Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
SAYFA CUMHURIYET 12 ARALIK1992 CUMARTESI
OLAYLAR VE GORUŞLER
21. Yüzyıla Doğru Sosyal Demokrasi....
Doç. Dr. ERCAN EREN Uludağ Üniversiîesiİktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi
21
yy "a gırerken kure-
selleşme \e bılgı top-
lumuna gıden sureç
karşısında nasıl bır
sos>al demokrat
yaklaşım soz konusu
olabılır9
Turkı>e'yı gozonunde tuta-
rak ırdelemek ıstıyoruz
Kureselleşme surecının onemlı bırso-
nucu. rekabetın ıçenk değıştırmesıdır
Rekabet ulusal duzeyden uluslararası
duzeye kaymaktadır Ulusal duzevde
oluşabılecek tekelcılık, uluslararası
duzeyde onemını yıtırmektedır Llus-
lararası duzeyde fıılı ve potansıyel re-
kabetın varlığı. ulusal duzeyde tekelcı
yapı olsa da fırmalann pıvasadakı ge-
lışmelere tepkılennı hızlandırmakta-
dır Fırmalann ulusal duzeyde fiyat,
uretım, olçek ve teknolojıyı belırleme
olanağı azalmaktadır Ülke ıçı fıyatlar
ve dunya fıyatlan bırbınne yaklaş-
maktadır Ülke ıçı fırmalar yaşamak
ıçın uluslararası duzeydekı gehşmelen
anında ızlemek \e karar alma sureçle-
nnı ona gore ayarlamak durumunda-
dırlar Bu yenı teknolojılenn hemen
uygulamaya konması. uretımın kalıte-
sının arttınlması gıbı sonuçlar doğur-
maktadır Üretım olçeğı dunyadakı
gelışmeler gozonune alınarak belırlen-
mektcdır Tuketıcı tercıhlen uluslara-
rası tercıhlerle aynıdır
Llusal duze>dekı tekelleşmenın so-
nuçlan ıle ılgılı beklentılenn çoğu ulus-
lararası duzeyde gerçekleşmemekte-
dır Tekelleşmenın burokrası. hantal-
laşma. teknolojık gelışmeyı yavaşlat-
ması gıbı sonuçlar yaratacağı ılen
surulmuştur Uluslararası duzevde
voğun rekabetın varlığı. ulusal duze>-
dekı tekellenn pıvasadakı gelışmelen
daha \akindan ızlemelenne neden ol-
maktadır Kuresel duzeyde rekabetın
voğunluğu, tekelcılık kavrammın ye-
nıden sorgulanmasına neden olmak-
tadır
Kuresel gelışmenın bır başka sonu-
cu koruyuculuk kavramının anlam
değıştırmesıdır Daha once dış reka-
betten etkılenmemek anlamına gelen.
