Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
SAYFA CUMHURİYET 22 MAYIS 1996 ÇARŞAMBA
12 DIZIYAZI
umeli Yollarında
ŞirinOhri
Amavutluk'un giriş kapısı StrugaOhri'nin bir köşesinde yığılmış bekleyen yoksul insanlara rastlıyoruz. Bizdeki amele
pazarlannı andıran bir görüntü, bizdekilerden bir farkı var; Kürtlerin yerini Arnavutlar almış
hrı Ohrı Golu uzerınde >er
alan çok şırın bir kasaba
Makedonva nın turıstık
nıerkezı Gol kenanndakı
tertemız bakımh evler burada
gerçekten de otekı Makedon
kasabalarından tarklı bir faalıyetın
egemen olduâunu ınsana hıssettınyor
Gorece \arlıklı bır yer burası
Kasabanın hemen ortasında denıze
doğru uzanan bır ıskele. bu ıskelenın
ikıyanında ıskeleve bağlı gezıntı
teknelen \ar Denızcı kasketh bın
golde bır gezıntı y apmak ıstey ıp
ıstemedığımızı soruyor "Birbaşka
sefere" dı\oruz \e bır lokanta ısmı
soruvoruz Bıze "Dalga" Lokantası'nı,
onerıyor Emın olmak ıçın usteleyınce
elıyle dalga ısaretlerı yapıyor
Gol kenanndakı Dalga Lokantası bır
harıka harıl harıl venı sezona
hazırlanı>or Karbeyazı masa ortulen
morrenktekı masaları kaplıyor Mor
Makedonya'da çok tutulan bır renk.
nedenını lutfen sorma>ın. çunku
Heem Pırlepe hem de
Kavadarçı, Trakya
kasabalarına çok
benziyor; Trakya
kasabalarının "sosyalizm
görmüşü" de
diyebilirsiniz. Hem
olumlu hem de olumsuz
anlamda.
Sosyalist rejim buralara
da özellikle merkeze,
koca binalar yapmış.
Ancak bunların sayıları
sınırlı. Kasabaların geri
kalan bölümleri,
geleneksel özelliklerinı
korumuş.
anlayamadım >emeğe golde gezınen
kuğulareslık edıyor Golun karşı
kıyisindakı dağlar Amavutluk
topraklan
Ohrı nın bır koşesındeyığılmıs
bekleyen voksul insanlara rastlıyoruz
Bızdekı amele pazarlannı andıran bır
goruntu yalnız bizdekilerden bır farkı
var Kurtlenn verını Arnav utlar almış
Struga Ohrfnın neredeyse kapı
komşusu Adı bızde ıvı bılınen bır
sanat senlığının yapıldığı Struga,
Ohrı vebenzemıyor Golun
kı>ısındakı o\a uzerıne ınşa edılmış.
modern bır kent Struga Kentın tam
ortasında ılk kez degısık bır tabela
gozume ıhşivor Tıran 150 km
Hantayı açıp bakıyoruz Elbesan daha
davakın Bu kez vaktımız yok ama
se\gıh babaannemın ulkesını mutlaka
gıdıp goreceğım
Pirlepe / Kavadarçı
Hantayı yenıden açıp duşunup
taşınıyoruz Bu kez hedef pek çok
muhacırın goçtuğu topraklar olan
Pırlepe (Pm lep) v e Kav adarçı Ikı
sentlı. duzgun ferah yolda. zengın
doğayı hayranlıkla seyrederek
ılerlıyoruz Vamaçlara yayılmış koyun
surulennın basında, bızden farklı
olarak gençler değıl yaslıiargdze
çarpıyor ,
Hem Pırlepe hem de Kavadarçı.
Trakya kasabalarına çok benzıyor:
Trakya kasabalarının "sosyaJizm
görmüşü'" de dıyebılırsınız Hem
olumlu hem de olumsuz anlamda
Sosyalıst rejım buralara da
ozellıkle merkeze koca binalar
yapmış Ancak bunların sa>ıları
sınırlı kasabalann gerı kalan
bolumlen, geleneksel ozellıklennı
korumuş Pırlepe'nın çarsısı.
