Katalog

CUMHURIYET/2 OLAYLAR VE GÖRÜŞLER ve dınımızın bıze emanet ettığı bu kıymetlı çaJışma yollarını bı rakmışız Genlemede bunun buyuk payı olmuştur"(2) Bunları okuduktan sonra ınsan, vaktıyle bu kıtabı yayımlamış olan Dıyanet Işlerı Başkanlığı'nın suskunluğunu, ufacık ımamlann, (kafası örtuk kızlanmızın anlatımıvla "kendılenne danışılan hocalann") neden, "Nâs suresı kafalannızı örtun dıyor, orteceksınız" dıye fetva verdıklermı, kızlanmızın ağustos sıcağında, yerlerı supuren mantolan, kundaklı kafalarıyla, ıçımıze Ortaçağın hortladığı urkuntusunu vererek, neden ter dokup durduklarını anlayamıyor Hanı âyetlenn zamanını ve esas maksadını sormak 9 Hanı zamanın ve âdetlerın değışmesı gıbı etkenlerın araştırılması 9 Hanı kolaylaştırıcı ve genışletıcı olmak"7 Profesor Yorukân'ın kıtabını usulca raftakı yerıne kaldırıp şımdı de bır başka kıtaptan bırkaç sa>fa>a goz atalım Dr Adnan Adıvar"ın "Tarıh Boyunca Bılım ve Dm"ınden bırkaç sa> fa "XIX >uzyılın ortalarından başlayarak, bır yandan Kıtabı Mukaddes'ın ılk nushalannda araştırmalar ve çevırılerde duzeltmeler, bır yandan da ozeUıkie Mısır, Mezopotamya ve Basra Korfezı çevresınde arkeolojık araştırmalar yapılıyordu Bu araştırmalar, Kıtabı Mukaddes 1 te evrenm yaradıhşı tarıhı olarak çıkanlan zamanlardan daha önce, gerek Mısır'da ve gerek Mezopotamya ve Basra Korfezı çevresınde bılımı, sanatı, edebıyatı ile bır uygarlığın var olduğunu ortaya çıkardı Taşlar ve tabletler uzerındekı yazılar okundukça, Kıtabı Mukaddes'tekı Israıl hıkâyelennden bırçoklarının bu tabletlerde kazılmış olduğu goruldu. Orneğın, evTenın yaradıIışı, cennettekı yasak meyva, tufan, Babıl Kulesı hemen hemen aynen bu tabletlerde bulunmuş ve buradan Israıllılere geçmiş olduğu anlaşılmıştı Oxford Unıversıtesı, Hınt, Iran ve Çın dınlerıne an kutsal kıtapları çevırdıkçe, sonrakı dınlerın o> le bırdenbıre bır vahıy esen olmayıp uzak bır geçmışten gelen bır e\nmın esen olduğu goruluyordu Eıchhorn üe, Kıtabı Mukaddes (Tevrat) metınlerı uzennde tanhsel, dılbılımsel araştırmalar ve eleştırıler yapma usulu yanı modern eleştın denılen donem açılmış oldu Bu eserlerın en onemlısı, XVIII yuzyıl sonunda Almanlann şaır ve felsefecısı Herder'ın >ayınladığı "Ibranı Şıırle rının Ruhu"na daır eserdır Bu eserde Herder, Kıtabı Mukaddes'ın Mezamır adı altındakı kıtabının, çeşıtlı Ibranı şaırlerının çeşıtlı donemlere aıt en yuksek ve en guzel şıırlerınden ıbaret olduğunu gösterdığı gıbı, Suleyman Peygamber'ın "Neşıdeler Neşıdesı"nın bır aşk kasıdesınden başka bırşey olmadığını soyluyordu Artık, Tevrat'takı "Beş Kıtap (Pentateuque)"un Musa tarafından yazıldığına daır fikır tamamen >adsınmış ve bırçokları bu kıtaplann