koruyuculuk, kureselleşme surecınde
dış rekabetle savaşıma donuşmekte-
dır Koruvuculuk kavramında teş-
vık" ıçenğı öne çıkmaktadır Bu bır
anlamda kureselleşme surecınde de
rant ekonomısının devam edeceğını
gosteımektedır Fakat, rant, rekabet-
ten kaçmak ıçın değıl rekabete yöne-
lık olacaktır
Ulusal tekellenn onemının azalması
\e rekabet yumuşak butçeleme venne
sert butçelemevı gundeme getırmekte-
dır Her ne kadar rekabet ıçın teşvık
vumuşak butçelemeye neden olsa da
etkısı koru>uculuk kadar olmamakta-
dır Pı>asa gostergelenne hızlı tepkı,
fırma butçesının donem başında gelır
gjder ılışkılennı dıkkate alacak bıçım-
de \apılmasına neden olmaktadır
Kureselleşme surecı yanında bır
başka gelışme. bılgı toplumuna geçış
surecıdır Bılgı toplumuna gıdış surecı
ıçınde. gen muhendıslığındekı gelış-
melerın de etkısıyle. tanm sektorunun
hemen hemen hıç onemı kalmamakta-
dır Insanın gıda \e sanavının ham-
madde gereksınımı doğal kavnaklar
yenne >apay yollardan karşılanmak-
tadır Bılgı toplumuna gıdış surecınde
kol gucune dayanan her turlu emek
ekonomık olmakıan çıkmaktadır Bır
anlamda ışçı sınıfı tanh sahnesınden
çekılme sürecıne gırmektedır Yenı bır
sinıf. bılgı sahıbı sınıf onemını arttır-
maktadır
Sos>al demokrasınm kureselleşme
ve bılgı toplumuna gıdış surecı ıçınde
yerı ne olmalıdır' Tanhsel gelışımı bır
yana, bugun ıçın sosyal demokrasi pı-
yasa ekonomısını değıştırmek değıl,
refoıme etmek ıste\en \e bunda da ol-
dukça başanlı olan bır duşuncedır
Sosyal demokrasi pıyasa ekonomılen-
nı refoıme etmek uğraşında kendısı de
onemlı dersler çıkarmıştır "Dersler
ıçınde en onemlısı pı>asa ekonomısı-
nın dınamızmını gormek olmuştur
Pıvasa ekonomılennde gınşımcılenn
nske gırmelen. spekulasyon yapmala-
n yenı yenı fırsatlann. teknolojılenn,
urunlenn orıava çıkması gıbı dınamık
bır sureç yaratmaktadır Pıyasa eko-
nomılennın dınamızmı. uretım ozgur-
luğu ust başlığında toplavabıleceğımız
gınşım. mulkıyet, ış ve meslek secme
ozgurluklennde ıfadesını bulur Ure-
tım ozgurluğune getınlen kısıtlama \e
mudahaleler ekonomılenn dınamız-
mını azaltmaktadır Kamu gınşımlen.
mulkıyet sorunu. nskten kaçınma, ba-
şannın olçulememesı, başansızlığın
cezalandınlmaması (ıflasın olmaması)
gıbı nedenlerle uretım ozgurluğü ıle
butunleşen pıyasa ekonomılennın dı-
namızmını vakalayamamaktadırlar
Sos>al demokratlann pıyasa dına-
mızmını koruyarak pıyas>a ekonomıle-
nnı reforme etme çabası. boluşüme ve
tek tek bıreyler ıçın fırsat eşıtlığını sağ-
lavacak ortam varatmava vonelık
olmalıdır Pıvasa ekonomısının dına-
mızmı ıster ıstemez eşıtsızlık yarata-
caktır Çunku dınamızmın kaynağı
eşıtsızhktır Bu durumda y apılması ge-
reken pıvasa dınamızmı korunurken,
toplumsal adaletı sağlayacak duzenle-
melen >aşama geçırmektır Vanlan
nokta. ekonomıye yapılacak mudaha-
lelenn boluşumle smırlı kalması gerek-
tığını gosteımektedır Boluşüme yapı-
lan mudahalelenn ekonomının dına-
mızmını engellemevecek bır bıçımde
olmasına çaba gostenlmelıdır
Kısaca. 21 yy'la gırerken kuresel-
leşme ve bılgı toplumuna gıdış surecı
ıçınde sosval demokratlann gıalgüç
(potansıvel) olarak başan şanslan
yuksektır Çunku gelışmeler kentlı
toplum yaratmaktadır Sosyal de-
mokrat değerler ve kentlı toplumun
değerlen bırbınne çok yakındır Bır
anlamda sosyal demokrasi kentlı top-
lumda hayat bulabılır Kentlı toplum
rekabete ve yenı değerlere daha acık-
tır Bu çerçevede sosyal demokratlar
üretım sorunlanndan çok kentlı top-
lumda ortaya çıkan boluşum. çevre
gıbı sorunlara onem vermelıdırler
Kentlı toplumda ortava çıkan ve çıka-
cak değerlen >akalamalı, yenı değerle-
re karşı esnek olmalıdır
ARADABIR
İLHAN MÎMAROĞLU
Demokrasi Dedikleri...