Cıne"nın Fethıve'nın çarsisını
andırıyor Canlı hareketlı halkın
ıhtı>açlannı karşiladıgı kovlulerın
yetıştırdıklen meyv<.\ ^ ,^
sattığı açık bır pazar yerı burasi
Kavadarçı'da çarşıda dukkânlan
gezıyoruz Mal çeşıtlılığı sınırlı, daha
çok temel ıhtıyaç maddelen göze
çarpıyor raflarda Turkıye'den
yalnızca bıskuvılere ve bır dukkânda
da adı duyulmamış bır firmanın sıv ı
>ağına rastlıyoruz
Makedonya'da Ohn'de. Resne'de
rastladıgımız amele pazarları dısında
yoksuliuğa rastlamadık zengınlığe de
Makedonya'da 1 Mayıs
Geceyı Kavadarçı"nın merkezındekı
Balkan Oteh'nde geçınyoruz \anda
buyukçe bır bına. bınanın onunde
kuçuk bo> bır "emek kahramanr
heykelı Buyuk bınanın cephesıne
sarı zemın uzerıne nar kırmızısı bır
guneşten olu^an Makedonya bayrağı
asılmış Hemen yanındakı bınanın alt
katındakı ma\ı ısıklı tabelada
OTAPJA. yanı lotarya harflen dıkkatı
çekı>or Lotarya. toto. pı>ango \b
gıbı ışler gerçekten yavgınlasmış
Ertesı sabah l Mavıs İşçı Bayramı,
Makedonya'nın resmı daırelerı
bayraklarla donatılmıs Ama hepsı bu
kadar Baska bır hareket >ok
Kavadarçı > ı gende bırakıp sınıra
yonelıyoruz
Doyran Golu. Makedon>a-Yunan
Mnırının bır bolumunu olusturuyor
Olağanustu guzellıktekı bu sırın gol.
Iznık Golu nu andırıyor
Eskı bırTurk yerleşım noktası olan
Do>ran'da Turk de kalmamiv
Turklerden bır ız de Gole karşı
kahvelenmızı yudumlayıp sınıra
yonelıyoruz
Sınırda Makedonya plakalı bırçok
araba sınırı geçmek ıçın Vunanlı polıs
memurlarının keyfını beklıyor
Vunan sınırmda Vfakedon olmak
Turk olmak kadar zor
Yunanh polısler Makedonya plakalı
arabaların arkasındakı MK etıketını
bır baska etıketle kapatıvor
Bıze ıse bıldık davranısı vınelıyorlar
Pasaporta bır kez bakma. bır kez daha
bakma, sayfalan kanştırma. vızeyı
kontrol \ b derken. pasaporta pat dıye
basılan bır damga \e ışte Yunanıstan'a
yenıden gınş vapıyoruz Son hedef
Batı Trakya Istıkamet Serez-Drama-
Iskeçe
Yarın: Batı Trakyaya donuş
Medis'te namaz molası üzerîne• Gosteris ıbadetın de. ımanın da, ıslamın da kansendır Hz
Peygamber. nyavı "gızlı şırk" olarak nıtelemıştır TVde "ıkındı
namazını kılmak ıçın oturuma 10 dakıka ara verdığını" ılan eden sa>ın
meclıs başkan vekılının >aptığını, bır tedbırsızlık saymak iş.tiyorum
ara verdiğini" T\ de ılan etmesine
getırmek ıstıyorum Oncelıkle
belirtmelıyım kı ıbadet, ınanan
ınsanlann hem hakkı hem de
gorevıdır Ibadetlerın usuluneuygun
olarak yapılması da zorunlu olmakla
bırlıkte bu temel buy ruğa bırakıl
mantık sağdu>u \e uygarlık dını olan
ıslamın kendısı olabılecek. zaruretlen
(doğabılecek gereksınımlerı)
kar^ılamak uzere uvgulamada bazı
kola> lıklar da sağlamı^tır
a)Hz Pevgamber hac yaparken oğle
\e ıkındı namazını oğlevaktınde
Arafat'ta' akşam \e vatsıyı da vatsı
vaktınde Muzedhfede bırlıkte
kılarak. \anı. ıkındıyı oğleve
çekerek, akşamı da vatsıya
erteleyerek genış bır zaman
kazanmı^tır Gunumuzde de bu
uygulamaya aynen de\am
edılmektedır Mezheplerın pek ı,ogu.
