Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
re, epey tartışma yaratmış. Biri genç, üç eleştiri başlığını, tarihsel akıl, sos-
diğeri ihtiyar iki adamın sohbeti aracı- yolojik akıl ve bilimsel pozitivizm eleş-
tirisini okurlara sunarken bu konular-
lığıyla insan hakkında kimilerinin pek
de hoşuna gitmeyecek tespitlerin ak- da gündeme getirilen temel görüş-
leri ele alıyor: Tarihin sonu felsefesi,
tarıldığı yapıt, günümüzde insanın akıl
proletaryanın kaçınılmaz zaferini ilan
yürütme yetisini anlamak ve konuya
eden ekonomik ve toplumsal deter-
farklı bir açıdan bakabilmek isteyen
VİTRİNDEKİLER
minizm, halkların yönelimini tespit et-
okuyucu de için değerli. Düşünebili-
tiğini savunan kesin bilimler. Bunlar
yor olmak insanı gerçekten özel kılar
Marx’ın yönelttiği eleştirilerin temelini
mı, kişi nasıl akıl yürütür ve fikir sahibi
Toprağa Basınca / Ta- gisi için döneme dair izlenimlerini kale- oluştururken kitabın genel çerçevesini
olur, biliminsanı ya da sanatçı için dü-
me aldı. Astahov’un 1936’da Saltanat- de belirliyor. Bensaid, Marx’ın temel
lip Apaydın / Cumhu-
şünme süreçleri nasıl işler gibi sorular
eserlerini yeniden ve ısrarla okuma-
riyet Kitapları / 210 s. tan Demokratik Türkiye’ye başlığırda
üzerinden yorgun ve bilge bir ihtiya-
bir araya getirilen makaleleri, savaşın nın çağdaş soruları yanıtlamada, gü-
rın gerçekçiliği ile bir gencin muhale-
“Köy sevgisi benliği-
nümüz dönüşümlerini ve krizlerini an-
taraflarına ve genç bağımsızlık hareke-
fet olma tutkusu ve romantizmini çar-
mi doldurdu. Yurt sev-
tinin hedef ve kazanımlarına dair yakın lamlandırmada, cinsiyet, milliyet, din
pıştırıyor Twain.
gisi, bayrak sevgisi ha-
gibi çeşitli çatışma odaklarının Mark-
bir gözlemin eseri. Kitap Sovyetler’in
lini aldı. Köyü sevme-
Kafkas Halk Des-
sist kuramda nasıl ele alındığının ve
Türkiye’deki toplumsal hareket ve ikti-
den, köy için çalışma-
tanları / Der. Tanzi-
güncel olarak hangi bağlamlarda ele
dara bakışını sergilemesi açısından da
dan Türkiye’nin kurtu-
lia Hadjieva / Çev. La-
alınabileceğinin düşünülmesinde işa-
önemli. Astahov’un özellikle cumhuri-
lamayacağı gerçeğine vardım. Bunun
ura Kochkarova / Va-
yetin ilan edilmesinin hemen öncesin- ret ettiği yolların izini sürüyor.
için toprağa basmak, köyü tanımak
kıfBank Kültür Yay. /
de Anadolu ve Ankara’daki sınıfsal ya-
Başıboş Köpek:
gerekiyordu. Benim bilgim ve inan-
200 s.
pılanmaya dair yorumları ve İzmir İkti-
Commissario Morello
cım topraktan gelir. Çünkü ben ömrü-
sat Kongresi gözlemleri, genç cumhuri-
Kafkas folklor araştır-
Venedik’te /
mün en güzel bir yılını köyde geçirdim,
yette emekçi sınıflar üzerine bilgiler ak-
maları alanında yaptı-
Wolfgang Schorlau,
köylülerin hayatına karıştım. Toprağa
tarıyor. Topal Osman Vakası, saltana-
ğı çalışmalarla tanınan
Claudio Caiolo /
bastım. O toprak öyle bir varlık ki ona
tın kaldırılması, meclisteki ideolojik ay-
Tanzilia Hadjieva tarafından derlenen
Çev. Hulki Demirel /
değdiniz mi onu bir daha unutamaz-
rışma, Türkiye’deki komünist hareketin
kitap, Kuzey Kafkasya’da yaşayan
İletişim Yay. / 329 s.
sınız...” On yaşındaki Erdal ile abla-
durumu da makalelerde yer buluyor.
halkların örfüne, kültürüne ve manevi
sı, köy öğretmeni İnci’nin Anadolu’nun
Wolfgang Schor-
değerlerine ışık tutuyor. Eser, Kuzey
Kaçaklar / Alper Ak-
uzak bir köyünde geçirdikleri bir yıllık
lau, Claudio Caiolo ile
Kafkasya halklarını ve özellikle Kara-
çam / Literatür Yay. /
yaşantıyı anlatan, 1964 Doğan Kardeş
yarattığı komiser Morello karakteriy-
çay-Malkar milletinin manevi değer-
376 s.
