Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
CUMHURİYET/2 Devrimci Kimlik ve Devrimei Mtieadele OLAYLAR VE GÖRÜŞLER 19 yüzyılın sonlanna gelınırken çığ gıbı buyuyen emekçı kıtleler demokratık ıstemlenıu (taleplerını) kabul ettırmeye başlamışlardı Nüfus ıçmde oranlan çok yukselrruştı ve gerek rasyonel ve gerekse ınsanı açıdan bu taleplen durdurmak mümkün değıldı Bu arada ınanılmaz zorluklarla sıyasal orgutlerım oluşturmuşlar ve egemen sınıfların karşısına 'bırey topluluklan' olarak değıl 'örgut' olarak çıkmışlardı Devlet belkı de 'egemen smıfın baskı aracı' olarak kunılmuştu Ancak ışçıler bu devletı banş ıçınde ele geçırecek gıbıydıler Koşulları ıyı değerlendıren 2 Enternasjonal de bunu desteklıyordu t Bırıncı Dunja Savaşı'na bu hava ıçınde gırıldı Kımı örgutlerın tum karşı çıkmalanna karşın, ışçıler de cephelere koştular Çunku artık yıtırebıleceklerı bır şevlerı, en azından umutları vardı Za ten savaş sonrasmda kurulan Mılietier Cemıyetı ana ılke olarak şunu alıyordu "Evrensel banş, ancak sosyal adalet üzerınde kurulabılır " Bu arada ta nhın tekerleğını gen çevirebıleceğmı sanan Rus Çarlığı tepetaklak devnlmıştı tkı savaş arasındakı dönem çok ılgınç bır dönemdır Demokrasının ışledığı her yerde ışçı partılerı ıktıdan ele geçınrken, egemen sınıflar >enı bır oyun tezgâhlamışlardı Faşızm Gerçekten önce emekçı kıtlelerı sokağa çeken egemen güç, ardmdan tutucu ordulann gölgesınde egemenlıklenm sürdürmenın yolunu bulmuştu Farklı toplumsal yapılanmalardan oturu, Turkı>e'dekı gelışmeler Batı'dakı gelışmelere pek benzememektedır Ancak Osmanlı împaratorluğu'nda da elbette egemen bır azınlık ve sömurulen bır çoğunluk vardı Ve Batıda kımı örneklennı görduğumuz gıbı, egemen azınlığın kımı unsurları, 'daha genış kıtleler lehıne' bazı değışıkhkler yapmak ıstıyorlardı Genç Osman'dan 3 Selım'e, 2 Mahmut'tan Tanzımata gelen bır çızgı, 1 Meşrutıyet, 2 Meşrutıyet ve nıhayet Cumhurıyete kadar ulaştı Bıraz aşağıda değıneceğımız üzere kım ne derse desın, bunlar (arıhımızdekı 'ılerıcı' hareketlerdı, 'devnmcı' hareketlerdı Ve bu hareketlerın arka sındakılenn çabalan kımı zaman başansızlıkla, kımı zaman geçıcı başanlarla sonuçlandı Ve nıhayet Mustafa Kemal ve arkadaşlanmn çabalanyla 'calıcı bır başanya, Turkıye Cumhurrvetı'ne ulaşüdı rakkıperver Cumhunyet Fırkası solcu oldu Her türlu ıJetışım kanalları egemen güçler tarafından tıkanmış, eğıümsız, bılınçsız ve örgutsuz halkın, hareket ıçındekı varlık ya da yokluğu, hareketın nıtehğının ölçusü olarak alınmak ıstendı Hele, he men her zaman dın duvgulan köniklenerek egemen guç tarafından bır tepkı bıçımınde örgutlenen tutucu hareketler 'ılencı' ya da 'solcu' olarak değerlendınlmek ıstendı Hoş bır fantezı Kafalannda Ortaçağ teokrasısının karanlikları