çeşıtlı zamanlara aıt çeşıtlı belgelerın gehşıguzel bır yere toplanmasından oluştuğunu ve bu belgelerden en eskısının Mılattan önce IX. ve en yenısını de V yuzyıla an olduğunu kabul etmışlerdır"(3) Tevrat'la gılı bu araştırmalar, onun gokten ınme bır kıtap değıl, çeşıtlı yuzyıllarda yazılmış edebıyat metmlerının bır antolojısı olduğunun ıspatlanması, bızım hıç de oyle kolayca pozardı edebıleceğımızşe>lerdegıl Muslumanlık ınancına gore Tevrat, dort goksel (semâvî) kıtaptan bırıdır ve onun hıkâyelerı Kuran'da da yınelenır Içten bır dındarlıkla yazılmış, çok guzel şıırlerı bulunan Şınası Efendı'nın (18261871) ıkı dızesıne de bır goz atalım Efendi! Kohne Yebudi akaıdin satma./Nasıl bu taze maarifle "eskiler alayım"?(4). Oyleyse dindarlık, ya da din duygusu, "Kıtap"ın dediğine harf harf inanmaktan, harf harf uvgulamayı istemekten ve onun gokten ınme olduğunu duşun mekten daha başka bır şey olma lı Bılımın ispatladıkları, göster dıklerı ile "goksel" kıtaplann sovledıklerı harf harf bırıbırını tutmuyor Bu çok açık, ortada Dındar rmyız 7 Pekâlâ' Dınsız mıyız 9 Ona da pekâlâ' Onemlı olan, bulunduğumuz noktaya nasıl geldığımızdır Dındarlığımızın, zamanın, âdetlerın değışmesının, gunun gereksmımlennın, gunun koşullarımn ıçınde, Muslumanhkta o kadar onemlı olduğu bıldınlen aklın ışığında, kendını nasıl koruydbıleceğını "duşunmuş, tefekkur etmış" olup ohnadığımızdır Sırtımızda Bıblıotheque Natıonale'ın ve benzerlerının o korkunç depolarının yuku, onca kıtap, o kadar araştırma, o kadar duşunce, o kadar tasımlama, o kadar buluş ve ayrıca da Hınstıyanlık tarıhının yakılmış onca duşunen ınsanının gunahı var (1) Umberto Eco, Gulun Adı Turkçesı Şa dan Karadenız İstanbul Can Ya>ınla n, 1986 s 342 (2) Prof Yusuf Zıya Yörukân Muslu manhk Ankara Dıvancl Işlerı Baş kanhğı Yayınları 1961 s 37,39,40 (3) Abdulhak Adnan Adıvar, Tarıh Bo yunca llım ve Din 1 2 Cılt istanbul Remzı Kıtabevı, 1944 Cık II s 141 142,128 (4) Ahmei Hamdı Tanpınar, XIX Asır Turk Edebıvaıı Tarıhı Cıll I Yenıden ele alınmış ve genışleıılmış ıkıncı bas kı tstanbul 1956 s 18' 7 EYLÜL 1986 Kitaplığın "Din Konusu ile İlgilî Kitaplar" Rafı Dindarlık, ya da din duygusu, "Kitap"ın dediğine harf harf inanmaktan, harf harf uygulamayı istemekten ve onun gokten inme olduğunu düşünmekten daha başka bir şey olmalı. Bilimin ispatladıkları, gösterdikleri ile "göksel' kitapların söyledikleri harf harf biribirini tutmuyor. Bu çok açık, ortada. PENCERE Kavgamn Özii? Ulan kenz Hıyar oğlu hıyar.. Tahtakurusu... Dangalak... Hırsız. Ağzmı bumunu kıranm, yenm senı, çik dışan, manzienm ha. derken Meclıstekı ağız peşrevlerı önce dalaşmaya, sonra tekme yumruğa dönüşur Yenı bır şey