Katalog

Cumhuriyet 8 5 MART 1982 ERLER xı MADANOGLU' NUN SAĞDANVE( S% ANILARI < SOLDAN YAKLASARAK MAĞARANIN İCİNE DALDILAR Sllah oskerln nomusudur, Sağdan soldan dolaşıp mağara sen tüfeği nasıl unutursun? nın kapısına yaklaştılar. Bız uıye çıktşmak zomanı değil. ızlıyoruz. Erler lcerıye doğru Ramazan onbaşı Hockıs ta seslenıyorlar. Kımse cıkmıyor. "" Grup Komutam Mustafa Uîudağ'ırt benl glzllce çağırmoşımadığından, ya da dalga Mağaraya taş attılar; yıne ısının bır nedeni vardı. Cünkö gectığınden makınelıyı unut ses yok gorev duyulursa yasak bolgemuş Sonunda bır el bombası atye haber ucurulurdu. Elimız Hıc uzatmadımtılar. lcerden dumanlar cıkmaboş donerdık. Geriye marş! ya başladı. Sonra bızımkılerın Kaygını büyuk. Makmell ya bır bolümu dısarda koruma du Melefan'a döndükten sonra baskasının elıne gecerse? benım bölukten 35 kişi secrumunda beklerken bır bolumü Bır saat kador gerıye doğru ds ıcerl daldı. tım. Bırkacı Hoçkis alacaklar dı, yanı haflf makineli tüfekle yürudükten sonra makınellyl Oiantarı durbünle gozluyoyolo cıkacaklardı. Ateş gücü bulduk. Ramazan onbaşının bı rum. [bakırmndan yeterl! etkıll, çevık raktığı yerde duruyor. Yıne hıc lcerı gırenler çıktılar, aralaolmak gereklyordu. konuşmadan yüruyüş emri rında konuştular, sonra bırısı verdım. Bır saat geriye, bır şapkasını sallamaya başladı; Benle bırlıkte birlığimiz 36 bır yandan da ellerıyle bızı çağırıyorlar. Şapka sallamck, kımse yok, duşman yok, anlamına gelıyor. £ Ç Baskın için gece yürüyüşe geçtik, güvence için öne çıkardıBız de gıttık, mağaraya gırdık. Gorduğüm şu 13 tane ğım erler karı çiğnedikleri için daha çok yoruluyorlar onları defne dallarırıdan yatak; başsırayla değiştiriyorum. 50 dakika yürüyüp on dakika dinlenilarında 13 tane odundan yasyoruz. Bir ara arkadan sesler gelmeğe başladı Şışşt, diyotık. Demek kı 13 kışi ımışler. Orta yerde yemek yenmış Bır rum susuyorlar, sonra gene başlıyor. Sonunda mesele orsuru artık ve kemık. Kemıkletaya çıktı. Bir onbaşı mola yerinde tüfeğini unutmuş. Çıkışnn üstundekı yağlar yarı donrnanın zamanı değil, Geriye marş emri verdim... j j muş. Demek kı en cok bırkac saat once Abdurrahman Alı bu radaydı. Kacırmıştık 33 moya başladılar. Sssler ge liyor. Arkaya donup: Şşşşşşşşşşıt.. dfyorum. Sesler kesılıyor. Bıraz sonra yine konuşma!ar başlıyor. Ben yıne arkama donup kısık bır sesle: Susun ulan.. dıyorum. Ücbeş dakıka sessızlıkten sonra yıne qürültü başlıyor. En sonunda kızdım. Durdtım. Gelen geldı, gelen geldi, top londık; ben ortalarına gırdım ve dedım ki: Oğlum biz baskına gldiyoruz; konuşmayın dlyorum he re sızmış, kerpic duvarı göçörSeslendım: muş. Erlerın arasında buiunan Bırakın geltln... Kadıkoylü Kunduracı Agah bır Vakıt geceyarısı. akşam devrıye gezerken sesPortatıf karyolada yatıyorum. lendı : Musayı Sado geldı; bana bır Yuzbaşım kalk, dedı, se sarıldı, optu. sonra