Katalog

CUMHUkİYET/6 DİZİRÖPORTAJ 23 TEMMUZ 1990 Türkiye'de çocuk eğitimi 'çağdışı' Zehra lpşiroğlu, Istanbul Ümversıtesı Edebıyat Fakültesi Yabancı Diller Bölümıt Almanca Anabılım Dalı Oğretim üyesidir. 1980'den bu yana çeşitli sanat ve edebiyat dergılerınde, ınceleme deneme. şiir, çevirı ve eleştiri yazıları yayımlanan Zehra Ipşıroğlu'nun I989'da yayımlanan son kitabı "Duşünmeyi öğrenmek ve öğretmek" eğitim psikolojisi vefelsefesi üzerine çeşitli sorunları trdelemektedır. /pşiroğlu bu kısa incelemesinde dinci eğitimin bakış açısını ele alıyor. Eleştirel düşünce yerine baskıcı ve otoriter bir eğitim sistemi genç beyinleri olumsuz etkiliyor Y"Ölü ürürlükte olan eğitim sistemi, öğrenciyi tıpkı Ozanlar Derneği" filmindeki okulda olduğu gibi soyut bir bilgi yığmacası içinde boğarak baskı altında tutmaktadır. Bu bakımdan öğretmen öğrenci arasında yapıcı bir diyalogdan söz edilemez. Yalnızca öğretmenin mutlak otoritesine dayanan baskıcı bir ilişki vardır. 1 "Hiçbir şey eyleme geçen cohillik kadar korkunç olamaz." GOETHE romanlara, savaş öykülerine özellikle küçük çocuklar için hazırlanan dergilerde rastlıyoruz. Bu tür öykülerin pek çoğu çocuğu kendisi gibi olmayan ara, örneğin azınlıklara, yabancılara karşı düşmanhğa kışkırtır niteliktedir. Korku da bu öykülerde önemli faktördür. T ürk gücü ve Müslümanhğın üstün din olduğunu anlatan vurdulu kırdılı çizgi ZEHRA İPŞtROĞLU Avustralyalı yönetmen Peier Welr'in " ö l ü Ozanlar Derneği" adlı filminde, gelenekçilik, ulusçuluk, disiplin ve erdemlilik ilkelerine dayanan tutucu bir eğitim sisteminin uygulandığı bir okul aıılatılır. Bu okula yeni atanan bir öğretmen, yıllar yılı hiç sorgulanmadan, körü körüne beninısenen tüm bu ilkeleri temelinden sarsar. ö z gür düşünme, bağımsızlık, kişilik geliştirilmesi gibi yeni değerler getirir. Okulun yaşamdan kopuk olmaması gcrektiğini öğrctir öğrencilerine. Şiirin, yazıntn, sanatın, yaşamımızın vazgeçilmez bir parçası olduğunu öğrctir. Yıllar yılı baskı altında tutulmuş, sindirilmiş olan öğrenciler yavaş yavaş uyarunaya başlarlar. Kendini bıılma; kendi yeteneklerini, ilgi ve beceri alanlarını arama doğrultusunda dönüşü olmayan bir serüvene atılırlar. Bu serüvenden kimi yenik çıkacak, baskıcı sistemin acımasız çarkları içinde yok olup gidecektir. Ne var ki birkaç çocuğun içinde başkaldırının tohumları filizlenmiştir bir kez. Bu bakımdan, öğretmenin okuldan atılması ve baskıcı güçlerin zaferiyle sonuçlanan filmde, yine de bir umut ışığı sezilir. Bugünden yarına değilse bile, zaman içinde bir şeyler değişecektir mutlaka. Bu film hem "İsterdim ama ko$ullar elvermiyor kl" duşüncesinin çoğu kez kolayımıza geldiği için başvurduğumuz bir kaçamak olduğunu bize anımsatarak sınırları kırmanın önemini gösteriyor, hem de bunun tehlikelerine parmak basıyor. Rahatlatıcı ya da doyurucu bir fılm değil kuşkusuz. Çünİcü öğretmenin davranışlarını aşın militanca bulanlar, baskılı bir sistemde yenik düşmenin ezikliğini yaşayacaklar, değerlerin altüst edilmesıni savunanlar ise bu yolda onları ne