Katalog

22 HAZİRAN1994 ÇARŞAMBA CUMHURIYET SAYFA OYS DENEME SEVAVI 13 Bu parçaya göre Intıbah'ın önemi aşağıdakılerden hangısıdır? A) Türk edebıyatındakı gelışmeye lyı bır örnek olması B) Türk romanının en güzel ömeklerın- den bın olması C) Romanla denemeyı bırteştıren ılgınç bır yaprt olması D) Eğrtıcı yönünün de bulunması E) Türk romanındakı gelışmenın kanıtı ol- ması 48) Insan yaradılışı öç almaya yatkın olmak- la bırlıkte yasalann kökten sökup atma- lan gereken vahşı bır adalettır öç llk ış- lenen haksızJık yasalara bır karşı gelme- dır, ama bu haksızlığın öcünü almaya kalkışmak da yasayı hıçe saymaktır öcünu alan ktşı duşmanıyla aynı olur, oy- sa hoşgörüp geçse ondan üstün duruma gelır Bu parçayla aşağıdaki atasözlerinden hangısi verdlği öğüt bakımından en vakındır? A) Kötülük her kışının kân, lyılık er kışının kân B) lyılık eden lyılık bulur O Keskın strke küpüne zarar D) Bukemedığın eiı öp başına koy E) Kötü söyleme eşıne, ağu katar aşına 49) Ben bütün o kın pasryla yuzyillarca yaş- lanmış Halıç ın bır buyuk kent ormanına dönüşmesını ısterdım Sulannın kurutul- up ağaçlar dıkılerek çıçeklerie, çeşıtlı bıt- kılerie donatılıp şu yeşıl yoksulu kente bır HaJıç Ormanı kımlığınde kazandınlmas«iı ısterdım Kentın ortasında o kentın bü- yükluğune yaraşacak bır orman, bır so- luk altp verme organı 1 Bu parça aşağıdaki soruların hangı- sine yanıt olamaz? A) Sızın en buyuk özlemınız nedır? B) Istanbul tçın ne yapmak ısterdınız? C) Sızce Halıç nasıl yararlı hale getınlebı- lır? D) Halıç ın bu hale gelmesının nedenı ne olabıhr? E) Bır çevrecı olarak hayalınız nedır? $0) Aslında dıle saygı, dosta beslenen saygı olmalıdır Gerçekten de bır bakıma vaz- geçılmez bır dosttur dıl Bız ınsanlar dıl- sız yaşayamayız Dıl en büyûk yardım- cımız bızım Dunyayı mı bılmek ıstıyoruz, dılsi2 olmaz bu, ıçınde yaşadığımız dün- yayı bılmeden de var olamayız Çevre- mızdekı tanıdık nesnelerden tutun bıze en yabancı görünen olaylara vanncaya dek bılgı dıye belırtedığımız her şeyt, bu belırieyışımız sonradan yanlış çıksa b/le, hep dılle başannz Bu parçaya göre dıle saygmın nodenı aşağıdakılerden hangısi olabılır? A) Dıl olmayınca eğıtımın de olamaya- cağı B) Dılın ıletışım kurmayı sağlayan araç olması C) Dılın ulusal variığı kanıtlayan en güçiu öğe olması D) Gerçeklen görmemızı sağlaması E) Kendımızı anlatmanın tek yolu olması 51) Olçüyle uyağın her şeye karşın bırer sı- nırlarna olduğunu da kabul edelım Bun- lar şaırın duşüncesıne duyarlığına ege- men oldukları gıbı dılın bıçımınde de değışıklıkler yapıyorlar Nazım dılındekı sozdızımı ganplıklen ölçuyle uyak zorun- luluğundan doğmuş Bu garıplıkler belkı de anlatımı genışletmesı bakımından şıır ıçın yararlı olmuştur Fakat bu kuaıluş bazılarının kafalanna "şıır dılının kendıne özgu yapısı' dıye dar bır anlayış getırmış Bu tur ınsanlar bırtakım şıırten reddeder- lerken "Konuşma dılıne