Catalog

ÎKİ lmf yszraıı müsveddeslz ytaanm, XSmiı& tomize çekerim. Konunua önemine ba$ü degildir bu, gunüne gön degişır. Parto'ten yolladığun son yazılar lçinde biıt nedense gazeteye varamadi; rahmetli Profe•6r Nusret Hızır üstüne idl o yazı, dofrudan yazmış pldugrum içtn elünde müsveddesl yoktu. Üzüldum çıkmadıfına. Baştan yazamaz mıyım? Yazanm elbet, ama o yan oimaz yazacajun. îyisi ml. aradan blr sure geçdn. ytne gelirim o konuya. Aydın kigi Jtonusu, toplumumuzun en önemll komıianndan biridir çünku. BLz aydınsız yaşamafrs alışmışızdır sankL Ahmet Hamdi Tanpınar anlatar, bir gOtn Yahya KemaTe. «Atalanm*. an yaşammı belirleyen şeyler nelenli?» dıy» sormuş da, «Pilâv ve Mesnevi» yanıtım almış. Yahya Kemal. bir başka gün de buna. «cengâverlik» nitemini eklemiş. Mesnevl» sözü, gerçj aydın yanımıza gösteriyor glbi söylenmiş ise de, gençek hiç de öyle degildir. Çunkü Mevlana, bilimi yasaklamıştı. Üstellk Mesnevi ile ne denli aydın olunabillr, duşünün! CUMHURİYET 6 HA2İEAN 1980 gM. yaşanan gflne bfr aniam vermefc lçto kullan'hr Insanı konu alau anlıksai etkınliklerin (tarih, budunbilim. ruhbilim, toplumbilim...) bilim sayılmalanndan bu yana, toplum uyeleri, bilim adamından çok şey bekler oldular. Fizikçinin, kimyacının. gökbilimcinin etkinliginden habersiz. uzak, ilgisiz yaşayan insanlar. şimdi insan bilimleri alanında çalışanlardan yardım umuyorlar. oolarm kesin tanılamalanna gerekseme duyuyorlar. Dahası, aydınlann. gidişe egetnen olmasını da istiyorlar Öyle bir düşunur çıkeın ki, olaylann şaşırtıa akışı karşısında edilgen duruma düşmekten kurtarsm bizi Gerçekte bu tür bir düşünur arama teteğl, onu toplumdan soyutlama alışkanlığının, yanlış bir birey anlayışı geleneğtnln ürünüdür. Toplumun gelişimi üzerine düşünen, ortaya birtakım varsayımlar atan. yasalar koymaga kalkan bir düşünuru. gerçekte toplumsal olaylar doğurur. tmdi bütün sonın, degişik toplumsal olaylar içinde. tarihin nasıl yönlenmesi inanışına en elverişli olanlannı bulmakta toplanır. Belki bugün bizi en çok ilgilendiren olaylar, yann belleklerden silinip gidecektir de, üzerinde durmayı gereksiz buldugumuz kimi başka olaylar önem kazanacaktır. Ancak bu anlayış, tarihi tannlaştırma egilimine dek vardınlmamalıdır. Marks"ın dediği gibi, «Tarih hiç bir şey yapamaz, herşeyi yapan insandır.» Pekl ama. hangi İnsan? Hangi insanlar? Bir toplumsal olayın öneminl belirleyen ögelerden biri de, göze çarpıcılıfı değil, o toplum içinde en büyuk kitlenln istemlna uygun düşmesidir. Diyelim, «Bu kışı donarak geçinük» sözu, toplumumuzun hangl kesimini daha cok etkilemiştir? Görülmemiş pahahlık en çok hangi kitleyi eziyor? Ornekleri çoğaltmak olanağı vardır elbet, ama biz kısa yoldan sonuca varmak istediğimlzde. tarihsel olayı bir rastlantılar dizisi olmaktan ancak toplumcuaydın bir düşüncenin kurtaracağına inanacağız; bu ise aydını gökten indirmek anlayışmdan çok baska bir anlayış ister. Bütün sorun gelir, tarihi yazanla yapanın ilişkisine dayanır. Başka bir deylşle, bu, ne saf bir