mikum süren ınsanların ısteklen açıktır Dın devletı Ve ıstek böylesıne açıkça ortada ıken, bunu ılerıcılık adına al kışlamak ahmaklık değıl mıdır" (Bence ıstekte bulunanlar kendılerınce haklı da olabıhrler Ama bu nu ılerıcılık adına alkışlamak ahmaklıktır ) Turkiye'de devnmcı hareket kendı sağlıklı çız gısınden uzaklaştıkça, ganp zıkzaklar çızmeye baslamış, devrıma mucadele karanhk yollara sapmıştır Turkiye'de herkesten çok devnmcı hareketın sahıp çıkması gereken Mısakı Mıllı sınırlannı tartışma masasına getırmek ısteyen, ellen kanlı katıl lerle ılerıcılık adına aynı masava oturmak, ahmak lıktan da öte bır hıyanettır Kundaktakı bebeklen ve ıkı buklüm yaşlılan bıle ınsan hafsalasımn almayacağı bır vahşetle kurşuna dızen bu ınsanlık duşmanlannı, 'ınsan haklan' adına dınlemek, bu katıllenn ırkçışoven düşuncelennı sosyalızmın çerçevesınde değerlendırmeye çabalamak Türk solu adına ayıptır 26 EKİM 1989 PENCERE Son Vagon?, ^^ •• i923Devnmı Islam ortaçağının karanlığını yırtan 'Aydınlanma"yı ıçerır, Gazı'nın "Hayatta en hakıkı murşıt ılımdır" tümcesı bu gerçeğı ozetler Ne var kı bılım durduğu yerde durmuyor evrendekı devınım dondurulabılır mı"> Fızıkte, kımyada yaşambılımdekı gelışmeler başdöndürücüdur Ikıncı Dünya Savaşı'ndan once okul kıtaplarında 'Atom, maddenın parçalanamaz en kuçuk bınmıdır" dıye yazılıydı Bılım oyie dıyordu oğretmenler yınelıyoriardı, tersını soyleyen oğrencı sınıfta kalırdı Oysa bır omurden kısa surede atom parçalandı Bılım ılerhyor, ınsanoğlunun ufukları her bır yenı buluş adım ve atılımla genışlıyor • Elbet toplumbılım de bu gelışmeden payını alıyor Gerçı fızık, kımya, matematık, gökbılım yerbılım, yaşambılım vb toplumbılımden, ekonomıden daha eskı kokenlıdır ama bılım her alana yayılıyor, kapsamını genışletıyor Yeryuzunde bılgısayar çağının açılması, gozlerımızın onunde yaşanmış bır olgu değıl mı 7 Bılım dünyayı değıştırıp dönüşturuyor Sonuçta bır bılım adamı ya da bılımsel bır atılım da ancak bu dönüşümün ıçınde yerını bulur Bır bılgın ya da fılozof put, bır bılımsel doktrın Kutsal Kıtap gıbı ele alınamaz Boyle bır yaklaşım bızı ' Aydınlanma Çağı"r»r\ gerısıne duşurur, ınancı aklın onune koyan çağdışılığa surukler Engels ın Manc'ın Lenın'ın ya da Mao'nun putlastınlması kıtaplarmm kutsallaştırılması, akla, bılıme, Aydınlanma'ya, sosyalızme ters duşen bır aymazhktır * Ancak yukarıda adları yazılı kışılerın bılım, felsefe ya da sıyaset dünyasındakı onemlerı de yadsınamaz Daha ne olsun kı, bu ınsanlar dünyayı değıştırıp donuşturmede onemlı roller oynamışlar, ınsanlığı bütünüyle etkılemışlerdır Bu alandakı payları buharlı gemıyı ya da ampulu ıcat edenden az değıldır 1789 Devrımı'nden sonra 1917'nın gundeme gırmesı, hemen ardmdan 1923'un Anadolu'da gerçekleşmesı