değıl Geçmışte bu kavgalann ne alengırlılerı yaşandı! Tabancalar mı çekılmedı, çantalar mı uçuşmadı, kafa göz mü yanlmadı 9 Oldum olası böyledır 12 Eylul'le eskı Meclıs dağıtıldı, uzlaşmacı bır Meclıs kuruidu, ama kavga yıne başladı Sözüm Meclısten dışarı, bır askerı darbeyle bu Meclıs de dağrtılıp yenı mılletvekıllerı seçılse kavga yıne sürer • Gazetelerde yolsuzluk, hırsızlık, soygun olayları bırbın ardına sergılenıyor Eskıden deveyı hamuduyla yutanlar vardı, bu kez rekor üzerıne rekor kınlıyor Böylesıne bır yağma ve soygun duzenınde yaşarken partamento terbıye ve nezaketten kırılırsa şaşanm Sayın mılletvekıllerı nasıl konuşacaklar? Beyefendıl Mahdum bey devtet memunyetınden soyunup şırket kurmuş, anında bır deviet bankasından mılyarlık krediyı goturmüş Maaşallah pek lyı yapmış, tebrık ederım Estağfurullah efendim, nezaket gosterıyorsunuz Bacanak hazretlerı zatıalınızın çıkardığı kararname sayesınde guneydoğu komşumuzla ıthalat ve ıhracat trafığını ınhısarına almış Ne muvaffakıyeti Allah devletımıze, mılletımıze zeval vermesın, mılyariar muhterem aılenıze helalı hoş olsun lltıfat edıyorsunuz canı azızım Partınızın pek gözde uyesı ve aıle dostunuz, bır büyük kamu ıktısadı teşebbüsünun ıstıhsal eyledığı demırten Rusya'ya satmak ıçın tek yetkılı kılınmış, böylece lıberal ıktısadıyatımtzın serbest teşebbusçülüğunde bır hamie yapılmakla ıktrfa edılmemış, bır kalemde on mılyar lıra cebellezı edılmış Doğrusu bu yaşta bu zekâ, akıllara seza olduğundan, verın mubarek elınızı öpeyım beyefendı Meclıste mılletvekıllerı al gülüm, ver gulüm nezaketıyle ülkenın soyulmasına Osmanlı adabı muaseretı ıçınde katkıda bulunsalar, ne kavga çıkacak, ne dövuş, ne sovuş. • Ama olmuyor 12 Eylül'den sonra uzlaşmacı parlamento yaratmak ıçın neler yapılmadı! \4tolar kullanıldı, soruşturmalar yürütüldü, sakıncalılar ayıklandı, yıne de basarıya ulaşılamadı Ülkede tozu dumana katarak gerçekleştırılen sömüru duzenıne karşı çıkanlar Meclıse gırdıler Bütün hınzırlıklar bunların başının altından çıkıyor Adamlar komünıst mıdırler, nedırler? Işkencenın ustune gtdıyorlar, yolsuzlukların üzerıne yuruyoriar. Ne yapmalı? Madara etmelı bunları, tuzağa düşürmelı, kamuoyunun gözünde saygınlıklannı sılmelı • Pariamentoda kavga ve sövüşme lyı bır şey değıldır, kınanır, ama, bır devtette hırsızlık, yolsuzluk, nufuz tıcaretı daha kötüdür Dıkkatı çeken nokta şu. Işkencenın ve yolsuzluğun üstüne gıden mılletvekıllennın çevresındekı çember daralıyor, saldırılar yoğunlaşıyor En başta Cuneyt Canver, Rkrı Sağlar ve ötekı SHP mılletvekıllerı şu gunlerde tedbırlı olsunlar, yalnız gezmesınler, gece ve gunduz uyanık dolaşsınlar, çunkü "ışbıtıncıler" hırsızlıklarla