tür kayıpların ve acıların beklediğini göz önünde bulundurmak zorunda kalacaklardır. sıl doğru yolu bularak gerçek mutluluğa ve içdinginliğine kavuştuklarını gösteriyor. Okuyucunun romandaki tiplerle kolaylıkla özdeşleşmesi ve anlatılan olaylara kendisini kaptırması amaçlandığından, a n ve akıcı dil ( ö türkçe) kullanılmakta. Gerek ele alınan sorunlar (aile içi huzursuzluk, kuşaklar arası çatışma okul sorunları vb.) gerek olayların akışı (direnme, savaşım verme, baskılardan kurtulmaya çalışma vb.) son derecede çağdaş bir yaklaşımla irdelenerek okuyucuyu ilk anda yadırgatabilecek, irkiltecek hiçbir ögeye yer verilmemektedir. Romanlann tümünde kahramamn öykünme yoluyla ulaşmak istediği örnekinsan tipinden yola çıkılarak, okuyucuya iyi kötü, doğru yanlış gibi kesin değerler sunulurken özgür düşünme, birey olma, çağdaşlık, akılcılık, eleştiri gibi sık sık kullandığuruz kimi kavramlara da köktenci bir anlam yüklenilmektedir. örneğin Batı'nın yoz etkisinde olan bir genç, bu akıma karıştıktan sonra sıradan bir insan, kitle insanı olmaktan çıkıp birey olur, bağımlılıktan kurtulup özgür olur, zaaflarının ve içgüdülerinin tutsağı olmaktan çıkıp kendini özdenetim, özeleştiri ve akıl yoluyla dizginleyebilen güçlü ve kişilikli bir insan olur. Genellikle bir kimlik arayışı çerçevesinde gelişen kimi kez de olağandışı bir aşk öyküsüyle duygusal etkisi yoğunlaştırılan bu tür romanlann belki de en sakıncalı yanı gençleri okullarına, ailelerine, kısaca yaşadıklan çevreye karşı soğutarak kışkırtmalarıdır. Baskıcı eğitimin etkisiyle bağımsız düşünmeye, kendi kendine karar vermeye hiç alışmamış olan genç, kendisine sunulan sahte bir özgürlük adına yakın çevresine, anncsine, babasına, öğretmenine karşı çıkmakta, başkaldırmaktadır. Böylece onların yönetiminden çıkıp gerici güçlerin yönctiminc gitmektedir. lşin acıklı yanı, kulianıldığının bilıncinde olmayışıdır. Büyülenmiş, hipnotizma edilmiş gibidir sanki. Gencin yaşadığı baskı ne denli yoğunsa, çevresiyle uyumsuzluğu ne denli derinse ailesinden kopması ve ona mutluluk, özgürlük ve kurtuluş vaat eden yeni ortamla uyuşması o denli kolay olacaktır. Gençlerin kışkırtılr ları onlara birey olarak değer ve önem veı vormuş, onların sorunlarıyla özel olarak ilgileniliyormuş izlenimi yaratılarak son derecede ustaca yapılmaktadır. Gelişim romanlan Bu kışkırtma kimi romanlarda yumuşak bir biçimde gelişirken doğru yolu bulan genç yakınlarıru da etkilemcye çalışır, kimi romanlarda da militanca bir nitelik kazanır. "Ya Allah'ın istediği gibi olacagım ya da annemle babamın, ben AUah'ı tercih ediyorum. Allab'ın karşı olduğu her şeye karşıyım. Bu karşı olıışlar kendimdcn baslıyor, dalga dalga tüm toplumu kusatıyor. Durumum namlusunuterkelmif bir kurşuna benziyor. Hedcf ise çok geniş, kimi nasıl vuracagımı ben de bllmlyorum."