Katalog

SAYFA CUMHURİYET 30AĞUSTOS1994SALI OLAYLAR VE GORUŞLER Büyük zafer'BüyükTaarruz'labaşlayan 'Başkomutanlık Meydan Savaşf. Dumlupmar Zaferi'yle taçlanmış, İzmir'de göndere çekılen Türk Bayrağı'yla yenı bır güneş doğmuştur. YEKTA GÜNGÖR ÖZDEN Anayasa Mah. Başkanı N eredennere>e 19Mayıs 1919'da karanlıktan ay- dınlığa yürüyuşun ılk adımı, kurtuluş ızlence- sıru uygulama atılımı- dır I Dunya Savaşı'nın yenılgıyle sonuçlanması. koşullan çok ağır ateşkes anlaşmasını dayaünca, ulusun yoksulluğuna ordulann yok- sunluklan eklenmış, acı durumun so- rumlulan kışısel kaygılarla dışanya kaçmışlar, kendını ve tahünı guvence- ye bağlamaktan başka şey duşunme- yen Padişah-Halife'yle bırhkte davra- nan Damat Ferit Paşa Hukumeü her tur kotu oluşuma boyun eğmış. ıhanet oyunlan ulkenın ışgahne yol açmış, azınhklar de\ letın yıkılması ıçın gızlı- açık gınşımlennı > oğunlaştırmışlardı (Istanbul Rum Patnklığı'ndekı Mavn Mıra Kurulu, Kurt Tealı Cemıyeü, İn- gılız Muhıpler Cemıyetı ıbretle anım- sanmalıdır) A>aklanmavebaşkaldır- malar duzenleyerek ulusal bılıncı yok ederek ulkeyı bolmek ısteyenlere 'mandacı' aymazlar da kaulmışu Os- manlı Devleü \e ulkesı çok yonlu sal- dınyla dağıülıp pavlaşılacaktı Yıkı- mın korkunç boyutunu ka\rayanlann çozum arayışlan, >r uzyıllann kokleş- ürdığı dın ve gelenek bağlanvla vone- tımın dokunulmazhğına ıçtenlıkle saygılı, uysal toplumu padışahsız ve halıfesiz bır kurtuluşa ınandırmakla, Batı'yı yeruden karşıya almamak ıste- yen kımı seçkııüen uyandırmak guç- luklen duş kınklığını getınyordu ln- gıltere'nın koruyuculuğu, Amenka'- nın gudumu ve kuçulerek yaşama ey- lemlerı gundemde ıdı Bu evrede Mus- tafa Kemal, bağsız-koşulsuz ulusal egemenlığe dayalı, lam bağımsız bır Turk devleü kurarak Turk ulusunun onurla yaşaması karanna varmıştı O'na gore ne olçude varlıklı ve go- nençlı olursa olsun bağımsızlıktan v oksun bır ulus, uygar ınsanlık gozun- de uşaklıktan ötede bır değer taşıya- mazdı Yabancılanngudumunuvada korumasını ıstemek, ınsanhk nıtelıkle- nnden yoksunluğu, guçsuzluğu. u>u- şukluğti benımseyen aşağılık durum- dan başka bır şey değıldır Oysa Turk'un onuru ve yeteneklen çok yuk- sek ve buyuktur Boyle bır ulus tutsak yaşamaktansa yok olsun daha ıyıdır öyleyse ya bağımsızbk ya olum' 30 Ağustos Insanlığın \e Barışın Lt- kusu: Bağımsızhk uğraşmın savaş ala- nındakı kazanımlanyla yenı devletın gerçekleşme surecınde yabana guçler yenılmış, dış engeller yıkılmıştır Mus- tafa Kemal'ın başkomutan olarak on- gorup yonetmesı nedenıyle O"na saygı, bağlılık ve guvenın anlamlı ve değerlı bır behrtısı olarak 'Başkomu- tanlık Meydan Sa>aşı' adı venlen ve sahıbının askerlıktekı enşılmezlığını bır kez daha karutlayıp vurgulayan bu destan, ennden komutanlanna Turk askennın vatanseverlığı ve kahraman- lığıyla yaratıldığından 30 Ağustos gunu. Ataturk tarafından coşkuyla ve kıvançla kutlanan 'Zafer Bayramı' adıyla Turk Sılahlı Kuvvetlen'ne ar- mağan edılmıştır Cumhunyetı doğu- ran savaş. bugunku varlığımızın daya- nağı ve ka>nağıdır Amasya Genelgesi, Erzurum Kong- resi, 'Ulusal Ant'ı (Mısak-ı Mıllı) açık- layan Sıvas Kongresi, TBMM'nin açı- lışı, 9 Ocak \e 31 Mart 1921 Inönü, 13 Eylül 1921 Sakarya savaşlarıyla yük- selen olum-kalım uğraşı, tarihsel yaşa- mımızda bir dönum sa> ılan 30 \ğustos utkusuyla sonuçlanmıştır. "Size ölmeyi emrediyonım! Savunma çizgisi yok, alanı vardır. Bu alan tüm vatandır!"dan sonra 30 Ağustos ta "Ordular! İlk he- definiz 4kdeniz'dir! İleri!" buvruğuyla duşmanın denıze dokulmesı cumhun- yetle sımgelenen bağımsızhk. ozgur- luk ve egemenlığı sağlamıştır Bovun- duruk altındakı toplumlara ornek ola- cak bıçımde varhğımızı korumanın. bağımsızlığımızı kazanmanın tanhte- kı guçlu damgası olan 30 Ağustos, so- murgecı, ummetçı. aynlıkçı. çıkarcı anlavışlann gomulup laık. demokrat, çağdaş, usa ve bılıme davalı ozgurluk- çu uvgar anlavışın Anadolu ocağının vakıldığı gundur Çevrevı de aydınla- tan ulusalhk ışıklan ulus-devlet yapısıyla doruğa ulaşmıştır 30 Ağus- tos. banşın da utkusudur Mustafa Kemal'e TBMMce ılk kez 5 Ağustos 1921 'de bır yasav la v en- len Başkomutanlık vetkısı. 31 10 1921 -4 2 1922-6 5 1922'deuçerayhksure- lerle venlmış. 20 7 1922'de suresız uza- ülmıştır 26-30 Ağustos gunlennı dol- duran savaşın son bolumunde duş- man ordusu, Dumlupınar'ın kuzeyın- dekı Çalkov-Kuçuk ve Buvuk Aslı- han-Ağaçkov ve İşoren (Allıoren) kovlen arasındakı Buvuk ve Kuçuk Adatepeler bolgesınde kuşatılmış Turk ordusunun doğu. guney ve gu- nevbatıdan 5 tumenlı 4 Kolordusu ıle kuzeyden 16 ve 61 Tumenlen'nın sal- dınsı sonunda dağıtılıp komutanlan tutsak (esır) alınmıştır Kesın sonuçlu ve dunya tanhınde kesın etkısı nedenıvle orneğı bulunma- yan bu savaşı Ataturk. 'şanlı Türk or- dusu'nun. Turk suba> vekomutanlan- run yuksek kudret ve kahramanlığını tanhe bır daha geçıren. Turk ulusu- nun ozgurluk ve bdğımsızlık duşunce- sının olumsuz bır anıtı olarak nıtele- mıştır Turk ordusunun zaferlen ve geçmışının ınsanlık ıanhı>le başladığı- nı. her zaman zaferle bırhkte uvgarlık nurlan taşıyan kahramanlar olduğu- nu. Turkluğu ve Turkıve'vı ıç ve dış tehlıkelere karşı koruvacağına kendı- sının ve ulusun tam ınan ve guvenı bu- lunduğunu açıklamıştır Zaferde bu- >uk payı olan Mehmetçık'e şoyle ses- lenmıştır "Dünyanın hiçbirordusunda vureğı seninkinden daha tetniz, daha sağlam bir askere rastlanmamıştır. Her zaferin may ası sendedir. Her zaferin en büyük payı senindir. Kanaatinle. imanı- nla, itaatinle. hiçbir korkunun yıldıra- madığı demir gibi temiz kalbinle dıiş- manı sonunda alt eden buvuk gayretin için gonul borcumu >e teşekkuriımü sövlemeyi kendime karşı en büyük borç biÜrim." Bu beğenı. en guzel oduldur Sonuç: "Llusal Antla belırlenmiş Turkıye"nın sınırlan. ulkesı ve ulusu ıçın canını adavan vuzbınlerce şehıdın kanıvla çızılmıştır Bağımsızlığımızı. ozgurluk ve egemenlığımızı, bugunu- muzu. Ataturk'un onderlığınde kaza- nılan Llusal Kurtuluş Savaşı'na ve o volla gerçekleşen 'Türk Devrimi'ne borçluyuz, vannlan da gelecek kuşak- lara Yurt. ulus. bırev kavramlan>la ınsan hak ve ozgurluklennden kay- naklanan adaletı temel edınen dev letın demokratık vapısı. 