Sabaha karşı çıktıkarşıma 'Talkshov/ denensohbet
yayınlarından bırınde Adı Larry Agran Demokratlann
başkan adayı olmak ıstıyordu Ipe sapa gelır tasarıları
vardı ömeğın, savaş endustrısını kapatıp orada çalı-
şanlara sıvıl kesımde topluma yararlı gorevler verdıre-
cektı Ne lyı değıl mı? iyı ama, boyle konuşana Amerı-
kan televızyonlarında karga henuz kahvaltısını etmeden
yayımlanan bır soyleşı (sohbet) yayınında bıle yer verıl-
mesı şaşırtıcıydı
Nıtekım o gunden sonra aylarca Larry Agran ın adı
bıle duyulmaz oldu Acaba oldurulmuştu de oldurulduğu
ortbas mı edılmıştı? Aylar sonra Larry Agran'ın oldu-
rulmeden ortbas edıldığı anlaşıldı New York Tımes da
nasılsa bır yazısı çıktı ' Bır de Bız Kendımıze Demokrat
Dıyoruz ' başlıklı bır yazı Anlatıyordu kısaca nasıl De-
mokratlann kongresınde konuşmak ıstedığını ama bu-
nun engellendığını gıderek guvenlık gorevlılerının gu-
cuyle kapı dışarı edıldığını Bırkaç gun sonra da gaze-
telerde kısa bır haber Agran Kongre'de gene konuş-
mak ıstedığınde tutuklanmış
"Amerıka da nıye adam gıbısı başkan adayı olamaz
9
'
dıye bır soru varsa kafanızda, ışte sıze bır yanıt Bır de
buna demokrasi dıyorlar Dıyorlarsabuna demokrasi al
bırınden vur oburune ıkı partıden başkası yok mu o de-
mokrasıde"
7
Olmasına var ama kımse varlığını bıle bıl-
mıyor onların Ömeğın, yıllardır yayınlarını ızledığım
Sosyalıst Işçı Partısı'nın adını bıle duymuş olanları par-
makla gostermekte guçluk çekersınız Seslerını duyura-
bılmelerı ıçın başka partılerın başka adayların, para ge-
reklı Para babaları ancak kendı çıkarlarına yarayacak
olanlara para yatırıyorlar Cumhurıyetçıymış, Demok-
ratmış pek onemı yok onlar ıçın Bılıyorlar kı hangı partı-
nın adayı seçılırse seçılsın parayı verenın duduğu çalı-
nacak ıkısıne bırden para yatıranlar da var Bu arada
Ross Perot gıbı bır ne ıduğu belırsız kendıne yatırdığı
mılyonlarla seçım oyununa gırıyor ortalıkta boy gosterı-
yor ve saçma sapan konuşuyor
Bır de buna demokrasi dıyorlar Seçım gunu geldığın-
de buna demokrasi dendığını sanan,' oy verırsenız sız
seçersınız, oy vermezsenız başkası seçer aldatma-
casına uyan Amerıkalılar kafalarına beyzbol kasketlerı-
nı geçırıp oy kuyruklarına gırdıler ve değışıklık olsun
dıye, kım para vermışse onun duduğunu çalan turlu çı-
karları dıle getıren (bu ara Kuba dan kaçmış zengınler-
den para alıp Castro ya sert davranacağını da soyleyen)
Clınton ı başkan yaptılar Değışıklık sanacaklar bunu bır
sure Sonra hıçbır şeyın değışmedığını gorup dort yıl
sonra yıne değışıklık adına, demokrasi adına oy kuyruk-
larına gırecekler
Seçımlerden once henuz Clınton seçılmemışken
"Oy Vermek Nıye Boşuna9
' başlıklı yazısında Russell
Baker ' Sankı Clınton çok uzun bır sure başkan olarak
kalmış da ıçıme sıkıntı basmış gıbı gelıyor bana ' dıyor
ve ardından şunu eklıyordu 'Reagan geldı, Carter'ı
aradım, Bush geldı Reagan'ı aradım, Clınton geldığın-
de de Neyse, ona boşverın''
Para babalarmın kuklaları kuşaklar boyunca bırbırle-
rını ızlerken ıler tutar yerı kalmamış bır emperyalızm
yeryuzunu kendıyle bırlıkte dıpsız bır uçuruma suruklu-
yor
Amerıka batadururken Clınton, şımdılık, arada sırada
televızyonda saksofon calarken gorunüyor (Neron da
Roma yanarken keman çalarmış) derken, gazetenın baş
sayfasında, bacağında şortu kafasında beyzbol kasketı
top oynarken fotoğrafı cıkıyor ("Top oynayanlardan han-
gısıClınton'? dıyesoranları bılenlerdenbırının,"bacak-
ları guneş gormemış olanı" dıye yanıtladığı resımaltın-
da yazılı), bu ara Clınton ın kuracağı hukumetın ahlak
kurallarını yazmakla gorevlı kışılerın cabalarında çık-
mazagırdıklerı bıldırılıyor
OKURLARDAN
Laik düşünmek...
