Catalog

GÜNDEM ‘Manevi Mirasım Bilim ve Akıldır!’ “Ben, manevi miras olarak hiçbir ayet, hiçbir dogma, hiçbir kalıplaşmış kural bırakmıyorum. Benim manevi mirasım bilim ve akıldır... Zaman süratle ilerliyor, milletlerin, toplumların, kişilerin mutluluk ve mutsuzluk anlayışları bile değişiyor. Böyle bir dünyada, asla değişmeyecek hükümler getirdiğini iddia etmek, aklın ve bilimin gelişimini inkâr etmek olur... Benim Türk milleti için yapmak istediklerim ve başarmaya çalıştıklarım ortadadır. Benden sonra beni benimsemek isteyenler, bu temel eksen üzerinde akıl ve bilimin rehberliğini kabul ederlerse, manevi mirasçılarım olurlar.” Mustafa Kemal Milli Eğitim Bakanı Dr. Reşit Galip’in sorusuna Mustafa Kemal’in yanıtı. Kaynak: İsmet Giritli, Kemalist Devrim ve İdeoloji, İ.Ü. Yayınları TÜBİTAK, Evrim ve Başbakanın Konuşmasındaki Yanlışlıklar TÜBİTAK’ta yeni bir yönetim işbaşına geldiğinden beri, karınca kararınca izlemeye çalışıyorum. 27 Aralık 2011 tarihinde, Bilim Teknoloji Yüksek Kurulu’nun toplantısında, yeni başkan bir sunum yaptı, Başbakan da konuştu. Daha sonra Prof. Yücel Altunbaşak Ankara’da gazetecilerle buluştu. Onlara da bir sunum yaptı.. Şüphesiz, gazetecileri bilgilendirmek önemlidir. Gecikmiş bir görevdir hatta. Popüler bilim gazeteciliği ülkemizde gelişmiş değildir. Gazetelerin “bilim editörleri” yoktur. Oysa Türkiye’nin bilim ve teknoloji üreterek ekonomide ciddi bir çıkış yakalayabileceği olgusunu tüm topluma mal etmek gibi ciddi bir meselesi var ülkenin. Basından izlediğimiz kadarıyla, başkanın gazetecilere anlattığı “projeler” epey şov koksa da, Darwin Kuramı hakkında ne düşündüğünü soran gazeteciye verdiği yanıt “en önemli haber” olarak medyaya yansıdı: “Türkiye’nin birliğe ihtiyacı var. Uçak füze diyoruz. Bunlara odaklandık. Evrim teorisine inanan var inanmayan var. Birlikteliğe daha çok ihtiyacımız var.” Evrim teorisinin, sadece biyolojinin değil neredeyse bütün bilimlerin az veya çok, belkemiğini oluşturduğunu, Altunbaşak’ın şüphemiz ki bilmesi gerekir. Bilim felsefesi, bilimsel düşünce ve yöntem üzerine hiçbir şey okumamış olduğunu varsaysak bile, içinde bulunduğu geniş akademik ortamdan, evrimsiz bilimin içinin boş olduğunu öğrenmiş olması gerekir. “Evrim teorisine inanan var inanmayan var” diyerek, bilimin en temel yasası/kuramı üzerinde tarafsız kalması, Altunbaşak’ın inancından mı kaynaklanıyor, yoksa içinde olduğu koşulları zorlamak istememesinden mi, doğrusu bilmiyoruz.. *** 27 Aralık 2011 tarihinde 23.sü yapılan Bilim ve Teknoloji Yüksek Kurulu’nun toplantısında, Başbakan Recep Tayyip Erdoğan’ın konuşmasında yer alan İslam bilim tarihine ilişkin bazı yanlış cümleler acaba konuşmanın içine nasıl girdi sorusu, burada bir ipucu olabilir mi? Hayır, burada kimsenin inançlarını sorgulamak haddimiz olamaz. Biz, insanların yaptıkları işlere bakarak yürüyeceğiz, öncelikle bunu belirtelim. Ama Başbakan’ın, aslında bu cümlelerin dışında, bütünüyle iyi niyetli ve doğru olarak kabul edilebilecek konuşmasını, şüphesiz ki yanındaki danışmanları yazıyor. Danışmanlar, BTYK söz konusu olduğu için bu