nin evin yarısı yok Geçmiş olsun, dedı. Yaşayışımız boyle... Hayrola"7 Musayı Sado anlattıİşin İçyüzü Grup Komutanı Mustafa UluIşte bu evde bir gece uyurken dışarda bır gurultu duy dağ benı Hazo'ya cağırıp gızlı emri verdıgı zaman meğer dum. Bır patırtı koptu Musayı 9 Sado gelmlş, ılle de «yuzbaşı neler olmuş Komutanın oturduğu ev muhtarınmış, Muhtayı goreceğlm» dıyor; erler bırok rın karısı da Yarbay Uludağ'ın nııyorlar; tyuzbaşı uyuyor» dıçamaşıriarını yıkarmış. Komuyorlar tan emirberine çamaşıriarını vermış: Bunları yıkattır. Hızmet eri camaşırları yıkaması ıcın muhtarın karısına sormuş Kadın camaşırı yıkadıktan sonra Komutanın evıne getırmış Ortalıkta emırberı go remeyınce ıcerı gırmış Cunku ev kapısı zaten bır ınandalla kapa'ı Kadın camaşırları bırakıp cıkacakken bızlm konuşma lan duymuş; hemen kocasına yetıştırmış Kuşkusuz haber Abdurrahman Alı'ye ucmuş Abdurrahman Alı demış kı: Yuzbaşı Madanoğlu modem bize baskına geliyor; biz ona bir pusu kuralım da baskın ne demek gorsun. Ve pusuyu kurınuş Eger Romazan Onbaşı makınelı tufeği unutmasaymış, bız pusuya dusup yok olacakmışız. Bereket bır raslantıyla sıyırmışız. YARIN: «Baht» verilince Abdurrabman Ali ile görüşmeğe gittim. 5eşhed, îran'ın üçüneU buyuk kentı Horasan vılayetının merken. İran'ı Sovyet Turkmemstan, özbekıstan ve Taeıkıstan'a ve Afganıstan'a bağlayan yol ustunde. Kentın Kuçan ve Bojnurd gıt« ılçelen nufusu tumuyle Turk olan yerler. Turklerin bır kolu Anadolu'ya doğru sarkarken bır kısmı da Horasan'da kalmış. Sekizinci 3ıî Imaırıı Rıza'nın turbesının ve dünyada eşıne az raslanır gorkemdekı ıç dekoru ıle unlu camunın bulunmasından oturu kutsal kabul edüen Meç.hed'm sokakUnnda Turk çe geçeıh bır dıl. Horasan topraklan da tıpkı bızım Er zurum dolaylarına benzıyor. Imam Raza'nm gomulu bu lunduğu camim tunıüyle al tın kaplı kubbesmın altın da, pırıl pırıl mfrmer sutunlara vaslanmış, duvarlardakı gumuşlere ısığmı ydnsUai knstal avızelenn ai'dınhgmda bır gece vaku Ayetullah Şırazı'yı dinlıyoruz. Ayetullah Sırazı 80'lennde. Şah donernmm boyuneğmez dm âdamlarından. Camun ıçmdekı paha bıçılmez halılaıın uzennde Meş lıedlıler, Devrırn Muhafızlaıı, Guney Lubnan'dan gelen davetlı şehıt aılelerı. Bahreyn, Umman ve Suudı Arabıstan'dakı yeraltı orgutle rınm tem&ılcılerı (bu sonun cular uıkelerme Suudı Arabıstan denılmesine sınırleni yörlar, ulkelermden Arabıstan Yarımadası olarak sozedıyorlar) bağdaş kurmuş Ayetullah Şırazı'nın konuşmasını ızlîyoruz. Ak sarıklı, ak sakallı lhtıyar Sırazı göstenşsız vucudundan beklenmayecek hırçın bır ses tonuyla konuşuyor. Israıl'den soz ederken sesı oîkeden tıtriyor, bır an tıkanıp kalacak samyocsunuz. Iranlı dın adamlan Amenka'dan, Afganistan'dakl Sovyetler'den, Israılden soz ederlerken huslanıyorlar. Onların gozünde en onemli olan Iran değil. Islam. Iran, Islamın bır parçası oldugu olgude