Dızler ne kadar laık ne kadar demokrat olsak yıne de
larafsızdavranamıvoruz Oral Çalışlann Alevı-Sunnı
aynlığınıanlatanyazıdızısıbenıajdınlattı BızHz Alı">ı
sevıp. Yezıd ın tarafını tutmuş ve bılmedenogruba mensup
olmuşuz Oral Çalışlar a teşekkurler
Ancak. uzulduğum kendılennı laık ve demokrat
zannettığımız Alev ı vatandaşlanmızın da bu yazı dızısıne
eleştınlerını gonderen (hakan Hantal) gıbı aricadaşlanmızı
top aıeşıne tutmalandır
Sunnılenn vaptığı bağnazhğı bu sefer onlar yapmışoluvor
Eğer Mndırememışsek hur duşunce>ı, hur ıradeyı. hur fıkn
ıçımıze. daha çok okumamız lazım Çunku bu topraklarda
başka ınanç ve duşuncede ınsanlann olduğunu
unutmavalım Eleştınvebaşlayankendısının \levıbaba
aılesınden geldığını. ya da ımam çocuğu olduğunu ya da
alev ılığı çok ıvı bıldığını anlatarak başlıyor
oğretmenturduğumuzkoltuktan un. taktığımız bılezıkten
sanat, babamızdan şahsıyet kımlık. tayınle ılen gelen
olmaktansa bıze venlen vasıvet gereğı Fıkn hur. ırfanı hur
duşunccsıhur laıkgençlıkolalım Laıkgençlıkyetıştırelım
Naci Ertan
İstanbul
TARTIŞMA
Türk olmanın ağırlaşan onuru'
A
tılld Dorsay'ın
Turk Olmanın
Onuru başlıklı
goruşlenne
katılmakıçın
vazıvorum
Geçen yıl bır ıkı kez Orlv
Havaalanı'ndanTH\ uçağına
bınmıştım Obasık tavanlı
bodrum kondorunda
12 30"dan 13 30"a kadar bır
saatten fazla ayakta bekledık
Guvenlık polısının kondora
saldığı kurtkopeklen volculan
ve bagajlannı koklavarak
düzenı veguvenlığı sağladıUr
Bır esır ya da toplama
kampından pck de tarklı
olmavan gerçekustu koşulları
TurkçebılmeyenTHV
personelıne ıletmeve
çalıştığımda tek kelımeyle
"guvenlık" yanıtını aldım
YalnızTurkleredeğıl THYıle
uçanbutunyolculara reva
gorulen bu onur kıncı tutumu
TH Y'a y azdım. > anıt
dlamadım Yolcular ddeta
THY ıle uçmamaya ıkna
edılmek ıstenıyor gıbı geldı
bana THYservısbankosunu
bulamadığı ıçın oncekı uçağı
kdçıranışçidilesının
yakınmalanna tanık olduk
ModernCharlesdeGdulle
Havd Lımanı nda, pasaport
polısının Turk volculara
sunduğu"hoşgeldın tdvn
ddhdaz onur kıncı degıldı AT
dışı ıılkelerden gelen volculdrın
geçtığı turnıkedekı görev lı.