uğraşan mılletvekıllennın ışlennı brtırmek ıçın her yolu sınayacaklardır Geçmışte bu yöntemlerın çok çeşıtlısını görduk, kım kı haktan ve hukuktan yana, defterını durmek ıçın her turlu melanetı göze alan buyuk çete seferber oluyor Prof. Dr. JALE BAYSAL /. Ü. Kütüphanecilik Bölümü Başkanı Alaın Resnaıs'nın Bıblıotheque Natıonale uzerıne yaptığı belgesel dokumanter fılmın bır bölumunu sık sık ve urpererek anımsanm Objektıf, bır burgu gıbı ağır ağır donerek depoların ıçınde >ol abyor, duvarlar bo yunca tavanlara kadar yukselen kıtapları gostererek bıtıp tukenmez bır kıtap yığınını sergılıyordu Bır tek zavallı ınsanın, ıçlerındekılerı okumayı hayal etmeyı bıle hayal edemıyeceğı kadar çok kıtap! Sonsuz cıltler, sonsuz satırlar, sonsuz sozcukler Bız ne yapıyoruz 9 Bazılanmız, her kıtabın oncesınde bırçok başka kıtabın bulunduğunu, kıtaplann "sankı kendı aralarında konuştuklannı, uzun, yuzyıllar suren bır mınltıyı surdurduklerını"(l) aklına getırmeden, tek bır "Kıtap"la yetınmeyı kuru>or Bazılanmız, dıyelım on kıtap okuyoruz bılemedın >uz beş yuz beş bın on bın ! Gende >ruz bınlerce cılt elımız değmeden kalıyor Yuz bınlerce sozcuk, tasım lama, bılgı, duşunce, şıır' Ve tabıı nereden bulunup çıkarıldık larına akıl erdıremedığımız turden boş sozler de Beş bın vıllık bır bırıkım1 Guçsuzluğumuze boyun eğıp, bır şu cıldı, bır otekını seçıp, bır ışık, bır yol gostencı pınltı anyoruz Onunde durduğumuz rafa uzanıp, ölumunden önce ılâhıyat Fakultesı'nde Prof Yusuf Zıya Yorukân'ın Dıyanet Işlerı Başkanlığı Yayınlan arasında çıkmış, "Muslumanlık" adlı kıtabına beraberce bakalım Profesor Yorukân, "Muslumanhkta akla buyuk kıymet verılır" dıyor "Peygamberımız, aklı olmayanın dını bulunmayacağını soylemıştır Kur'anı Kerım'de, yaşayan sağlam delile dayanarak yaşasın (Enfal 42) buyurulmuş ve çok yerde de, duşununuz, tefekkur edinız tarzında emırler verılmıştır Bu vuzden Muslumanhkta akıl, delıllerın delılı sayılmaktadır Dınî hukumlerın kaynaklannın Kur'an, hadîs, ummetın ıcmal'ı (yanı dındarlann fikır alış venşınde bulunarak ortak bır karara varmaları) ve muçtehıdın kıyası (yanı bır Muslumanın nasıl hareket edılmesı gerektığını bıl medığı dınî mesele karşısında kendı reyı ile karar vermesı ve\a bır âlımın butun bılgılerını usulu daıresınde kullanarak yenı bır mesele karşısında hukme varma sı) olduğunu ve bunlara dort delıl denıldığını ve bu yuzden Muslumanhğın HER ZAMANIN ıhtıyacına cevap verdığını gör muştuk Bu hukumlerı çıkarmanın usulu vardır Bunun ıçın once bılgımızı ve muhakememızı kullanır, araştırmaya başlarız Bu hukmu bıldıren eğer âyet ıse ne zaman ve ne maksatla nâzıl olmuştur'' \caba sebep belırlı bır vak'a