Catalog

gorus@cumhuriyet.com.tr 13 HAZİRAN 2026 CUMARTESİ 2 olaylar ve görüşler Kemalizm ve ‘nefret’ ekerler “muhafazakar statükocular” aslında Dr. ÇiğDem Bayraktar Ör fıkrasına devlet makamlarından, Cumhuriyeti ilan ederek “Aykırı” olmak sorgusuz sualsiz düşünce özgürlüğünün ve toplumsal hükümetin basın aparatlarından kişileri kuldan bireye, tebaadan kabul etmeyi, el-etek öpmeyi, erme Belediyesi AKP Meclis canlılığın ta kendisine karşılar, bunları anında yanıt geldi. 95 yaşındaki yurttaşa dönüştürdü. Bir ağa biat etmeyi kastettiğinde, Üyesi Rümeysa Eker’in “aykırı” görüyorlar. Koç’un fıkrasına en çok gülen için eşeğinden daha az değeri aykırı karakterlerin toplumda TKemalistler hakkındaki de AKP’li eski Başbakan Binali olan köylüye “efendi” dedi. çoğalmasını yalnız arzu etmekle Kadın ve toplum korkunç mesajı hak ettiği cezai Yıldırım’dı. Osmanlı’nın yabancılara bıraktığı kalmadı, bunun için Köy “Seçme ve seçilme hakkı”nı Avrupalı yaptırımı görmedi. Karşımızda her şeyi geri alarak millileştirdi; Enstitülerinin tohumlarını atarak, Biat ve reddediş birçok ülkeden önce vermesi, kadının evrensel, entelektüel, bilimsel, toplumun yaralarını sardı, kendi kendine yetebilen bir yalnızca politik alanını tanımlamakla özgürlükçü ve hukuki değerlere Koşulsuz vatan sevgisinin, onarım ve inşa sürecini akılla, ulus ve ülke için kendi kendine kalmadı; kocasız faytona binmesini nefret kusan; sığlığına ve kurucu iradenin, ölümü göze bilimle yaptı. Topyekûn eğitim, yetebilen bireyi ortaya çıkarmaya yasaklayan 19. yüzyıl yaşamından dipsiz cehaletine rağmen ahlak aldıran cesaretin tanımı olan aydınlanma, sanayi ve kalkınma çalıştı. Kemalistler, Doğu’ya kadını çekip çıkararak ondan standartlarını kendi koyan bir Kemalizme yapılan bu hakaretlere hamleleriyle geleneksel, ilkel bir biçilen ataleti reddetti; aklı, bilimi öğretmen, doktor, pilot, hâkim, savcı, “vasatlık vesikası” var. Bu mesaj karşılığı, “cehalet” ya da “ihanet” toplum yapısından ilerici, çoksesli üstün tuttu. vekil vb. yaratan görülmemiş bir ancak düşman uçaklarından üzerinden vermek yetersiz. ve ümitli bir hedefe kilitlendi. Geri kalmışlıktan yararlananlar, fırsat eşitliğini sağladı. Türk Medeni atılabilecek adi bir propaganda Türkiye Cumhuriyeti’nin “Fikri hür, vicdanı hür” gerçekte korumaya çalıştıkları Kanunu ile evlenme, boşanma, miras metni olabilir. atomlarını taşıyan Kemalist haklarında kadınları erkeklerle Oysa Rahmi Koç’un malum ideoloji “kimsesizlerin kimsesi” bireyler yetiştirmeyi ilke edindi. şey yalnızca kendi çıkarları olan eşitledi. Kadın; giyimi, mesleği ve kamusal alandaki varlığıyla bir “ahlak doğrusu”na yerleştirilip E?jzU?u?r?y???We?euš??eW????W|?e?WU?e?ye???? değerlendirilemez. Kemalistlerin mücadelesi sayesinde oturabildiği makamdan Kemalistlere hakaret eden “nefret eker”, Cumhuriyetin haklarını ve onurunu kazandırdığı Türk kadınının manevi varlığına saldırmıştır. Sanata bakış Atatürk’ün“Sanatsız kalan bir milletin hayat damarlarından biri kopmuş demektir.” sözü sanatın yaşamsallığına vurguydu. Sanat; Doğan Avcıoğlu’nun daha önce çeşitli tarihlerde basılan makalelerinin derlendiği ve faşizm, komünizm, kapitalizmde bir ideolojik aparatken Kemalizm de 1980 yılı başında basılmış olan “Devrim ve ‘Demokrasi’” üzerine adlı kitabında vardığı uygarlığın ön şartı olarak değer bulup son hüküm şudur: benimsendi. Sanat denince musikişinas “Bir nokta kesindir: Sivil-asker her çeşit cuntacılık ya da bir zamanların moda deyimiyle, padişahlar, Enderun ve Harem çevresi ‘tepeden inmecilik’, çözüm değildir. Halk kesimlerinin örgütlü gücüne dayanmadan, akla gelirken Cumhuriyet ile sanat devrimci atılımlar başarılamaz. Oysa bu güçler örgütsüzdür. Ülkemiz, ‘gemi yürüsün, istim halka açıldı. Ulusal kültürle müziği harmanlamak üzere öğretmenler, arkadan gelsin’ deyişini hatırlatan bir terslik görüntüsü içindedir.” orkestraya sanatçılar yetiştirmek için 15 Eylül 1924’te, ileride konservatuara Hikmet Özdemir’in kaleminden, 100 yaşındaki Doğan Avcıoğlu, Cumhuriyet Kitapları’nda... dönüşecek “Musiki Muallim Mektebi” kuruldu. Okulun binası da başlı başına bir sanat eseriydi. 