olguda TÜBİTAK Başkanı veya yardımcılarından konuşma metni için aldıkları yani içeriği yazıya döküyorlar. Başbakan da bunu toplantıda okuyor. Aykut Göker, geçen hafta ve bu haftaki yazılarını, Başbakanın konuşmasındaki bu yanlışlıklara ayırdı. Başbakanın, sanırım ilk kez BTYK’da yaptığı konuşmalara, İslam Bilim Tarihi bağlamında Gazali’nin adı giriyor. Buna karşılık, konuşmada adı geçen pek çok İslam bilimcisinin yanı sıra, İbni Rüşd ve İbni Sîna’nın adları sayılmıyor. Göker, geçen hafta köşesinde şunları yazıyordu: “..İslâm’ın bilimden kopmasında önemli ölçüde rol oynadığı bilinen İslam filozofu Gazali’nin, verilen örnekler arasında yer alması ne anlama geliyor? Ya da Gazali’nin bu eserindeki görüşlerine karşı çıkan Endülüslü İbni Rüşd’ün adı niçin anılmıyor? Peki, ya o dönemlerin İslâm tıbbında üzerinde çalışılan bazı konular sayıldığı halde, ‘İslâm tıbbı’ deyince ilk akla gelen İbni Sina’nın anıtsal adı niçin anılmamış? İbni Sina’nın aklı esas almasına, Gazali, anılan eserinde karşı çıktığı için mi?” *** Başbakanın bu konuşmasına (TÜBİTAK sitesinden okunabilir), bu tarihsel yanlışlıkları kim soktu, merak ettiğim bu. Çünkü, bütünüyle ülkemizde bilimin, teknolojinin gelişmesi konusunda iyi niyetle bir şeyler yapılmaya çalışıldığını kabul edersek, günümüz Cumhuriyet BİLİM VE TEKNOLOJİ Türkiye’nin Haftalık Bilim Haberleri ve Kültürü Dergisi Sayı: 1296 20 Ocak 2012 İMTİYAZ SAHİBİ Cumhuriyet Vakfı adına Orhan Erinç GENEL YAYIN YÖNETMENİ İbrahim Yıldız YAYIN YÖNETMENİ Orhan Bursalı SORUMLU MÜDÜR Miyase İlknur GÖRSEL YÖNETMEN Tüles Hasdemir “Sağlık” sayfası VKV Amerikan Hastanesi’nin, “Bilim Kültür ve Eğitim” sayfası İstanbul Kültür Üniversitesi’nin ve arka sayfa konuları ‘Atılım Üniversitesi’nin katkıları ile hazırlanmıştır. YAYIMLAYAN Yeni Gün Haber Ajansı Basın ve Yayıncılık A.Ş. İDARE MERKEZİ VE YAZIŞMA ADRESİ Prof. Nurettin Mazhar Öktel Sokak No: 2 34382 Şişli İstanbul Tel: 0212 343 72 74 Faks: 0212 343 72 64 CUMHURİYET REKLAM Tel: 0212.2519874/3437274 Yerel Süreli Yayın BASKI DPC Doğan Medya Tesisleri Hoşdere Yolu 34850 Esenyurt/İstanbul deki bu niyet ve bu bakış, geçmişteki büyük tarihsel yanlışlıkla örtüştürülmek isteniyorsa, ve günümüz için bir kılavuz oluşturulmak isteniyorsa, bu gemi yürümez! Çünkü, Gazali’nin, aklı terkeden yorumu ile başlayan İslamda yeni düşünce tarzı ve uygulama, İslamın Altın Çağı’nın sona ermesiyle ve bilim ve teknolojide üstünlüğün Avrupa’nın eline geçmesiyle sonuçlanmıştır. Tabii, bu sona erişi tamamen Gazali’ye bağlamak da doğru olmaz. Coğrafi ve daha pek çok koşul da buna yardımcı olmuştur. Ama etkili bir insanın düşüncelere vurduğu ketin ve bunun ülke yönetimlerinin kararlarında yol açacağı büyük sonuçlarını da kimse yadsıyamaz... *** Görüyor musunuz, TÜBİTAK ve kararlarını tartışacağımıza, bilim ve tarihsel olgulara karşıtlıkların gündeme getirilmesi, bize yeniden ve yeniden neleri tartıştırıyor.. Sahi, Başbakan’ın o konuşmasına, bu yanlışlıkları kim soktu? Gelecek hafta yeniden birlikte olmak umuduyla. [email protected] http://orhanbursali.blogspot.com CBT 1296/ 3 20 Ocak 2012