kendısıne uzaktan gostenlcn
pdsdportlann kapdğınd goz
atarak volculdru geç ışaretını
venrken Ayyıldızlı
pdsaportumu alıp bır vana
koydu elıylebeklememıışaret
ettı Butun yolculargeçtıkten
sonra kapağını açmadan
pasaportumu gen uzattı
Buvrun Mosvo dedı
Pdsaportumu ıncelemevecek
ıdıyse benı nıçın beklettığını
sorduğumda "yetkılı
oldukldnnı, ısterlerseozel bır
odada benı
sorgulavdbıleccklennf
açıklddı Buyetkısını neden
kulldnmadığını sorduğumda
'"Geçınız Mosyo devıp
dıyalogu kestı
Uİkemızeveınsanlanmızdreva
gorulen Çdğdı^ı dav ranışldn
Tevfik Fıkret Lısesı nın
Turcophonıe-Frdncophonıc
topldntısında Fransız
dostlanmıza dd vansıtum
vdnıtdlamddım Yakın
gelecekte AT">e
katılabıleceğımız, hatta Yenı
Av rupa'nın kurulmasına
katkıda bulunabıleceğımız
yolundakı umudumu
koruyorum Ancak, "Turk
olmanın gıderek ağırlaşan
onurunu " daha ne kadar
taşı> abıleceğımız konusunda.
doğrusu > a. onca ı>ımser
değılım Nıvetım Fransız ya da
Alman Avrupalınınuvgarlık
mantığınıeleştırmek çıfte
btanddrdını kınamak değıl
Sadece. ne yapacağımız
tartışmasını canlı tutmak --çın
vazıvorum
Insanlık onurunu koruma^ a
çalışanTurkleradına
Dorsav d teşekkurlenmle
Bozkurt Güvenç
Ankara
Otobüs terminalinin düşündürdükleri
PENCERE
B
ugun 700 un
uzennde otobus
ışleten se> ahat
fırması. Turkıye
butununde
toplu ınsan taşimacılığın
%94'unu gerçekleştırmektedır
Karavoludışında toplu ınsan
taşımacılığındakı oran ° 06 dır
Onumuzdekı yıllarda
demıryolunun ıyıleştınlmesı ve
yenılenmesıne bağlı olarak
ancak %12'lere
çıkartılabıleceğının
açıklanması da gostermektedır
kı daha uzun zaman
Turkıye'de kentlerarası toplu
ınsan taşimacıhğı otobuslerle
yapılacaktır
Çok guçlu bır sektor olan
karayolu ınsan taşımacıhğında
kentlerarası yolculuğun
başladığı ve bıttığı > erler olan
otobus termınallen yenı bır
bakış açısı ıçınde ele dlınmayı
beklemektedırler Dolavısıvla
bu termınallenn nasıl olması
gerektığı araştınlmalı,
savuşturulmuş, rasgele ve
onemsenmeden bulunmuş
yerlere konmasinın onune
geçılmelı, geleceğe donuk ve
kentsel gelışmeyı dıkkate
alacak yer seçımı vapılmalı ve
kapasıtelen belırlenmelıdır
Boy le bır bakış açısı ıçınde bu
termınaller kentlerarası ulaşım
ağının kentlerdekı termınuslen
olarak ele alınmalıdır Nasıl kı,
hav a ve denızyolu ulaşımı ıçın
termınaller. demır» olu ulaşımı
ıçıngarlardevletın
sorumluluğundave
denetımınde ıse. bu> uk say ıda
toplu ınsan taşımacılığının soz
konusu olduğu kentlerarası
kara> olu otobus termınallen de
(en azınddn metropolıten
kentlerde) dev letın elını
uzattığı, destekledığı ve
denetledığı yerler olmalıdır
