ozgurluk ortamı ıçınde gelışen en temız. en durust, en vatansever, en çağdaş duvgu ve davranışlarla hareket eden gençler ne ıstıvordu 1 Llkede adalet egemen olsun gelır dağılımında eşıtlık olsun Gunevdoğu ve Dogudakı ınsanlarımıza da gereklı hızmetler \ e çağdaş eğıtım goturulsun gencı-vobaz karmasi vıkıcı vasal ve vasadı^ı orgutlere ov hesaplan ıle çanak tutulmasın aksı halde ulkede kaos egemen olur L lke temelınden sarsılır dıvorlardı Sız ne yaptınız. ışkencelerle. şehırlerde dağlarda olum mangalanvla onlan oldurdunuz, darağaçlan kurdunuz Bovlece bır kısmını yok ettinız bır kısmını sakat bıraktınız, bır kısmını sindırdınız bır de donekler ordusu yanttınız Bunun vanındameydanı su ba^lannı havalı ıhracatçılara vurgunculara çıkarcılara ve gencı ^enat ozlemcılenne bıraktınız Işte şımdı o ektıklennızı bıçıyorsunuz Pısoy hesaplarınızla tum gencı voz, yobaz şerıatçılara tarıkatlara mollalara çanak tuttunuz Anıacı, açıkça şenatı \aymak olan Rabıta orgutunun para musluklannı ulke ıçınde gerıcı-yıkıcı Turkıye duşmanı legal ıllegal orgutlerın gobeğıne bağladınız Llkemın ıtıbarını ay aklar altına alarak yurtdışı gorev lılerımızın av lığını jenat orgutu Rabıta'ya bıraktınız Rabıta. bırçok valı ve burokratı hacca goturup fınansmanını sagladı Buna karşıhk ıçerde yazar duşunur vatansever namuslu ınsan avını surdurdunuz Onlarca af çıkardınız hayalıcılen volsuzluk suçlulannı, sılah- uyu^turucu kaçakçılannı, vergı kaçakçılannı salıverdınız ama kıtap okuma suçlulannı duşunme suçlulannı yazma suçlulannı fıkır suçlulannı hapıslerde çuruttunuz Yanı Turkıve'nın bugununu kendı ellennızle planlayarak sız y arattınız "Solun nefes abşını" ızlerken gerıcılerın, Hızbullah lann İBDA- C'lenn şerıatçı olum tımlennın çalışmalarını hıç mı hıç tınmadınız Turkıve'nın temel nızamını vıkmaya kanlı va da kansız yonetıme el kovmaya, Atatürk'e ve laıklığe karşı eylem yemını edenlere şenatı ku-mayı amaçladığını TV lerde ılan edenlere "Cumhurbaşkanı hilafeti de temsil etsin'' dıyenlere "Egemenlik halkın olamaz" dıverek TBMM'vı vtkmayı hedefleyeniere TBMM vı sonuna kadar açtınız Turbanlı-tesetturlu oğretmenlenn sınıflarda turban ve tesetturu ıle dolaşıp kuçuk beyınlen zehırlemesıne, pıs ov hesaplanmzla çanak tuttunuz Tankatçı okul ve dershanelenn, ÖSS sınav ında soru çalıp cevaplannı kendı adamlanna ulaştırma çabasi ıdeolojık değıl de nedır' Tum bunlardan sonra şımdı vıkıcı guçlenn kılıcı kendınıze de dokunmaya başlavınca feverana kalkıştınız Buna hakkınız vok, suçlu sizsınız Tanh. sızı bır gun yargılayacak ve yakışır olduğunuz yere sızı oturtacak hıç kuşkunuz olmasın LOK\LWS GÜNDOĞDU Eğıtımcı. Kamu Yonetımı Uzmanı Kafayı PKK ile Yiyenler... Kafayı peynır ekmekle yemış donek sosyalıst, ak- lını PKK'ye endeksledı Dıyor kı "- Aydın, devlete karşı