hdstalık yokuluk \e yağıııuryağması
GA\İ \ŞIK
lluhi)at<,ı 16 Donenı Ka\ seıı \I\
M Kemal Ataturk. Cumhunyet'ı "En
büyük eseri" olarak tanımlar Hıç
kuşkusuzoyledırde
Cumhurıyetımızın demokrası ıle de
taçlandırılmasi \e laık bır temele
otunulmasi ulusal gururumuzun,
maddı \e manevı bınkımlerımızın ve
geleceğe olan ınancımızın sağlam
gmencesıdır
Mensubu oldıığumuz dının enşılmez
yucelığı ıle iiıanmışlığın geregı ve
doğal yanması olan ıbadetlenmız.
demokratık \e laık hukuk devletının
sıstemler butunu ıçınde kendısıne
yaygın ve ozgurbıryaşam alanı bulur
Ne \arkı dınımızın ıhla^a (ıçtenhk)
çok partılı va^amın da demokratık
kulture^kesınlıkle gereksıııınıı \ardır
Sozu savın Meclıs balkan vekılının
"İkindi namazını kılmak ıt,ın oturuma
dummlannda da. bu tatbıkata
basvurulabıleceğını kabul etmışlerdır
(1) Mezhepler ıhtıvaç halınde
bırbırlennın olanaklarından
yararlanabılırler Bağdat baskadısı Ebu
Yusuf (Kufe ekolu). bırolay nedenıyle
Malıkı mezhebını kastederek
KJedınelı karde^lenmızden (Nfedıne
ekolunden) yararlanmı^ olalım
demı^tır
Hz Peygamberın hac gorevı dışında
da sozu edılen mazeretler nedenıyle
vıneaynı uygulamada bulundugu gıbı
hıç bır mazeret olmadan ve gerekçe
gostermeden de Medınede ıkındıyı
oğle namazı ak^amı da yatsi nanıazı
ıle bırle^tırdığı durumlarolmu^tur (2)
lbnı Abbas a peygamberın ıııçın boyle
vaptığı ve neyı anlatmak istedıgı
sorulduğunda " l mmetinc kolaylık
sağlamak için" kar^ılığı alınmı^tır
Cephede nobetleserek namaz
kılınmasını ısteyen Hz Pevgamber
gerektığınde de kolavlıklar
bağlamındd fıılı sunnet orneklerı
vermıijolup bılıııdığı gıbı tıılı
sûnnetler Lıvlı (sozlıı) -.ıınnetlenn
onundedır Aslındd kolavlıklar
kapısını bızzat Kur an ı Kerım
açmaktadır "Allah sizekolayhk
gostermek ister. zorluk çıkarmak
istemez.*1
(3)
Sonuç
Unlu bırpa^a (muhtemelen.
Abdurrahman NatızGurman) 1950
genel seçnnlerınde kayserı CHP
mılletvekılı adayı olarak Pınarbaşı'nın
bır koyunde camı onunde halkla
konu^ur. vedalasıp avnldıktann sonra
e\ sahıplığı yapan koyluye "Namaz
kılmak için kendisine bir e\
gostermesini" rıca eder Koy lunun
"Pasam. niçin camide kılmadınız"
sorusu uzerıne "Sivaset vapmakta
olduğum için. vanlış anlasılmaktan
endişe ertinı. A>nca. namaza ri>a
karışabilir,e\ladını" kar^ılığın) \erır
Rıva (gosterıs ^ov ) ıbadetın de ımanın
da. İslamın da kansendır Hz
Pevgamber nvavı "gizli şirk" olarak
nıteîeınıstır
Vfılvonların ızledığı T\ "de "ikindi
namazını kılmak için oturuma 10
dakika ara \erdigini" ılan eden sjyın
Metlıs balkan vekılının rıya yapmak
istemedığıne ınanıyorum Belkı bır
tedbırsızhktır Llkemızdekı yetkındın
adamlanndan ve hkıh bılgınlerınden
bırkısmının gerektığınde "namaz
\akitlerinin birleştirilebileceği"
hukmunden kendılerının
vararlandıkları bılınıyorda. bunu,
halka ve kamu gore\ ı yapanlara da
nıçın onermedıklerı bılınmıyor Devlet
ıslerının ve sosyal yaşamın çok sade
oldugu 1400 yıl once oruç \e namaza
İslamıvetın getırdığı kolaylıklardan 21
yuzyılın e^ığınde ağır bır devlet gorevı
yaparken dahı yararlanmamanın ve her
dakıkası voksul halkımızın hazınesıne
mılyonlara mal olan parlamentonun
gorevını sahsı ıbadet gerekçesiyle
kesıntıve uğratmanın dın \c laık de\ let
açısından da Meclıs ın saygmlığı ve
namazın gızemlı ulvıyetı açısından da
yanlış olduğunuduşunuyorum Karsı
duşuncelere de elbette saygı duyarak
POLİTİKA VE ÖTESt
MEHMED KE1VIAL
Suikasflar Bitmez...
