Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
CUMHURÎYET/2 OLAYLAR VE GÖRÜŞLER mokratık haklarını kullanarak u>gulavacağı yaptırımlardır ve prestıj ka>bından tutunuz, seçılmeme>e kadar uzanan çeşıtlı bıçımlerde tezahur eder 4 Demokrası, çoğunluğun yonetımı olmakla bırlıkte, elbet çoğunluk dıktası demek de değıldır Demokratık rejım, aynı zamanda azınhğın temel haklarını guvence altına alan kuralları da ıçerır Bu kurallar ışletılmezse rejım kısa zamanda demokratıkhğmı >ıtırerek çoğunluk aıktasına donu şur Bır başka devışle, hem demokrasının var olduğunu ılerı surup hem de çoğunluğunuza dayanarak her aklınıza gelenı yapamazsınız Bu nedenle, bır grup ınsanm seçılme haklannın halkoylamasına konu yapılmasının kural olarak doğru olmadığı ınancında>ım Bır kere toplumda bu yol açıldığı takdırde, 'lerde kımbılır daha hangı temel haklann referandum konusu olmaya cağı hakkında kım, nasıl guvence verebılır9 cağı şımdıden bellıdır 6 Şımdı de, önemlı saydığım bır başka husus uzennde durmak ıstıvorum O da geçıcı 4 mad denın nasıl yorumlanacağı hususudur Gorduğumuz kadanyla seçmenın azımsanma >acak bır bolumunde, konuya yasakh polıtıkacı ların kışısel sorunu olarak bakma eğılımı hâkım dır Ovsa anavasanın bu hukmunun yalnızca madde kapsamına gırenlere uygulanan bır ceza nıtelı ğınde olmayıp aynı zamanda halkın seçme ozgur luğune de getırılmış bır kısıtlama rutelığı taşıdığı kanısındayım Gerçekten, soz konusu madde, yururlukte kal dığı surece, ulkede başbakanlığa kadar yukselmış ınsanları ıstesenız de köylerıne muhtar bıle seçemezsınız O nedenle yasakların kaldırılmasının bızım kışısel sorunumuz olduğu kadar, hatta ondan daha da çok toplumun kendı seçme haklarına, vanı de mokrasıye sahıp çıkma sorunu olduğu unutulmamalıdır Halkovlamasında "hayır" oylannın çoğunlukta olması hahnde bu sonuç bır anlamda toplumun demokrasıyı reddettığı anlamına gelırse, bunun sorumluluğu bır olçude seçmenı bu kadar çapraşık mantık oyunlarıvla karşı karşıya bırakanlara aıt olmayacak mıdır<> 7 Geçmıştekı siyasal yaşamımızda edındığımız deneyımın ışığında ulkeve sıyaset yoluyla hızmete devam edememenın bız yasaklılarda doğurdu ğu uzuntunun kolayca anlaşılacağı ve herhalde saygıyla karşılanacağını sanıyorum O nedenle elbette, uzerımızdekı kısıtlamalann bır an once kaldınlmasını ıstememızın de yadırganmayacağına ınanıyorum 11 AĞUSTOS 1987 Siyasal Yasaklar tJzerine... On yıllık siyasal yasakhlardan birisi olarak, bu yasaklar konusunda sürekli bir biçimde körüklenen mantık çarpıklıklarının duzeltilmesıne yardımcı olmak amacıyla, bu yazıyı kaleme almayı gereklı, hatta topluma karşı yerine getirilmesi zorunlu bir ödev saydım. PENCERE Hierorfun Tacı... Sırakuza Kraiı Hıeron, görkemıne daha yakışır bır taç yaptırmak ıstıyordu buyurdu, kuyumcubaşıya saray hazınesınden bır altın kulcesı verdıler Kuyumcubaşı aylarca çalıştı ortaya pek güzel bır yapıt çıkardı, ama kralın ıçıne bır kurt düştü Kuyumcu, verılen altının tümünu yapımda kullanmış mıydı 9 Yoksa ışın ıçıne bır başka maden katarak altından çalmış mıydı'' Tacın ağırlığı kuyumcubaşıya teslım edılen altın kulçesıne eşıttı Ancak bu bılgı sorunu çözmüyordu Kral