30 Ağustos utku- sunun urunudur Şımdılerde dınsel ve etnık aynmlar- la. vapav sorunlarla. Turk-İslam sen- tezıvle. Lozan yenne Sevr'ı geçırme ovunlanvla suruklenmekte olduğu- muz karanhk ve batakhğın avırdında olmalıvız 30 Ağustos. vatanı kazan- dırmış ulusu kurtarmıştır Vatanı ol- mavanın hıçbırşevı olmaz Vatan kur- tanp devlet kuranlara. ınsanlığını >ı- tırmemış. kanı, sutu. mavası bozuk ol- mavan, sovlu hıç kımse saldıramaz Turkıve">ı Turkıve >apan ılkelen >ık- mak. değerlen vıpratmak, varlıklan yok etmek amacıyla demokratık hoş- goruden v ararlanarak ıçte \ e dışta > u- rutulen çabalann nereve varacağı ıyı kestınlmelıdır Yalanla-dolanla. kara- lama ve kotuleme>le surdurulen saldınlar. vurtseverlerı. kışılıklı herke- sı dennden uzmektedır Vatan ıçın olumu goze alanlara uzanan çırkın dıl- ler ve kalemler. somurgecı anlavışın artıklandır Yetersızhklennı. aşağılık duvgu- lannı venemeven. kımı bozukluklannı gıderemeyen. kendı saldınlannı de- mokrası gereğı ve 'mubah'. zorunlu sa- vunmalan ıse antıdemokratık ve 'gû- nah' sayan demokrası duşmanı saldı- rganlar, toplum, us. bılım, sanat ve ın- sanlık karşıthklanvla kendı duzevlen- nı sergılemektedırler Kendılenne de onur vermesı gereken adlan sokak. cadde ve kuruluşlardan sıhp kaldıra- rak bağnazlığın ığrenç orneklennı sı- ralayan ozgur ınanç ve ozgur duşunce sanıklanyla çıkarcı yanaşmalar, du- zenbaz ve madrabazlar Ermenılerden Kurtçuluk gudenlere aktanlan ıhanetı ve desteğı kavrayamazlar Bağımlılık ve yıkıcılığı savunmaktan gozdağı ve oldurmevle kurulmak ıstenen şenat (dın devletı) şakşakçılığına soyunan paslı, kuflu. martavalcı şebeke, halıfe- İık guldurulenne sahne olan Batı'nın yenı oyunculandır Ülke ve ulusu çekınmeden pazarla- yan bu gostencıler, olanaklannı sılah gıbı kullanan hayınlardır 30 Ağus- tos'la sonsuza açılan kapıdan gelen avdınlık onlann gozlennı ka- maştırdığından gerçeğı gorememekte- dırler Toplumsal banş ve ulusal da- >anışma onlara karşın gerçekleşecek- tır Bu ulke, kımsenın çıftlığı ve çoplu- ğuolmavacaktır Yakarak ve vıkarak sonuç alacaklannı sananlara 19 Mavıs. 23 Nısan, 30 Ağustos. 29 Ekım ruhu en guçlu yanıttır Yoksunluk ıçınde. ozvenyle olume ve zafere koşanlan varlık ıçınde 'ün'e, 'san'a koşmak ıstevenler asla değerlen- dıremez ve anlayamazlar Yurttaşhk kurumunun aynmsız ve eşıtlıkçı anla- yışına dayanan 'çağdaş Ataturk milli- yetçüiği'nı bırakıp ırkçıhk ve kokten- dıncılık ağına duşenler. cumhunvet coşkusunu bılmevenlerdır Çok yuzlu sozde dostlann ıkılemlennı, dınsel ve etnık teroru ktnamaktan korkup Ata- turk'u ve Ataturkçuluğu us dışı tu- tumla suçlavanlara ne dense boştur Bizi vaşatmak için yaşamlannı yiti- renleri anarak \aşatınak en içtenlikli ovgüdur. Zafer Bayramı'nın 72. yıldo- nümunu, > aratıcısı şehitlere, gazilere de büyuk ulusumuza yurekten savgı suna- rak kutluyorum. Önurumuza onur ka- tanlar öliimsiızdur. ARADABIR CELAL BORATAV ADD Izmir Şb. Halkla İlişkiler Kom. Bşk. Yeni Bir Hareket mi?.. Bugunlerde Yenı Demokrası Hareketı (YDH) adlı olu- şum ve lıderı Cem Boyner, duşuncelennı tanıtmak ıçın çeşıtlı toplantılar duzenlıyor Şu anda kuram (teorı) uretme ve tanıtım aşamasındalar öncelıkle kendılen- ne, Turkıye demokrasısı adına başarılar dılıyorum Fa- kat soylenenlere bakılınca 'ben bu şarkıyı daha once duymuştum' dıyor ınsan '82'den sonrakı merkez sağ partılerden ve yenı oluşturulan lıberal, neo-Osmanlıcı 2 cumhunyetçı oluşumlardan pek farkları yok Duşuncele- nnı hayata geçırme fırsatı bulurlarsa başarısız olacakla- rı da deneyımlerımızle sabıt Yıllardır bu başarısızlığı ulusça yaşamıyor muyuz 9 YDH ye katılanların soylemlerı, yıne eskı sağ ve yenı populıst numaracı cumhunyetçı soylemlerı Cuma oğ- lenlen namaztatılı, dınsel