Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
Bîr tartısmanın ardından... Türkçem mahzun ın mahzun na gelen sorularda ko nuyu sulandırma gay retı gorduğum ıçın ya nıtlamadım, Kurtçe konusu tartıştığımız asıl konuyu unutturabılırdı Hulkı Cevı zoğlu soruyu yanıtla mamı ısterken, Kemal Burkay'ı anlattığım Bîr Şarkıyı Dınlerken adlı kıtabımı karıştırıyordu Soru bu oy kumle bağlantılı ola rak sorulsaydı kuşkusuz yanıtlardım, ancak Kurtçe ozel kurslar, lı selere Osmanlıca (eskı yazı) derslerı konması konusundan oylesıne uzaktı kı, salt reytıng uğruna tartısmanın başka yerlere çekılmesıne fırsat vermedım Lıselere Osmanlıca (eskı yazı) derslerı konmasından rahatsız olan pek çok aydın var, ancak halkın (Turkçenın gerçek sa hıplerının) aydınlardan daha çok rahatsız olduğunu gordum Halâ bazı aydınlarımı zın lıselere Osmanlıca, Arapça, Farsça derslerı konmasının ulkemı/ ıçın bır eğı tım cınayetı olduğunu kavradıklarını san mıyorum Canımneolacak bunlardaoğ retılıversın, dıycnler var kuşkusuz Her halde onlar Ataturk'un fa/la dus,ıınme dcn bu ışlcrı alelacele vaptığını sanıvor lar Ovsa Ataturk kadar dıl vc alfabc ısje ıınc \akıt a\ıtan dıl taıtışınalaımdan cn azdıl ıı/nı ınl.m kad.u /c\k alan b.ı^k ı bıı dcvlct nlınıı olabıİLCL^mı s ııımı\oı tıın Bunıı ıııl ını ık ıçın I ılılı Rıfkı Ata\ ^ ı kııp kadıı Kaıaosmano; lıı M Şakıı l'l kutasjı gıbı vazarlau dıkkatlıce okııınak yeter TURKÇENİN SAYISAL USTUNLUĞU Soz konusu programda dılımın dondu ğunce ve Sayın Muşteşar'dan fırsat bul dukça şunları anlatmaya çalıştım Turkçe dunyanın hem en talıhlı dılı dır, hcm de en talıhsı? dılı Talıhlı dıldır, çunku 160 kadar ekı var Otekı dıllere go re Turkçenın sayısal ustunluğudur bu, do ğurganlıkta ve uretkenlıkte ustunluğunun yadsınamaz, çurutulemez, onemlı bır gos tergesıdır İalıhsızlığıyse Osmanlıcadan, ya nı Arapça ve Fars çadan kaynaklanır Bu dıller yuzunden Osmanlı altı yuzyıl boyunca Turkçeye bılım, cdebıyat ve eğıtım dılı olma hakkını vermedı Geçmı^tebııaktığı mız 8 cıltlık dıl mc zaılığının (larama Sozluğu) nedenı budur Yenıden Os manlıcaya, Parsça ya, Arapçaya don mek demek, dılımı ze aynı talıhsızlığı yenıden yaşatmak, ye nı bır dıl mezarlığı demektır Zıya Gokalp'ın "Esparanto" dedığı, "hastalddı" saydığı Osmanlıca yeryuzünde benzen olmayan bır dıldır, gene Go kalp'ın dcdığı gıbı tedavı edılmesı gerekıyordu Ataturk bu dılı tedavı ettı, yenıden o hastalıkh gunlere donup şu guzel dılı mızı bulandırmak bıze hıçbır §ey kazatıdırmaz Osmanlıcayla Latınce arasında hıçbır benzerlık yoktur, Turk dıllennın kokenını Gokturkçede aramak gerekır Eskı yazı (Arap yazısı) çok zordur, Turkçeye uygun değıldır Bu durum Cumhurıyetten once de çok tartışıldı Turkçe unlulerı bol bır dıldır a, e, o, o, u, u, ı, ı gıbı unlulerı Arap harflerıyle yazamazsınız Osmanlı en parlak zamanlarında bu dıh (alfabeyı) toplumun ancak yuz de 2' sıne oğretebıldı Osmanhca hıçbır zaman kıtlelerın dıh olamadı Bu yuzden