Hıeron, sorunun yanrtını kendı kendıne veremeyınce, amcasının oğlu Arşımet'e başvurdu Arşımet düşündu Dıyelım kı kuyumcu, altına gümüş katarak bır alaşım oluşturdu, bu durumda tacın ağırlığı altın külçesıne eşıt olduğuna göre hacmı büyümüş olmalıydı Çünku gumüş altından hafıftı Gel gör kı bunca süsü püsü, oyması ışlemesı, gırdısı çıktısı bulunan tacın hacmını ölçmek olanaksızdı Ne yapmalıydı'' Sorun Arşımet'ın kafasına saplanmıştı. Nereye gıtse, bu konuyu duşunuyordu Bır gün ağzına kadar dolu banyoya gırdığınde taşan sulan görunce bağırdı Buldum, buldum! Kuyumcuya venlen altın kulçesıne eşıt bır başka altını su dolu bır kaba batırmalı, taşan suyu tartmalı Sonra aynı deneyı taçla yapmalı Ikı deneyde taşan su eşıt ağırtıkta ıse kuyumcu namusludur, değılse hırsızdır Ünlu Arşımet yasasının böyle bulunduğunu kıtaplar yazarlar, öykü doğru mudur, uydurma mıdır, Allah bılır, ama yakıştırma olsa da gerçek tadını vermektedır • Ne zaman süslu püslü, ışiemelı oymalı, gırdılı çıktılı bır yazı okusam Kral Hıeron'un tacını anımsarım Nıçın' Bu soruya yanıt vermeden önce Melıh Cevdet Anday'ın geçenlerde bu sayfada yayımlanan yazısını okurken altını çızdığım satırları aktarmak ıstıyorum Anday, düzyazıda "sadeleştırme' akımına değınerek dıyor kı " sadeleştırme sözü, bızde eskıden ben kullanılan o söz, yazı dılını konuşma dılıne yaktaştirma anlamındadtr Daha açarsak, yazı dılı, konuşurken kolayca, en kestırme yoldan anlattığımız bır konuyu süse püse bulamak sanılırdı eskıden 'Eskıden" dedımse, bakmaym, duzyazryı oene de boyfe sanantar var, tümcelen uzatmakla konuyu dağrtmakla, araya benzetmeler, anıstırmalar, dokunmalar, dolaylı anlatımlar, yabancı dıllerden deyımler katmakla becenlennın gucunu kanıtlamaya yönelenler var Ama asıl amaç, söylenmek ıstenen söz güme gtdıyor ( ) 'Basıf sözcuğu, 'kanşık olmayan, düz, sussuz, püssüz" anlamına gelır Butün büyük yazarlar böyle bır dıl kullanmaya bakmışlardır Yaratma ıse, dılı genışletmekle oiur Arapça 'basrf sözcuğünün bır anlamı da "genişleme'dır" Kanşık değıl, ama karmaşık bır evrende yaşıyoruz Kımı zaman çok kanşık gıbı görunen nıce olayın yalın bır bılım yasasıyla aydınlığa kavuşması ışten değıldır Insan duşuncesı, gün geçtıkçe, sanat, felsefe ve bılımle evrenı kavramak yolunda gelışıyor Yalnız Türkçeye özgü bır şey değıl, butün dıllerın zamanla ılerledığını soyleyebılırız Dünyada ıletışim ağı öylesıne yoğunlaşryor kı bınnın Afnka'da, Asya'da ya da Amerıka'da soylendığını bütun ınsanlann duyup ışıttığı, anlayıp kavramaya çalıştığı gezegenımızde dıller gerı kalamazlar, daralamazlar, derınleşmek ve genışlemek zorundadırlar Çağdaşlık zorunluluğu bütün toplumları baskısı altına almıştır • Şımdı gelelım yıne Kral Hıeron'a Son günlerde gazetelerde ya da dergılerde kımı yazıları okurken ıçımde Kral Hıeron'un kuşkusu büyüyor Görünuşte 'btlımsel1 ya da 'sanatsaj' bır yazı, ama öylesıne suslenmış püslenmış öylesıne oymalı ışiemelı, öylesıne gırdılı çıktılı kı gerçek değerını olçmek kolay değıl Ne yapmalı Yazarın hıleye sapıp sapmadığını anlamak ıçın Arşımet yasasını kullanmak olanağı da yok En tyısı böyle yazıları, eleştırıcı akıl yoluyla susunden püsunden, gırdısınden