gıyım, globalleşmek, ozelleş- tırmek, başkanlık sıstemı, Turkıye'yı eyaletlere bolmek ve federasyoni "YDH, geçmışte olumlu katkılar sağlamış butun hare- ketlenn devamıdır' denıyor Fakat herkese mavı bon- cuk dağıtılırken baş duşmanlar yıne Kemahstler ve Turk devrımını ınkar etmeyen sosyalıstler Bu hareket Ataturk un fıkır adamı olmadığtnı, oklarınm kısa kaldığı- nısoyluyor, dolayısıyladevrımımızı ınkar edıyor Farkın- da değıller kı, bızım şu andakı varlığımızın nedenı Ata- turk, arkadaşları ve duşunce sıstemı O duşunce sıstemı kı bızım aydınlanmamızı, obur islam devletlerını aşıp çağdaş olmamızı sağladı ve başkalarına bağlı olmadan yaşamayı oğrettı Bu hareket tarafından da devlet yıne acımasızcaeleş- tırılıyor, suçlanıyor Anlayamadığım, yıllardır devlete egemen olan kendı duşuncelerı değılmış, Kemalızmı, Kemalıst gıbı gorunup karşıdevrımcı gıbı davranarak yozlaştıran sankı bu duşunce sıstemı değılmış gıbı dav- ranmaları Sonra da, 70 yıllık Kemalıst devlet baskısı masalı1 'Kanunı Sultan Suleyman'ın, 1946 hareketmm ve Özal'ın devamıyız' dıyorlar Kanunı donemının ve dola- yısıyla Osmanlı'nın devamıyız dıyen bır sıstem ancak ılenyı ongormeden emperyalıstlere haklar vererek TC- nın geleceğıne ıpotek koydurur 1946 hareketmm deva- mıyız dıyen bır sıstem, demokrası şarkılarıyla ve dın ıs- tısmarıyla ıktıdara gelıp ulke yonetımınde başarısız ol- dukça demokrasıyı kısıtlar ve baskı rejımı kurar Özal'ın devamı olan bır sıstem, halkımızın buyuk mucadelelerle kazandığı değerlen yerın dıbıne batırıp, her şeyın paray- la olçulduğu, hukuka saygının olmadığı, sevgının yer al- madığı bır duzen yaratır Bu duzen, halkın değıl koşedo- nuculerın, hukuk tanımazların, bellı çıkarlar ıçın polıtıka uretenlerın sıstemıdır Artık Turkıye'de merkez sağ partıler (aynı zamanda dışarıdakı devrımlere, bızımkınden daha çok sahıp çı- kan bır kısım sol kesım) Ataturk'u ve Turk devrımını ın- kar etmekten vazgeçmelıdırler Yıllardan berı ınkar ettı- ler de ne oldu9 Işte durumumuz ortada Gerıcılığe prım veren sağ boluk porçuk ve halktan kopmuş bır sol mu- halefet' Kısa yoldan zengın olmaya onayak olan ıktıdar- lar ve yerel yonetımler En kotusu de, hakkını arama- yan, suskun ve eğıtımsız bır toplum Ataturk'u ve Tuk devrımını ınkar etmek, cumhurıyetı- mizın temelınedınamıtkoymaktır Bu temel, esastır Bu temele gelecek her saldırı, bızı toplum olarak gerıye ıter, tam bağımsızlığımızı kısıtlar tam anlamdademokrasıye ulaşmamıza engel olur llerıcı olduğunu ılerı suren, hal- ka dayandığını ıddıa eden her sıyasal hareketın koku bu temel olmak zorundadır Olumluluk ve olumsuzluklar Açılmak kadar kapanmak da herkesın hakkıdır. Ama toplumu ılgıkndıren ışler, bırlığı-bütunlüğü kapsayacağından kurallara tabıdırler. Keyfe göre değıştırilemezler. FETHİKOPUZ Vivolonist I vedı olarak hastaneye yatmam ge- rektı Bu bır devlet hastanesı ıdı Pınl pınl kalebodurlu kondorlar, bembeyaz boyah aydınhk odalar, tertemız gulerytızlu genç doktorlar. hemşıreler. hastabakıalar, ınanıla- cak gıbı değıldı Mutluoldum Tansıyonumun sık sık ahnması gereklıy- dı îlk gunden ıtıbaren ügılenılerek duzene konuldu, rahatladım, ta kı son akşama ge- lene dek Son gece çok sıcaktı Yanımda, enfark- tüs geçırmış orta yaşta bır banka muduru, bır de karacığennden