mıdır, bu hukum doğrudan doğnıya mı gelmıştır, voksa once var olan bır hukmu kaldıımak ıçın mı gelmıştır'' Bunun hıkmetı ve gayesı nedır, ıhtıyaç, kolaylık, ZAMAN VE ÂDET DEGİŞMESİ GIBI BİR MUESSlR VAR MIDIR? Bu emır özel mıdır, genel mıdır, bır şarta bağlı mıdır, muvakkat bır hukum mudur ve vucub ıçın mıdır, musaade ıçın mı, bunlar araştınlır Zamanı ve yenn ıcapları ve maslahat ne ıse onlar araştınlır, ZAMANIN DEĞlŞMEStYLE HUKUMLERlN DEĞİŞECEĞ1, MUHITİN VE HALK RUHUNUN SEVİYESI, gözönune alınır ve yenı çıkan mesele karşısında KOLAYLAŞTIR1CI VE GENİŞLETİCI OLMAK UZERE karar verılır Içtıhadın ve fetvanın, dınî hukumlerın, delıllerdeıı cıkarılmasının usulu budur Esef olunur kı, cehalet yuzunden içtihad kapısı kapalıdır, kıyası, geçmiş buvuk imamlar yapardı, başka kimse yapamaz denılmış OKTtf AKBAL EVET/HAYIR OKURLARDAN Koopemtif evlerine vergi muafiyeti Sosyal Sigortalar Kurumu'ndm aldığımız kredı ile Arnavutkoy ile Etiler arasındakı baytrlarda koopratıf eliyle 22 dairelı 22 blok yaptıkdık. 1977 yıhnda biten bu daireler bize yaklaşık 240.000, TL.ye mal oldu. Bildiğiniz gibi her nedense kooperatif evleri vergi muafiyetine tabı değiL, gırdiğımız gunden ben emlak vergisinı oduyoruz. 1985 yılında daıremızin emlak vergtsi 7000, TL. ikert 1986 yıh için 24.400, TL.ya çıkardılar, ödedik. Bu yetmemiş ki Belediye oturmuş 19861990 yıUan için 51.370, TL. değerlendirme resmı tahakkuk etmiş, odemeyi gondermış. Belediye arsamızın % 25'ını bize kullandırdı. Diğerlerini çocuk parkı, yeşıl saha, araba parkı ve yola kullandırdı. Yolu, kanalizasyonu suyu ve elektrik indırim merkezini kendimız yaptık, çocuk parkım kendimız yaptık. Durum bu iken, Belediye hangı değerlendırmeden soz ediyor ve hangi hizmeti getirdi ki, değeriendirdi? Enflasyon sonucu bu basit uçuncu sınıf dairelerimizın kıymetmı arttırarak ve bunun cezasım da her sene vergıyi katlıyarak artırıp odettiler. Kaldı kı borç harç bu daırelerı yaptık, taksü oduyoruz. Ticaret için yapmadık. Bu gıdişle taksit öde, belediye vergisi ode, belediyeye değerlendirme vergisi öde, tamir bakımını ode, kapıcı parasım ode ve en iyisi belediye kendisine mal etsin de bizden kirasını alsın. HUSEYtN PALA ARNAVUTKÖY/fSTAt^BUL Şiirle Uyu, Şiirie Uyan! "Yaşamın anlamını kavrayamıyorum Isa da galıba yaşamın anlamını bıze gösterememış O, yalnızca nasıl yaşanacağını anlatmaya çalışmış, ama buna nasıl ulaşılacağı karanlıkta Bız, yıne de nıçın yaşadığımızı bılmek zorundayız' Rus şaırı Sergey Yessenın ın bır süzu bu Genç yaşta canına kıyan bu buyuk şaır ıçın Maksım Gorkı şoyle yazmış "Vessenın'e acıyorum, uzun suredır, ya onu oldüreceklerım ya da bu ışı kendı elıyle gerçekleştıreceğını duşünuyorum