çıktısından, ışlemesınden oymasından sıyırmaktır Bütun enlem ve boylamlarıyla bır yazıyı akıl yoluyla yalınlaştırmak, gerçek değerını vermekle eşanlamlıdır 7 EROL TUNCER Kapatılan CHP'nin Genel Sekreter Yardımcısı Siyasal yasaklara ılışkın halkoylamasımn gundeme gelmesıyle bırlıkte, bu konuda kamuoyunu yanılgıya suruklemek ve oylamayı amacından saptırabılmek uzere bellı odaklarca orta>a konan sıstemh çabalan, ıbretle se>redıyoruz Söz konusu odaklarca demokrasının ve ınsan mantığının temel kurallan hıçe sayılarak başlatılan kamuoyu oluşturma çabalannın referandum gunune kadar arttınlarak surduruleceğı anlaşılmaktadır On yılhk siyasal vasaklılardan bınsı olarak, bu yasaklar konusunda sureklı bır bıçımde koruklenen mantık çarpıklıklannın duzeltilmesıne yardımcı olmak amacıyla, bu yazıyı kaleme alma>ı gereklı, hatta topluma karşı yerme getınlmesı zorunlu bır ödev saydım landığı görulmektedır Oysa, bu halkoylaması sırasında "evet" oylannın çoğunlukta olması hahnde siyasal yasakh kışüer bır yerlere seçılmış olmayacaklar, yahıızca daha sonrakı seçımlerde ısterlerse aday ohna hakkını elde etmış olacaklardır Yanı halkoylamasında söz konusu olan asıl husus, bu kışılere bır demokrasıdekı en temel hak olan ve aslında tartışılmasına gerek bıle olmayan sıyaset yapma hakkının gerı verılmesmden ıbarettır Siyasal yasaklann kaldmhnasına "hayır" deme>e hazırlanan seçmenlerın yasaklılar hakkında kı olumsuz eğılımlerını, bu kışılenn aday olacakları seçımlerde değerlendırmelennı engelleyen bır husus voktur Böyle bır davranış, herhalde daha anlamlı ve demokrasıve daha yaraşır bır husus olacaktır 3 Anayasanın geçıcı 4 maddesı, kapsamına aldığı kışıler ıçın çok ağır bır ceza uygulaması ge tırmektedır Cezalar, herhalde bır suçun karşıhğı ohnahdır Oysa bu madde kapsamına gırenler hakkında alınmış bır yargı kararı yoktur Yanı orta da suç yok ceza vardır Bır bunalım donemının butun sorumhıluğunun yalnızca partı yönetıcıle nne fatura edılmış olmasının kolaycılığı sonucunda ortaya çıkan bu durumun, ne derece adıl bır uygulama olduğunu tarıhm şaşmaz takdırıne bırakıyorum Bır demecınde Başbakan "siyasal kusurlann ce zası da siyasal olmalıdır" dıyerek referandumu sa vunmaya çalıştı Kendısıyle kuralda anlaşmakla beraber siyasal cezanın tarıfınde uzlaşmamız mumkun değıl Bır demokrasıde siyasal ceza herhalde, ınsan ların sıyaset yapma haklarmın ıster Meclıs, ıster halkoylaması yoluyla ellennden alınması demek değıldır Demokratık duzende bu ceza seçmenlerın, kamuoyunun kusurlu gorduğu, eylemlerını olumsuz yönde değerlendırdığı polıtıkaalara, de Ve 4. madde... 5 Ilerı surulen bır başka husus da geçıcı 4 madde kapsamına gıren kışılenn halkın oylanyla mahkum edılmış bulunduklan ve bu nedenle >asakla nn kaldırılması ıçın yıne halkoylaması gerektığıdır Oysa bu ıddıayı geçmıştekı halko>lamasının ko şullanyla bırlıkte değerlendu"mek gerekır Gerçekten seçmen anayasanın kabuluvle bırlıkte Cumhurbaşkanlığı seçımı ve geçıcı 4 mad denın hep bırden ovlanması durumu ıle karşı kar şıya bırakümış ıdı Aynca, halkoylaması oncesınde "evet" kampanyasının serbest olduğu "hayır" kampanyasının ıse >asaklanıp suç sayılarak cezaya