onemli. M * HergünAşura. ' fe Kerbelâ JL m t • *"• • « • • • pinlze; neden konuşuyorsukışl ediyordu. nuz?... Gece yüruyüşe gectık. Sonunda bırı dedı kı Grup Komutanı, Abdurrah Komutonım Manavgatlı rnan Alı'nın adamlanyla uslen dığı mağaronın yerınl bıldT Ramazan onbaşı geride mola mıştı. Bolqeyi artık iyıce öğ verdiğimız yerde bir kayanın rendığimden yanıma klavuz al üstune dinelmiş (yaslanmış) madım. önumuze güveniık I Hoçkıs'i kayayo dayamış, sen Cin fcrırkac er surdüm Karları yuru dıyesıye tufeği orada ucığneyerek bir dere tabanın nutup yurumuş. Sonra aklına duşmuş Bunu sana desek mi dan yüruyoruz. Sıgara lcmek yok. Konuşmak yok. Gurüitu yok. Sessız bır yurüyuş Her 50 dakıkada bır duruyoruz. On dakika dınlemyoruz. Dmlenme süresınde icmek Isteyen varsa, fıtıllı oıkmağını ovucunun icmde cakarak sıgarasmı yakıvor, ateşinı yine ovucunda gızliyerelc ieıyor. Dın lenmeden sonra (yanl her sa ct başı) ben güvence için öne cıkardığım erleri değîştiriyorum. Cunkö onlar karı cığnıyorlar, daha cok yoruluyorlar. Boyls gidıyoruz. r Ortalık karanlık, Ik| yanımız sarp olduğundan yancı | cıkarmak olanağı yok Salt ıie ; rımize karşı guvenlığımızı sağ I lıyoruz. | Yüruyoruz. f Ben Bırınci Manganın crka sındayım. Uc ya da üc bueuk saat gectı. Arkamdakl erler konuş mola varmiyorum; açığımı?ı kapatmok lcın. Yıne de ortalık hafıf hafif ağarırken ıstedığ:mız yere ulaştık. Ama ben zamanında yetışmıştırn. Tufeği almak ıcın gerı donmemıze kaışın yne saatınde mağarayı sarmıştık Donıneye karar verdım. Gecikmişiz Ne var kı geldığımız yoldan Bulunduğumuz yer bır ya donmedım. Artık deneyımden mactı Karşı yornacta mağara gecmıştım Yolu değıştırmek yı sectım. Durbunü çıkardım, Pusuya duşmekten sakınmak bakıyorum, Abdurrahman Alı ıcın yerinde bır onlemdı. Doha ile adamları orada olmalılor.. uzun ve daha guvenh bır yoldan gerı donduk. Grup Komutanına bır rapor yazdırn, durumu bıldırdım. C C Mağaradan çıkan erler şapka sallamaya başladı. Bu düşman yok an lamına gcliyor. Mağaraya girdik, 13 tane dcfne dalından yatak, 13 tane odundan yastık. Orta yerde bir sürü yemek artığı. Kaçırmıştık.. 5 3 Bcnim ev.. Melefan'da bir toprak evde oturuyorum Evın alt katı, yalnız gırış katı. Kucuk bır merdıvenle uste cıkıjıyor. Yukarıda ıkı oda var. Bırısını banyo odası yaptım. Altını tenekeyle doşettım. Aynca bır gaz tenekesının altını çivıyle deldınp suzgec, durumuna getırmış, tavanın kırışıne astırnrştım. Kazanda su ısıtıyoruz Su ısınınca askerler kazandakı suyu tenekeye dokuyorlar Sıcak su dolu tenekeyı tavandakı kınşe ıple cektıkleri zaman su yavaş yavaş akıyor, ben de altına gecıp yıkanıyorum. Ne var kı ben bu lüks icınde banyo yaparken farkına varmamışım Sular yerdekı tenekelerın dıbınden toprak ye demssek ml d«y« müşavra (muşovere) edip batırız. Er bunları anlatırken Ramazan onboşı arkaya arkaya sak" lanıyor. Kar