Cumhurbaşkanfnın koruma muduru şoyle d/yor
"Uzerıne atlamasaydım Demirel vurulmuştu "
Bu, koruma mudurunun bırıncı kurtanşı değıl, bun-
dan once de kurtanşları var Koruma muduru bu ış-
te uzmanlıgını çoktan ıspatladı, değerı bılınmelı.
Sayın Demırel'e çok geçmış olsun1
• • •
"Mıllı Istıhbarat Teşkılatı Musteşan saygı ıle sunar"
dıye bır kart ve çok guzel kâğıda basılmış bır broşur
aldım "Bu kıtapçık, Mıllı istıhbarat Teşkılatı'nın ku-
ruluşyıldonumu olarak ılk defa kutlanan 6 Ocak 1996
tanhınde hazırlanmıştır" denıyordu Ardından orgu-
tun tanhı, gorevlen yapısı çalışmalan, yoneltılen e/eş-
tırıler gelıyordu
Bız bu orgutu MAH dıye bılınz Çok çekınınz Ittı-
hat veTerakkı tarafından kurulmuş, sonra 'Mım Mım
Grubu' adını almıştır Ankara hukumetı donemınde
"Askerı Polıs Teşkılatı" olmuştu Orgut Mareşal Fev-
zı Çakmak ın elınden geçmış 'Mıllı Emnıyet Hızmet-
lerı' olmuştur Kısaca (MAH) denmıştır
Bırı otekını korkutmak ıstedı mı hemen MAH'ın yo-
lunu gostenr
Bızım gıbı bır donemın gazetecılen MAH'tan çekı-
nırdı Gızlıydı hıç açığa çıkmaz, hesap sorulmaz,
eleştırılmez bır orguttu Hele başında Ziya Selışık dı-
ye bırı vardı kı herkes korkardı Zıya Bey'ın Ismet Pa-
şa'ya bağlı olduğu soylenırdı Halk Partısı ıktıdardan
duşerdı, ama Zıya Bey yerınden kıpırdamazdı Gucu,
1965'lere değın surdu, kımse yerınden oynatamadı
1965'te MİT kuruldu MİT, Mıllı Istıhbarat Teşkılatı'nın
kısaltılmışıydı
Broşurde yazıldığına gore MİT yaklaşık 19 yıl su-
reyle Turkıye'nın ıçte ve dışta ıstıhbarat ıhtıyacını bu
yasayla karşıladı
Gızlı olmasına karşılık ıstıhbarat hızmetlerını bu ya-
sa çerçevesınde açıklıkla yonettı
Bugun yasası var, açıktadır, saydamdır, yapısı her-
kes tarafından bılınır
Kontr-teror merkezı vardır, teror ıçın oluşturulmuş-
tur, terorızm amaçlan nasıl anlatılırsa anlatılsın, de-
mokrası ve hukukun ustunluğune gore gorevını yu-
rutur
Bır kontr-teror merkezının kurulması ıhtıyacı orta-
da. Ulke teror odaklarıyla karşı karşıyadır
• • •
Atatürk'e bırçok suıkast duzenlenmıştır, bunlar-
dan en unlusu Ziya Hurşit ın duzenledığıdır Bır de-
nız subayı olan Zıya Hurşıt'ı Gazı suıkasttan sonra
karşısına çağırır ellerı kelepçelıdır Gazı, "Get/nn go-
reyım" dedığı ıçın getırırler Goz goze gelırier Paşa
sorar
"Zıya Hurşit Bey, uzun bır sure çalışma arkadaşı
değıl mıydık, bır amaç uğruna çalışmadık mı?"