Dolayısıvla kentlerardsı otobus
termındllen. adeta karayolu
ulaşım ağının uzantisi gıbı ele
alınmalıvekenllebuluştuğu
verde de kentın onemlı bır
odağı olmalıdır
Bu nedenlerle ve yenı bır ele alış
ıçınde ozellıkle metropolıten
termınallen gerçekbır
aktarma platformu ışlevı
yanısıra ıletışım v e alışv enş
merkezı olarak ve otel,
yeme-ıçme. hatta eğlence sergı
ve fuar yerlen gıbı çok ışlevlılık
-kazandınlarak kentın onemlı
ve dışa açılan bır kapısı gıbı ele
alınmalı boy lece kentsel
vaşamın renklendınlmesıne
katkıda bulunmalıdır
Işte. istanbul Büyukşehır
Beledıvesıneaıtve
yap-ışlet-dev ret sıstemıy le
Uluslararası Anadolu ve
Trakya Otobusçuler Derneğı
tarafmdan > aptınlan v e ınşaatı
hızla ılerleyen Buyuk istanbul
Otogar Tesısı bu kav ram
çerçev esınde ele alınarak
planlanmıştır
Bugun Topkapı'dakı termınal
faalıyetlennın taşınacağı
Esenler'dekı bu metropolıten
termınal. bır aktarma
platformu olarak. karayolu
ulaşım ağına bağlantı olanaklı.
kent ıçı ulaşımın lastık ve demır
tekerleklı sıstemlenyleentegre
olan v e kent > aşamını aktı ve
edıcı. zengınleştıncı ve bolgeyı
yaşatacak uluslararası bağlantı
nıtelığı ıle de onemlı bır tesıs
olmava hazırlanmaktadır
Ancak metropolıten
termınaller ıçın yukanda
açıkladığımız hususlardakı
organızasyon, orgutleşme ve
destekten yoksun olarak,
tesısın ulaşım akslanna
bağlantısıve tesıs çevresınde
olması gereken tampon bolge
ıçın ıstımlak yapılması gıbı
sorunlarla.>apımı
ustlenenlenn karşı karşıja
bırakılmasının da onune
geçılmelıdır
Prof.Dr. Mehmet Çubuk
MSÜ oğretım üyesı
Son cennet Akçakoca ?
4
Kasımve6
Ardhk 1992
tanhlı
gazetenızın
Tartışma
sutunlannda
neşredılen ıkı
vazıyıokudum
Akç'dkoca 1950"ierde ışı cıddı
ve sdmımı olarak ele alan Sayın
MıthdtÖzkokonderlığınde
vapılan seferberlıkle onde gelen
tunzm beldelennden bın
olmuştu Ozellıkle vakınbelde
olan Ankaralılarca yeğlenen
lemız nczıh sakınbır>azlıktı
Gelen mısafirel ustunde
lutulur, pansıyonlara
verleştınlır ve tam anlamı ıle
dınlenmesı sağlanırdı
Butun Turki) e genelı gıbı
Akçakoca da plansız bır
şehırleşmenın, koyden şehıre
akının kurbanı oldu 1950'lerde
hıçbırçıkargozetmedençalışan
ınsanlarkayboldu Aynca
Akçakocalılar memleketlennı
sevmıyorlardı Nıçınmı9
Turkıye'nın hıç bır yennde
olmavan yasaya a> kınhklar
burada olabılıyordu Orneğın
denıze sıfır konumda bır >ere
beş kat ınşaat ıznı venlı>or ve
arkada kalanlann denız
manzdrası kapanıyordu
Bundan herkesşıka>etçı
oluvorsa da seslen çıkmadığı ya
daçıkamadığııçınaykın
durumyasalaşmışoîuvordu
Şu andakı durum plansız ve
zevksiz bır suru ınşaat.