Çocuk Romanı yarışmasında üçün-
le İtalya’nın toplumsal hayatına, si-
lerini aydınlatıyor. Cesur, kudretli ve
cülük ödülü kazanan Toprağa Basın-
Alper Akçam son yasetine ve suç alemine dalıyor. Ar-
onurlu olmak gibi hasletleri kendilerin-
ca, Talip Apaydın’ın yalın kalemini ve
romanı Kaçaklar’da ka planda, mutfak zevki, sohbeti mu-
de barındıran Nartlar, örnek bir millet
ne denli usta bir yazar olduğunu genç
günümüzün yakıcı bir habbeti, şen karakteri ile “İtalyan tar-
olarak anılıyor. Destanlarda Nartların
okurlara da duyumsatacak.
zı hayat” akıyor... Tarihi binaları, San
sorununu kurmaca-
da kıskançlık ve aç gözlülük gibi kö-
ya taşıyor: İç savaştan Marco Meydanı, kanalları, gondolla-
Büyük Zafer-İstanbul
tü duygulara kapıldıkları, masumiyet-
kaçan Suriyeli bir işçi rıyla dünyanın belli başlı kitle turiz-
Hükümetleri ve Mil-
lerini yitirdikleri ve bu yitimin de arala-
ile kocasının şiddetine maruz kalmış mi merkezlerinden Venedik... Komiser
li Mücadele-V: İyonya
rında huzursuzluk tohumlarının yeşer-
ve boşanmak için mücadele veren Morello’nun uğraştığı vaka da o kitle
Niyetlerini Çökerten
mesine sebep olduğu ele alınıyor. Ki-
turizmi endüstrisinin şehri mahvetme-
evin kölesi bir kadının yasak aşkını;
Muharebe (1921-1922)
tap aynı zamanda Kafkas halkları için
direnme, emek, dayanışma ve toplu- sine karşı gelişen muhalefetten rahat-
/ Sina Akşin / Türkiye
de öz eleştiri ve ders niteliğinde me-
mun genelgeçerli olumsuz ön yargıla- sız olan sermaye ve siyaset güçleriyle
İş Bankası Kültür Yay.
sajlar içeriyor.
rı gibi temalarla birlikte ele alıyor. ilgili. Memleketi Sicilya’da mafyay-
/ 240 s.
la yaşadığı acı olaylardan ötürü siyasi
Rafine Sosyalizm /
Hipokrat’ın Romanı
Prof. Dr. Sina Akşin, İs-
yozlaşma meselesini iyi bilen Komiser
Cazim Gürbüz / Ber-
/ B. Suat Çağlayan /
tanbul Hükümetleri ve Milli Mücade-
Morello için yine de farklı bir meydan
fin Yay. / 392 s.
Bilgi Yay. / 224 s.
le dizisinin bu beşinci ve son cildinde,
okuma. U¨stelik şimdi, kibirli Venedik-
Sosyalizm, teorisi
Sakarya Muharebesi’nin son günlerin-
“‘…Siz, Hekimlik Tanrısı lilerin Sicilyalılar ve “Güneyliler” hak-
ve pratiği ile belirli ve
den Büyük Zafer’e, ardından İzmir’in
Asklepios’un sülalesin- kındaki önyargılarıyla da boğuşmak
tek midir, tartışılmaz
kurtarılışına ve İstanbul’un yönetimi-
zorunda.
den geliyorsunuz, de-
mıdır? Ya da teorisi be-
nin TBMM adına Refet Paşa tarafın-
ğerli Hipokrat!’ dedi He-
Çürüme / Cem Kalen-
lirli ve tektir, tartışıl-
dan devralınıp “Millet Saltanatı” bayra-
kim Euryphon. ‘Oysa
der / Doğan Kitap /
mazdır da hatalar pra-
mı kutlanırken son padişahın İngilizle-
ben halk hekimiyim ve
392 s.