"Evet Paşam "
"Öyleyse nedır bu suıkast
7
Hem de şebekenın ele-
başısı, ruhu sız ımışsınız OylemP"
"Öyle Doğrudur Suıkastyapmaya geldım, başa-
ramadım "
"Sızden bunu beklemezdım "
"Dunya beklenmedık şeylerle doludur Neyapayım
kı karşınızda bu durumda suçlu olarak bulunuyorum
Ne dıyebılırım "
Bır sure karşılıkh dururiar Gazı, "Göturvn" djyBjşa-
ret eder, gotururler
Gazı, o gece gozunu kırpmamış, hıç uyumamıştır
Ertesı sabah gene getırırler Zıya Hurşit şoyle der
"Dun gece hıç uyuyamadım Çok duygulandım
Şaşkınlığımdan konuşamadım Nedenlen sızce bılı-
nıyor Son zamanlarda bazı olaylar vardı, onun etkı-
sınde kaldım "
Zıya Hurşit, tertıbı uzun uzun anlatır Ama pışman
degıldır Tertıbe katılanları da ele verır Zıya Hurşit
asılır Suıkast bitmez
Bu sonuncusu olsun
1
BULMACA SED4ri4g4I4\
1 2SOLDVN SAĞA-
1/ Sadrazam kap-
tan-ı derya vezır.
beylerbeyı gıbı
dev let adamları-
nın verdıgı yazılı
buvruk 2/Felsefe-
de bır durumdan
baska bır duruma 5
geçmeye \enlen
ad Gure>te bır
oyun 3/K.erestesı 7
sert ve kokulu bır „
agaç Kale hen-
değı 4/ \nuk Vu- 9
nan mımarlıgının
uç bıçemınden bırı
sına gırdığı sozcuge "ken- 1 f
dı kendıne" anlamı katan
yabancı onek 5/ Maksim
Gorki'nın bır romanı Es-
kı dılde burun 61 Çıplak 4
vucut resmı Varlıgı \e 5
devınımı, her şeyın "bır"
olduğu ılkesınden yola çı-
karak açıklayan Sokrates
öncesifelsefeokulu 7/Es- 8
kıdensaırlennkasıdelenn- 9
de ov gusünu yaptıklan kı-
şılerden aldıkları para ya da armağan Kuran da bır sure
&/Tursusuyapılanbırtür\abansoğanı 9/Yurdumuzun ba-
tısında bır korfez Eskı Mısırda güneş tannsı
> IKAR1DAN 4ŞAĞIYA:
1/Osmanlı dev letınde sarav ın korunmasına ve kentın gu\en-
lığıne bakmakla görev h olan askerlerden her bın 2/ Mug-
la nın bır ılçesı Aynı cınsten olan seyler arasındakı ınce
fark 3/Ku>ruksalla>andadenılenbırkus A-ğntma acı
verme anlamında eskı sozcük 4/ Bır nota Paylama 5/
Ozsu Satrançta bır degerlendırme \ e klasman sıstemı 6/
Parlak kırmızı renkte bır İUs ta»ı Bır boru sozu Sahıp
7/Turkıye'nmplakaışaretı lyı. guzel 8/YılmazGunev ın
bırfılmı Notada durak ıjaretı 9/Okyanusvada veGuney
Amerıka'da yetışen büvuk bır orman âğacı
TARIH VE DOĞANIN EZGİSİ
II) BıdüMlul Uıutthul alt I sulı 1"2-
(2) Saluh-ı Uııslını alt I \ah 490 da
"7/i nnlıı luıdıs
ü\el 185
BU EZGİYİ rtŞİN,f*ŞİNYAŞMN|£J£2UJ3 ÖDEYİN
24-26 Mayıs "SAFRANBOLU-ILGAZ"
Geçmışın ızlerı arasında bır haftasonu sızı beklıyor
Y.P 4.500.000 TL(2 taksıt)
26 Mayıs "SÜLÜKLÜGÖL"
Dokurcun'un sırtlarında trekkıng 1 250 000 TL.
8-9 Haziran " A S S O S "
Tarıh ve doğayı doyasıya yasıyacağınız bır haftasonu
Y P 4.500 000 TL (2 taksıt)
TRANS KAÇKAR ve TRANS TOROS
HAZİRAN ve TEMMUZ ayları boyunca Toros-Aladağlar
ve TEMMUZ, AĞUSTOS ve EYLÜL aylarındakı
Kaçkar Geçijlen ıçın şımdıden bılgı alabılırsınız
ARNIKA KULTUR SANAT TURİZM HİZMETLERİ LTD ŞTİ
Mıs Sk No OS Beyoğlı^stanbul Tel (212;245 15 93-245 29 76-249 0646