Catalog

TÜYAP 15. İSTANBUL KITAP FUARI Siyahlar, bcyazlar, Sarılar yok, tck bir insaıt tiirü var. . Y.C. Biyologlar bana Dünya'daki insanlar arasında akla gelebilecek her tiirlü "aradurumların" bulunabildiğini öğrcttiler. Jean Bernard da dcfalarca belirtmcdi mi: Sokakta düşersem vc hastancde bana kan vcrmek gerckirse, karşı kaldmmdan geçen Kongolunun kanı, yanımda yürüyen dostum ve küylüm olan kisinin kanından daha uygun çıkabilir. Elbette ayrı topluluklar var: Kongolıı bir erkek Kongolu bir kadınla evlenince doöan bcbek siyah oluyor. Pakat bu topluluklar arasındaki uzaklık, ırktan söz etmeyi haklı kılacak kadar büük yül degil. Dana başlangıçtan beri insanık fık güzel bir "tcktürlülük" (homojenlik) gösteriyor. llubcrt Rccvcs, ]oi}l Ros/ıay vc siz, gc\/nişı özetlcdiktcıı sorıra gclcci'ğc dönüyor vc bu konuda üçiiniiz de sapsağlam bir iyimserlik. serpliyorsımuz. Y.C. Kcndi hcsabıma ben insanhga büyük bir güvcn bcsliyorum, çünkü karşısına çıkan sorunlara hcp olumlu ve yapıcı yönde tepki gösterdiğini gördüm. Çevrc kirlenmesi sorunıınu ele alalım. I Ierkcs Rio Konferansı'ndan öncmli kararlar çıkmadıgını söyledi. Ama hiç dej*ilse böyle bir girişjm yapılabildi ya!.. Bunun arkası da gelecck. lnsanlık, hayatta kalmasını zorlaştırabilecek ya da tehlikeye atabilccek ctmenleri zamanında görüp giindemine almayı başarıyor. Çckirdekscl silah ve artıklar konusunda da durum aynı... Yani sizc görc, dafcal seçtlim yasaları arttk geçerli almadığı haldc, iman tiirü yok olmaktan paçayt kurlarmayı umahilecek durumda?.. Y.C. tnsanın ortaya çıkışı, özgür istemin geli^mcsi, dolayısıyla da artık varlık ncdeni kalmayan içgüdünün zayıflaması anlamına geliyor. Içgüdü artık uygulanamaz oluyor, çünkü önünde bilgiye dayalı özgür bir scçim var; bilgi ise bilincin ürünü. Dogal scçilim ve ayıklanma artık insan türünü ilgilendirmiyor. Pcki, ya diiııyadaki a$trı nüfııs yuğtınlıtg'u? Palcontolog olarak siz çok geııış bölgclcre serpiştirilmif scyrck insan tnplııltıklannı incclcdiniz. Öysa biz yakında an ınilyar kışı olacağız!. Y.C. Orası dogrıı. Bir milyar rakamına ancak geçen yüzyılın başında, yani insanın ortaya çıkışından 3 milyon yıl sonra ulaşılmıştı. Iki yüzyıldan az bir sürede 6 milyara varılmış oluyor ki, günümüzdeki birçok "sürtüşmenin" açıklaması da burada yatıyor. Hatta daha fazla olmayışına şaşılır bilc. Bu böyle. Çözümün ise gczegenlere verleşmekte yattı^ını söyleyebiliriz. Oralara nasıl gidilecegini öğrendik. Kendimizinkine benzer atmosfer yaratmayı biliyoruz. Ayın kayalaTinda dünya kadar oksijen var. Başka dünyaları bakterilerle ve yeşil FUARIN KONUKLARI suyosunlarıyla "tohumlamak" da pek karmaşık bir iş değil.. Uzıtn lafın kısası, üç milyon yılöncc, insanın Afrika 'dan yola çıhıp Dünya ııııı fcihinc giripuniylc burada olııp bıtenlert tızaya aktarıyorsunuz? Y.C. Ayncn öyle. llk aşamada Güneş sistemine yayılacağız, ama orada fazla kalınmayacak. Kısa zamanda öteki giine§ sistcmlcrinc atlanacak, çünkü Güneşimizin önırü dc sınırlı. Ben "Acaba bunlar olabilir mi?" diye soru bile sormuyorum kendi kenuimc. lnsanlıgın oldukça yakın bir gclccckte ba^ka gczcgenlere yerleşeceği, bcnim için tartiijilması gerekmeyen bir gerçek... • * LIRE dcrgisi, Nıstiıı 1996 KoıiHj/Htiu yapan: DiJıer Scttı'ral v * Telos Yayıncılık, 1996, Çevırcn