13,5x21 / İnceleme / 384 sayfa Avrupa’ya öğrenciler gönderildi. Çağdaş Türk müziğinin kurucusu “Türk Beşleri” onlardandı: Cemal Reşit Rey, Ahmet Adnan Saygun, Ulvi Cemal 14 Mayıs seçimleriyle Ayvalık’ın büyüleyici İsmail Odabaş’tan Demokrat Parti’nin doğası, Ayvalık’tan Karadeniz kıyılarından Erkin, Necil Kâzım Akses, Hasan Ferit iktidara gelişi sonrasında Midilli’ye kaçış, insan süzülüp gelen, dağları Alnar. 22 Mayıs 1950 günü kaçakçılığı, dil kardeşliği, yaylaları aşan sımsıcak, Resimde Abidin Dino, Bedri Rahmi TBMM tarafından din barışı, doğanın dopdolu öyküler... Eyüboğlu gibi üstatlar, Türk tiyatro seçilerek çıktığı yağmalanması, Ayvalık’ta devi Muhsin Ertuğrul gibi efsaneler Çankaya’dan tam 10 yıl ilk radyo… hep Cumhuriyetin evrensel yüz akları, sonra, 27 Mayıs 1960’ta gurur kaynakları oldu. askerler tarafından Birçok bölümünü uzaklaştırılan Celâl yeniden okumak Sosyal yaşam örneği Bayar’ın isteyeceğiniz bir roman. Cumhurbaşkanlığı Tasarımıyla ulusal mimari akımın dönemi... öncülüğünü yapan ve Atatürk’ün “Doğu’dan Batı’ya açılan pencere” olarak nitelendirdiği, genç 13,5x21 / İnceleme / 288 sayfa 12,5x19,5 / Roman / 294 sayfa 12,5x19,5 / Öykü / 56 sayfa Cumhuriyetin modern yüzü ve uluslararası diplomasi merkezi haline gelen Ankara Palas başta olmak üzere arka arkaya atılan mimari adımlar yeni sosyal merkezler yarattı. Böylece Türkiye Cumhuriyeti, “içe kapanık” görünümünden merak uyandıran bir D DE DQS V?_+DV DK¤H V?% \%HOHG?\H ³ DGîN . imaja taşındı. İnanç meselesi DOîP XE ?QGHEXO Kemalistler, “tam bağımsızlık” ilkesiyle yalnızca kapitülasyonların kaldırılmasını, öz sermayenin ve Q D U ? ] D K      K ]?U KD DQ iktisadi gücün milli iştiraklerle DQ ]?U KD Q D U ? ] D K    canlandırılmasını kastetmediler. D ?P] Zihinleri ve iradeleri saran her D ?P] D ?P] D ?P] türlü sofuluğu, yobazlığı da tam ?  ?   ?    bağımsızlığın önünde engel gördüler. İnsanın Tanrı’yla arasına girmeye $5$ $',.$6/$1. 06 $5 $e +?oí<(7< FGHWQH\G?P QH çalışan, manevi rehberliğine soyunan sahtekârların, din bezirgânlarının önüne geçmek, dini duyguları $1 =í5 +$ siyasi tüccarların elinden almak da Q D U ? ] D K    tam bağımsızlığın sağlanmasında koşulsuzca önemliydi. Kemalizm, dine D ?P] eí </( 6? D ?P] D ?P] değil; dini inançları kişisel ve siyasi ?  ?  ?  ?  çıkarları için kullananlara karşıdır. $. = =/(0<? ? 7*(=(1 -'$ 0? Enkazdan çağdaş devlete =(<1(325$/ $/, 25+$1%856 “Asıl dava, yıkılmak üzere bulunan bir imparatorluktan bir Türk devleti çıkarmaktır.” Mustafa Kemal daha DQ ]?U KD Q D U ? ] D K    Şam’da iken bu sözü söyledi. Kurtuluş Savaşı ile Doğu’nun D ?P] D ?P] ezilmiş uluslarına esaret zincirini 17.30 ?  nasıl kıracaklarını gösteren ilk başarılı antiemperyalist mücadele verildi. Mustafa Kemal’in liderliğinde < $ $/% $% $) 0867 8 $?/,2Û/ $0$16 0(+0(7= sömürgecilerin bütün tasarıları ortadan kaldırıldı ve enkazdan bir Türk devleti çıkarıldı. Hâlâ bu devletin varlığıyla sorunu olanlar aramızda. Unutulmasın ki Türk ulusu bir kere yaptığını yine yapabilir. Yeter ki Âkif’in dediği gibi: “Allah bu millete bir daha İstiklal Marşı yazdırmasın!”   KD]?UDQ KD]?UDQ %25$6(5'$5 ? KD]?UDQ UD