Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
SAYFA CUMHURİYET 12 EYLUL1994 PAZARTESİ
OLAYLAR VE GORUŞLER
Anayasa Mahkemesi ve yürürlüğün durdurulması
Yasama ve yurutmenm ışlemlen, kendılennden bağımsız bır
organca denetlenemıyorsa hukuk devletmden söz edılemez.
Demokrasıyı ve hukukun ustunluğünu benımseyen ulkelerde
yasama ve >urutmenın 'ustun gucu'ne karşı, onu toplum
yaranna dengelemek ıçın yargısal denetım yolu
benımsenmıştır
BÜLENT SERİM Anayasa Mahkemesi Raportörü
A
nayasa Mahkemesi -
nın yetkılen son gun-
lerde bır sıyasal grupça
tartışma masasına yatı-
nlmak ıstenmektedır
Aslında demokratık
hukuk devletı nıtelığını anlamayanlan
ya da benımsemevenlen asıl tedırgm
eden Anayasa Mahkemesrrun yetkıle-
n değıl, varlığıdır Bu tedırgınbk 'seçil-
miş'hk nıtehğı nedenıyle yasamayı
ustun goren yaklaşımdan kaynaklan-
maktadır Oysa anavasanınbaşlangı-
cı, guçler aynmını. egemenliğin üç erk
tarafından kullanılacağı bır ışbolumu
olarak tanımlamıştır Buna gore ege-
menlığı. ulus adına hem yasama hem
vûrütme hem yargı organlan kullana-
cakür Kuşkusuz bu kullanmada her
organ kendı alaru ıle sınırhdır Organ-
lann bırbın karşısında ustunluğu soz
konusu değıldır
Anayasa Mahkemesı'nın yetkılen-
ne ve varlığma yonelık eleşünler. ne
yaak kı, bıbmsel çevrelerden ve de-
mokrauk kıtle orgutlennden gereklı
yanıtı alamamaktadır Sanınz bu, du-
şunceyı hafıfe almaktan kaynaklan-
maktadır Ne var kı. bu tur hafıfe
almalar, gıdenlmesı guç sonuçlar do-
ğurabılmektedır Dına orgutlenmele-
nn zamanında gereklı yanıtı almaması
sonucu bugun ulaştığı boyut bunun
orneğını oluşturur Nıtekım, once
Anavasa Mahkemesı'nın yetkılennın
yenıden gozden geçınlmesı gerektığı
yuksek sesle soylenırken yeterlı tepkı
oluşmaması sonucu duşunce. somut-
laştınlarak yasa onensınden soz edılır
olmuş, bunun da yeterlı tepkıyle karşı-
lanmaması uzenne bu kez Anayasa
Mahkemesi venne yasamada Ikıncı
Meclıs duşuncesı gundeme geünlmeye
başlanmıştır
Bu tartışmalann kaynağı Anayasa
Mahkemesı'nın 1993 yıhndan ben al-
maya başladığı yururluğu durdurma
kararlandır Anayasa Mahkemesı'nın
bu yetkıyı ıçühat yoluyla kullanması-
nın yanında ve karşısında olanlann
bılımsel bırçok gerekçesı vardır Doğ-
rusu, bu gerekçelenn kendıne gore
hakh yanlan da bulunmaktadır An-
cak, Anayasa Mahkemesi, anayasa
hukukundakı çağdaş gehşmelen de
goz onunde tutarak aşağıdakı ozet ge-
rekçelerle bır yasa, KHK ya da ıçtuzu-
ğun yururluğunun durdurulmasına
karar verebıleceğı sonucuna varrruştır
- Yururluğun durdurulması dene-
tım etkınlığını arttıncı bır araç olarak
yargı yetkısının butunluğu ıçınde yer
alır Bu araç yargı yetkısının eksıksız
kullanılması yönunden gereklıdır Yu-
rurluğu durdurma karan, sonuç ka-
rardan ayn, ama o davayla ılgılı bır
bolumdur Son karan vermeye yetkılı
bır organm, davanın daha oncekı bır
bolumu ıçın karar veremeyeceğının
kabulü, yargı yetkısının eksıksız kulla-
nılması ıle bağdaşmaz
- Anayasal denetım ışlevının etkın
bıçımde yenne getınlmesı yargılama
kapsamında gerekb önlemlen alma
yetkısının kullanılmasına bağlıdır
Demokrası, ınsan haklan, hukukun
ustunluğu ve bunlara dayanan Ana-
yasa Mahkemesi kararlannın etkınlığı
ve bağlayıcilığı, yururluğu durdurma
yetkısının kullanılmasını zorunlu kıl-
maktadır Anayasa Mahkemesi, ınsan
yaşamının, devleün ve ulusun yuksek
çıkarlannın soz konusu olduğu du-
rumlarda bu onlemı alma yukumlulu-
ğundedır
- Yururluğun durdurulması onlemı-
nın 'kamu yaran' ve 'kamu düzeni'nı
kollayıp gozeten nıtehğı, anayasa yar-
gısında kullanılmasını zorunlu kılar
Yargılama uzun bır surecı gerektınr