Yessenın doğa tarafından yalnız şıır ıçın toprağın bıtıp tukenmez huznunu anlatması ıçın, dunyadakı her canlıya duyulan sevgı ve acımanın dıle getınlmesı ıçın yaratılmış bır organızmadır' Şıır kıtapları bırıkınce dergılerde ust uste şıırler lyıkotuorta şıırlerı okudukça Yessenın'ın ve Gorkı'nın sozlerını anımsadım Herkes şıır yazar Ya bır zamanlar yazmıştır, ya da hâlâ gızlı gızlı yazmaktadır Kımılerı bu ışı kırk yıl surdururler Kımılerı gızlı defterlerde saklarlar Şaır dıye ortaya atılmak bır yureklılıktıt Saygı duymalı bu yureklılığe, ote yandan bıraz da acımalı bu yureklılığı gosterenlere1 Hele boylelerının çızıktırdıklerı, şıırle ılgısız şeylerse Yıne bır yaşam boyu şıırle uğraşmak kışıyı kuçuk dunyasında mutlu kılar Şıır okumak, yazmak lyıdır, hoştur da, yazdıklarını başarılı bırer yapıt sayarak ortaya çıkarmak o denlı hoş değıldır' Şaırlık heveslılerının en başta yapacakları, kendılerınden once neler yazılmış, nasıl yazılmış, hangı gerekçelerle, ıtmelerle, suruklenmelerle, duygulanmalaıia, düşlemelerle yazılmış, bunları bılmek, ıncelemektır Kaç kışı bunu yapar? kendı beğenısını en şaşmaz ölçü sayan kışı hemencecık toplar dızelerını bır kıtapta, getırır sunar, 'eleştırılerınızı beklıyorum' dıyerek Nesını eleştıreceksınız. ne dıyeceksınız, şaşırıp kalırsınız "Şıır Üstüne Notlar" adlı şıırınde Sabahartm Kudret 'genç bır şaıre' şu guzel oğutlerı verır "Şıır yazarken Eskı ozanları duşün Eskı, belkı de Çok eskı" Şıır bızımle başlamadı Bızımle bıtmeyecek Bınlerce yıldır ınsanoğlu duyumsamalarını sözcuklere doktu "Insanlığın yukunu taşımıyorsan Kendınden söz etme' demış S Kudret Bır şaır gerçekten bunu duymuyorsa en başta bırakmalı bu ışı Insanlığın yukunu taşımak da bızden oncekılen, çok eskılerı, daha sonra da çağdaşlarımızı bılmekle olur "Şıır, tanhınden bu yana pek de değışmedı Insan yuzlerı gıbı tıpkı O denlı benzer O denlı başka " Kuçuk bır kıtap, sevımlı bır kıtap, bır şıır kıtabı "Ayışığı" Genç roman yazarımız Selım llerı'nın şıır kıtabı Evet, llerı de gıziı gızlı şıır yazarmış llerı'nın oykulerı, romanları şıır yukuyle doludur Işe şıırle başlamış olmalı derdım Ama bır gun, hem de yenı şıırlerle karşımıza çıkacağını pek beklemezdım Duzyazı ustası olan bır yazar bunca yapıttan sonra şııre donsun, şaır olarak karşımıza çıkmaya kalkışsın? Demek dızelerle anlatılanlar tumcelerle verılemıyor llerı, romanda, oykude soyleyemedığını dızelerınde soylemeyı daha uygun bulmuş olmalı Daha once Azız Nesın de sayısız kıtaptan sonra bır de şıır kıtabı yayımlamadı mı 9 Recep Bılgıner de ama o gençlık şıırlerıydı bır şıır kıtabı çıkarmadı mı bunca yıldan sonra'' Şelım llerı'nın'Ayışığı'n\ılgıyle okudum Her