beyazlığının yansıması icınde kendıslnı seçıyorum. Ramazan onbaşı benım cok sevdığım yurekli bır asker. Bu durumda ne yapılır? Ne denir? saat ılenye doğru yururken ıkı saat yıtırmış olduk. Ama artık her 50 dakıkada 10 daKika Magaranın sağına soluna bırkac er gonderdım. Bırdenbıre çıkış yapan olursa kaçırmayalım dıye... Sonra emır verdım bırınci mangaya: Mağaraya girlnl Benım asker deneyimllydl. DEZFUL'DA BtR AFGAV MÜCAHİDİ Bugünkü îran'da «enternasyonalist» tslâmcı hava bütıin. iilkeyi sarmış durum da. Kendisi savaşm göbeğinde bulunan Kuzistan'ın Dezful kentînde halk bir Afgan mücahidini dinliyor ve Sovyetler Birliği aleyhinde tezahürat yapıyor. Aynı topluluk bunda nbir sürc once Ameri ka Birleşik Devletleri, tsrail ve Irak aleyhinde gösteri yapıyordu. Sofya, Vitoşa daglan, Boyana Sarayı, Varna kıyılan, dalgalann şarkısı çoktan gerüerde kaldı. Ama Devlet Başkanı Evren'üı Bulgaristan gezisı olumlu bır olay, akılcı bır yolculuk dıye kalacak belleğimde. Hava alanlarında ellerinde Turk ve Bulgar bayraklarmı sallayarak •dostluk ve barış» dıye bağıranları da blraz huzunle ammsayacağım. Sofya ve Varna'da «dostluk ve barış» dıye kadehler tokuşurken Barış Derneği'nia 44 üyesınin tutuklanması talihsız bir rastlantı doğrusu. Duyduğum zaman Papandreu'ya yeni bir sömuru olanağı dıye duşundüm. Sonra da merak ettım. Bu tutuklama olayı Devlet Başkanı'nın Bulgarıstan gezısi sona erdıkten sonra gerçekleşemez miydi? Üç gun bu kadar onemli mıydı? Üç gun beklenemez miydı? Evren'in yolculuğu Turk Bulgar ılışkılerinde olumlu bir aşama dıye mtelenebilir. Devlet Başkanı da behrtti, komşular arasmdaki dıyalog, çok önemli. Türkiye ve Bulganstan arasmdaki diyalog Devlet Başkanı'nm gıdişıyle en ust duzeye varmış bulunuyor ancak, süreklı barış ve dostluk için kişiler, kuruluslar kadar halklar arasındaki dıyaJog, sevgi ve guven de önemlı Bır akşam yemegınde bu konuya da guzel değindi Sayın Evren. Onu dmlerken düşündüm ben de. Bır toplumun değişik kesimleri, kuruluşları arasında banş olmazsa. uyum olmazsa, başka bir toplurnla banşa nasıl yonelır. Bolgesel ve de ulvjslararası banşa yonelmek içm herşeyden once ulkesel banş gerekiyor. Bulgaristan'a onceki gidişimde Sofya'daki Kultür Merkezi bitmemiştı henüz. Bu kez merkezi gezdık Gerçekten görkemli bır yapı. On bm kişıhk bir merkez.. tiyatro salonlan, konser salonları, konferans ve toplantı salonları gezmekle bıtmıyor. Bulgar Devlet Konseyi Başkanı'nın bır sure once olen kızı Ludmılla Jıvkov'un Kultur Bakanlıgı donemmde gerçekleşti, bu Kultür Merkezi. O gorkemh yapnı gezerken. Ludmilla'nın yureğıni de hıssediyor insan. Ülkenin kultur ya ankara.anlfa Müşerref HEKİMOĞLU Bulgaristan'dan Izlenimler.. şamma öngördüğru boyutlara saygı duyuyor. Aynca başkent Ankara'da da böyle bır Kultur Merkezi ozluyor tosan. Akşamustu Sofya'daki elçievinde çay ıçerken, EvTen Paşa ıle