Bu sureç gıdenlmesı olanaksız sonuç
ve durumlann doğmasına neden ola-
bılır Çunku, anayasayaaykınhğısap-
tanan kurallar, ıptal karan yayımla-
nıncaya kadar yururlukte kalmakta-
dır Oysa, anayasayauygunlukdenetı-
mmın hukuk devletını hukukun ve
anayasanın ustunluğünu ve bağlayıcı-
bğını koruyup kollama amacı, anaya-
saya aykın kurallann olabıldığınce
çabuk ortadan kaldınlmasını gerektı-
nr
- 'Çok'un ıçınde, tersıne hükum ve
neden olmadıkça, 'az' her zaman var-
dır Bu ılke. ıptal yetkısı ıçınde daha
hafıf sonuç doğuran 'yürüriüğü dur-
dunna yetkisi'nın bulunduğunu goste-
nr
- Anayasa yargısı yönunden yurur-
luğu durdurma onlemı, ozelbkle uygu-
lanmakla hukmunu yenne getıren
(olum cezalan) yasalar yönunden bır
tur 'konıma önlemi' nıtehğı taşır
- Anayasa Mahkemesı'nın yururlu-
ğu durdurma yetkıst konusunda ana-
yasada ve yasalarda bır boşluk vardır
Çağdaş hukukta, açık kural bulunma-
ması durumunda yargıç hukuk yara-
tabıbr (Anayasa m 138, MY m 1) Bu
ılke, kamu hukukunun ceza dışındakı
alanlan ıçın de geçerlıdır
- Anayasa, anayasa yargtsı yönun-
den sınırlayıa kurallar getırmış, ancak
yururluğu durdurma karan venleme-
yeceğını belırtmemıştır Kamu yaran
ya da kamu duzenını doğrudan ılgılen-
dıren konuda yetkının tanınıp tanın-
madığı değıl, yasaklanıp yasaklanma-
dığı aranır Aynca belırtmek gerekır
kı, anayasa ıle getınlen sıstem. yurur-
luğun durdurulmasına olumlu bakan
bır anlayışa sahıptır
- Anayasanın 149 maddesınde,
anayasa yargısı usul kurallannın ya-
sayla duzenlenmesı ongorulmuştur
Usul yasasında anılan yetkıye ılışkın
bır duzenleme bulunmamakla bırbk-
te, oncekı yasa gerekçesınde, Anavasa
Mahkemesı'nın 'vasfı iribanyla' usul
boşluklannı kararlarla doldurabılece-
ğının belırtılmesı bu yolu açık bırak-
mıştır
- Anayasanı 152 maddesınde ken-
dılığınden ışleyen bır yururluğu dur-
durma onlemı getınlmıştır Burada
İlk derece mahkemesi'nın kımı zaman
tek yargıcına tanınan yetkının Anaya-
sa Mahkemesı'ne tanmmadığı duşu-
nulemez
- Amaçsal yorumla (kazanılmış
haklann korunması) yaklaşıldığında,
anayasanın 153 maddesındekı "iptal
kararları geriye yûnimez" kuralının,
yururluğu durdurma karan ahnması-
na engel olmadığı gorulür Tam tersı-
ne 'Anayasa Mahkemesi Kararlan'nın
etkınlığı sorunu, bu kural karşısında
yururluğu durdurma onlemının one-
mını daha da arttırmaktadır
- Llusal egemenbk kapsamındakı
yargılama yetkısını ulus adına kulla-
nan bağımsız mahkemelenn, davalan
çozümlerken zorunlu gorduklen on-
lemlen almalan, hem ulusal hem de
uluslararası belgelenn vurguladığı,
adaletlı yargılamayı da ıçeren 'hak
arama özgurluğü'nun doğal sonucu-
dur
Bu arada, ozelbkle sıyasılenn duştu-
ğu "Anayasa Mahkemesi, daha önce
bu önleme ilişkin istemi reddederken
sonradan kabul etmekle celişkiye duş-
tfl" yanlışının altını çızmek gerekır
Kuşkusuz asıl olan, kararlann ıstıkra-
ndır Ancak bu, kararlann hıç değış-
meyeceğı anlamına gelmez "İçtihatla-
rın içtihatla çuriirulemeyecegi" ancak
Islam hukukunda (fıİcıhta) vardır
Çağdaş hukukta, zaman içinde hukuk-
sal \e toplumsal gelişmeler içtihatlarda
değişmeye neden olabilır. Bu, içtıhatla-
rın çehştıği anlamına gelmez. Bu yuz-
den, daha onee uç kez (1972, 1977,
1985) yururluğu durdurma ıstemini geri
çe>iren Anayasa Mahkemesi, 1993 yı-
lında konuyu enine boyuna yeniden tar-
ttşarak vukarıdaki gerekçelerie bu
yetkiyi kullanabileceği yargısına var-
mıştıf (K. 1993/40-2). Daha sonra,
bugune kadar aldığı yedı kararda doğ-
rudan, yedı kararda da ortulu olarak
bu yetkısının bulunduğunu yınelemış-
tır Anavasa Mahkemesi'nin içtihat
degişikliği ilk değüdir, son da olmaya-
caktır.