şıırınde bır oyku var, bır çok öykunun özu var Işte bın "kurumuş ıkı geçkın hala huznun yuzlenyle bakıyorlar o çığlık, o gozyaşları filızı kulâh, mevlut şeken sılık fotoğraf taş sofada hâlâ yurek ızı varoev kırıkpancuru gtcırdıyor ruzgârda" yıne bır başka parça "O ev kırmızı uçlu Bahar sıgarası beyaz ınce tülbent, lımon kolonyası odasından çıkmayan büyuk hanım o ev hep o burukluk " llerı, bu dızelerı duzyazı bıçımınde yanyana sıralasaydı da olurdu Guzel bır duzyazı olurdu Bır oyku ortaya çıkardı, şıırlı bır oyku Bana gore şıır, duzyazıyla ılgısız bır bıçımdır Yanı her dıze ayrı bır anlam bır deger taşımalıdır Dıze dıye ortaya çıkarılan cumlelerı yanyana dızebılırsemz o parça şıır değıldır Guzel bır duzyazı, şıır olmayan bır şıırden cok aaha ustundur Azız Nesın'm ve otekı yazarların şıır dıye bıze sundukları kımı guzel, kımı oyle pek de guzel olmayan duzyazı parcalandır ba na göre' Yessenın şıır ıçın yaşamını verdı MayaKovskı oy'e, Rımbaud'lar, Nazım'lar, Orhan velı'ler şıırle yedı ıçtı şıırie oturup kalk tı, tum yaşamlan şıırle haşır neşır yasamak oldu Yanyana konulamaz gerçek şaırlerın dızelerı korsanız sırıtırlrr bız duz yazı cumlesı değılız dıye bağınrlar Selım llerı'nın 'Ayışığı nı şıır tadıyla dolu bır oykucukler kıtabı olarak okudum, yer yer çok sevdığım parçalar oldu llerı'nın en gızlı yanları, en Qizlı duyguları bu dızelerde sergılenmış gıbı geldı bana Sabahattın Kudret'ın 'Genç BırŞaıre" şıırınden bır parçayı da okurlarıma, hele şıır yazmaya çalışan şıır yazdığını sanan bu yolda uğraş veren şıırseverlere sunmak ısterım "Demosthenes gıbı yap Ağzında çakıl taşı denıze karşı konuşurdu o Senın de dızeler olsun ağzında Onlarla otur kalk Onlarta uyu Onlarla uyan " TÜRK SİLAH TACİRLERİ Silah pazarı icin yarısan buyuk sırketlerın tam lıstesını acıklıyoruz • Trilyonluk kavgada Profilo'dan Kavala'ya, Izdas'tan Alarko'ya 49 ozel kurulus, Savunma Bakanlığı onunde kuyrukta • Kım hangı sılah icın yatırım yapacak, hangi yabancı sirketı temsıl edecek2 12 EYLÜL'LER NASIL ÖNLENEBİLİR? Basbakan Ozal, eskı Basbakan Demırel, DYP Genel Baskanı Cındoruk ve SHP Genel Baskan Yardımcısı Ibrahım Onen N o k t a ya anlattı Ozal'ın ıkı bakanının unutmak ıstedığı ortaklık Batık bankerle ortak sırket I Karadenız kıyısında garıp kurslar, garıp kamplar • Bır anne "Bunlar cocuklarımızı bızden alıyorlar Cocuğu anneye, anneyı cocuğa dusman edıyorlar" • Egıtımcı "Paramı Halk Egıtım den alıyorum • Dalan baskılardan kurtulmak ıcın Bogazıcı'nı Ingıhzlere verdı ' Sevmclerı, uzuntulerı ve korkularıyla 50 yas kadınları ı Bıtmeyen kapısma OzturkcecılerYasayan Turkcecıler kavgası ı Sagdan ıkı yenı gazete bosfor turizm ISTANBULATINA Butun