konu edılmış olduğu da hatırdan çıkarılmama hdır Ustelık 1982'dekı anayasa ovlaınasında olduğu gıbı, bu referandumda da "yasaklıların" savunma hakkı ellennden ahnmıştır Tele\ız>onda par tıler konuşacaktır, hukumet \e devlet başkanlan konuşabılecektır ama haklarında her turlu tek >anlı ıthamların sıralandığı yasaklılar konuşama>acaktır Yasaklann kendısı, zaten demokrasının bır kamburudur Yasaklann kaldınlmasının halkoy lamasına goturulmesı bızce ıkıncı bır kamburdur Butün bunlar yetmıvormuş gıbı >asaklılara hal ko>laması oncesı savunma hakkı \erılmemesı ıse uçuncu ve daha buyuk bır kambur oluşturmak tadır Bu ımkân eşıtsızlıklenyle oluşturulacak halkoy laması sonuçlannın her turlu tartışmaya açık ola Duzeltilmesi gereken çarpıklıklar Değınmek ıstedığım başlıca hususlan asağıda sı ralayacağım 1 Siyasal yasaklar, kamuoyuna başından berı yalnızca lıderlerın konusu olarak sunulmaktadır O nedenle kamuoyunda olay, genelhkle dort lıdere ılışkın bır konu olarak algılanmakta ve değerlen dırmeler buna göre yapılmaktadır Oysa anayasanın geçıcı 4 maddesının getırdığı yasaklar, partılerın butün merkez yönetıcılerını kapsamakta ve bunlann sayısı, hderlerle beraber 234'ü bulmaktadır Bır başka deyışle, yapılacak halkoylaması sonucunda yalnızca dört lidenn değıl, 234 polıtıkacmın siyasal haklarmın ger\ ven bp venlmemesı söz konusudur 2 Açıklık getınlmesı gereken ıkıncı husus, re ferandumun hangı amaçla yapılacağı konusunda zıhınlerde yaratüan karmaşadır Bılınçlı bır şekılde yapılmakta olan propagandalann sonucunda, referandumun yasakb kışılenn sankı yenıden bu" yerlere seçılmesı gıbı algılandığı ve önemlı bır bölum seçmenın tercıhını bu amaçla kullanmaya hazır Onur kıncı... Ancak, hele savunma olanaklarımızın sınırlı olduğu bır ortamda, siyasal haklarımızın halkoyla masına konu edılmış olmasının, bızım ıçın şu >a da bu yolla temel haklanmızın elımızden alınmış olması kadar, hatta ondan daha çok uzuntu ven cı ve onur kıncı olduğu da bılınmelıdır Yoksa ne 234 kışı yasakh dıye ulkenın batacağı ne de ulkeye hızmetın tek yolunun seçılmış olmaktan geçeceğı ınancını taşımaktayım Elbette her bınmız ıçın, seçılmış olmanın dışında da, ulkeye hızmetın volları açıktır ve halkoylaması sonucu ne olursa olsun, bugüne kadar olduğu gıbı, gelecekte de, vasaklı >a da yasaksız statumuzle bu hızmetı vermeye devam edeceğı mızden kımsenın kuşkusu olmamahdır BURHAN ARPAD HESAPLAŞMA Yatır... Televızyonda arada bır kuttür ve sanat olaytan yer alıyor Unlu sahne adamlarımızı anma günlerı ya da edebıyat ustaları uzenne programlar düzenlenıyor Ne var kı, gerek sunucu, gerek yarışmacı açısından sonuçlar pek olumlu değıl Kımı örnekler Türk edebıyat kıtaplarında yer almış Mehmet Rauf'un ele alındığı bır program Sunucu "Mahmut Rauf!" dıye daha başlangıçta tökiazlıyor ve surdürüyor 'Taksım bahçesınde oturmakta olan Mahmut Rauf, Halıç'ı seyredıyordu " Gülmelı mı? Ağlamalı mı? Taksım bahçesınden Halıç'ın görünemeyeceğını söylemek, yanlışı duzeltmek durumu kurtarmaz Istanbul'da yaşayan ya da bırkaç günluğune Istanbul'a uğramış olan herkes bunu bılir. Haliç'ı goren parkın, şımdı adı kalmış olan Tepebaşı bahçesı olduğunu TRT sunucusuna