benzemış" dıyor- lar Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisl çıkanlabllır? A) Şıır, ölçü ve uyağın tutsağı olmama- lıdır B) Sanatçı şıırde yenılık ve özgûnlük peşınde olmalıdır C) Şıır anlaşılması güç bır dılle yazılırsa asla sevılemez D) Her konu şıırde ışlenmeye efvenşlı değıldır E) Sanatçı kendını özgür hıssettığı süre- ce başanlı yapıtlar verebılır 52) Şıırdekı ganp kavramı üzennde bugün bır yazı yazmaya kalksam herhalde aynı şeyien yazmam Ama bundan dolayı kım benı haksız bulabılır? Onlan beş yıl öoce yazmıştım Beş yıl sonra da aynı şeyien söyleyecek olduktan sonra ne dıye ya- şadım? Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangısi çıkarılamaz? A) Duşünen ınsan süreklı kertdısını yem- leyendır B) Zaman, ınsanın düşüncelerını de değıştınr C) Duşuncesınde değışıklık olanı yadır- gamamalıyız D) Yaşla bırlıkte kafa yapımız da değışır E) Değışen her düşünce doğruya atılmış bır adımdır 53) Gönülden kımseye bağlı olmayan, kım- seyı aramayan, özlemeyen bır kışı düşü- nun, akıllı olsun, doğru olsun, acımak ne- dır, ıstersenız onu da bılsın, sız gene bır urpermez mısınız? Bütün üstünlüklen o yalnızlığı ıle sankı yok oluvermez mı? Doğum ıle ölum arasındakı yolu acılaıia da zevklerle de zengınleştıren hep sevgı, kendımızden başka kımselerie ılışığımız olduğu duygusudur Bu parçads ınsanlarla ılgılı olarak vurgulanmak ıstenen düşünce aşağı- dakılerden hangısıdır? A) öncelıkle toplumsal bırer varlıktfrtar B) Yaşamlarını anlamlı kılan, yaptıklan lyılıklerdır C) Aldıkları eğıtım doğrultusunda dav- ranış göstenrter D) Başanlı olmayı her şeyden üstün tu- tariar E) Kendılerınden gûçsûze karşı hep acıma duyariar 54) Şıır halkı aydınlatmak ıçın yazılmalı ımtş Halk yanı ışçıler, köylüler, küçük esnaf takımı onların yazdıklarını okuyacak, boylece doğru duşünmeyı adam olmayı öğrenecek 1 Insan kızsın mı gulsun mü kestıremıyor Halka bır baksalar ya> Ne guzel şıırten vardır, Anadolu nun, Rume- lı'nın eskı yenı halk türkûtennı bır dınleytn, hıçbınnın de bır şey öğretmeye kalktığı yoktur Bu parçaya göre şaırın asıl oörevl aşağıdakılerden hangısıdır? A) Sanatı araç değıl amaç edınme B) Toplumun şıır begenıstnı gelışttrme C) Insanlan bırbınne kaynaştırma D) Toplumu manevı yönden zengınleş- tırme E) Dılın gelışımıne katkıda bulunma 55) "Beğenılmedıgını, beğenılsen brie ıste- dığın gıbı beğenılmedığını bılıyorsun da bu kıtabı nıçın çıkarıyorsun?" dıye sora- caksjnız Edebıyata ınanınm da onun ıçın çıkanyorum Yıllardır yazanm, benden de bır şey kalsın ıstıyorum Bır umut Bu yazılan gönlümce sevecek belkı bırkaç kışı bulunur umudu CMüm başımızda do- laşryor, benım de Türk dılıne, Türk dü- şünce âemıne hızmet ıçın çalıştığıma ta- nıklık edecek bır krtap bırakmadan mı gı- deyım? Bu sözleriyie sanatçı, kendisiyte ılgili olarak aşağıdakılerden hangısını vur- gulamaktadır? A) Yaprtlannı herkesın anlayabıleceğı bır drile yazdığını B) Okuyucuya kendını