etımızde kemığımızde yaşadığımız kapsamlı ve somut bır gerçeklık değıl mı'' Devrımler bır butundur Türkıye Cumhurıyetı bır devrımle kurulmuştur Devrımlerle bılımsel gelışmeler arasındakı bağıntı da artık toplumbılımın yaygın verılerınden bırını oluşturmaktadır Bız bu bağıntıyı yalnız Turkıye Cumhurıyetı'nın değıl, Cumhunyet Gazetesı nın kuruluşundakı ozle duyumsayan kışılenz Bızım devrımcılığımız yalnız kıtaplardan kaynaklanmıyor, yaşamımızın ıçerığını ve anlamını oluşturuyor • Insanlık butün tarıhı boyunca "daha çok özguriuk, daha az sömuru"ye doğru zıkzaklar gelgıtlerle de olsa yüruyebılmıştır, çağdaş demokrasıyı bu gelışmeye borçluyuz, kımı zaman evrımle kımı zaman devrımle bugunlere ulaşılmıştır Ancak bu yuruyuş bıtmez, her adım ufuk çızgısını bır adım daha genışletır Bugün dünyanın her yennde yaşanan çalkantılar hızlı dönuşumlerın gostergelendır Sosyalıst ulkelerde ızlenen çarpıcı değışıkhkler de halkların tükenmeyen aranışlarını surgıt donuşümlerın onune geçılemeyeceğını göstermektedır Gezegenımız 21 'ıncı yuzyıla doğru nasıl bır doğurganlığın gebelığıne yukümludür' Batı ıle Doğu blokları arasındakı duvarları yıkan bır süreç yaşanıyor Her ıkı kesımde demokrası ve ınsan haklan ağırlık kazanıyor Turkıye ıçın yıldızın parladığı bır tarıhsel fırsatın kapılan yenıden aralanabılır m ı ' Ikıncı Dünya Savaşı'nın hemen ardmdan başlayan Soğuk Savaş' surecınde Türkıye Amerıkan gudumu altına gırdı ufuksuz tek yönlu katı donmuş bır duzen ıçınde yaşadı gerek demokrası rejımınde gerek sanayıleşme alanında yeterlı duzeye ulaşamadı Bununla bırlıkte azımsanamayacak bır bırıkımı de sağladı bugun Avrupa Topluluğu'na gırmeye çalışmaktadır demokrası ozlemlerı de toplumda azımsanamayacak bır guce donuşmuştur Ancak 12 Eylül ıle bırlıkte zorla gundeme gıren dış desteklı karşıdevrım, Turkıye nın ellerını kollarını her alanda bağlamaktadır Unıversıtelerde sıyasette, külturde sanayıleşmede yaşanan kılıtlenmeler kırılamıyor Butun dunyada ozgurluğe, ınsan haklanna, demokrasıye açılış yaşanırken Turkıye de ' 12 Eylul Modelt ' yuzde 20 oranında bır azınlığa dayanılarak yurutuluyor Oysa on yıl once askerı darbeyle topluma gıydırılen bu delı gomleğı çağdışı bır hukuk duzenıne dayanılarak bıçılmıştır Aradan uzun yıllar geçmış, dunya değışmış, ozgurlukler yoğunlaşmış toplumlar hızla donuşuyor Bızde ıse bır azınlık ıktıdan "başkanlık sıstemı' nı ulkede geçerlı kılmak ıçın sıvıl darbeye yonelıyor • Once yapılacak ış bu sıvıl darbeye elbırlığıyle karşı çıkarak yasal yollardan dırenmek gerıcı 12 Eylül Modelı nı aşarak demokrasıye kavuşmaktır Yeryuzunde demokrası kulturüyle sosyalıst kulturun harman olacağı bır doneme gınlmektedır Avrupa dan Urallar a erışen bır rüzgâr esıyor Kafkaslar'dan orta Asya ya kadar Turkıye