öğretme olanağı var mı? Epeyce oluyor Bır bılgı yarışması programında 194O'lı yıllann sevımlı komedyenı Hazım Kormukçu ele alınmıştı Fotoğrafı göstenlmış ve kımı nrtelıklen anlatılmıştı Yarışmacı kısa süre durakladıktan sonra "Muhsın Ertuğrul" deyıvermıştı Kırk yıl önce ölmüş bır sahne sanatçısını günümüzün gencı bılemezdı ve olağandı Fakat bırkaç yıl önce ölen ve adı sık sık basında yer alan, adı bır tıyatroya venlmış olan Muhsın Ertuğrul'u bılmış olması gerekırdı Bır başka örnek istanbullu olsun, dtşarlıklı olsun bu şehırde yaşayanlann hep bikJığı Sultan Mahmut Turbesı, kültür ağırlıklı bır gazetemızde "Surtan Abdülhamıt Turbesı ' dıye yazılıverdı istanbul'da 1950'den günümüze hızlı bır yıkım saldırısı yaşanıyor Demokrat Partı Başbakanının şehırcılık ozentısıyle başladı Başbakanın parmak ucu şöyle bır kımıldasa, bunu buyruk bılen yardakçılar, hemen yıktınverdıler ne varsa Bızans dcnemınden kalmış nıce hanlar, mahzenler, sarmçlar bağnazca yıktınldı Istanbul'un Osmanlı dönemınden kalmış bunca ış nıerkezı bu arada yok edıldı Kantarcılar, Kuiucular, Ipçıler Çarşısı gıbı Belırlı bır semte adı verılen ünlu zından kapısının adı sanı unutuldu Bızans'ta ağır suçlulann atıldığı zındandan ötüru "zından kapısı" dıye adı geçen o yapıyı bır sure aradıktan sonra bulabıldım Bızans yapısı yerde bır de yatır vardır Baba Cafer adıyla sozü edılır Bır kez yazmıştım Fakat kültür düzeyının düşüklüğunü göstermesı açısından yınelemeyı doğru buldum Osmanlı ımparatoriuğunun en son yıllannda Baba Cafer turbesıne bırkaç kez gıtmışlığım, daha doğrusu göturulmuşlüğum vardır Trtrek mum ışıklannı, yeşıl örtulü sandukayı, doksan dokuzluk denılen koca koca tespıhlerın şakırtısını, yatır sandukası çevresınde dclaştınlan, Muslümanlara sunulan tas tas acı suyu hıç unutmadım Arada bır gözümün önüne gelır Baba Cafer turbesıne görmeye hıç de ısteklı değıldım Fakat bızımkıler, az tedırgınleşsem, yaramazlık etsem Baba Cafer'e göturelım de bır rahatlasın, derlerdı Baba Cafer'ın böyle bır etkınlığı, bır unu vardı Özellıkte kadınlar arasında Oralar yıkılmadan önce yolum düştukçe şöyle bır göz atardım Çok uzaklarda kalmış bır geçmışı, soluk çızgılerıyle görur gıbı olmak ısteğıyie Balıkpazarı yıktınldıktan sonra, yıne bır uğradım Fakat ne zından kapısını, ne de Baba Cafer'ı bulabıldım Küçük dükkânlardakıler de, gezgırtcıier de bılemıyordu Içlerınden bnn az öteyı göstererek, 'Şu sakallıya sof, o buranın eskısıdır, bılır' deyınce o adama yaklaştım ve sordum Söyledıklen acı bır gülduruydü! "O buradan taşınalı çok oldu Nereye taşındığım bılmıyorum " Gulmekle ağlamak arası bır duyguyla yurüdum Rustem Paşa Camısı'nı sağda bırakarak denıze yoneldım Tam da yolun ortasında duran ve camlı bır kutuda şeker satan adam "Baba Cafer'ın turbesı ışte şuracıkta Denıze doğru bak" dedı Olayın çok ılgınç yanı vardı "Baba Cafer buradan taşındı," dıyen sakallı adam, Muslumandı Baba Cafer'ın turbesının yerını gösteren kışı Musluman değıldı. Ufak tefek satıcı Musevıydı **, Yapı Kredi dünya beşincisi. Iş dunyasının en önemlı yayınlarından Busıness Week, 20 Temmuz 1987 tarıhlı sayısında yer alan "1986'da60 ülkeden 1000 buyuk şırket" araştırmasıyla, Yapı