Anayasa Mahkemesi nın varlığı,
hukuk devletının varlığıyla ozdeştır
Hukuk devletı yalnızca haksi2İığa uğ-
rayan bıreyın hakkını arayabıldığı
duzenın adı değıldır Aynı zamanda,
çok daha ust duzeyde yasama ve yu-
nıtmenın eylem ve ışlemlennın yargı
denetımıne bağlı tutulduğu devlet du-
zenının adıdır
Yasama ve yurutmenın ışlemlen,
kendılennden bağımsız bır organca
denetlenemıyorsa 'hukuk devleri'ndcn
soz edılemez Demokrasıyı ve huku-
kun ustunluğünu benımseyen ulkeler-
de yasama ve yurutmenın 'üstün gücü'-
ne karşı onu toplum yaranna denge-
lemek ıçın yargısal denetım yolu
benımsenmıştır Bubağlamda anaya-
sa yargısı, yasamanın 'ustün gücü'ne
karşı bır 'anayasal denge aracı' olarak
doğmuştur
Hukukun ustunluğünu özümsevenle-
rin, yargı kararlannın kendı duşuncele-
rine ya da ısteklenne uymasını bekle-
meye haklan yoktur. Bu tur beklentiler
ancak despotik dûşuncelerde yerini bu-
labilir. Hukukun ustunluğu, öncelikle
yargı kararlarına duyulan saygı ile olu-
şur. Kuşkusuz bu, yargı kararlannın
eleştınye, tartışmaya kapalı olduğu
anlamına gelmez Ancak, eleştın ve
tartışmalar bılımsel sınırlar ıçınde kal-
malı, kurumu erek almamabdır
Hukuk, guçlulen denetleyen, guç-
suzlen koruyan bırguvencesıstemıdır
Hukuk, aynı zamanda ılkeler ve ku-
rumlar yumağıdır, bır butundur Ana-
yasa Mahkemesi bu butunun bır par-
çasıdır Yann uğrayacağı bır haksızbk
karşısında guvenceden yararlanacak
olanlann, butunun kurumlannı da
gozlen gıbı korumalan gerekır Uste-
lık ulkemızde Anayasa Mahkemesı'-
nın, ınsan haklannı. hukukun ustun-
luğünu, demokrasıyı koruma gıbı
evrensel gorevlen yanında 'Atatürk
Cumhuriyeti'nın. laıkbğın, çağdaş ku-
nımlann surekblığını sağlama gıbı çok
onemlı ışlevı vardır Bu kavramlann
guvencesı olan boyle bır kurumun yıp-
ratılmasını onlemek, her uygar Turk
yurttaşınaduşen bırgorevdır
ARADA BIR
AHMET AKGÜN
Marmara Ünv. Öğretim Görevlisi
TV'lerin İhaneti
Milli Eğitim'deki ihanet çeteleri
Demokrası ınsan haklan ve hurrıyetlerı temelıne da-
yanır özgurlukçuluğu kendıne ılke edınen demokratık
anlayış, bu bağlamda bıreyın duşunce ve vıcdan ozgur-
luğu bazına dayandırılır (laısıte) Bunun dışına kayan bır
eğılımden demokrası olarak soz edılemez
Laık bır ulke dolayısıyla demokratık rejımını de laık
bır hukuk -anayasa- sıstemınedayandırmakzorundadır
Demokrasının karşıtı teokrası dır Boylesı bır duzen-
de akıl mantık bılım rasyonel ve pozıtıf duşunceye
dayandırılan modern hukuk sıstemınden soz edılemez
Cumhunyet de -halkın kendı kendını yonetmesı- de-
mokratık oluşumun bır basamağıdır Insan -halk, mıllet-
ıradesı dışında kalan hıçbır yonetım bıçımı -ya da rejım-
demokratık olarak adlandırılamaz
Laısıte humanızm e dayanır Populıst ve ınsan hakla-
rına dayalı demokrasılerın en temel ve vazgeçılmez
unsuru bu nedenle laıklıktır
'Laık' (laıque) sozcuğu dıhmıze Fransızcadan geç-
mıştır Anglosakson kulturde ıse bunun karşılığı sekula-
rıte (secularıty) olarak geçmektedır Sekuler yaşam ıse
çağa dayalı çağdaş yaşam anlamına gelır
Dolayısıyla çağt yakalayan çağdaş gereksınımlere