Cumhunyet kadroları Osmanhdan buyuk bır cehalet devraldı Lıse oğrencısı Osmanlıcayı oğrenİ^ne yapacak1 Lıseler araştırmacı ya da uzman yetıştırmez Eskiyı araştıracak olan uzmanlara unıversıtelerımız Osmanlıcayı oğretıyor Her yıl 15 bın genç evet, her yıl Osmanlıca oğrenerek mezun olur Çoğu alanıyla ılgılı ış bulamadığı ıçm oğ rendığını unutur Eskı yazıyı (Osmanlıca yı) bır yerde kullanmayacaksanız çok çabuk unutursunıı/ Ben de oğrenıp unutanlardanım Osmanlıcaya verdığım altı vıla acıvoıum Zaman zaman pek <,ok msan eskı yazı bılmcdıgı i(,ın geçmışın değcılı \apıtları n.ı ıılaşamı\ oı ınu^ gıbı bıı ha\ a \ aıatılıyor CıKjnışın butuıı dcğeılı \.ıpııl.ııı venıya/ıva <,c\ ı ıldı Yctcr kı sız onl ıı ı okııyacak ınsan bulıın topluma, okuına vt araştıı ma sevgısını kazanduın Lıselere yenı bır ders konurken ne ge tıııp ne gotureceğı ıyı hesaplanmalı Ço cuklarımızın beynı bılgı deposu değıldır Bu uç ağır dersın (Osmanlıca, Arapça, Farsça) alacağı zamanı, gucu, enerjıyı ve motıvasyonu duşunmek zorundasınız Sonuçta bu derslerden en çok Turkçe zarar gorecek, çocuklarımız ne Osmanlıcayı, ne de Turkçeyı tam oğrenebılecekler Ikı dıllı çocuklara benzeyecekler Ikı alfabelı, yanı ıkı belleklı bır toplum yaratılacak Yaşar Kemal'ın romaniannı bıle Arap harflerıyle basan yayınevlen go 9 Ocak 2004 tarihinde benim ve MEB Müsteşarı Prof. Dr. Necat Birinci'nin katıldığı Ceviz Kabuğu programı epey yankı buldu; özellikle Müşteşarın Atatürkçülüğünü arz ederken, ümmetçiliğini söylemesi bazı siyaset adamlarının ve köşe yazarlarının tepkisine yolaçtı, 16.01.2004 tarihli Milliyet tartışmayı manşetten verdi. Bu programın öncesinde ve sonrasında yaşadıklarımı okurlarla paylaşmak istiyorum. n Kemal ATEŞ senboğa Havaalanı'nda uçağa bınerkcn, ıçımde ıkı kaygı, ıkı korku vardı, bırı, her ııçak yolcu sunun yaşadığı duşme korkusu, ıkıncısı, elımdekı çantanın kaybolması Sıkı sıkı sarddığım çantam Yeşılkoy Ha vaalanı'nda çalmdı, tartıs,maya yararlanacağım çoğu kaynaktan, bclgeden yoksıın çıktım Ataturk'un Nutuk'u bu kaynak lardan bırıydı, altıııı çızdığım Arapça, Paısça so?cuk ve tamlamalan tartışma sı rasında çikanp gosteremedığım ı<,m tu tuldıım kaldım Çantamı bulmak ıçin sarf ettığım ışe yaramayan çabalaum bana epey sıkıntı verdı, program suresınce bu sıkıntıyı ustumden atamadım Kurtçe konusunda dınleyıcılerden ba receğız Ikı bayraklı, ıkı anayasalı, ıkı ulu sal marşlı bır toplum olamayacağına go re, ıkı alfabelı bır toplum di olmamalı Bovle bır uvgulama Cumhurıyetı par ça par^a yok etmektedır Tıpkı başortusu sorununda olduğu gıbı, Kuran yazısıyla okuyup vazmak ısteyen gençler ı,ıkabılır karşımıza Unıversıteye gelen oğrencıler dılımı zın sıradan sozcuklerını bıle yerlı yennde kullanamıyorlar, odev ya da tez yazarken çok zorlanıyorlar, dılekçe yazmayı büe bıl mıyorlar Turkçe oğretımındekı yetersız lığı konu alan kıtaplar, kıtapçı dukkânla rında ayrı bır koş,e oluşturdular Bu konu dakı eleştıreler, eleştırı