beledıyesızlık. her anlamda
duzensızlık ve kargaşa
Yazı yazan hemşenlenmın
gûzelnoktalara değındıklen
muhakkak Kollektorun
vapılacağınasevındık Ancak
hala ınanamıyoruz Çunkü
kanalızasyon son on senenın
urunu O kadar kısıntıyapıldı
kı on sene sonra y etmeyecek
Ikıncı olarak derenın y atağının
değıştınhp değıştınlmemesı
sorun değıl Içınden geçtığı
butun köjlennkanaîızasyonu
ve pıslıklen bu dereye \ enlıy or
Bu derenın kollektorden
geçınlmesıne teknık olarak
ımkan varsa ancak o zaman
lemız bırAkçakoca">d
kavuşabılınz Şehırıçınde
gerektığı kadar yeşıl alan ve
parklar olmadığı gıbı bılınçlı bır
ağaçlandırma da yoktur
Beledıye hızmetlen de gereğı
gıbı gorulmemektedır Yapılan
otelın muşten yuzdesı nedır''
Yapılmakta olan ıkı tane 5
vıldızlık otel, mevsımı son
derece kısıtlı olan kasabamızda
ne kadar ve nasıl.
bannabılecektır İşteyakm
zamana kadar ful çalışan bır
otelın halı meydanda Yazın en
azından ıkı ay ful çalışan bu otel
ıflas ba> rağını çektı ıse ortada
ıyımser olmak ıçın bır neden
goremıyoruz
Yapılacak ış zaman çarkını
genyeçevırerek 1950'ler
zıhnı>etını veelemanlannı gen
getırmek ve moda tabırle ıkıncı
Akçakoca'vıyaratmaktır
M. KerimTosun
Akçakoca
DUYURU
"TARTIŞMA" sutımlanndayayımlanmasını
ıstediğınız \ azılar, (ıft arahkh olarak sayfamn
teky uzıme yazılmah ve 250 kehmeyi
geçmemehdır
'Kara Ses' Kimin Sesi ?..
Insanlık tarıhınde Hırıstıyan Ortacağı nasıl aşıldı9
Okullarda belletılır Ronesans Reform, Aydınlanma'
sureclerınden gecıldı
Ogrencı tarıh dersınde bu aşamaları okur, ama, yete-
rınce anlayamaz
Cunku oğrencıye tarıh bılmcı aşılanmaz
Tarıh bılmcı ınsanlık ıcın yenı bır kavram Daha dun
bır bugun ıkı 'Boyle gelmıs, boyle gıder' felsefesıne
ters dusen ve değışımın ozsuyunu mantığın dallarına ış-
leyen dunya gorusu kurulu duzenlerın polıtıkasına aykı-
rı gelıyor Cunku kıreçleşmış bır duzen, geçıcı olduğunu
genclere nasıl belletsın?
Ortacağ nedır9
Kısaca tanımlanırsa Ortaçağ, ınancın akla, bılımın dı-
ne egemen olduğu donemdır
Hırıstıyanlık Ortacağı nı Avrupa da aşmak ıçın oluk
oluk ınsan kanı akıtıldı, nıce acılar çekıldıkten sonra 'Ay-
dınlanma Devrımı gerceklestı
Kara Ses bızde Islam Ortacağı nı vurgulayan goster-
gelerden yalnız bırısıdır
•
Dr Fulya Atacan ın bu konudakı araştırması, Cumhu-
rıyet te yayımlanınca şerıatçı kesımden saldırılar başla-
dı Kara Ses dızısınde Cemaleddın Kaplan hareketı
tesrıh masasına yatırılıyor Lıderı kım'?
Amacı ne?