yanıt verecek olan yonetım bıçımının de demokrası ol-
duğu tartışılmaz bır gerçeklıktır
Bu bağlamda ozellıkle ozel TV kanallarında arz-ı en-
dam eyleyen bır takım yobazlar -koktendıncı funda-
mentalıstler- kendı amaçları doğrultusunda çarpıttıkları
bır tur demokrası jargonu ıle zaten eğıtımsız halkımızın
kafasında farklı soru ışaretlerı uyandırmakta, ınançları
doğrultusunda farklı bır yaşam bıçımının (teokratık-tan-
rımerkezcı) demokratık bır hak olduğunu savunmakta-
lar
Oysa teokrası ve demokrası taban tabana zıt ıkı farklı
eğılım ıkı farklı doktrındır
Bu durumda belırlı bır ekolu benımsemış toplum ba-
zında farklı bır ıdeolojıyı savunma eğılımı ıse esasen,
mevcut demokrası temellerı uzerıne konuşlandırılmış
anayasamıza temel hukuk sıstemımıze apaçık bır saldı-
rıdır
Kaldı kı laısıte, dın ve vıcdan hurrıyetlerını guvence al-
tına aldığı gıbı aynı olçude devlet tarafından resmı ola-
rak tanınmış dın sıstemlerının de bır guvencesı hatta
emnıyetsupabıdır
TC Anayasası nda otantığı korunmak kaydı ıle guven-
ce altına alınmış olan Islam bu anlamda her turlu şahsı
ve sıyası menfaatları yadsıyarak dın olgusunun -toplum-
sal vıcdan sıstemınde çok onemlı bır yerı olan dını feno-
mentn- devıasyonuna (çarpıtılıp-saptırılmasına) olanak
taşımayacak hatta engelleyıcı bır hukum olarak anaya-
samızda yer almaktadır
Bu noktadan hareketle TC Anayasası nda yer alan la-
ıklık, nosyon olarak ıddıa edıldığı gıbı dın duşmantığı
değıl, tersıne dının korunması ve şahsı menfaatlaraalet
edılmemesı ılkesıne dayalıdır
Bu durumda demokrasıyı aslında kendılerıne amaç
değıl araç edınmış boylesı sapkınmentalıtelerınsavu-
nucusu olan bu zavallıları TV ekranlarında meşrulaştı-
rarak -demokrasıye hızmet gıbı demokratık oluşumu-
muzun devamına mıllı bırlık ve butunluğumuze dırlık
ve duzenımıze sarsılmaz bır ınancın sergılenmeye çalı-
şıldığı ozellıkle de son derece ozverılı bır uğraş gıbı
gozukse de- Turk kamuoyuna sunmak, esasen mevcut
sıstemımıze vurulan bır da-beden başka bır şey değıl-
dır
Ataturk ılke ve devrımlerıne dayanan, laık ve demok-
ratık anlayısımız bağlamında bu turlu sapkınlıklara yer
vermemek ulusal odevımız ve Kemalıst bılıncımız ol-
malıdır
1
Ulkemızde ve ozellıkle eğıtım kurumlannda mevcut yasaların
uygulanmasını ısteyen yönetıcıler, denetıcıler azınlıkta kaldığı ıçın
etkısız hale getınlmışlerdır
MEHMETAKÇASOY
AtHlaCoşkun
UĞURMUMCUCİNAYETİ
80 000TL 2 BASKI
CemYayınevı
KuçukparmakkapılpekSok No 11
80060 Taksım Istanbul
Tel 2430550-2432023
Fax 2441533
U
tkemızde eğıtım kurumlan,
başta M E Bakanlıgı mer-
kez teşkılatı olmak uzere ırk-
çılann ve koktendıncılenn
elıyle yonetılmektedır Du-
rust ve ıyı nıyetlı bır burok-
rat ve devlet adamı olan M E Bakanı Sa-
yın Nevzat Ayaz, bu ırkçı kadrodan uç
tanesını gorevden aldı Ancak sonunu ge-
tırmesıne yıne ırkçı polıtıkacılar ızın ver-
medı Gorevden alınan kışıler hıç kuşku-
nuz olmasın kı daha cazıp makamlarda
değerlendınlecektır Çunku orneklen var
Bakanbğınuzda, basında çıktığı şeklıyle.