*4) der bir romanın başkişisi. Bu tür romanlann hanrlanışında göz önünde tutulan psikolojik etmenleri şöyle özetleyebiliriz: Baskıcı ve otoriter bir eğitimin yarattıjı bunalım. Ergenlik çağında bir benlik arayışı içinde olan gençlerin çevrelerine karşı doğal tepkileri. Olumlu bir alana, örneğin spor, sanat vb. yönlendirilemeyen gizil güçlerinin onları bir boşluğa sürüklemesi. Aileleri ile aralarındaki diyalog kopukluğu. Yakın çevrenin ilgisizliği ve anlayışsızlıği Birey olarak kendini kanıtlama, ciddiye alınma, saygı görme isteği. Köşeyi dönmeden başka bir şeyin düşünülmediği bir ortamda sevgi, dostluıc, dayanışma gibi duygulara özlem. örnek almabilecek, hayran olunabile^k bir otoriteye duyulan gereksinim. Bilinmeyene, usdışı güçlere duyulan' doğal ilgi. Gençlik heyecamyla kendini bir olaya ya da insana kolaylıkla kaptırma eğilimi. Bugün Ulkemizde de çağdışı bir eğitim uygulanmaktadır. Bu acıdan eğitim sistemimizde köklü değişikliklerin gerekliliğine inanarak bu doğrultuda bir savaşım vernıeyi hepimizin görevi sayıyorum. Ama bu savaşım nasıl olacaktır? Vıllarcn içimizc işlemiş değcrleri, alışkanlıkları birden yadsıyarak mı yoksa zaman Bu yıl sinemalanmızda gösterilen " ö l ü Ozanlar Dernegi" baskıcı eğitim sislemlne karşı "eleştirel düşünme"}i koyan bir ogrctmen ve sınıfın çarpıcı öykusünü konu alıyordu. süresi içinde yavaş yavaş sınırları zorlayarak mı? Duygusal bir tepfciyle mi yoksa düşüne başka bir deyişle bireysel girişimler bu doğ eğitimin gençleri sürüklediği ikilemden gerek rüyoruz. örneğin bir öyküde (Rüya) namaz bu tür yayınlann ana düşüncesini oluşturuyor. rek, tartarak attığımız her adımın inceden in rultuda nasıl ve ne dereceye kadar geçerti ola crgenlik çağındaki gençlerin aileye ve çevreye kılmayı unutan çocuk, duşünde gözlerini, elKüçük çocuklar için hazırlanan yayınlarda I ceye hesabını vererek mi? bilif? Alılacak ilk adım çocuğun dünyasına göüterdiklerı ıloğal tepfcflerden yararlanan bu lerini ve dilini kesip almak isteyen sakat ın göz önünde bulundurulan psikolojik etmen• • filmin bir sahnesinde öğretmen, yaşamdangirmek, onunla diyalog kurmaktrr kuşkusuz. hareket, ö/.ellikle ortaöğretim çağındaki gençsanlar görür. "Bu organları sana bagışlayan ler şunlardır: kopuk, soyut bilgi yığmacasına dayanan ge Bu bağlamda televizyondan sinemaya, çizgi leri hedef almaktadır. Bu alandaki en sağlam Rabbine karşı vazifeni aksatma" denır öykü leneksel yazın öğretiminin ne denli yanlıj ol romandan reklamlara değin çocuğu ilgilendi ve verimli dayanakları da din, gelenekçilik, sonunda12». Burada çocuk, sakat insanların duğunu gösterebilmek için çocuklardan kitap ren her tür etmen malzeme olarak kullanıla ulusçuluk, Batı duşmanlığı ilkelerinden yola aracılığı ile onları hem korkutucu hem de zaÇocuğun gerçek ile düşü ayırt etme yetisi larını yırtmalannı ister. Sıfırdan başlamayı bileceği gibi doğrudan çocuklara ve gençlere çıkan ve bu ilkeleri sistemli olarak çocuklara vallı insanlar olarak görmeye koşullandırılatam gelişmemiş olduğundan, başka bir deyişle sitngeleyen kitap yırtmanın, militanca bir dav yönelık olan çocuk vc gcnçlik yayınlarından benimsetmeye çalışan köktenci çocuk ve gençrak dinsel görevini yerine getinneye yönlenözellikle küçük çocuklar düşundükleri, duranış