rahatsız, > aşlıca, elı tespıhiı başı takkelı muhterem bır zat yatı- yordu Betum son gecemde, hepımız çok zor uyuyabılmışük kı bırden ışıklar yandı Üzenme doğru. hayalet gıbı, baştan aşağı bembeyaz bır şeyın geldığıru ve yuksek ses- le, tansiyonunuzu ölçeğiz, kalkın' dedığını duyarak yataktan fırladım Ilk algım, bu ış tamam, olduk düşüncesı- nı yaratü Otomatık olarak kolumu sıva- dım Fakat bıraz sonra kolumu tutanın bır hayalet olmadığını anladığımda kendime geldım Bu, gozlennı bıle goremedığım. bembeyaz, yerlere kadar uzun gıysı ıçınde- kı cısmın, ıncecık seslı bır genç kız olduğu- nu oğrendım Ben, uzun yaşamımda pek çok kez has- tanelerde yatmış olmam dolayısıyla ka- famda hastabakıa, hemşıre ımajı bulunan oldukça deneyımlı bır msandım Beyaz keph ya da başı ortulu, guleryuzlu, tertemız beyaz gıysıh, elı. yuzu. ayağı meydanda bır ınsandı bu ımaj Oysa tansıyonumu gundüz almış, buna benzer gıysıh, sonradan tesettum kabul et- mış olduğunu oğrendığım bu kapahlık ıçınde dahı guzelhğını. dışılığını, edasını muhafaza eden bır başka hemşıreyı de ta- nımıştım Duşundum, benım bıldığım de\ - let muesseselennde bır kıyafet kuralı var- dır Gehşmış ülkelerde, yukanda sozunu ettığım üpte bır hemşıre forması vardır Bunu kımse değıştıremez Pekı bu ıkı or- nektekı gıysıyı kım. ne nedenle yaratmış ve gıyılmesıne tnusaade etmıştır'' îkınası, bende yarattığı şoku, ajıtasyonu oluşturmaya kımın hakkı olabıhrdı 0 Bu olayda benım kalbım sağlamdı, sade- ce 6-14'e tespıt edılmış olan tansıyonum 8-16'ya fırladı Ama, karşımda bır enfark- tus knzı geçırmış hasta da vardı A>nca tansıyonunun ahnması da gerekmedığı halde, şaşkın hemşıre, o sıcak havada bu gıysıler ıçınde bunalmış olacak kı, obur hastalann da tansıyonlanru almak vazıfe- şınashğını gosterdı 1 Kan ter ıçınde kaldık heyecandan Ken- dime gelınce tuvalete gıderken aynı hayalet kılıklı hemşire ve otekı normal gıysıh bır hemşıre konuşuyorlardı Yaklaştım sor- dum, bu yapüğnız olay hastaya ıyılık mı. kotuluk mu, gunah mı sevap mı dıye - Vazıfemızı yapıyoruz, dedıler - Pekı. dun akşam nıye bu saatte yapma- dınız 0 - Dun akşam ahnmadı ıse bu akşam da alınmaması mı gerek 9 dedıler - Pekı o halde gerekmeyen obur hastala- nn neden tansıyonlan ahndı' 1 dıve sordu- ğumda yanıt veremedıler Bu tertemız hastaneyı kırletecek bır du- şuncem olmadığı ıçın ışı uzatmadım Tesaduf bu ya, bır akşam once de Be- yoğlu'nun çağdaş gıysıh, ganp aksanlı Turkçesıyle konuşan beledı>e başkanının TV"de, sa>ın vahmıze hıtaben. "sanki İs- tanbul'un tüm işleri tamammtş gibi kaldı- runların kenarlarını yeşU-bevaza bovadık diye işi gûcü bırakıp btzimle uğraşıvor" meahnde bır konuşmasını ızlerken akhma, "Peki Sayuı Beledhe Başkanı siz işbaşına gelir geunez, sanki bütün işler tam mıydı ki kaldınm kenarlarını hemen yeşil ve beyaza boyadınız?" dı>e sormak geldı Duşunme- TARTIŞMA den v apıhveren ışler, tıpkı hastane orneğın- dekı gıbı şoklara, uluslararası trafık kural- lannın saptadığı sarı-beyaz renklen yeşıl- beyaza böyatmaksa gecelen far ışıkîannı yansıtamadığından trafık kazalanna yol açar Bu boyalar ve renkler ozel olarak ha- zırlanır Bır ıdeolojıye alet edılemezler Kazalan onlerler Açılmak kadar kapanmak da herkesın hakkıdır Ama toplumu ılgılendıren ışler, bırhğı-butunluğu kapsayacağından kural- lara