Jivkov Kultur Merkezi'nden Ataturk Kultur Merkezı'ne voneldı soyleşimiz. Devlet Başkanımız Ataturk Kultur Merkezi'ne büyuk önem verıyor. Ankara Palas'm bu merkez alanmda yer almasını da aynca vurguluyor. Ankara Palas'ın tarıhsel dekonında mescitler kurulmasına Orgeneral Evren de buyuk tepkı duymuş besbellı, artık oyle şeyler olamayacağmı soylüyor. Gulumseyerek. Sofya'daki elçılık evını de dıkkatle gözden geçirdi, Evren Paşa. Dış ulkelerdeki elçılıklerımızın durumuna, bakımma ayrı bir ilgı duyuyor. Dışişleri Bakanı'na uyanlar yapıyor. Bır çok başkent gıbı. Sofya'daki Türk elçüiği de tarıhsel bır yapL Fethi Okyar'm elçiliğı doneminde alınmış. Bir tütun tuccarının evi, üst salonun. tavanında kadın başları var. Bu başlarda bir aşk oyküsu konuşuyor, sanınm Sofya'da yalnız elçievimız değil elçiliğimizin emekli Bulgar personeli de tarihsel çizgüer taşıyor... Dayanoov ve Noykov adlı kişüerin yaşam öyküsünde Atatürk ve Fethı Okyar'm öykuleri de var. Biri eski Genelkurmay Başkanı'nın torunu, öteki Ataturk'ün Sofya Ataşeliğı doneminde duygusal bir arkadaşlık kurduğu genç kızın torunu... Varna'yı daha once gormemiştım. SogııJc ısırsa da o güzel plaıların sıcaklığını hıssediyor ınsan, Bul&arıstan'da turızmın geldıgi aşa mayı da saptıyor. Oteller, dmlenme evleri, konuk evlen. Sofya'daki Japon otehne karşıhk Varna'da Isveç otelı var. Aynca Fransız'ların Nov otellerı... Varna'da bır su tesısmde Bulganstan'ın urettıgı tankerlerde bır denız motorunun dırenme gucunu ızledik. Yapay dalgalarla yuzen tankerler çok hoştu. Bır aralık ıkı başkan gozden kayboldular. Ben de yavere sordum. Yukanda dalga dedi. yapıyorlar, Bölgede kendi rejimlerine muhalıf ne kadar örgüt varsa Iran'da barınıyor Körfez'e açılan Kuzdstan' da savaşm harabettiği Dezful kentînde halk topluluğu onunde bir Afgan mücabıt konuşma yapıyor. Afgamstan'ın yambaşındakı Horasan'm Meşhed'ın de ıse duvarlarda Bahreyn'le ılgılı posterler. Ulkenın her yanında sayısız yayın: kıtaplar, broşurler, bıldmler. IRANDA AÇILMIg BLROLAR Hemen hatırlamakta yarar var kı, Irak'ta ne kadar muhaiefet orgutu varsa tumu de Iran'da burolar açmış, yayın çıkarıyor ve Irana goç etmış ya da surul muş 3 mılyona yakm Iraklı arasında faalıyet yurütuyor. 3 milyona yakm Irailı goçmen, savaş nedeniyle yer lerınden olan 3 mılyon Iran lı ve Alganıstan'dakı Sovyet ışgalmden kaçarak Iran'a sığınmış 1 mılyon Af ganlı. Bu hercumerg ıçınde bır yandan Afganıstan'daki mucadeleye destek sağlayan, bır yandan Israü'e kar şı savaşmak üzere Sunye'ye ıstedığı anda gönderılecek: bır Golan Tugayı kuran 1ran. SAVAŞ VE CİHAD Bır yandan da savaş özellıkle Kuzıstan topraklarında olanca şıddetiyle sürüyor. Dezful'dan bıraz daha guneye, bır zamanlar ünlıi bır uygarlığm beşıği olan, Danyai Peygamber'ın mezannm bulunduğu Sus'a dogru Kuzıstan duzluklennde ılerlerken 20 kılometre kadar batımızaa