Ör-
gut yapısı nasıl9
Hangı toplumsal cevrelere dayanıyor7
Olayın uzerıne ınancın onyargılarıyla gıtmeden, akıl
ve bılım yoluyla gerçeğı saptamayaçalısmak, Cumhurı-
yetgazetesının yeğledıgı yontemdır Alevılığı Sunnılığı,
Sıılığı Katolıklığı Protestanlığı Musevılığı ya da Kara
Ses ı bız aklın mahkemesınde yargılarız, çunku, ınanç,
ınanclaolçulemez
Akıldır ınancı tartacak terazı
Serıatcılar korınanç sahıplerı, bağnazlar, bu yuzden
Cumhurıyet e dusmandırlar
Doğal sayıyoruz
•
Mustafa Kemal laıklık devrımını gerçekleştırıp Islam
Ortacağı nı Anadolu da yırttı
Ama catısma suruyor
Kolay mı toplumların laıklık devrımını benımsemesı,
ıcıne sındırmesı ozumsemesı
9
Batı'da yuzyıilar boyu
surdu bu kavga
1
Bugun dunya harıtasında Cezayır'den
Tacıkıstan a kadar her yerde Turkçesıyle Kemalızm'tn,
Batı dakı adıyla 'Aydınlanma nın kavgası, toplumları
sarmıstır
Islam dunyası neyazık kı 21 'ıncı yuzyılaçoğunluğuyla
alacakaranlıkta gırıyor
Gen kalmıslık soz konusu
Ortadoğu da dunyanın en zengın petrol yatakları us-
tunde yasayan Islam toplumları yeraltı servetlerıne tam
anlamında sahıp cıksalar bıle akaryakıtı kıme satacak-
lar'' Almanya Fransa ve otekı Avrupa ulkelerı bırıncıl
alıcılardegıl mı''
Aydınlanma ıle sanayılesme de ıç ıçedır
Ya demokrası'?
Serıatla ne demokrasi bağdaşır ne de sosyalızm' 'Ka-
ra Ses ındedıgı gıbı Islam devlettır demokrasi dekufur-
dur sosyalızm de
Ya Ataturk?
Yıkılması gereken bır put'
En buyuk duşman
1
2i ıncı yuzyıla gırerken Islam Ortaçağı'nın sarmısak
kafalıları cıhat pesındedırler
Kemalızm Aydınlanma demektır
Tam anlamı bu
1
Aydınlanmadan korkan ve ancak karanlıkta yaşayabı-
lenler Kemalızm e karşı cıkarlar
Cıksınlar
Tarıh bılıncıne sahıp kışı, Aydınlanma yı ne kadar
ozumserse karsı cıkısları daoolçude doğal sayar çun-
ku karanlıkolmasaydı aydınlıkdaolmazdı
Kara Ses karanlıkların sesıdır, gerçı Almanya da
bellı bır tabana dayanıyor ama Turkıye de dayanakları
eksık degıl belkı de fazla
1
'Kara Ses kımın sesı' dıye
sorulduğunda kım gocunup da sesını yukseltıyorsa, o
"karases tır
GözlüklüDovize endeksli balık yiyeceğiz artık...
Marmara'da balık tukenmce
Karıdes, pavurya elını ayağını çekince
tşler la-fa la-fa kalınca
Ithal malı balık yemek ışkence.
Bu acı olayın şarkı sozu burada, belgesı
Gozluklu Martı Gazetesı'nde
A>hk bılımsel çevre sağlığı gazetesıne
abone olmak ıçın
Tel.: 246 45 30 - 264 23 87
EnderArol'un• I
OP
ENDER AROL
•PBABA'MN
^ KEÜNİ
KBJI
Okudunuzmu?
I Pemirel'e neden BABA diyorlar?
B İnönü'nün fıkra gibi esprileri ve onun
için yaratılan fıkralar!
» Özal ANAP'ı nasıl yiyor?
• Mesut Yılmaz'a sataşmalar!
) Erbakan ve Ecevit esprileri!
KOY ENSTITUSU YILLARI
Talip Apaydın
20 000 hra (KDV ıçınde)
Çağdaş Yayınlan Turkocağı Cad 39-41 Cağaloğlu-tstanbul
Odemelı gonderilmez.
KÖY ENSTİTÜLERİ VE OTESİ
Mahmut Makal
20 000 hra (KDV ıçınde)
Çağdaş Yaymları Turkocağı Cad 39-41 Cağaloğlu-lstanbul
Odemelı gonderilmez.