kabul ettırmek ıs- tedığını C) Dığer sanatçılardan daha güzel ya- pıtlar vermek ıstedığını D) Kendınden genye kalacak bır yapıt ıçın uğraştfğını E) Herkesın sevdığı bır yazar olmak tut- kusunda olduğunu 56) Aşağıakilerin hangısınde vanm uvak vardır? A) Bu akşam bu tenha saatı ömrün Uzak servılenn arkasında gün B) Ve yanık turkusu dalda bülbulün Ateşten çemben üstunde gülun C) Orhan zamanından kalma bır duvar Onunla bır yaşta ıhtıyar çınar D) Aşkın deryasına düştüm Çok şukür yâre kavuştum E) Çepçevre kaplasın bu z;ya, bu renk Havayı dolduran bu uhrevl ahenk 57) Gezdı ruzgar gıbı engınlerde Gamlı bır mersıye halınde sesın Yukandaki dızelerle, I. bır derde IL öyle sandım kı III. aşına olmadığın IV. veda etmedesın sözlerinin tümü kulanılarak a a r m a uvak düzenınde anlamlı bır ddrtlük oluşturulmak ıstenırse aşağıdaki sıra- lamalardan hanglsı uygun olur? A) III - IV / I - II B) II - IV / III -1 C) II - I / III - IV D) III -1 / II - IV E) I - IV / III - II 58) Bır seher vaktınde kımler ağlamış Çımenler ustünde gozyaşian var Bu dizelerde geçen "gözyaşlan" sözüy- le aşağıdaki sanatlardan hangısi ya- pılmıştır 7 A) açık ıstıare B) teşbıh C) tevnye D) cınas E) tezat 59) Aşağıdakilerin hangisinde bir kinaye vardır? A) Yedım gonca sıllesını B) Bın gıder bın gelır oldu belalann C) Dal ruzgân affeder ama kınlmıştır bır kez D) Gozlenmden boşanır hıcran yaşlan E) Denız daha bembeyazken çıkacaksın yola 60) Her turtu duygu ve duşunceyı gelışmış bır Turkçe ıle anlatabılen bu yapıtlar Turklerın yüzyıllarca önce gelışmış bır edebıyatlarının ve yazı dıllerının var ol- duğunun kanrtıdır Türk ulusuna seslenı- len bu yaprtlarda, gunümuzün gerçekçı önderlerının yaptığı gıbı sorunlar bütun boyutlarıyla ortaya konulmakta, toplum karşısında hesap verme gereksınımı du- yulmaktadır Paragrafta sözü edılen yapıtlar asağı- dakılenn hangısi olabılır? A) Oğuz Kağan destanı B) Göç ve Tureyış destanlan C) Orhun yazrtları D) Dıvan ü Lügat-ıt - Turk E) Kutadgu Bılıg 61) Gelın tanış olalım Işı kolay kılalım Sevelım sevılelım Dünya kımseye kalmaz dıyen ozanın en önemiı yanı katı kuralla- ra bürunmüş dınsel ılkelere hoşgöruyu getırmesıdır Şıırlenndekı yalınlık, sevgı ve saflık onu bugun bıle Turk şıırının ön- de gelen adlanndan saydırmaktadır Yukanda sözü edılen sanatçı aşağı- dakılerden hangısi olabılır? A) Mevlana B) Yunus Emre C) Karacaoğlan D) Şeytı Galıp E) Bayburtlu Zıhnı 62) Mendılım yudum anttım Gülün dalında kuruttum Adım ne ıdı unuttum Sorulmayı sorulmayı Bu dörtlük ölçü ve uyak özellıklenne gore aşağıdaki nazım şekıllerınden hangısıne aıttır? A) koşma B) semaı C) manı D) rubaı E)tuyuğ 63) Bızım eskı edebıyatımızda nazıre her- hangı tanınmış bır şaırın gönullere hoş gelıp dudaklarda dolaşan bır şıırıne çok benzer başka bır şıır söylemektır Ikıncı, üçüncü sınıf şaırler elınde sıradan bır benzetme, bır özentı olan nazıre, bınncı sınıf şaırler elınde bır