nın yabancısı olmadığı toplumlar yenılıklere gebedır Dunya böylesıne değışırken bız 'ErmenıKurtRum sorunlarına dolanacağız, Israıl den medet umacağız, Amerika ıle Suudı Arabıstan arasında kopru olusturacağız, demokrasıden uzaklaşacağız tek adamın gudumune gıreceğız, ve Batı dan dışlanacağız Hayır, Turkıye buna layık değıldır 1923 Devrımı yle kurulan cumhurıyetımıze ınsanlık trenıne son vagon olmak utancını yaşatmaktan sakınmalıyız Turkiye'de devrıma kımlık ve devnmcı mucadelemn anahtarı, Mustafa Kemal ve duşuncesındedir. Tıraş losyonu ve hacıyağı kokularının karıştığı otel lobılerinden, Bekaa Vadisi'nin karanhk kamplarına uzanan çızgının devrıma mucadelemızle hıçbır ılgısı olamaz Aynen bu mucadelede dolar ve rubîenın geçmemesı gibı. Prof. Dr. TOKTAMIŞ ATEŞ Bundan bır sure once gene burada >ayımlanan "Bız De\runı Çok Sevıyoruz" başlıklı yazıra, beklemedığım derecede ılgı>le karşılandı Toplumun ;ok değışık kesımlennden, hak etmedığım kadar 9vgu aldım Ancak bu arada 'devrım' tanımlamama karşı çıkanlar da oldu Aslında bu tanımı beğenmeyen kımı arkadaşlarım, yüz yuze konuştuğu muz zaman bır başka tanım da veremedıler Kımılerı, 'ışçı sınıfı' falan dıye bır şeyler geveledı, ama elı yuzu duzgun bır tanım veren de çıkmadı "Bır toplumdakı sıyasal ve ekonomık yararlanma ola naklannın, toplumun genış kesımlerı lehıne, aru bır bıçımde değışmesıne" devnm dıyorum ve ısrar edıyorum Bu 'değışım' bır ıhtılalle de olur, ıhtılalsız de olabüır Kanlı da olabılır, kansız da Devrımın bıçımıru ülkenın nesnel koşulları belırler, bazı 'aklıevvellenn' kafalanndakı modeller değıl SSCB'den esen Gorbaçov ruzgârları kımı kafaları kanştınrken, yetmış vılı aşan ve 2 Dunya Savaşı'nın acıları ıçınde pekışen bır bırlıkten sonra Kafkaslardan ayrılıkçı sesler yukselırken, Baltık devletlerı resmen ayrılma talep ederken, Sos>alıst Blok ıçınde çok partılı rejım denemelerı yaşanır ken, Turkiye'de devnmcı hareket bu gelışmelerı net bır bıçımde açıklamak zorundadır lınmez Turk solu, bu gelışmelerı açıklama konusunda çok zorlanıjor Çok sevdığım, saygı duyduğum kımı hder konumlu arkadaşlarımız öylesıne yuvarlak açıklamalar getırdıler kj ben ne demek ıstedıklerını anlayamıjorum Benım anlayamadığım bu açıklamaları, acaba kımlenn anlayacağıru sanıyorlar ya da acaba kımler anlıyor0 Oysakı devnmcı mucadelemn bundan sonrakı adımlarını sağlıklı bır bıçımde atabılmek ıçın, dunyadakı gelışmelerı net bır bıçımde açıklamak gerekıyor Bılımsel sosyaüzmın serpüdığı 19 yüzyılın ıkıncı yarısının nesnel koşulları ıncelendığınde, gunumuz dunyasıyla hıçbır benzerlık bulmak mümkün değıldır Tarım kesımındekı verım artışıyla, daha az sajıda ınsan, daha çok sayıda ınsanı doyurabı lırken kentlere doğru hızlı bır ış gücü akımı başla mıştı Bu akım emek