olduğunu düşünüyorum. Bir şeylerin de da geniş çapta yararlanılabilir. lik vayınlarıdır. diriliyor. yumsadıkları, duydukları her şeyi gerçek sanğişmesini istiyorsak, baskıcı sistemin yıkıcı Ne var ki gerek malzemenin kullanımı, geDahası namaz kılmama, sakatlığa yol actı dıklarından korkutmalara karşı özellikle duyöntemlcriylc dcğil yapıcı yöntemlcrle savaş rek secimi gelişiguzel yapılmamalı, eleştirel düğına göre öyküdeki sakat insanlar da dini bü yarlıdırlar. Bu bakımdan Urkütme, gözdağı mak zorundayız. şünmeyi öğretme doğrultusunda belli ilkelertün olmadıkları için cezalandırılmışlardır gi verme, korkutma, tiksindirme, yoluyla eğitme, Kitap yırtma yerine, kitapta anlatılanların den ve ölçütlerden yola çıkılmalıdır. Bu ölçütbi bir sonuç çıkartılıyor. Çocukları küçük yaş bu anlayışın temelini oluşturuyor. neden yanlış olduğunu inceleyip tartışarak ço ler ne olmalıdır? Bunu saptayabilmek için buÇocuk ve gençlik yayınlarından nasıl yarar ta bölücülüğe, kendi gibi olmayanlara karşı Çocuk, yaşadığı gerçekleri tüm çelişkileri ile cuklarda eleştirel bakışı uyandırmak, aynı za gün içinde bulunduğumuz duruma ve özellikle lanıldığını göstermek için birkaç örnek vere düşmanlığa yönlendiren bu görüşlerin dinsel algılayamadığından soyutlamaya kayarak iyimanda onlara kişiliklerini geliştirici yeni ki de son yıllarda çıkan çocuk yayınlarına eleş lim. Türk gücünü ve Müslümanlığın en üstün eğitimle hiçbir ilgisi olduğu söylenemez. kötü, doğruyanlış, sevapgünah gibi değer taplar önermek, daha doğru bir yol olmaz tirel açıdan bakalım. din olduğunu anlatan, vurdulu kırdılı çizgi roKorku ve baskı öğesine, çocukları eğlendir yargılannı kolaylıkla beniınser. Onun bu özelmıydı? özgür düşünme, bağımsız olma, kenmanlara, savaş öykülerine vb. özellikle küçük mek, güldürmek için hazırlanan karikatürlerliği kolaylıkla yönlendirilmesini sağlamaktadi kişiliğini bulma; duygusal tepkiyle değil, soçocuklar için hazırlanan dergilerde rastlıyoruz. de bile rastlanz. örneğin "ŞaşkınKİIIer" kadır. Böylece çocuk, kendini beğenme, üstün runları çeşitli açılardan, çeşitli boyutları içinYürürlükte olan eğitim sistemi, öğrenciyi Seyid Ali Keis'ın Hıristiyanları nasıl yendiği rikatüründe çocuk, babasından aldığı kötü no görme gibi duygular geliştirilerek önyargılar de inceleyen eleştirel düşüncenin geliştirilmesatın aldığı ayakkabıları giz pekiştirilerek başka türlü görünenlere karşı tıpkı " ö l ü Ozanlar Deraegi" filmindeki okul ni anlatan bir çizgi romandan bir alıntı vere tu, anne ise yeni 3 siyle uyandırılabilir. Belki de öğretmen daha da olduğu gibi soyut bir bilgi yığmacası içine lim: "Allah Allah sesleriyle savaş alanına dö lemeye çalışır< >. Anneyle çocuğu aynı duzey düşmanlık yaratılarak saldırganlık içgüdüsü akılcı ve soğukkanlı bir yaklaşımla eleştirel düboğarak baskı altmda tutmaktadır. Bu bakım nen eski kilisc harabesi, savaş naraları, ölüm de görcn bu karikatürümsü öyküden çıkarı beslenerek koşullandırılır. şüncenin filizlenmesini sağlayabilseydi, tiyatdan öğretmen öğrenci arasında yapıcı bir di çıglıklan... arkadaglannın ölümiiyle kana kan lacak sonuç "Babadan bir şey gizlenmez" ya roda oynadığı için babası tarafından askcri da "Büyüğe yalan söylenmez"dir. yalogdan söz edilemez. Yalnızca öğretmenin duygusuyla tutuşnn leventler."