tabıdırler Keyfe gore değıştınlemez- ler Ben bu kışılerekızarak bakamıyorum Çunku her ınsanın kendısıne gore, vaptığı ışte bır goruşu, bır ınancı vardır, ama top- lumun gehşmesınde, kalkınmasında ço- ğunluğun bırhkte harekeünı sağlayacak kurallann, yasalann bulunması ve uyul- ması sorumluluğu da kesınhkle gerekhdır Hukuk devletınde bınnın hakkırun bıttığı yerde oburunun hakkının başlayacağını unutmamak gerekır U>um (ahenk), tıpkı bır senforu orkestrasında olduğu gıbı. her- kesın gorevını çok dıkkath ıcra etmesı>le elde edılebılır Uyulmazsa ahenk bozulur Bugun ne yaaİc kı Turkıyemızın hah. tıp- kı uyelen tarafından kurallan bozulmuş şefının ışaretlenne u>ma- >an. her kafadan bır ses çıkartan. bozuk duzen bır senfonı orkestrasına donmuştur Sevgıh vatandaşlanm. bu vatan hepımı- zındır Bırandurahm Bukez, yedıdenvet- mışe bırbınmıze ıyıce bakalım Bılenımız. bılmeyenımıze saygıyı, sevgıyı, ozvenyı. el bırhğını, hoşgoru ıle ele alarak anlatahm Bırbınmızle dost olahm Her ışı hukumet- ten beklemeyehm Ey açık fıkırh, ıçı bılgı ve dınamızm dolu Turk gençhğı. bırleşınız Bıldıklennızı, ka- ranhk duşuncelerle doldurulmuş yaşdaşla- nnıza. onlarla once dost olarak. sevgıvle yaklaşarak. sabırla aktannız Savaşarak, kaba kuvvet sarfederek vapılacak ışler kımseye hayır getırmez İkı testı bırbınne çarpıhrsa bın kınhrsa otekı de çatlar Aklın yolu bırdır Onu kullanınız Ata- turk'u duşunun Guç olanı nasıl başardı0 Sız de başarmak zooındasınız Kardeşhk ve elbırlığını kurduğunuzda Turkıye ılele- bet yaşayacaktır Bunlan yapamazsanız (ben ınşallah gormem) sonumuz hıç de ıyı olmavabılır Kurthan Fişek'e açık mektup DOĞUM VE TEŞEKKÜR Kızırruz CEMİLE AWNCI'nın dun> a> a gehşınde yardımlannı esırgemeyen BursaTıp Fakültesı Çocuk Khnığı Şefi Doç. Dr. NtHAT SAPON'a, Dr.AYŞEDOYB4K'a, Dr. ÖZLEM BOSTAN'a, Dr. GÜLDEN GÜREL'e ve hemşıre FATVUGtT VATANSEVER'e teşekkuru bır borç bılınz HÜSEYİNAKINCI S ev gılı Kurthan Ağabey.bınlen 'cavcav'etmış anlaşılan. sen de, sınırlenıp 31 temmuz gunluvazmı (Hürriyet,s 19)yazmışsın 'Ca>ca>' edenlen 'hersabah aynada kendilerine bak'may a davetetmışsın Doğrusu, uzenme alındım Çunku yazında sozunu ettığın olav lar ve kışıler, bana. epey once yazdığım bır yazıyı arumsattı ('Profesür'lü bir > azıy a şerh, Cumhuriyet, 10 Nısan 1990. s 2) O yazıda, ad vermeden, senden de soz etmıştım. belkı sen yazını yazarken benım 'cavcay'lanmı da anımsamışsındır, kımbıhr Bunu, ancak sen bılebıhrsın Ama, başka şeyler de bılıyorsun. bunlan yazjnda, belİu ıyı anımsamayıp, es geçıyorsun 12E>lulculenn SBF'yı ilk hedef gozettıklen tespıtın doğru, ama, ilk kurban' konusunda sov ledığın, değıl 'Ük kurban'olan profesor, herhalde Bahri Savcı'ydı, ama, ılk kurbanlar. 6 Kasım 1982 gunu aralannda (şu anda hapıste olan) Haluk Gerger ıle (şu anda Dışışlen Bakanı olan Mümtaz Soysal'ın asıstanı olan) Fadıl Kocagöz'un bulunduğu, on bır (şu anda ve hep SBF'de bulunan) Bülent Dağ\er'ın deyımıyle, 'civciv' 'eleman'dı O gunu herhalde anımsıyorsundur Ben arumsıyorum, çunku senın yazında adlan geçen, benım yazımda adlan geçmeyen kışılerlevesenle yanı. Bahn Savcı, Mumtaz Soysal, Tuncer Bulutay vesenle, konuşmuştum O. sonrakı yazımda da şoyle yazmıştım "Bu dört profesöre, 'ufaktan' başlay an >eni bir 'tasfıy e' ile karşı karşıy a olduğumuzu; bir