Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
lüm sonlarında. Bu bir ilk sanırım? Bir yerde de tanrı yazarlıktan sıkıldığını söyler romandaki yazar. İlk mi bilmiyorum, ama ben de yazarken böyle notlar alırım. Mesela yazdığım bölümü beğenmem, “tekrar yaz bunu” diye not alırım, “burada anlatım harcıalem veya zayıf, son okumada gözden geçir” diye not alırım, hatta “yok artık, deve” diye not aldığım da olur çok abartık bir şey yazmışsam. Tabii roman taslağımı gözden geçirip son halini verirken bu notlara göre düzeltmeye çalışırım metni. Burada, romandaki yazarın notlarını silmeden, olduğu gibi aktardım. Tanrı yazarlığa gelince, roman yazarı haddi olmayarak küçük bir tanrıdır zaten. İstediği kahramanını öldürür, istediğini yaşatır, kaderlerine hükmeder onların. Bunun hissedilmesi Oya Baydar, Çöplüğün Generali’ni insanlarda farkındalık yazarken de okurken de bigeliştirebilmek için kaleme aldığını belirtiyor, raz sıkıcıdır. Ben yazarken tanımıyor, evet karamsarım, ama olayların gelişmesini ve sonlarını kah¥ umutsuz değilim. İnsandan, dünramanlarıma bırakmayı, onların peşinyadan ve ülkeden umudumu hiçbir zaden sürüklenmeyi severim. Böyle hem man kesmedim ben. Umudun sonu indaha eğlenceli, hem de daha işlek olur sanın ve insanlığın sonudur çünkü. yazma edimi. Romanda medyaya da büyük eleş“ROMAN, İNSANLIK tiri var, pek çok şeyin sorumlusu kaDURUMLARIYLA BİR HESAPLAŞMA” bul ediliyor. Unutmanın toplumsal bellekteki en büyük tetikçisi medya Kuşaktaşlarınız da bellek yitimi, mı? unutma üzerine geçmiş dönemde ka Medya sadece araç. Toplumsal bellem oynattılar. Yeni dönem yazarlarını leği karartmaktan fayda umanlar, (gençleri) nasıl değerlendiriyorsunuz? ideolojik merkezler ve onların devleti, Sanki onların bu işlerle pek alakası iktidarıdır. Çağımızda medya bu meryok gibi… kezlerin emrindedir. Genç yazarları bir kalemde silmeRomanda halk da medyaya yükleyelim. Onlar bellek yitiminden söz nir! Her şeyi çarpıttığını söyler. Biraz ederken bireysel olana eğiliyorlar. Bida iktidar dilini takınır böylelikle halk, reyin kendisiyle ilgili iç hesaplaşmalane dersiniz? rını, tekil insanı anlatmaya çalışıyorlar. Doğru, derim ve şunu eklemek isteÇünkü dünyada olup bitenler, yaşarim: Gerçekten de medyada aktarılan makta olduğumuz dönem onları çok haberlere karşı bir güvensizlik söz koürküttü. Bizim kuşak gibi korkularını nusu, bunun haklı temelleri de var. yenecek araçlara, inançlara da sahip Ama bizi huzursuz edecek, kendi suç değiller. Bir de demin sözünü ettiğipayımızı hissettirecek şeylere inanmak miz merkez veya merkezler, üç mayistemeyiz, kendi bulunduğumuz taramun virüsünü fena aşıladılar genç kufın aleyhine olan haberleri, görüntüleri şaklara. Gerçi bizlere de bulaşmıştı yüzde yüz doğru da olsa kolay kolay ama yine de dünyanın ve ülkenin kabullenemeyiz. Bir örnek: Tarlalarepeyce farklı bir döneminde bu virüsdan, çöplüklerden, kuyulardan, denizle mücadele cesaretini bulabilmiştik. lerden çıkan bombaları, silahları, müMesele farkındalık geliştirebilmekte, himmatı bazılarımız görmek istemiyor, bu roman da insanlarda farkındalık görse de inanmak istemiyor, çünkü geliştirmek için yazıldı zaten. doğruluğuna ve haklılığına iman ettiği Peki, geleceği yazmak için sizce bir kesimin suçlarının delilleri bunlar. geçmişle hesaplaşmanın yapılmış mı Çok insani bir durum. Bu konuda suç olması lazım? medyada değil kesinlikle bizde. Bu romanda geçmiş ve gelecek tüSon olarak, romandan sıyrılırsak müyle alegorik kavramlar. Ama geleOya Baydar olarak geleceğe nasıl bakıceğe dair bir roman kurgusu yapabilyorsunuz? Bundan önceki sohbetimizmek için geçmişe ve bugüne ilişkin de oldukça umutsuzdunuz! belli bir farkındalık düzeyi geliştirmiş Daha önce de söylediğim gibi köolmak gerekir kuşkusuz. tümserim, ama umutsuz değilim. ÇaBu bağlamda Çöplüğün Genetışmalardan da geçsek, acılar da yaşaral’ine bir tür hesaplaşma romanı olasak, toplumun kabuğunu çatlatmaya rak bakabilir miyiz? başladığını hissediyorum. Gelecek ku Bir edebi tür olarak roman bence şakların yeni insanlarının insanlığın insanla ve insanın toplum içindeki inözgürlüğü, barış ve adalet için yeni sanlık durumlarıyla hesaplaşmadır, sözler söyleyeceğini, çatışmasız yeni okuru bu hesaplaşmaya çağırmasıdır yöntemler bulacağını düşünüyorum. ? zaten. Çöplüğün Generali de bunu erdemoztop@gmail.com yapmaya çalışıyor. Roman içindeki romanda, daha Çöplüğün Generali/ Oya Baydar/ doğrusu “bitmemiş bir roman taslaCan Yayınları/ 256 s. ğı”nda yazarın notları yer alıyor böCUMHURİYET KİTAP SAYI 1021 SAYFA 5