gorevlennı kotuye kullandıklan ıçın soruş-
turma sonucu gorevlennden alınanlar da-
ha ust gorevlere getınldıler Yurtdışına
şenat ozlemcısı ve eylemcısı araştırmaalar
gondenldı Bunlar gıttıklen ulkelere uyum
sağlayamadıklan ıçın ılgılı ulkelerce Tur-
kıye'ye ıade edıldıler
Bır yazanmız, M E Bakanlıgı, M. tiıa-
net Bakanuğına (A.T. Kışlalı), bır başka
yazanmız da, M. Eğilim Bakanlığına (Mus-
tafa Balbay) donuştu dıyor
GozJemlenmız sonucu Mıllı Eğıtım Ba-
kanbğı'mıza boylesıne yakıştırmalar bızle-
n uzer Ancak bu yakıştırmalara katılma-
mak elde değıl Devlet denetımındekı cgı-
tım denetımden çıkmış, baa sıyasetçılenn,
burokratlann v e gorev lılenn T C Dev letı -
nın benımsedığı demokratık-laık eğıtım
sıstemını dıne dayalı ve uygulamab hale ge-
tırmışlerdır
Mıllı Savunma BakanbğYnda varsıllar.
sahte rapor alarak askerbkten ve yurt sa-
vunmasından kaçıyorlar da, eğıümde ol-
maz mı hıç Aksaray ılı devlet hastanesıne
başvuran şenat ozlemcısı eğıtım çahşanla-
nna. genellıkle "Kronik sınüzit tespit edildi,
reçetesi verildi. Şifa buluncaya kadar başını
soğuk ve rüzgarlı ha>alardan koruması için
kapatması uygun gorulmüştür" raporu ve-
nlmektedır Bu raporu alanlar bayan ıse
başortulu, pardosulu, erkek ıse sakallı, tak-
kelı, cuppelı ve mes-lastıklı olarak derslere
gırmektedırler Oğrencılennı de etkılemek-
tedırler Mevcut yonetmebğın ıptalı ıçın
Danıştay'a açılan bır davada Danıştay 1
Daıresı 1984 6 sayılı karannda, mevcut kı-
lık-kıyafet yonetmelığının ıptalı ıçın açılan
davanın reddıne karar vermıştır Danış-
tay'm bu karan, TC Devletı nın temebn-
den sarsılmasını ısteyenler ıçın bır tokattır
Saygı duyulacak bır yuksek yargı karan-
dır
Aksaray ılınde ıkı eğıtım mufettışı, ıkı yıl
once bır merkez koyun eğıtım kurumuna
teftışe gıttıklennde, dershanede sakallı.