bütun bır ufku kap layan dumanlar goruyoruz. Neredeyse bır toulut yoğunlugunda sureklı dumaa yukselıyor. Iran ve Irak top çulan besbellı kı şıddetlı bır çarpışma hahndeler. Kılometreler boyu ufku kapatan bu kalm dumanlar savaşm ne derece şıddetli bıçımde surdugunun kanıtı gıbı. Savaşın mısyatıfı stratejık ilerlemelenn sağlandığı 1981 eylul ve kasım sonlanndan berı Iran kuvvetlerı'nm elmde. Ancak, savaş yıne de çok kısa bır sure içınde bıtecek gıbı degıl ve her gun yuzlerce can almaya devam eden bır canavar. Ve bütun bu «enternasyonalist» faalıyet daha uygun bır deyımle «c'had ruhu» boyle bır ortamda yasatılıyor. Iran'da Islâm Devrımı'nm «yeni ve güçlü bîr Iran kurm»k hedefiyle sınırlı» olciuğunu soyleyen bır tek Iranlı dın adamı bulabılmek neredeyse olanaksız. Bu, bugunkiı yonetlmın Benı Sadr ve Halk Mucahıtlen'yle arasındaki temel ıdeolojık ayrılık noktalanndan bııı. Boyle dm adamlannın yonetımmdekı Iran ıçın «hergün Aşura ve her >er Kcrbela.» ABD İLE ILtŞKİ KÜRULUR MU? Bu tavrın nazan çerçevesını Devnm Muhafızları'nm kurucusu Eetık Dost'un agzmdan dinleyelım: «Kafamızı işşal eden en «nemli sorunlaıdan biri, gelecekte Iran • ABD ilişkilerinin ABD'nîn daha sonraları Vletnam, Küba ve Cezayir' le kurduğu ilişkiler gibi olup olmayacağı oluşturdu. Kendimize hep sorduk: Acaba ABD'nin Iran'la tıpkı Vietnam'ia, Küba'yla, Cezayir' le ilişki kurduğu gibî Uişki knracağı günler gelecek mi? Bütün bu ülkeler cmperyalizme karşı çetin kurtuluş savaşları yürüttüler. Ama gün geldl şu va da bu düzeyde ABD onlarla iliski knrdu. Bizde mi börle olaeaktık? Dünya politikası ıçinde bu ülkeler gibi bir yer mi kazanacağız? Bu mümkiın değil. Neden Imkansız? Temel ilkelerimiz nedeniyle. Bu ilkelere imanlıyız. Bunlar: «O Israil'in tüm vücudunu ortadan kaldırmak baş hedefimizdir. Kudüsü kurtarmak en kutsal hedefimizdir. Sırf bu ilke bile ABD ile hiçbir zaman herhançi türden bir ilişki kurmanua ımkansız kilmaktadır. lsraîl bölgedeki Amerika'dır çiınkü. O Dünyanm tüm ulusal kurtuluş hareketleriyle herhanei bir biiyük devlete bağlt ounamalan şartıyla be raberiz. O Amacnnız Peygamber' In zamanındakl özü yüzde yıizde Islâmi olan bir devlet kurmaktır. Bu üçüncü ilke hiçbir Uçüncü Dünya ül kesinde geçerli değil. Işte ts lânıi adını alan ülkeler: Suu di Arabistan, Pakistan, lir dun vs. Bizim bu ilkemlzle ters bir uygulama içindeler. Bu ilkelere sahip olduğumuz için ABD ile hiçbir zaman Hişkimiz olamayatak. Ne ABD ile ne de bir başka büyük devletle. Çttnkü, bti tün bu ilkelerin eridiği pı> U 'ne şark (Sovyetler) ne garp (ABD); Islâm Cumhuriyetî' sloganıdır.