butunleyıştır Kısa- ca "Bu şıır öyle söylenmez, böyle söyle- nır " anlamında bır "ıddıa" dır Bu paragrafta sözü edılen nazırecılık aşağıdaki edebıyat dönemlennın han- gisinde yaygındır? A) Islamıyet öncesı Turk edebıyatı B) Halk edebıyatı C) Dıvan edebıyatı D) Tanzımat edebıyatı E) Tekke edebıyatı 64) Aşağıdakılerden hangısi Ahmet Ha- şım ile Yahya Kemal'de ortaktır? A) Dıvan şıır geleneğını surdurme B) Hece ökpüsünü deneme C) Şıırde ögretıcıhğe karşı olma D) Istanbul sevgısını dıle getırme E) Fecrn At'nın temsılcısı olma 65) Aşağıdaki eserlerden hangısi edebı- yat türü bakımından ötekılerden farfc- bdır? A) Çoban Çeşmesı B) Kendı Gök Kubbemız C) Vazgeçemedığım D) Pıyale E) Azız Istanbul 66) Fecr-ı Atı şaırlen genellıkle gerçeğı sılen I ve onun yerıne bır hayal alemı kuran şıırler yazmışlardır Içlerınden pek azı gözlerının önunde bulunan manzarayı betımlemışlerdır Istanbul Akşamı bunlar- dan bırıdır Burada, Istanbul a bakış tarzını uzun yıllar etkısı altında bulundu- ran Cenap Şehabettın ın Sıs ındekı II III uğursuzlukla dolu tarıh ve sosyal görüşünden uzaklaşılarak daha sonra Yahva Kemal ın şıırtennde görulecek olan IV estetık bakış tarzı kısmen de olsa befcr- V mıştır Yukanda numaralanmış yerlerın han- gısınde bılgı yanlışı vardır? A)l B)ll C)lll D)IV E) V 67) Insanlar arasında geçen nıce olaylan, şaırler ve yazariar bazen çok acı neden- lerle ormanlara aktanr, hayvanlar arasın- da geçmış gıbı göstenrier Bunun başlıca nedenı de baskıcı yönetımlenn eleştınye katlanamayan alınganlıklan ve sanatçıya ettıklen zulümdur Öykulemede bu yola başvuranlar aşağıdakılerden hangısınde verılmış- br? A) Aısopos - Beydeba - La Fontaıne B) Sapho - Sophokles - Herodot C) Anstoteles - Eflatun - Sokrates D) Vergılıus - Cıcero - Seneca E) Voltaıre - Balzac - Molıere SOSYAL BİÜMLER YANITLAR 1-E 2-B 3-E 4-D 5-C 6-A 7-A 8-B 9-C 10-A 11-E 12- D 13- C 14- D 15-B 16- C 17-E 18-B 19- C 20- E 21-D 22-A 23-A 24- D 25- E 26-B 27- C 28- C 29- C 30-B 31-A 32- D 33-C 34- D 35-A 36- C 37-A 38- D 39-C 40- C 41- E 42- B 43- D 44-A 45-E 46-A 47-B 48- E 49-B 50- C 51-E 52-E 53-D 54-A 55- D 56-A 57-B 58- D 59- D 60- C 61-B 62- D 63-A 64-A 65-D 66- D 67-E 68-B 69-B 70-B 71-E 72-A FEN YANITLAR 1-B 2-C 3-D 4-A 5-E 6-C 7-B 8-B 9-C 10- E 11-C 12-A 13-C 14-C 15- B 16-D 17-E 18- D 19-A 20-E 21- D 22- C 23-B 24-D 25-C 26- E 27-B 28-C 29- D 30-A 31- D 33-D 34- D 35-A 36-C 37- E 38-B 39-B 40-C 41-D 42-A 43-E 44-C 45-C 46- E 47-E 48-D 49-B 50-C 51-A 52-D 53- D 54-D 55-B 56-C 57- D 58-C 59-B 60- D 61-E 62-A 32- E TÜRKÇE YANITLAR 1-A 2-C 3-E 4-C 5-E 6-C 7-A 8-A 9-A 10- D 11-C 12- B 13- E 14-B 15-C 16-A 17-C 18-C 19-E 20- D 21-B 22-C 23- A 24-A 25-A 26- D 27-A 28-B 29- 0 30- D 31- D 32- D 33-C 34-B 35-E 36-A 37-C 38-C 39- D 40-B 41- E 42-B 43-A 44-A 45-A 46-C 47-A 48- D 49- D 50-B 51-A 52-E 53-A 54-A 55- D 56-D MATEMATİK YANITLAR 1- D 2- E 3- C 4- A 5- B 6- E "- C e- D 9- B 10- C 