takkelı, şalvarlı. cuppelı ve mes-lastıklı er-
kek mudur-yetkılı oğretmenın sınıfında
tutanak tuttuklan ıçın, zamanın valısınden
azar ışıtmışler ve asıl gorevlen olan rehber-
bk, ınceleme sonış-
turma ve teftış hızmetlennden alıkonula-
rak, uç ay mağdur edılmışler, go-
rev lenvle, uzmanlık alanlanyla ılgısı
olmayan ıkınal gorevlerde bekletılmışlerdır Bu
olay, basın-yayın kuruluşlanna da ıle-
tılmı^tır. ancak bu kuruluşlanmız da "rutın
haber' dıye onemsememışler, eğıtımın kur-
maylan olan bu duyarlı mufettış arkadaş-
lanmıza yardımcı olmamışlardır Şenat
ozlemcısı polıtıkacı. burokrat ve ıl-ılçe yo-
netıcılennın eğıtıme bu tur affedılmez mu-
dahalelen doğru değıldır Bu uygulamala-
ra duyarsız kalan etkılı, yetkılı ve de
sorumlu çevrelenn, bugunlerde şenatın
ayak seslerden yakınmalan hıç bır şeyı de-
ğıştırmemektedır Değerlı bır devlet buyu-
ğumuzun "Bu memlekette namuslu insan-
lar, namussuzlar kadar cesur olmadığı
sürece kurtuluş yoktur" sozlen herkesı du-
şundurmelı ve olaylara. gebşmelere karşı
tavır koymalannı artık sağlamalıdır
blkemızde laık ve demokratık bır sıstem
benımsenmıştır Bu konuda kılık-kıvafet
yasası ve yonetmebklen vardır Bu yasa ve
yonetmelıklere herkesın uyması bır zorun-
luluktur
Buy uk çoğunlukla eğıtım kurumlanmız-
da yasa ve yonetmelıklere uvulmayarak
suç ışlenmektedır Yonetıcılerden ve dene-
tıcılerden bu yasa tanımazlığı gormezlıkten
gelenler de gorevlennı kotuye kullanmış
sayılırlar Gorevlen yasalann, yonetmelık-
lenn eksıksız uygulanmasını sağlamak
olan yönetıcıler ve denetıcıler gorevlennı
yapmaz. yasa tanımazhğa ses çıkarmaz ve
hatta sempatı ıle bakarlarsa gunumuzde ıyı
yonetıcı. denetıcı sayılmaktadırlar Hatta
çok değı^ık şekıllerde odullendınbrler
Yok eğer TC Devletı'nın benımsedığı çağ-
daş-laık sıstemın yozlaşmasını ıstemez,
mevcut yasa-yonetmehklenn uvgulanma-
sını ısterse suç ışlemış olarak bakılmakta
ve yukanda olduğu gıbı başına turlu ışler
de alabılmektedır Acı gerçek şudur
Ulkemızde ve ozellıkle eğıtım kurumla-
nnda mevcut yasalann uygulanmasını ıste-
yen yönetıcıler, denetıcıler azınlıkta kaldığı
ıçın etkısız hale getınlmışlerdır Insanlar
sındınlmış, yanlışlara ve haksızlıklara karşı
sesınıçıkaramazhale getınlmışlerdır Dev-
let memurlanna konuşmak duşunmek.
yazmak, eleştırmek yasaktır Onurlu. çağ-
daş toplum olma yolunda orgutlenen sen-
dıkalannı kuran ınsanlar hala engellen-
mekte. değışık baskı yontemien kullanıl-
maktadır
PENCERE
TARTIŞMA
Uyduruk bir krizin ardından
" ^ ^ ~T~ eden onemsız
IV I *
kû
I ^ ^ I meselelennden
I ^ ^ 1 butçe açıklan,
^ ^ | zayıfdovız
^ bınkımımız,
ışsızbk, uretım kısırlığı, yaşam
pahablığı aşınpaylaşım
farklılığı gıbı bır vığın temel
konularla uğraşmaya
geçemıyoruz
0
SHP'lı bakanlann
değıştınlmesı kararnamesını ve
dosyasını Başbakan
Yardımcısı adına burosunda
gorev lıler hazırlay acağına ve
paraflayacağına gore ılk once
onlar şu uç bakanın çekılme
yazılannın bulunmadığını nıçın
gormemışler9
O noksanbk dalgınlıktan. ış
çokluğundan(') mı olmuş
y oksa daha kotusu daırelerde
sıkça rastladığımız uzere kımı
yaramazJann şaka y apmak ıçın
es geçmesınden mı doğmuş9
Işler atlayıp gıttıkten ve
y ürutme takımı halk gozunde
baştan sonra ağır y ara aldık tan
sonra o sorumlulann soğuk
suda haşlanması neyarar
sağlar
9
Başbakan Yardımcısı ve
Başbakan ımza koyarken bu
ufacık ışlem zıncınnı bır buçuk
dakıka ıçın neden
ıncelememışler'
1
Imzaladıklan kağıt bır senet
olsaaynıtasasızlığı
gosterecekler mı ıdı0
Çankaya'danolumsuzses
gelınce nıçın kabahatlı aradılar
ya da bm kusuru otekıne
atmak ıstedı9
Çankaya ufak eksıklığı
medyayaçaktırmddan bır
telefonla tamamlatma yenne
kız kardeşlenn bırbınnın canını
sıkmalan gıbı o kuçuk olay ı
ortay a sermeyı bır fırsat mı
bıldı'1
'
Asıl usta çırağının kusurlannı.
hele hele şekıl kusurunu
gormezlıkten gelen,
başkalannaduyunnayan usta
değıl mıdır
0
Dışışlen Bayındırlık-lskan
Adalet bakanlan haben ılk
ışıttıklennde nıçın kendılennı
değıştınnek ısteyenlerle
kendılennın de artık beraber
çalışmayı arzulamayacaklannı
bebrterek çekılme y âzılannı
derhal gondermedıler.