pıyasasında büyuk bır arz fazlası oluşturmaktaydı Ve bu fazlalık, sınırsız bır emek sömurusunun baş nedenıydı O günlerın eğıtımsız, bılınçsız, örgutsuz ışçı sınıfının, gerçekten 'zıncırlerınden başka' yıtırebıleceğı bır şeyı yoktu O günlerın devnmcı mucadelesı, haklı olarak bır demokrası mucadelesı ıdı Gıtgıde artan sayılan ve olgunlaşan bılınçlen ıle emekçı kıtleler sıyasal kararlann alınmasına 'katılmak' \e bövlece bazı Tiırk solu ve sağlıklı adım 'haklar' elde etmek ıstıyorlardı Çocuk ve kadın Her şeyden önce bu gelışmeler, dıyalektığe uy emeğmın kullanılmaması, belırlı bır çalışma süregun gelışmelerdır Böylesıne küçulen ve kıtle ıletı sı, ınsanca yaşayabılecek bır ücret, yıllık ızın vb şımının gelıştığı bır dunyada, belırlı bır duzeyın us gıbı çok masum haklar tunde 'ureten' ınsanlardan, belırlı bır duzeyın Ingıltere'de egemen sınıf bu taleplen oldukça ba'altında' tuketmelenm ısteyemezsınız Bu, 'ekono nşçı bır bıçımde karşılamaya çabalarken, Kıta Avmık determınızme' de aykın olur Ve eğer sosya rupası'nda bu taleplenn karşısına asker çıkartılıbzm Lenınızmın dar ve köşelı gözluğuvle gorulmez, yordu En masum ıstekler ve talepler bır kan göLenın düşüncesı sosvahzmın tek rehberı olarak de lunde boğulmaya çaüşılırken devnmcı mucadele de ğerlendırılmezse bu gelışmeler pekala Marksızme ıster ıstemez sılahlı bır mucadeleye dönuşüyordu de uygundur Kaldı kı dönemının nesnel koşulla Ancak duzenlı ordular karşısında sılahlı ışçılenn rını görmezden gelen Ortodoks Marksıstlere zaman hıçbır başan şansı yoktu Pans Komünü bunun açık zaman en sert eleştınlen getıren Lenın'ın, 1990'lann bır kanıtı oldu Zaten 1 Enternasyonal kaçınılmaz dünyasında nasıl bır kuram gelıştıreee|ı de pek bı venılgıyı baştan görmuş ve engellemeye çabalamıştı Sonuç Turkiye'de kımılen sol adına böyle ayıplar yaparken, elbette bır bakan da TBMM kürsusuneçıkarak '1930 gencılığınden' söz edebıhr Devletçı lık gencılıkmış de, pıyasa ekonomısı üerıcılıkmış Sankı pıyasa ekonomısı 1930 öncelennde yokmuşçasma Sankı mütareke lstanbulu'nda şımdı ılerıcılık olarak yutturulmak ıstenen 'herzeler' fınk atmı yormuşçasına Ankara'da TBMM, bır kahveden ödunç alınan gaz lambasının solgun ışığı altında emperyalızmle mucadelesını tüm mazlum uluslar adına yuruturken, tstanbul'da komprador burjuvazı ve bunun dış uzantıları el ele, kol kolaydılar Ve Türkıye'mn nasıl paylaşılacağını hesaplıyorlardı Eğer bır ülkenın ekonomık bağımsızlığını ortadan kaldırarak o ulkeyı emperyalızme peşkeş çekmek ılencılık ıse dünya üzennde ve Turkiye'de bunun 'eskı tufeklerını' bulmak mumkundur Ama bunun adı ılerıcılık değıldır Turkiye'de devnmcı kımlık ve devnmcı mucadelemn anahtarı Mustafa Kemal ve duşuncesındedır Tıraş losyonu ve hacıyağı kokularının kanştı ğı