olmalı' " Soru - Hangı devlete? • 1923'te Turkıye'de yaşıyorsun, emperyalızmı ulke den kovmuşsun 29 Ekım'de cumhurıyet ılan edıldı Aydın ne yapacak? ikı yol var Ya "Ben devlete karşıyım" dıye cumhu- rıyete de karşı çıkacak Ya da sevınecek 8 Nısan 1924 te Şerıye Mahkemelerı kaldırıldı, ka- dılarortadan kalktı, yargıçlartum mahkemelerdego- revlerı ustlendıler Aydın ne yapacak? Ya "Devlete karşıyım" dıye şerıye vekâletının kal- dırılmasına karşı çıkacak Ya da mutlu olacak 1926'da Medenı Kanun yururluğe gırdı . Aydın ne yapacak? Ya kadınımıza Avrupa'dakı kadınlar duzeyınde haklar tanıyan bu hukuk devrımıne karşı çıkacak Ya zıl takıp oynayacak 8 Aralık 1934'te Turkıye Cumhurıyetı'nde kadınla- ra seçme ve seçılme hakkı tanındı Aydın ne yapacak? Ya "Ben bu devlete karşıyım" dıye kadınların seç- me ve seçılme haklarına karşı çıkacak Ya gobek atacak' • Pekı, bu tur duşunce karmaşası nereden çıkıyor^ Sıyasal ıktıdara karşı değıl de 'soyut devlet'e, daha açık deyışle TC'ye karşı olmak safsatası nereden kaynaklanıyor'? PKK'nın koşullandırmasından1 Çunku PKK tumuyle TC'ye (1923'te kurulan dev- lete) karşıdır, Lozan yenne Sevr'ı yegler Kafayı peynır ekmekle yemış sozde aydın da aklı- nı PKK'ye teslım etmıştır Nıçın? • Nedenlen var Kımı sozde sosyalıst, kafasını kullanmayı omru bıl- lah bılememıştır Bu tur sosyalıst, eskıden Moskova ne derse Kuranı Kerım'ın ayetı gıbı kutsayıp uzenn- de tartışma açılmasını ıçıne sındıremezdı Artık Mos- kova, Kâbe oîmaktan çıktı, Lenıngrad'ın adı değıştı, Petersburg oldu bızımkı de tutunacak dal dıye Kurt- çuluğe sarılıp PKK'nın gudumune gırdı Oysa eleştırel aklın ışığında şovenlığe karşı çıkan aydın Turkçuluğe de karşıdır Kurtçuluğe de Ne var kı Kurtçuluk bugun hem Avrupa'da hem Turkıye'de çıkar kapısıdır PKK Ortadoğu'dakı uyuş- turucu trafığınden ve aldığı haraçtan çok para sag- lıyor, Avrupa'da kendısıne teslım olan sozde aydını, yazarı, akademısyenı, polıtıkacıyı ıhya edecek guce erıştı • Medyamızın çoğu koftehoru, hem Ankara'da sıya- sai ıktıdarla ıç ıçe Hem devlete karşı Nasıl oluyor bu 9 Koftehor, PKK'ye goz kırpıyor, Amerıka'ya yasla- nıyor, TC ye soğuk bakıyor, tekelcı sermayeye hız- met edıyor bır elı yağda, bır elı balda yaşamını sur- duruyor DİSK VE MADEIN - İŞ GENEL BAŞKAJNI KEMAL TÜRKLER'i katledilışınin 16. yıldönümünde saygı ve sevgi ile anıyoruz. AİLESİ HAYRİYE YEKEBAŞ Mart 1908-5.7.1996 Annemizi kaybettik. Sevenlere selam. \ ELÎYİTTÎIV \ EKEB4Ş MEFKLRE - B\LKAR ^EKEB4Ş Se\gılı meslektaşlar Prof. ÖINDERIZ \e Dr. BLRR4IV T4ISTILDIZ'a sonsuz teşekkürler DRES BALKAR - EMRE YEKEBAŞ Romanlarınız ve ansıklopedılerınız yerınızden alınır Tel.: 554 08 04 Gazıantep Lnıversıtesı çıkış belgemı kaybettım Hukumsuzdur H ERD4LGLRK4\ Nufus cuzdanımı kaybettım Hukumsuzdur İSK14IL OZ