(Bayındırbk ve İskan Bakanı
gereğı yapmada bıraz once
dav randı) nıye "Koltuklarını
bırakmak istemiyorlar"
ızlenımı doğmasına neden
oldular
9
Sevılerekvezevkleyapılanbır
gorev den ne bıçımde olursa
olsunaynlmaguçtur fakat
burada arpa bov u orneğı ustte
IFSAK
IFSAKYE\t DÖNEM FO TOĞRAFSEMİNERLERİ
KA Y1TLARIBAŞLADI.
38 YILLIK DENEYİMLIİFSAK ın
73 DONEM TEMEL FOTOĞRAFSEMINERLERİ
13 9 1994SAL117 9 1994C TESİ GUNLERİ BAŞLIYCfl
Salıgunlensaat 19 00-21 00C tea gunlm 11 00-13 00
drasında >Jpılacak olan semınerfenfc FoloJrarTanhı
FologralMakıncsı IşıkBılgıa YardımaAraçlar Kompoasyon
KaranlıkOdaDcrslenışleneccklır Scmıncrler sırasındaçckım
gezikn ve karanhk oda uygulamalan yapılacaktır
AynMdı Baplçm U) 1401 No1«T<fcf«*aa
J S B 1 M t a Fıks.2524461
bulunanın ısteğıne hemen uy up
ondan guzel bır teşekkur
almak onugununzorkoşullan
ıçınde bır başka zorluğa daha
sokmamak daha doğru olmaz
mııdı1
Sadece bır şekıl ışınden doğan
bu curcuna halka bırkaç gun
açlığını unutturmak ıçın bır
bardak suda fırtına yaratma
dıyetdnımlanmasınmı'
Lyuşdmayıphuzurundçıkdn
ıkı kışının ıkısınc de onlar
hakkında kendını sorgulavan
kansınd dd "sen haklısın" dıven
Hoca şu olay a hakem olsa
"bunların hiç haklı olanı yok,
hepsiyanlış"yargısındd
bulunmdyacak mı ıdı
1
Halkımızkımyenecek kımın
dedığı olacak gıbı horoz
dovuşundenhoşlaşır Şusıkışık
gunlerdeboyleyapmauk şekıl
gaılelerıne y urutmenın bır ddha
duşmemesını candan dıleyebm
mı''
Yıne bır soru ıle bıtınnek ıçın
30yılhızmetlı 80'ınevakldşmış
bıremeklı.geleceğın vurutme
(ve vonetım) organlannın
gjttıkçegevşcmesınden
korkuldrduvmasın mı
9
Dr. İsmail Arıkan
Cami ve Cemevi...
Cem toplama demektır
Camı cemden gelıyor
Sunnı mezhebınden Musluman camıde toplanır, Alevı
mezhebınden olan cemevınde
Uskudar da, Alevılerın cemevını istanbul Buyukşehır
Beledıye Başkanı TayyipErdoğan yasadışı kaçakyapı'
dıye yıktırmak ıstıyor
Istanbul'da kaç camı var"?
Kaçı yasadışı Kaçak yapı?
MımarlarOdası istanbul BuyukkentŞubesı bu konuda
açıklama yaptı İstanbul dakı kaçakyapılaşma ozgurlu-
ğu, ozellıkle camıler açısından çok cıddı boyutlara ulaş-
mıştır Kentte son yıllarda yapılan camılenn yuzde 8O'ı
ya ruhsatsız ve kaçaktır ya da ımar planlannda çocuk
parkı, okul yerı, yeşıl alan vb gıbı kentsel yaşam mekân-
lan olarak ayrılan yerlerde yapılmaktadır
•
islam, Arabıstan da doğdu
Dunyayayayıldı
inançlar her coğrafyaya gore değışık renklere buru-
nurler, Hırıstıyanlık gıbı Islamda da pek çok mezhep ve
tarıkat vardır kı doğal sayılmalıdır
Anadolu da en yaygın ıkı mezhepten bırı Sunnılık, ıkın-
cısı Alevılık
Alevı namaz kılmaz oruç tutmaz, hacca gıtmez,
Tanrı'yı bılır Hazreti Muhammet'ı peygamber sayar
Hazretl All'yı sever Muslumandır
Bu tur Musluman kıyamet gıbı
Osmanlıda başlayıp 1923 Devrımı yle yaygınlaşan
ınanç yaklaşımına gore Turkıyede namaz kılmayan,
hacca gıtmeyen oruç tutmayanlar çoğunluktadır, ya-
şam koşullarızorluyor adam namaz kılmıyor ama sor-
duğundane dıyor
- Elhamdulıllah Muslumanım
Alevı mı?