şey y apmaları gerektiğini; kamuoy unda iy i tanınan kışiler olarak gosterebilecekleri bir tepkinin etkili olacağını söyledim. Profesorlerin y anıtları, sırasıy la \e ozetle şöy le oldu: 'İnsan hakları' otoritesi olan birincisi, ulkenin guç dengeleri konusunda ilginç bir yorum getirdi." \nay asa' uzmanı olan ikincisi, atılanlar arasında bulunan kendi asistanıy la ilgili olarak Doğramacı ile konuştuğunu sövledi. İ çuncusu. uzmanı olduğu "ekonometri' doğrultusunda karmaşık bir •felsefi'yaklasımdaydı. Ateşli bir at y anşı mtrakltsı olan dorduncusu de bana "hJpolojik kartoteks'ini gosterdi, yontemlerini anlattı... Bu dört profesorden. Doğramacı ile konuşanı dışındakiler, o günden kısa süreler sonra. 1402'lik oldular. Belki, o gün bir şey y apsalardı. hem kendilerinin hem de Türkiy e universitelerinin durumu bugun farklı olurdu." Şunudaanımsıyorum Sen. o gun >an-şaka>la, kendının 'Kenan Evren Profesörü' olduğunu, 'sıkıyönetim'ın sana bır şey yapamayacağını soylemıştın Gerçekten de profesorluk kararnamende Kenan Ev ren'ın ımzası v ardı Kenan Evren'e gondenlen Aydınlar Dılekçesı'nde ıse senın ımzan y okmuş -"Noolmuş" mu'' Hıç 'Mümtaz Hoca'nın ımzası da yokmuş, bunu da bılmıyordum. ama bılebılmem gerekırdı Doğramacı'yla konuşan oy du, sonradan da, TC Başdanışmanı olarak KKTC Anayasası'nın 'müeUiriığjru yaptı kendı 'Anay asaya Giriş' adlı kıtabı >asakken Turkıye de Dışışlen Bakanı olmay a daha layıkkımvarkı9 Sen 'son atüan'mışsın Bunu da bılmıyordum Bahn Bey de senın anımsadığına gore eşv alannı toplarken "İstifa etmeyin, duygusallık yapmayın" demış Sız ıkısını de v apmadınız Iyı ettınız Bahn Bev'ın otekı tespıtı de doğru "Askeri idareler geçicidir." Şımdı askeı ıdare>ok,sıvılıdarevar Mumtaz Soysal Dışışlen Bakanı Haluk Gerger hapıste Fadıl'dan epeydır haber almadım. galıba Izmır'de Tuncer Ağabey ı ıse o gunden sonra hıç gormedım. nerede olduğunu bılmıvorum Senı, arada. koşende okuyorum LJmanmıvısındır Benı sorarsan her sabah tıraş olurken aynaya bakıyorum Tavsıyendeçok hakhsın. ınsan bır suru sev anımsıyor Selamlarsana Kardeşin Oruç Aruoba PENCERE Gündem: MilliyetçilikL. Mıllıyetçılık, Turkıye'nın gundemınde en sıcak sorun- lardan bırıne donuşuyor Neden donuşmesın kı^ Bır kez Anadolu'da uç veren Kurt mıllıyetçılığı, konuyu yenıden gozden geçırmenın gerekçesını yaratıyor, ayrı- caSovyetler ın dağılmasından sonra butun dunyada yer yer ulusçuluğun one çıktığı goruluyor Ulkemızde bır şaşkınlık var Yol yordam aranıyor Guneydoğu'da İslam ummetçılığı ıleTurk mıllıyetçılığı boğaz boğaza gelıyor, Refah ıle Hareket kapışıyor, Kurt mıllıyetçılığı PKK eylemlerıyle terore donuşuyor Ya Avrupa? Batı'datekelcı kapıtalızm aşamasına gelen toplumlar burjuva mıllıyetçılığını aşan bır ortaklık ıçınde 'Avrupa BırleşıkDevletı' nı kurmak ıstıyorlar 2000'e doğru Turkıye de ' ulus devlet" kavramının tar- tışması yapılıyor Doğaldır bu, mıllıyetçılığın doğuşunu vurgulayan 18'- ıncı yuzyıldan bu yana, mıllıyetçılık dunyanın gundemın- den hıç eksılmemıştır, çunku bır ışlevı var Nedır o ışleV • insan, ınsanlaşma yolunda *u/"luktan arınıp "bırey1 - e donuşurken "ummet 'ın değıl ulusun uyesı olduğunu anlamaya başladığında ' mıllıyetçılık" ortaya çıkmıştır kı bu bılınçlenme "Aydınlanma"n\n bır parçası, gereğı "olmazsa