*" Küçük çocuklar için hazırlanan ibret verici okula gönderilmek istenen öğrencisinin hemutlak otoritesine dayanan baskıcı bir ilişki Bu tür öyküler çocuğu kendisi gibi olmaYazın türlcri içinde yerlı rnasal ve dcstanla masal, öykü ve çizgi romanlarında korku ve mcncecik pes edip intihar etmesini engelleyedir burada söz konusu olan. Not korkusu, ya yanlara, örneğin azınlıklara, yabancılara karşı ra öncelık tanmmaktadır. Masallar iyi ve kö saldırganlık öğeleri ağır basarken gençler için bilirdi. rışma ve rekabet yöntemiyle ezbercilik ve ak düşmanlığa kışkırttığı gibi "İman gücüyle düs tü gibi değişmeyen, kesin değerler çerçevesin hazırlanan romanlarda uyumsuzluk, mutsuz Dipnotlar tarmacılık geleneğini sürdüren otoriter eğitim manı yenme", "Kahraman Müslümanın sırlı de gerçeküstü bir dünya yarattıklarından, des luk, başkaldın, diğerlerinden farklı olma, ken (1) Gül Çocuk, Hadran 1989, çlrgl: Ahmel Çakıl, s. 44 sisteminin sınırlannın en iyi okullarda bile aşı yere gelmez", "En büyük Türklür" gibi ilkel tanlar ise çarpıcı kahramanlık öykülerıyle ge dini kanıtlama, kimlik arayışı gibi psikolojik (2) Rüym, Gül Çocuk, Agurto» 19U, 8.19 Var olan eğitim sistemiyle uyuşmayan ve de lamaması, temelini dinsel görüşte ve dar an bir din anlayışını içeren görüşleri de pekiştir lenekleri savunduklarından önem kazanıyor etmenlerden yararlanılmaktadır. (3) Şaıkıngiller, Yazan ve çlzen: Yalçın Turgat, ğişikliğin gerekliliğine inanan bir eğitimcinin lamda bir ulusçuluk ve gelenekçilikte bulan mcktedir. lar. Geçmişin güncelleştirilmesi, geleneklerin Bujür^yayınlann başında, gelişim romanGül Çocuk, Hızlran 1989. tek güç kaynağını, eleştirel düşüncede göru köktenci hareketin son yıllarda giderek etkinÇocuk dergilerinde özellikle ibret verici kor olduğu gibi korunarak bugüne aktarılması ve ları geliyor. Bu romanlardaki olaylar, bir ya (4) M. lalat Uzunyaylalı, Senatörun Kızı, AD lik kazanmasına yol açmıştır. Gerek baskılı yorum. Eleştirel düşünce nasıl öğretilebilir, ku öykülerinin önemli bir yer tuttuğunu gö kultür sürekliliğinin sağlanması gibi görüşler da birkaç gencin türlü yanhşlardan sonra naYayınlın, 1988 Korku faktörü Masallar, destanlar ve çizgi romanlar Baskıcı sistem Yarın: Eleştirel bakışta ^tek dogru* yoktur Çocuğun dünyasına girmek SSK normal emekli maaşları 7. DERECE 8. DERECE 1. 2. 3. KADENE KADEME KADEME 940 »45 950 EMEKLİ EHEKLI EHEKLI AYLIGI AYLIGI AYLIGI 390440 393448 396456 399464 402472 405480 408488 411496 414504 417512 420520 423528 426536 429544 432552 435560 438568 441576 444584 447532 450600 4'3608 456616 45962» 46:632 465640 «68Ö48 «71656 474664 «7767: 391320 394344 397368 400392 403416 406440 409464 412486 415512 418536 421560 424584 427608 430632 433656 436680 «39704 ««2728 4«575: 448776 451800 «548:4 457846 46067: •63098 4663:0 4ÖI»44 471963 «7599: «79016 43.J40 (320 KATSAYIYA GÖRE VE225.000 TL. SOSYAL YARDIMZAMMIİÇİNDE) 7. 