otel lobılerinden, Bekaa Vadisi'nin karanhk kamplanna uzanan çızgının devnmcı mücadelemız le hıçbır ılgısı olamaz Aynen bu mucadelede do lar ve rubîenın geçmemesı gıbı Bir değerlendirme fantezisi tkı çızgı arasındakı fark böylesıne net ve açık ken, 1960 sonralannda ganp bazı açıklamalar yapılmaya başlandı Turkıye'dekı ılerıcı haıeketler halk desteğıne sahıp olmadıkları (aslında bu da tar tışılabılır) ıçın 'sağ', bunlara tepkı olan hareketler de 'sol' sayılmak ıstendı Mıthat Paşa sağcı, Abdulhamıt solcu, Ittıhat ve Terakkı sağcı, Hürrıyet ve Itılaf solcu, Cumhunyet Halk Fırkası sağcı, Te EVET/HAYIR OKT4YAKBAL Siyasal Söylev Kurallan Sıze sıyasal söylev kuralı sunayım mı? 'Asla bın sozcuğu aşan bır konuşma yapmayın Konuşmada bazı anahtar sozcukler yer almalı ve sıkça yınelenmelıdır halk 81 kere, yurdumuz 26 kere ozgurluk 17 kere yoksullar 33 kere sozverryorum77kere Karşıt goruştekılere kaç kere becerıksızler dryebıleceğınız becerınıze kalmıştır' Hıç yabancılık duymadınız, bılıyorum Kaç yaşında olursanız olıın bu tur polıtıkacı soylevlerını yasamınız boyunca kımbılır kaç kez dınlemışsınızdır' Halk, ozgurluk, yurdumuz soz verıyorum, yoksullar gıbı sözcuklerın yer almadığı bır polıtıkacı konuşması duyan varsa parmağını kaldırsın1 Olamaz özgurluk'suz yurdumuz'suz soz verıyorum'suz polıtıkacı konuşması yoktur olamaz, olmayacaktır Babayasaları, Anasozlerı' adlı bır kıtap Tomrıs Uyar'ın başanlı bır çevınsı Onsozde şoyle dıyor Uyar Ozgun adı '1001 Logıcal Laws olan bu derleme John Peers'ın 'The New Yorker'e bılgısayarı ıçın verdığı ılan sloganları aracılı ğıyla okurtara yaptığı bır çağrı sonucu gerçekleşmış Peers okurlardan kendı ana sozlerını babayasalarını, ıncılerını yollamalarını ıstemış bu çağrıda Katılım beklentıyı kat kat aşınca özlusözlerı bır kıtapta toplamaya karar vermış Shaw, Twaın, Swıft gıbı unlulerın yanı sıra unsüzler de çağımızdakı yaşam üstüne göruşlerını bıldırmekten kaçınmamışlar' Işte halktan gelen bu ıncı'lerı Babayasaları Anasozlerı nde (Metıs Yayınları) topluca buluyoruz Konular yalnız polıtıkayı kapsamıyor pek çok konuda halktan toplanan özdeyışlerle de karşı karşıya kalıyoruz Içlerınden en ılgınç olanlar doğallıkla Polıtı kacı Adaylanna Oğütler' Insanlar Iktıdarlar Içın Neler Neler Demıyorlar, Yetkılıler Içın Ozlu Buluşlar', Cınsellık Bulundurmayan Her Monü Eksıktır' bolumlerı Gunlerdır elımden duşurmedığım yer yer ışaretledığım bu ozlü' sozlerden bırkaçını okurlarıma sunmak ısterım Önce polıtıkacı adaylanna oğutler' ' Herhangı bır durumda kursuye çıkma fırsatını ele geçırırsenız, sakın telaşlanmayın gulumseyıp durun Az zamanda çok el sıkın, bıldığınız butün yaygın adlerla seslenın kalabalığa, bırkaç kışı sıze baş salladıktan sonra kursunun ıkı yanına sıkı sıkı