tikte midir? Yoksa teorisi ve pratiği
re sığınmasına kadar sayısız kritik olay
bana yoksullar geliyor; çaresiz ve para-
ile yeniden gözden geçirilmeli, tartışıl-
sıralanıyor. Akşin, Atatürk’ün politik ve
Başüstü mahallesi-
sız insanlar!’ Hipokrat, Euryphon’u din-
malı, yeni yorumlar mı getirilmelidir?
askeri dehasıyla adım adım yürüttüğü
lerken onun yoksulluk felsefesi yaptığı- nin içine kapalı, ağır-
süreçte İtilaf devletlerinin, özellikle de Sosyalizmin rafine işlemi nasıl olabi-
nı düşünüyordu. ‘Değerli meslektaşım başlı, yüzünü Tanrı’ya
lir? “Sosyalizmin doğrusu tek değil-
Fransa ile İngiltere’nin birbirinden nasıl dönmüş Ongun
Hekim Euryphon,’ dedi, biraz üstten
ayrıştığını, Dumlupınar Meydan Muha- dir” diyen Cazim Gürbüz bu soruyu
bakarak. ‘Hekimlik bir sanattır ve hiç- Apartmanı’na iç gü-
şöyle yanıtlıyor: “Geçmişini, teorisini
rebesi öncesindeki uzun diplomatik gi- veyi olarak gelen Sıd-
bir sanatçı sanatını karşılıksız yapmaz!’
rişimler döneminde oluşturulan İyonya ve pratiğini eşeleyeceksin; iyi ve doğ-
Hipokrat’ın kibirli tavrı, Euryphon’u kız- dık her şeyi geri dönülmez bir biçim-
özerk devleti projesinin 10 günde 300 dırmıştı. ‘Bak meslektaşım!’ dedi sert ru yanlarını en çarpıcı biçimde orta- de değiştirecektir. Bütün aile, hat-
kilometreyi aşıp Afyon’dan İzmir’e ula- ya koyarken, olumsuzlukları, özellikle ta bütün mahalle bu karanlık, gizem-
bir sesle. ‘Hekimlik hizmetini paraya
şan Türk ordusu tarafından nasıl çöker- çevirmek için onun bir sanat olduğunu de sosyalistlerin kısır döngülerini, ta- li adamın günaha çağrısının peşinden
tildiğini belgelerin dilinden aktarıyor. kıntılarını, saplantılarını, tutuculuklarını gidecektir. İnsanlar büyülenmişçesi-
söylüyorsan, ben orada yokum!’” Su-
at Çağlayan kitabında, “tıbbın babası” acımasızca eleştireceksin.” ne Sıddık’a itaat edip onun kurduğu
Saltanattan Demok-
Hipokrat’ın hayatını akıcı bir roman kur- dünyada hazzın, günahın, suçun, töv-
ratik Türkiye’ye: Ke-
Davetsiz Misafir:
benin, inkârın iç içe geçtiği bir hayat
gusuyla anlatıyor.
malizm Tarihinin Ana Marx - Eleştirel Bir
sürdürürken, mahallenin genç imamı
Hatları / Giorgiy A. As- İnsan Nedir? / Mark
Serüvenin Güçlü ve
İsmail de her yeri saran çürümüşlü-
tahov / Çev. Hazal Ya- Twain / Çev. Emrah- Zayıf Yanları / Daniel
ğün ve yıkımın kaynağını bulmaya ça-
lın / İthaki Yay. / 176 s. Serdan / Can Yay. /
Bensaid / Çev. Meh-
lışacaktır. Bu sofuca günahkârlığa bir
112 s. met Sert / Yordam Ki-
son veren de kutsal kitapların kurban
Anadolu’daki bağımsız-
tap / 480 s.
lık mücadelesi için son Twain’in basılmaya ha- hikâyesini tersine çeviren oğul İshak
olacaktır. Cem Kalender Çürüme ad-
derece kritik yıllar olan zır hale gelip gelmedi- Daniel Bensaid kitap-
1922-23 arasında Sovyet diplomatik ğinden bir türlü emin ta, Marx’a ve ekono- lı romanında Palu ailesinden yola çı-
karak yazdığı bu romanda toplumun
kadrosunun bir üyesi olarak Ankara’da olamadığı İnsan Ne- mi politik kuramının köklerine, bun-
bulunan Georgiy A. Astahov, Sovyetler dir? anonim olarak ya- lar etrafında yaşanan tartışmalara ve ve bireyin çürümüşlüğünü gözler önü-
ne seriyor.
Birliği’nde yayımlanan Yeni Doğu der- yımlanmış ve yazarın öngördüğü üze- fikir ayrılıklarına odaklanıyor. Marx’ın
22 11 Ağustos 2022