Kredı'nın uluslararası ış dunyasındakı yerını şoyle belgelıyor • YapıKredı,1985'ten 1986'ya toplam gelırlerınde sağladığı % 88'lık buyumeyle, ABD dışındakı en buyuk şırketler arasında 5 oldu • Yapı Kredı, aynı donemde % 406 oranında artan net kârıyla kârlılık bakımından 13 oldu • %406'hkartışla,Turkıye'dekı en buyuk kuruluşlar arasında, kârını en çokyukselten Yapı Kredı oldu Aktıflerı trılyonu aşan bankalar arasında bılançosunu uluslararası bır muşavırlık kuruluşuna denetleterîtek buyuk Turk bankası Yapı Kredı, dunya çapındakı guçlu konumunu gelıştırerek surdurecektır. Yapı Kredı 1986bılançosu uluslararası muşavırlık kuruluşu Arthur Young Ltd tarafından denetlenmış ve onaylanmıştır Dünyanın 60 ülkesinden 1000 büyük şirket arasında... Bayanlar çocuk bakarak Ingılızce oğrenmeyı, ancak Au Paıriık yaparak gerçekleştırebüırsımz 158 53 42 DUZCE SULH HUKUK HÂKİMLtĞl'NDEN 1986/1020 Davacı Mınır Kuş vek Av Fuat Vahapoğlu tarafından da\alı Muharrem Erkan Sy Defödelı No 41 8049 Zünhlsvıçre adresınde olduğu, bu adresıne tebbgat >apüamadığı, zabıta manfetı \le yapıtan tüm aramalara rağmen adresı tesbıt edılemedığı anlaşıldığından, Adı geçen davalının duruşmarun bırakıldığı 16 9 198^ gunu saat 9'da mahkememızde hazır bulunması, dunışmada hazır bulunmadığı takdırde davacı vekılı tarafından ıbraz edılen 15 5 1984 tarıhlı 1000 tsvıçre Frankhk senedın kendısı tarafn dan tanzım edılmış kabul edıle ceğı aksı takurde H U M K nun 509 ve 510 maddelen gereğın ce aynca gıyap karan çıkanlma vacağı gıbı duruşmaya devam olunup gıyap kararı venleceğı ış bu ılanın davetıye > enne kaım ol mak uzere ılanen teblığ olunur 23 7 1987 Basın 26783 HACETTEPE ÜNİVERSİTESİ REKTORLİĞÜ'NDEN Ünıversıtemız, Guzel Sanatlar Fakültesı, Heykel, Resım, Seramık ve Cam, Grafik, lç Mıman ve Çevre Tasarımı Bılım dallarına ÖSS 1 basamak sınavını kazanan adavlar ara sından ön kayıt ve özel yetenek sınavı ıle öğrencı almacaktır 1 Adaylar 2728 Agustos 1987 tarıhlen arasında desen kursuna, Beytepe Yıldız Anfi'de kayıt yaptınp, 31 Ağustos 11 Eylül 1987 tarıhlen arasında da desen kur suna katılabılırler Kurs ücretı 15 000 TL 'dır 2 ö n kayıtlar 910 Eylıil 1987 tarıhlen arasında Beytepe Kampusü Yıldız Anfi'de yapılacaktır 3 Ozel yetenek sınavı ıçın desen kursuna katılmak şart de ğıldır 4 özel yetenek 1216 Eylul 1987 tarıhlen arasında yapıla caktır özel yetenek sınavına gırecek adaylann 2 500 TL odemelerı gerekmektedır 7 5 Kesın kayıt hakkı kazananlann lıstesı 17 Eylul 198" ta rıhınde ılan edılecek, kesın kayıtlar 21 Eylul 1987 tarıhınde Beytepe Kampüsü öğrencı Işlen Daıresı Buvkanlığı'nda va pılacaktır 6 Ankara dışından gelen adaylar desen kurMi suresınce u>, öğun yemek dahıl 1 600 TL karşılığında Bevıepe kampusu yurtlarında kalabılecektır 7 Posta ıle ön kayıt ve kesın kayıt yapılnıaz YAPI KREDI "hızmet±e sınır yoktur" NUFUS cuzdammı kaybettım Hukumsuzdur IBRAHIM ERCAN M ÖZDEMİRCİ Nufus cuzdammı yitirdım Hokumsuzdur. t Ingıltere'de tngılızceyı ucuz öğrenme ımkânını şırketımız sağlar Denn Lımıted 158 53 42 Jazz Blues Rock plaklarımı satıyorum Mühurdar Cad 70/13 LATERNA Akmar Pasajı Kadıkoy Anketörler aranıyor Tel 155 29 00