8. S. 10. . 11. 12. KADEME KADEHE KADEHE KADEHE KADEHE KABEHE 910 915 920 925 930 935 EMEKLİ EMEKLİ EMEKLİ EHEKLI EKEKLI EMEKLİ AYLIGI AYLIGI AYLIGI AYLIGI AYLISI AYLIGI 385160 368072 380984 383886 386808 388040 388866 381896 394624 397752 400680 403608 406536 409484 412382 415320 418246 421176 424104 427032 428860 432688 435816 438744 441672 444600 447528 450456 4633(4 456312 458240 462168 465086 468024 4708&2 473660 38(820 388664 382808 385752 388686 401640 404564 407526 410472 413416 416380 418304 422248 425182 428136 431060 434024 436866 438812 442856 445800 448744 451688 454632 457576 460520 463464 466408 468352 472286 475240 387600 380760 393720 386660 389640 402600 405560 408520 411480 414440 417400 420360 423320 426260 428240 432200 435160 438120 441080 444040 447000 448860 452820 455680 456840 4(1600 464760 467720 470660 473640 476800 386680 391656 384632 387608 4005(4 403560 406536 408512 412468 415464 418440 421416 424392 427366 430344 433320 436286 438272 442246 445224 446200 451176 454152 457128 460104 463060 466056 468032 472006 474864 4778(0 388560 382552 385544 386536 401528 404520 407512 410504 413486 416466 418460 422472 425464 428456 431446 434440 437432 9. DERECE *. 5. 6. KADENE KADEHE UDEME 955 960 965 EHEKL1 EMEKLİ EMEkLI AYLIGI AYLIGI AYLICI 393960 397032 40010» 403176 406246 409320 412392 415464 418536 421608 «2*680 427752 430824 433696 4JbJ63 »«u0«0 4431i: «46184 «40266 45:326 «S5«00 «5847; »615*4 4046I6 467666 47Û7İU 4;«32 «76904 4;j*7 0 4Ö3Ü4& «ool.u 3946«0 397928 401016 404104 407192 410280 413368 416456 419S44 422632 425720 428808 «31896 4J4984 436072 »«1160 4442«8 447336 45o«:« 45351: «5Ğ600 «59666 «62776 465604 46695: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. », 10. 11. 12. KADEHE KADEME KADEHE KADEHE KADEHE KADEME KADENE KADEHE KADEHE KADEME KADEHE kADEHE GOSTERGE 1000 1005 1010 1015 1020 1025 1030 1035 1040 1045 1050 İOSS GOSTERGE AYLIK EMEKLİ EHEKLI ENEKU EHEKLI EHEKLI EHEKLI EHEKLI ENEkll EMEKLİ EtiEKLI EMEKLİ EHEKLI AYLIK ORANI AVLIGI AVLIGI AYLIGI AYLIGI AYLIGI AYL1GI AYLICI AYLIGI AYLIGI AYLIG1 AYLIGI AYLIGI 0RAN1 « 55 t 56 * 57 « 58 1 59 > 60 1 61 * 62 » 63 » 64 l 65 % 66 » 67 t 88 1 69 * 70 » 71 401000 404200 407400 410800 413800 417000 420200 423400 426600 429800 433000 436200 439400 442600 445800 449000 452200 «55.00 458600 461600 465000 466200 471400 474600 477800 481000 484200 487400 490600 493600 497000 401880 405096 406312 411528 4U744 417960 421176 424392 427608 430824 434040 437256 440472 443688 446904 450120 453336 456552 453768 462384 466200 469416 472632 475848 479064 482280 485496 488712 491928 495144 498360 402760 406992 409224 412456 415688 418920 422152 425384 428616 431848 435080 438312 441544 444776 446008 451240 403640 406888 410136 413384 416632 419880 423128 426376 429624 436120 439368 442616 445864 449112 452360 455808 «59&5Ö »Ö:IÜ4 7. 