ı» Dunyaya yaklaşımı bu denlı radıkal olan Iran hıç mı pragmatık ilişkiler kurmuyor 9 Mevcut uluslararası duzenın bazı kurallarına hıç mı uymuyor? Siyasi felsefl uluklannda ve «baş düşman» tayinın de kaskatı ve uzlaşmaz o lan tslam Cumhuriyeti, ba z: ulkelere karşı şasırtıcı olçude yumuşak ve işbırliğı yanlısı. Bunun en çarpıcı orneklermden bırı Turkiye ıle ıhşkılen. Espri çok hoşuma gittı Havuzda başkan dalgalan seyrederken, ınsan olmanin sevıncını de duydum çok dennden. Bu yapay dalgalar, dışarıda uguldayan Karadeuız ın açık denızlerin dalgalarma eş dalgalardı ashnda. Insanın yaratıcı gucu de doğayı yenerek, tanken yuzduruyordu. îsveç'lilenn yaptıgı büyuk Varna otelmde Beledıye Başkanı'nın konugu olarak nefıs şaraplar ıçtık. Sonra guzel konuşmalarla şampanyalar kopurdu. Yemekten sonra da halk danslan köpurdü, onumuzde. Bır renk şolenıydı bu. bale gostensiydi, Karadenız'dı, Balkan'ı dıle getınyordu. Bu guzel renklı gosteriyi Sofya'daki Kultur Merkezı'nde seyretmek ne hoş olurdu kimbılir.. Yazık, o merkezde hıç de sanat olayı yaşamadık. Sofya'da da. Varna'da da yemeklerde hafıf muzık çalan kuçuk orkestralar beni çok etkıledıler. Bulganstan'daki müzık duzeyını kamtladılar. Ortak bır yolculuğun en guzel yanı, ortak amları hıç kuşkusuz. Guzel bır olayı seyrederken. guzel bır müzık dinlerken ya da ıçkinızi yudumlarken yanınızdakilerle paylaştığmız duygular. Bır sevınç, bır ofke, bir hayranhk, bır şaşkmlık, dostluk yolunda bır ilerleme... Komışurken bırden duraklıyorsun ya da kahkahayı atıvenyorsun.. Üç günluk yolculukta büe yaşanıyor bu duygular. Turkıye ve Bu)ganstan'm sıyasal ve ekonomık yapılarmdaki değışıkhğe karşın yakm komşulugun onemım, bıhncını hıssetmek ıçın uç gun de yetıyor. BÖLGENIN NABZI Zaten bolgede kendı r»jımlerıne muhalıf ne kadar orgut varsa Iran'da barınıyor, çalışmalarını Iran'dan yonlendırebıhyor. Bu anlam da sureklı ve yoğun bır laalıyet var. Buyuk Istıklâl Otelı (eskı Hılton) Islam dun yasının her yanmdan gelen, her tur Islâmi eğılımı temsıl eden yuzlerce kışıye ev sahıphgıru henuz tamamlamışken, otelın genış salonlarında Uluslararası Musluman Oğrencıler Kongresı oturumlanna başlıvor. Hılton'dan yaya 1520 dakika uzaklıktakı Sheraton (vem adıyla Homa)'da ıse Lubnanlılar, tanınmış Fılıstınh şahsıyetler, Bahreynlıler, Arabıstan Yarımadasından, Tjmman'dan gelenler bır başka kuruluşun konukları olarak ulusal giysılerıyle bır zamanlar kapısmdan ıçeri bakmayı dtışlemeyecek lerı otelın lobısmde oturmuş gonış alışverısı yapıyor. Guney Tahran'da Huseynıye'de (çeşıtlı sıyasi kul turel ve güncel sorunların soyleşısinın yapıldığı genıs toplantı salonlarına verüen isım) halktan insanlar, Kor fez mıntıkasmdaki çeşıtlı kurtuluş orgütlerinin temsılcılerınin katıimasıyla dü zenlenen paneli ızlıyorlar. Aynı saatlerde, Tahran'a 900 kılometre, savas mıntı kasına bır top atunlık uzaklıktaki Ahvaz'da (Kuzıstan' m merkezı) Kurtuluş Orgütleri Semineri devam edı yor. Katılanlar Iran Islam Devrım Muhafızlan, Pilipınler Moro Kurtuluş Cephesı, Afganıstan Kurtuluş örgutlerı ve Bahreyn Islâm Kurtuluş Cephesı. YARIN: TURKÎYE İRAN İLİŞKİLERt.