duzeyını de aştı, bır çığlığa donuştu Mıllı Eğıtım Bakanlığı'n dan Turkçenın daha ıyı oğretılmesı ıçın projeler beklenırken Osmanlıca, Arapça ve Farsça neyın nesı < * Macarcada 330 Furkçe sozcuk vardır Turkçenın Macarcayı ıstıla olasılığı bulunmadığı ıçın Macarlar bu sozcuklerden rahatsız olmazlar Denzo Kotstanyı bır oykusunde bu 330 sozcuğu konu alır Oyku kdhramanımız Avrupa'da bır tren yolculuğunda 3 kışılık bır Turk aılesıyle tanışır Anneanne, anne, 17 yaşlarında bır kız Aynı zamanda ozan olan kahramanımız ddındekı 330 Turkçe sozcukle ılgı duyduğu Turk kızına kur yapmak ıster Ancak kızımız bu sozcuklerden ıkısını anlarsa uçunu anlamaz, uçunu anlarsa beşını anlamaz Bızım dılımızın başına gelenlerı bızden ıyı bılen Macar ozan şunları soyler "Bak kuçuğum, bu sozcuklerı sız unuttunuz ama, bız unutmadık Ben bır ozan olarak bu sozcuklere çok şey borçluyum " Bu oykuden çıkaracağımız onemlı dersler var Bır Bız bu Macar ozan kadar dılımızı sevmıyoruz Yenıden Osmanlıcaya donuş bu sevgısızhğın son örneğı Ikı Turk kızının bılemedığı Turkçe sozcuklerın bazılarını Tarama Sozluğu'nde de bulamadım Yanı Osmanlıca yuzunden geçmışte bıraktığımız dıl mezarlığı 8 cıltlık Tarama Sozluğu'nden de buyuk ÜLKE NEREYE CİDİYOR .. Yaklaşık beş saat suren program sure sınce yukarıdakı goruşlerımı anlatmaya çalışırken, bır ara Sayın Muşteşar "Bız Kemal Bey'le aynı duşunuyoruz" deyınce, dtlımız adına duyduğum sevıncı anlatamam Telefonla gelen tepkıler uzerıne Sayın Muşteşar'ın elındekı projeden vazgeçtığını du^undum Sonra gordum kı, ben yalnız sessız sakın bıı ınsan değıl bıraz safmış,ım d.ı1 Mu^teşaı Bey beııımlc a\nı dıışuncsdı. olsaydı, bundan en çok dılımız kazançlı çıkardı Sayın Mııijte^ar, "Bu bızım kulturumuz" demekten ote sağlam bır gerekçe gosteremedı Eskı edebıyat derslerınde zaten o kulturumuze fazlasıyla yer verdı yor Ayrıca Muşteşar'ın "Nutuk'u çevırmek ıçın Ataturk'ten, Kuran'ı çevırmek ıçın Tann'dan ızın almak gerektığı" gıbı goruşlerı, "Sen Nevaî'den ıyı mı bıleceksın?" gıbı sozlerı benı çok şaşırttı Bu tur projelerın amacı açuc Çocuklarımızın once ımam, sonra ıktısatçı, gazetecı, oğretmen, avukat vb ohnası ıstenıyor Programdan sonra benı yuzlerce kışı aradı "Ulke nereye gıdıyor" dıye ağlayan ınsanlarla karşdaştım Turkçesındekı yetersızlık yuzunden kotu gıden sınavlarından sonra ağlayarak odama gelen Kerkuklu bır Turk oğrencım vardı O oğrencım gene ağlayarak geldı Hocam sızın çocuklarınızı da bızım gıbı mı yapmak ıstıyorlar dedı Bı? ne Ârapçayı tam oğrenebıldık, ne 1 urkçeyı Sızın dedığınız gıbı, bi7 ıkı dıllı oldıık Derslerım bu yu/den kotu gıdıvoı Belge almak u/eıeyım Buıada Turkçem Kcr kuk'te Arapçam beğenılmıvor Sızın ço cuklarınızı da bızım gıbı mı yapmak ıstı ? yorlar Dd ve anaddı oğretımı, uzerınde çok du şunulmesı gereken onemlı bır konudur Ataturk'un kısa omru ıçınde en çok bu konulara zaman ayırması boşa değddı • K İ T A P SAY I 7 4 1 E SAYFA 22 C U M H U R İ Y E T