8. i. KADEHE KADEHE KADEME 970 975 960 EMEKLİ EMEKLİ EHEkLI AYLIG1 AYLIGI AYLIGI 3957:0 398824 401928 405032 408136 411240 414344 417448 420552 423656 426760 429664 432968 436072 439176 ««2280 445384 «46488 451592 »54696 457800 »6090» 464OÛ6 396600 399720 402840 «0596Û 409080 412200 415320 418440 421560 »24680 427800 430920 43404U 437160 440280 »43400 446520 449640 452760 »55860 4590OJ 462120 465240 46836.0 47l»6u 4~«60u «77;o 4ÖÛC4Ü 483960 40~OOÜ »50200 397480 400616 403752 406888 4100:4 413160 10. 11. 12. 1. î. 3. 4. 5. 6. KADEME KADEME kADEME KADEHE kADEHE KADEME KADEHE KADEHE KADENE 965 990 995 GOSTERGf 880 865 890 895 90u 905 EHEkLl EMEKLİ EHEKLI AVL1K EMEKLİ EMEÜL1 EMEKLİ EMEkLI EMEKLİ EMEKLİ AYLIG1 AYLIGI AYLIGI QRANI AYLIGl AYLIGI AYLIGI AYLIGI AYLICI AYLIGI 398360 401512 404664 407816 410968 414120 417272 420424 »23576 426728 429880 433032 436184 •39336 ««2438 445640 448792 «51944 455096 •58248 46 U O O «64SS: 46770« «70856 »74008 •77160 480Mİ 46İ4Ö4 4(6616 4bi766 «i2»;o »8«776 4Ö7İ44 491112 434:81 399240 402408 405576 408744 411912 415080 418248 421416 «24564 4:7752 430920 434088 437256 ««0424 44J592 44&760 449928 453096 456264 «5S«3: •62600 J65768 «68:436 4?:iu4 •75272 47D««0 404520 407784 411048 414312 417576 •420640 424İ04 427368 430632 437160 440424 443688 446952 450216 453460 •5674» 4Ğ0006 463:;: 466536 4Ğİ800 473064 476326 479592 482858 «86120 489384 492648 495912 499176 502440 405400 408680 411960 415240 418520 421800 425080 428360 43164U 434920 438200 441480 444760 448040 451320 454600 457S3İ 4SİİDU 4644MÜ 467720 »71000 474260 477560 460840 484120 487400 490(80 493960 4G724Û 500520 5o38öO 406280 407160 409576 412872 416168 419464 422760 426056 42935*2 432648 435944 439240 442536 4458J2 449128 452424 455720 45*U16 40.Jl465606 468904 472200 «75496 478792 482086 485384 491B78 495172 498568 501864 505160 410472 413784 417096 420408 423*20 427032 430344 433656 436968 440280 443592 446904 450216 453528 456640 4Ö01E: 403404 «66776 470088 473400 «76712 480024 483336 486646 403:7: «96564 499896 503208 506520 406040 411368 414696 418024 421352 424680 406920 412264 415608 418952 422296 425640 428984 432328 435672 439016 442360 445704 449048 452392 455736 4S90Ö0 46:424 4Ö5T63 4631i: 472456 475800 479144 «82488 465832 489176 409800 413160 416520 419880 423240 426600 429960 433320 436680 440040 443»00 446760 450120 453480 456840 4oO:00 «63560 «66920 470280 473640 477000 480360 483720 467080 490440 493800 497160 500520 503860 507:40 510600 410680 414056 417432 420808 424(84 427560 430936 43*312 437688 441064 444440 ««7816 451192 454568 45794« 4Oİ32C 4(4696 «6807: 471448 474824 478200 481576 484952 «68328 491704 495080 498456 501832 505208 506584 511960 428008 431336 434664 437992 441320 444648 447976 451304 454632 «57960 4ei:ae 4Ğ4Ö1Ö 467944 471272 47«600 477926 481256 464564 487912 461.40 .34548 497896 501224 50788ü 432672 433896 45«»7: 457704 460936 » 72 » 73 I 74 * 75 » 76 » 77 » 78 I 79 % 80 • 81 » 62 1 63 I 84 l 85 464168 465352 467400 463600 470632 473864 