olmaz" koşuludur Fransız, Hırıstıyan kımlığıyle kralının emrınde uslu us- luotururken "akılcılık.bılımsellık, /aık/ık"gıbı "tehlıkelı" ve "sakıncah" kavramlar ortaya çıkınca, ınsan olarak kımlığını duşunmeye başlamış Demokrası de bırey bılıncı ustune yukselen bır yaşa- ma bıçımı deöıl mı1 Aydınlanma boyle gerçekleştı 'Mıllıyetçılık çıkış noktasında "ılencı" bır akımdır, kapıtalıst toplumun yukselış surecınde demokratık fıkır ve amaçlara bağlıdır feodalızme karşıdır ummetçılığı tasfıye eden bır ıçerığe sahıptır Ama kavramlar durdukları yerde durmuyorlar kı1 Za- man ve uzam ıçınde değışıyorlar • 18'ıncı yuzyılda demokrası ve Aydınlanma ıle bırhkte anılan mıllıyetçılık, sanayı toplumlarının urunudur O sa- nayı toplumları kı, kapıtalıst gelışme aşamasında yalnız kendı emekçılerını değıl dunya halklarını da somurmek yolunda emperyalızmın bayrağını ellerıne aldıkları gıbı yoksul ulkelere doğru sefere çıktılar, mıllıyetçılık şoven- leştı kımı zaman ırkçı bır ıçerık kazandı Batı, dunyayı somurmek ıçın mazlum halkları kendı- sınden aşağı gormek zorundaydı Mazlum halklardaemperyalızme karşı antı-emperya- lıstdırenış surecınde kendı ulusal varoluşlarının bılıncı- ne ulaştılar Ataturk mıllıyetçılığı boyle bır sureçte ortaya çıkmıştır Turklerın ustunluğunu değıl halkların eşıtlığını savunan bır ıçerığe sahıptır 1923 Devrımı nın aydınlanma surecınde laıklıkle mıllı- yetçılığın eşzamanlılığı bır raslantı değıldır • Fransız, Alman Italyan aydınlanır da yeryuzunde ya- şayan otekı toplumlar karanlıkta yaşayabılırler mı' Turk aydınlanır da Kurt seyrme mı bakar"? Ummet olmaktan sıyrılan her toplumda ulusal kımlık aranışı doğaldır bılımseldır marıfet bu doğal uyanışt şoven ve ırkçı sapmadan koruyarak barış ıçınde yaşa- manın yol ve yordamlarını bulmaktır Yoksa,' Yenı Dunya Duzenı mazlum halkların bırbırı- nı kırmasıyla surecek, sılah satışları arttıkça G-7'nın ekmeğıne tereyağı surulecek Emeğın en yüce değer olduğuna ınanan, TÖB-DER ve TİP saflannda örgütlü çalışmalanyla demokratık mücadelede etkın biçımde yerinı alan B. NİHAT UÇAR'ı bır kez daha selamlıyoruz. "Selam Turkıye'nın ve dunyanın aydınlık geleceğıne!" Tamer TEZİN, Neclâ TEZİ>, Bilgin ERYILMAZ, Sühe> la ERYILMAZ, Malik ERKOLl KIS 4, Mehmet 4KT\, Mehmet AYDIN, Sabrı ÖZE>, Şeref t^NS \L, Özkan ARICI. Cemil DURL K.4ı>, Se> it Ali ÇAKIR, \ihat SEL\ î, tbrahim GÜNDÜZ, Necdet ÜW ER, \bbas 4T4MA>, Musa KR.4L, Murat t>AL. Halıt BOZKLL.\k, Cahit BOZKLLAK, Niyazi \ AŞ4R. tsmaıl B \\ IRLI. fbrahim T \JS, Hayri ERDOĞAN. llhami Gt LC4-N. Nihat KİREMİTÇt. Güloren KIZILSÜMER, Necmı B \\ LNDIR, Şakır EROGLL, Erdal AKÇAKAYA, Ismail ŞENYL> 4. \ebahat DİNLER. Tunca KART\L, Faruk AKSÖZ, tbrahim TE\ ML R. Büny amin GtXLE.Sabahattin 4\ŞAR,ömerKÜÇUKKIUÇ,SaIün KARA. Baytekm KARA. Emin Nuri 1\İM. 4li 4LTLNK.4Ş. »«•"•««iiııl'VILLA MATAHOTEL vî, | ÇUKURBAĞ YARIMADASI KAŞ .ANTALYA { 1 GÜN ODA KAHVALTI 250.000.- TL Cumhunyet Cad 309 /1 Harbıye 80230 ISTANBUL £+ l<3^ Je\ 0 212 2 3 1 5 9 1 9 / 2 3 0 6 1 2 1 / 2 3 0 25 05 VN)I ALTINTAVUKTARIM İŞLETMELERİ A.Ş. Tümtavukçulukcamiasının zafer bayramını kutlar, mutlulukve başarılar diler. Romanlannız ve Ansıklopedılerinız yenmzden alınır. Tel: 554 08 04 Pdsomu kavbettım Hukumsuzdur GONC4 MLD1RIM Kımlıgımı ka\bcttım HukumMi7dur > 4SEVI\htkt(,