Hayır
Turkıye'dekı Muslumanlarınçoğunluğu Alevı olmasa
da Alevı gıbı yaşıyor
•
Pekı, şerıatçıların durumu ne?
Sunnı mezhebınden olup şerıatı benımseyen azınlık,
Islamı sıyasete alet edıyor
Refah bu ışı ustalıkla yapıyor
Camılere bır sıyasal partının şubelerı ışlevını yukle-
mek ısteyenler, bu yolda onemlı adımlar atmışlardır
camı yaptırma derneklerı ya da gırışımlerı dınsel ve kut-
sal nıtehklerını yıtırıyorlar Çunku bugun camı bır tapı-
nak gıbı duşunulmuyor çevresındekı dukkanlarla bırlık-
te bır şırket gıbı kuruluyor bu ışın başına geçenler
çıkarlarını doğrultuyorlar camı çevresıyle bırlıkte alış-
verış merkezı ve tıcaret odağıdır
Muslumanlık artık Turkıye de sıyasete ve tıcarete
açıkça alet edılıyor
Dın pazarlanıyor
Islam deyınce şerıatçının ağzında uç sozcuk yınelenı-
yor
-Para para.para
1
Suudı bankalarından Almanya dakı tezgâhlara ve kur-
ban derılerı pazarlamasına değın yayılan bır pıyasada
kutsal Islamı sıyaset ve tıcarete alet eden şerıatçının tut-
tuğu altın oluyor, Bosna ıçın toplanan paralar bıle deve
yapılıyor
•
Cemevını yıkmak
Neden?
Istıyorlar kı camılerde topladıkları Sunnılerın beyınle-
rını şenatın sıyasetıyleyıkasınlar ama Alevılertoplanıp
bır araya gelemesınler
Hoşgoruden yoksunluk şerıatçının kımlığıne sınmış-
tır, bunlar Alevıler ıçın Katlıvacıptır fetvalarınıçıkaran
şeyhulıslam kafasıyla 2000 e doğru polıtıka yapıyorlar
Delikanhm'
Senın kafanın ıçı
Yüdızh karanlıklar
kadar
guzel. korkunç, kudretlne
n ıdır
Nâzım Hikmet
Gençler, "hep bir ağızdan tiirkü söj lejip" \IL"S A
EROĞLL ıle so>leşıde bulunmak ıstermısınız'7
Ö>le\ se ha\ dı SILA BAR da bulu^alım
Tanh 14 09 1994
Saat 21 00
Yer SILA BAR
SakanaCad BavındırSk 17 A
Kızılay ANKARA
Tel 4332029
Öyle Bir Masal
Ülkemızın en genç yazan. lıse ıkıncı sınıföğrencısı
Kıvılcım Tezı'nın 'Banş" \e 'Sevgı'yı ışleyen bu
kıtabını Çetin Ya\ıncıhk >ayımladı
DUYURU
ASBAŞ-ANTALYA SERBEST BOLGE IŞLETICİSİ
AŞ'nın 1993 yılına aıt kar paylan \ onetım Kurulu'nun 20 07
1994 tanh 94 6 sayılı kararlan mucıbınce 30 09 1994 tanhın-
den ıtıbaren şırket merkezınde ortaklanna dağıtıbnaya başla-
nacaktır
Savın ortaklanmızın veya temsılcılennın 1993 yılına aıt kâr
pavı kuponlan ıle bırbkte şırketımıze muracaatlan nca olu-
nur
ASBAŞ
ENİS YÜKSEL
Genel Müdür
ANIDEĞİL YAŞAM
Oktay Akbal
30 000 (KDV ıçınde)
) tn mlurı Turkocagı Cad 39-41 Cagaloçlu-Isıanbul
Ödemelı gonderilmez