yapışın, yavaşça one eğılın, kaşlarınız çatın arka sıralara dakıkaiarca bakın vb Kısaca ağzınızı ne kadar az açsanız o kadar ıyı' Demokrasının asıl derdı yurttaşların enınde sonunda Hazınede oy sahıbı olduklarını kavramalarıdır, o zaman anarşı başgösterır' ' Gulumse de aklından ne geçıyor dıye kafa yorsunlar" Ucuz polıtıkacı dıye bır meret gerçekten vardır Polıtıkacıların dılıne doladıklarında doğruluk payı vardır, yalnızca dayandırıldıkları gerçekler uydurmadır' ' Polıtıkada yukselmek mı ıstıyorsun, cebın dolu yuzun sevimlı, dılın kıvrak, aılen genış ıktısat bılgın sıfır olsun yeter" ' Her devnmcı düşunce ıster bılım, ıster sıyasa, ıster sanat alanında olsun, dınleyende uç aşamalı bır tepkı uyandırır 1 Asla gerçekleşemez zamanımı alma 2 Olabılır tabn, ama zahmetıne değmez 3 Ben baştan berı parlak bulmustum zaten " ' Yetkılıler Içın Ozlu Buluşlar dan da ıkı alıntı Sammy Davıes e göre Profesyonel canı çekmese de temız bır ış çıkaran kışıdır ' Elıne tepılmeyecek bır namussuzluk fırsatı geçınceye kadar hıç kımse namusuyla ovünmesın' Bır okur da Balzac'ın bır sozunu gondermıs "Dunyada cucelenn elıne bırakılmıs tek dev vardır, burokrası" Sonuncu bır özdeyışle yazımı bıtıreyım ' Reform hep tabandan gelır Elınde kare as tutan yenı bır düzen ıstemez kı ' tecrüBekonusur. Televizyon, video, müzik seti... Her BEK0 ürünü bir kalite bütünüdür. Çünkü her BEKO'nun arkasında dünyanın en gelişmiş teknolojileri vardır. Bu teknolojiler, yıllarca süren araştırmalar, geliştirmelerle yaratılmıştır. BEK0, teknolojinin insanlığın hizmetinde olduğunu bilir. Sahip olduğunuz her BEK0, tecrübesi dünyaca kanıtlanmış teknolojilerin eseridir. Bu tecrübeye gözünüz kapalı güvenebilirsiniz. Teknolojide de İNGİLİZCE DİL KURSU ENGLISH LANGUAGE CENTRE TEK DİLLE YflŞflMIR MI? I Amerika ve Ingiltere de 4 seçkın DİL OKULL nun temsılcılıgını vapmaktayız | 9 EKIM'de başlavan TOEFL ve B U PROFICILNO sınavlarına ha7irlık kursumuz de\am edıvor I \a\MFRIKAda \dddIVU\BU BFST'deOCRFMN. Önce tecrüBekonusur *&m bar papıllon SERDAR & SEVİNGÜL HAPPY HOUR 2 Iç 1 Ode 21 00'e kadar Etiler, Nıspetıye Cad. Akatlar Gırışı Tel: 157 37 68 S\ZE EN UYGUN OLANIN.A BIRLIKTE KARAR VEREUM REFERANSLARIMIZ GUVENCEMIZDIR GÜLERYÜZLÜ CİDDÎLİK Vedat Gunyol 2000 hra (KDV ıçınde) Çağdaş Yayınları Turkocağı Cad 3941 Cağaloğlu htanbut Odemelı gondenlmez SÖYLEV (Belgeler Bölumu Cılt 3) Hıfzı V. Velidedeoğlu 3 bası 3000 hra (KDV ıçınde) Çağdaş Yayınları Turkocağı Cad 3941 Cağaloğlutstanbul Odemeli gonderilmez. Ehlıvetımı kaybettım Hukumsuzdur SAHIBINDEN Cok temız 1977 Opel Rekort 1900 Berlıne I U kardıvolojı Enstıtusü kımlık karıımı kavbettım Hukumsuzdur BUYÜK SURMELİ OTELİ KARŞISI GAYRETTEPE 174 28 90 • 174 28 91 Tel: 513 55 19 AYFFR KARAHA\ MARt SIV4CIOĞLU