Ismcl Btrkan S Y.C. Evet. Bu ilkcl halkların öntarih uzmanlarına sağladıkları bilgiler de sadece icknik türden. PapuaYeni Gine yerlilerinin taş cilalama yöntemlerine, bcnim de yaşadığım Afrika'da kullanılan atcş yakma usullerine, madcn dökme veva mag'ara duvarlanna rcsim yapma tckniklerinL ilgi duymak mümkündür clbcttc. Ama unutmayalım ki bu topluluklar bizimlc yaşıt, ya da biz onlarla yaşjtız. Aramızdaki fark, geçen zamanı kııllanış biçimlerimizde kcndini gösteriyor: Biz roket filan yaptık, onlarsa eksiksiz evrendog'um (kozmogoni) sistemleri kurdular. Bazen bu tür şeyleri insanların suratına bağırmak geliyor imden.. Dünyayı istila cden ve ezen şlanmış birey ve gruplanmız karşısında acınacak duruındayız. İlkcl dediğiıniz o toplumlarda açlaıı doyurmak bir görcv, bir sorumlııluk. Bckârlar, yaşlılar, nastalar, dclilcr otomatik olarak toplumca sahipleniliyor. Siz ayrıca insanlann trklara, ya da zoologların deyisiyle bırkaç alttürc, bo'lünmesi fikrine de karşı çtkıyorsunuz. Yani HUBERT REEVES Diinyanın En Güzel Oyküsü / Hubert Reeves, Jocl de Rouuıy, Yve\ (j>ppen\, Doımıınjue Stınoıntet / Çevıren: hıııet Btrkan/ Telo\ Yaytııeılık / 161 t H ubert Reeves, astrofizikçi. 1953 yılında Montreal Ünivcrsitesi'ni bitirdi. McGill Üniversitesi'nden (1955) MSC derecesi aldı. Doktorasını (PhD) Cornell Üniversitesi'nde (Ithaca, N.Y.) yaptı (1960). 19601964 yılları arasında NASA Institute for Space Studies'de (New York) bilimscl danışmanlık yaptı. Bilimscl Araştırma Ulusal Merkezi'nde (Paris, 1966) Araştırma Müdiirü vc Montreal Üniversitesi Fizik Bölümü'nde profesör. Paris VII, Toulouse ve Montreal Üniversitesi Fizik Bölümü'nde astronomi öğretiyor. Saclay'in Astrofizik Bölümü'nde Nükleer Astrofizik alanında araşıırmalarını sürdürüyor. Araştırma konulan: Kimyasal maddelerin kökeni, j^üneş sisteminin kökeni, cvrenin kökeni. Bilinısel alanda birçok yapıtı var: Soleil, Patience dans l'azur, Poııssieres d'etoiles, L'Heure de s'enivrer, Malicorne, Campagnons de voyage ve Telos Yayıncılık tarahnda yayımlanan "Dünya'nın En Güzel Oyküsü "nün üç yazarmdan biri.B T homas BrusMg, 1965 doğumlu. llkögretım, meslek lisesinden diploma (uzman yapı işçisi), asker THOMAS BRUSSIG lik hizmeti, çcşitli işler (müze bekçisi, lıamal, bulasıkçı, fabrika işçisi, gezi rehberi, otel kapıcısı vb.). 1990'dan beri üniversite öğrencisi (FU Berlin, Sosyoloji), 1993'ten beri (Babelsberg Film Yüksek Okulu, Dramaturji). Yayınları: "VVasserfarben" (Suyun Renkleri/Sulu Boyalar, 1991) ve "Helden wie wir'* (Bizim Gibi Kahramaıılar, 1996)." OKUMA ORÎAMI KIŞ YOLCULUĞU Georges Perec ARKEOLOJI VE SANAT YAYINLARI eski yeni dergiler (sinema, edebiyat, vs.) KİTAP (yabancı dil, şiir, tarih, edebiyat) demleme çay, kahve, yiyecek bulunur. •giirültülü ve sözlü miizik çalınmaz. ARKEOLOJI VE SANAT DERGİSİ 18 YILLIK KOLEKSİYON I II III CİLT HALİNDE IV. CİLDİMİZ ÇIKTI! ARKEOLOJI VE SANAT YAYINLARI'nda OKUMA ÜZERİNE Marcel Proust : Isık ErgOdtn KITAPLI % 40 Indirim IKI STANDIMIZDA Öst Katta 6. Sokak B 98 Alt Katta 11. Sokak A 32 SİZLERİ BEKLİYORUZ... psrfembe dıjında her gün 11 2 1 . ' Büyükparmakkapı Sok. 5/3 Beyoğlu Tel: 243 26 95 Adres: Arkeoloji ve Sanat Yayınları Hayriye Cad. Çorlu Apt. 3/4, 80060 Galatasarayistanbul Tel.: 0 212 293 03 78 245 68 38 Fax: 0 212 245 68 77