Avrupa şehırlerıyle bağlantılı muntazam otobus seferlerı İstanbul Mete Caddest No 18 TaksımTel 143 25 25 Ankara Aderr Ya\uz Sokak No 3n Kz *a\. Tel 34 4^ 40 gengikten gençlıge ANAP'A OY YOK! GENÇLİK DEMOKRASİ İSTİVOR • "18 YaşaO> Hakkı" CUNEYT CANVFR FIKRİ SAGLAR • " S H P ve Gençlık" GULER TANYOLAÇ • Şili sos>alıst Partisi Avrupa MYK uyesi OMMAR BEIZ\: "Nerede bır Şılı'lı varsa partı oradadır" • Regis Debray'ın Allende ile roportajı: "Halkın Ozlemlerınını dıle getırdım " • Berlın Savaşa Karşı Muze yetkılılerının Turkıyegenç lığıne mesajı • Konur Ertop. Kmre Kongar, Hilmi Yavuz lartı*>lılar: "Vazınsal ıktıdar volu gençlere a<,ık" • Onal Kutlar VILMAZ GUNFY için yazdı: "Venıı.c nın Yılkı A t ı " • *»on roportajında ERKAN VUCEL: "Halk Sanatçının Madenıdır" • Gakncıler, Eleştırmenlcr, Ressamlar, Kolleksıvon cular Resim Pivasasında Sahtekârlık Vok mu? • "Hep Bahara Doner Dun>a" ILHAN IREM • Genç sınema seyırcısıne notlar SUNGL ÇAPA.N • Genı, urunler, şıırler, yazı ve tartışmalarla FVLUL SAYISI ÇIKTI Kulubunuz İncekum da Şahane bır talıl Geleneksel konukseverlığımız ve dostca hızmet anlayış'mız ile Her turlu eğlence ve spor olanağı incekum ALANYA Club Vakko Sanat Galerileri Sunar. Vakko/lstanbul Desen Gravur Ozgun Baskı 2 27 Eylul 1986 Vakko/ Ankara Osman Hamd Bılınmeyen Resımlerı 2" Ev 1986 Vakko/İzmır Denız Olgay Ozgun Kılım Gıysı Fıyatlara yemek ve SARAP dahıldır Yabancı hocalardan vvınd surf ve tenıs derblerı harıc olmak uzere sunulan tum hızmetlpr ucretsızdır 2 30 Ey u 1986 S4GLIK EGITIM K TURİZM A S ANIMASYON PROGRAMLARI < AEROBIK ÇOCUK KULÜBÜ • BASKETBOL AÇİK BÜFE • VOLEYBOL WINDSURF < MİNI FUTBOL SU KAYAĞI • SUTOPU OKÇULUK' HENTBOL YELKEN ' MASATENISI TENİS < DOKTOR JIMNASTİK ' ÖZEL SH0W PROGRAMLARI 012 yaşında ÇOCUĞUNUZ VARSA, ŞIMDI DAHA DA MUTLUSUNUZ O'nun eğıtımı ıçın bız varız Çocuğunuzu kadrosunda uzmanlar bulunan, bahçelı, kalonferlı, sıcacık, sevımlı mekânları olan, 12 yıllık deneyımlı, genç bır kuruluşa gondermek ıstersenız bızı arayabılırsınız den*yimli genc kuruhti ÇOCUĞUNUZA SAĞLIKLI BAKIM DENGELİ BESLENME BİLİMSEL EĞİTİM MÜZİK, BALE, FOLKLOR JİMNASTİK KURSLARI BİLGİSAYAR DESTEĞİ ANKARA 21 23 97 21 09 01 26 74 78 IZMIR 13 92 77 BURSA 66908 ANTALYA 15477 Göğsünuzde ağrı ve yanma varsa Yokuş ve merdıven çıkarken ağrılar artıyorsa Kalbınızı kontrol ettırınız Muayene v* Kontrol İçin Ttl: 148 58 66172 61 43/44 Turk Kalp Vakfı Göğsünuzde ağrı ve yanma varsa, kalbınızı kontrol ettırın Tl Jrk Kalp Vakfı Tel: 148 58 66172 61 43/44 Soysal Sitasi l?h«nı Kat 4, No: 404409ANKARA TEL: 31 18 19 31 69 69 Tlx: 46945 tiatr. Fax 314682 MERKEZ BURO: Alanya Ttl: (3231) 1420 1421 Tlx: 56605 ir.kmtr. CLUB İNCEKUM