477096 480328 483560 «71648 475096 478344 481592 48484u 488088 491336 494584 »97832 501060 486660 489960 492520 4988(4 499208 502552 509240 486792 490024 493256 496488 499720 504552' 505696 * 55 1 56 1 57 l 58 % 59 % 60 % 61 % 62 % 63 % 64 I 65 > 66 1 67 % 68 l 69 % 70 t 71 % 72 l 73 % 74 I 7 5 % 76 % 77 % 78 % 79 % 80 t8 1 t 32 % 83 » 64 l 85 392200 395240 398280 401320 404360 407400 410440 413480 416520 419560 422600 425640 «28680 «31720 43»760 «37800 441)840 393080 396136 399192 402248 405304 408360 411.16 414472 417528 420584 423640 426696 42975: 432608 435664 438920 441976 «4503: 440UÖĞ 451İ44 45«:oo «57 ,.56 4603i: 4Ö3jbö 4âb«:« 416296 419432 422568 425704 428840 «31976 435112 438248 441384 444520 447656 45079: »536:8 «57064 460200 «63336 46647; 4696u6 47:7»4 .75686 H79016 48215: 485288 4d6«« »İ1560 «43880 446920 449960 453000 «5ÖU40 45908u 461110 465160 466:00 47l.«u «».8u «7732u 400JĞO 4OJ4ÛU 46"u: 47o:ı« 433u i'İ»i* 4i)«ao 4725^ «755a: «7ib«6 46l7o» »6»7ou »7:J»O «75128 «78116 4dlju» 4Ö4Öâ2 4c74âu «795:6 482632 4O£7JÖ «d6d4u > 55 381800 » 56 382696 406488 » 57 385512 409672 « s s 388328 412856 « 59 391144 416040 > 60 383960 419224 1 61 386776 422406 % 62 398592 425582 t (3 402406 428776 » 64 405224 «31960 1 65 408040 •35144 1 66 410856 438328 % 67 413672 «41512 % 68 416488 444696 I 69 419304 447880 t 70 422120 451064 t 71 424936 454248 * 72 427752 457432 % 73 430566 46O6I6 % 74 433384 46380C % 75 436200 466934 t 76 439016 470168 % 77 441632 .3352 % 78 444646 476536 l 79 447«64 479720 l 80 450280 «62904 t 61 453086 «ÂDÛ88 I (2 455812 •89:72 * 63 458728 J32.56 « 84 461544 435ö«u I 85 464360 400120 403304 381800 383592 386424 389256 392088 394920 397752 400564 403416 406248 409080 411912 414744 417576 420408 423240 426072 428804 434568 437400 440232 443064 445896 448728 »51560 454392 457224 460056 462888 465720 381800 384488 367336 390184 393032 395880 398728 401576 404424 407272 410120 412968 415816 418664 421512 424360 427208 430056 435752 438600 441448 444296 447144 449992 452840 4556B8 458536 461384 464232 382520 385384 388248 391112 383976 396840 399704 402568 405432 408296 411160 41»024 416888 419752 422616 425480 426344 431208 434072 436936 439800 442664 445528 448392 451256 454120 4<tf9A4 «59848 4627i: 383400 366280 389160 382040 394920 397800 400680 403580 406440 408320 4i:200 415080 417960 420840 423720 426600 429480 432360 435240 438120 441000 443880 446760 448640 452520 456400 418280 461160 464040 4(6820 469800 384280 367176 380072 382868 395864 388760 401656 404552 407448 410344 413240 416136 418032 421828 424824 399720 402632 40S544 408456 411368 414280 417192 420104 423016 425828 428840 431752 434664 437576 440488 443400 446312 448224 452136 455046 457860 460B72 463784 466696 468606 427720 430616 433512 43(406 438304 442200 4450İ6 447892 450688 453784 456680 489576 462472 465368 466264 44C 443416 44(406 448400 431736 432904 452382 4553(4 45(376 481388 46436C 4(7352 470344 473336 47(321 478320 4(5576 467080. 468440 471160 '472520