11- D 12- B 15- C 14- B 15- A 16- D 17- D 18- E 19- C 20- E 21- B 22- A 23- C 24- E 25- E 26- 0 27- 26- 29- 30- 31- 32- 33- 34- 35- 36- 37- 3B- 39- HAYVANLAR VE HAYVANLAR ISVAİL GÜLGEÇ r & m KİM KİME DUM DUMA BEHJÇAK ÇİZGİLİK K4YIIL U4SAR4CI Cf*- KARGACA KEMAL GÖKHAKGÜRSES QBMOKRA/kSi \ fisı..! f (f f HARBİ SEMtHPOROY 57- 58- 59- 60- 61- 62- 63- 64- 65- 66- 67- 4 0 - 4 1 - 42- 43- 44- 45- 46- 47- 48- 49- 50- 5 1 - 52- B A C C B B C C A B A c A A E B A D B C B E C D TARIHTE BUGÜN Mi MTAZARIKA (JHLAÇOK \ 22 Haziran NAZCA'DAKİ DEV ÇİZGİLER-L 194O'rA BU6UN, AMER.IKALI P&OFESOR PAUL KOSoKQSOU>A,KLlÇulceeSiM),NAZC/i OUZLU- ĞuhJOEKI ÇIZGlLâHL£ ILStU OLARAK gtg SO- NUCA ULAÇMtÇTJ PESU PAKı SOZ KOtJUSV PLA- TODA, 1327 Y(UNDA FAeKE&LBN DEV /Z£SIML££ Ğ BtK ASTKONOMIK \/'M OL-PUĞUNU, IKtBlM Y'L ONCE BUNLAGf YAPAN lMSANLAR(hJ, MEVStMLERl, GUNEŞl VE rtLPIZCABI fAesr EDEN Ç/ZGfLEISLE SAPTADtĞINI 8BLIRTMIŞ- SOM&A, MA2CA 'PA 4O YrLftJf, BU ÇıZSlLERl APAYAN MAgtA eE/CHE(£N SOLPA), ÇA- L/ŞMALAgtHf KOSO/C'UN IZtNPE Suepa/SMuSTtl DANtKEU IN Ae g"lOTABtAlOAKt TEZ BUNLARA UTUUYOKDU rı İLAN T.C. NLRDAĞIKADASTRO HÂKİMÜĞİ'NDEN Dos>aNo 1993 S8 Davacı Malıye Haanesı tarafından Rahıme Ayşe \e Medıne Yıldınm aleyhme Gazıantep ılı Nurdağı ılçesı Emırler ko>u parsel 288 de kavıtlı taşınmazın kadastro tespıtının ıptalı davası açılmışur Davalılann tum araştırmalara ragmen adresien tespıt edılemedı ğınden tebhgatın ılanen yapılmasına karar venlmıştır Da\alılar Rahıme Ayşe ve Medıne Yıldınm m mahkememıan yukarda esas numarası yaalı ve 15 9 1994 gunlu dava dosyasına baş- vurmalan bızzat duruşmada haar bulunmalan ve>a kendılennı bır vekılle temsıl ettırmelen aksı takdırde vargılamanın vokluklannda yapılacağı ve karar venlecegı duru^ma gunu dava djlekçesı dahıiı dava dılekçesı ve Islahıve Kadastro Mahkemesı nın 17 3 1993 tanh 1990 512-1993 109 sayılı yetkısızlık karannın tebbğı yenne kaım ol mak üzere ılan olunur 3 6 1 9 9 4 Basrn 48923 T.C. BOZCA.4DA ASLÎYE HUKUK HÂKİMLİĞİ'NDEN 1994 23 Esas 1994 47 Karar Davacılar Emıre Pılavoğlu Ahmet Pılavoğlu, Şayeste AJtunbaş ve Nenman Yıldız vekılı avukat Kemal Ehızkale tarafından davahlar Yorgı Kadan ve Fotakı Kadan aleyhıne mahkemenuzde açılan tapu ıptalı ve tescıl davasının yapılan açık yargılaması sonunda, Mahkememızın 13 5 1994 gun ve 1993 23 esas, 1994 47 karar sayı- lı ılamı ıle davanın kabulune dava konusu Çanakkale ıh, Bozcaada ılçesı AJaybev Mahallesı Yerebakan mevkıı, ansı tarla, 9752 17 m 1 mıktarlı 472 ada 39 parsel sayılı taşınmazın tapu kaydının ıptalıne, tamamının 1 4 er hısse olarak davacılar adına tapuya tespıt ve tescıh- ne karar \enlmış olup yapılan tüm aramalara ragmen adresien belır- lenemeyen davaülara ılanen teblıgat yapılmasına karar venlmış olmakla ışbu ılanın yayımı tanhınden ıtıbaren 3 ay ıçensınde herhan- gı bır dava açılmadığı takdırde kesınleseceö ılanen teblığ olunur 3 6 1994 Basın 48871