düşünce. ne de bilincsiz bir eylemdir. Bize gelince, biz, aydmı ohnayan bir •toplum değil, aydınsız bir yaşam sürduren bir toplumuz. tlk gözume çarpan bu oldu dönüçumde. Eskiden suskun toplum, aydının yapıp ettiklerine bakardi; şimdi şaşkın aydın. toplumda olanı biteni seyrediyor. R C olaylar ve görüşler YAKINMA Melih Cevdet ANDAY fotoğraf hârika makinesi LUBITEU2 ter. Durağan obnayan toplumlarda, aydınlar çaglarına damgalannı vunırlar; öyle ki. yuzyıllar geçtlkten sonra yetişen kuşaklar, nerden gelip nereye gittüderini, o aydınlann yazdıklanna bakarak ö£renirler. Yahudiligi benimsemeden önce Hazarlar, her yıl, en akıllı, en bilgin kişilerini tanrdara kurban ederlerdi; bu yüzden oLacak, Hazar tarihl sadece bir cengâverlik tanbi olarak kaünı$ yorsa, tubaf gelecek ama, o toplum b r t s bir topium demektır. «Tarihsiz toplum olur mu hiç?» diye sormayın, bütün tarihteki toplumlar tarihsiz toplumlardı. Tarih bilind çok yenidir. Toplumlar, yaşadıklan olaylarla değil, olaylar karşısındaki bilinçh tutumlan ile tarihlerini elde ederler. Bu bilinci ise aydmlar dile getirir, Bir yaratmadır bu. Peki, bizim bugunku tarihinıizin (yapınuzın) bilincindo olan aydınımız yok mu? Yaşadıgunız dönem (ulkemiz lçin söylu» yorum), aydın sıkıntısı içinde bir dönem değildir hiç de. Niteliksel ve niceliksel bakımdan tarihimizin en bereketli aydın gucüne erişmiş durumdayız. Kaç kez yazdım. sanatlarunız, tarihimiz, dilimiz, folklorumuz Cumhuriyeften sonra incelenmiştir. Dışarda tanınan bilginlerimiz, yazarlannuz, ozanlanmız var. Gene de aydınlanmız temsil etmiyor bugunkü Turk toplumunu; olaylar» koyduklan tanılamalar doğru da olsa. dünya çapında basanlara erseler de temsil etmiyorlar. Bugün yazılanlann. ilerikl kuşaklan aydmlatıcı nitelikte olaca^ını düşünmüyor değilim zaman zaman. Ancak aydınlar, gecmişi de anlatsalar, geleceğimize ilişkin yorumlar da yürutseler, bugünun. yaşanan günün anlamını bulmak ardındadır tumu. Bugündur dune ve geleceğe ışık tutan. Peki, gunü en iyi tanımlayacak guçte olan aydınlanmız. hangi nedenden ötüru, yaşadığımız olaylan yorumlamakta ve yönlendlrmekte guçlOk çekiyorlar? Burada elbette «Hangl tür aydın?» son»su ortaya çıkacaktır. Çünku herhangi blr eylemin ardında blr düşun bulunmasın olmaz. Ancak bu duşünlerden hangislnin en bollrleyfci düşun oldugu konusundaki tartısmalar, çagcıl blr toplulaşmayı engelîedigİBden, g«nel olarak aydın tipini, çoğun, olaylann dışmda bırakmaktadır sanki. Aydınlardan dinledigim yakınmalar, umutsuzca sözler, rastlantılann seyircisi durumuna düşmüş yurttaş, <dua>dan yardım bekleme çaresizligi, genel bir «bekleme» tutumu, yakıştırmacı kesÜrip atmalar, beni aydın sorununa getiriyorsa çok mu yanıhyor sayılınm? Gidişi yönlendirmekte etkili olan birtakun siyasal guçleri ise, bunlar çaga ters de duşseler, aydın yerine koyacak değilim ya. Dahası. butün duşunürleri «aydınca» sözcuğu ile nitelemek Buraya dek yazdıklanmdan, btr yandaa aydına çok önem verdigim. öte yandan bizim aydınımızı yeterince guçlü bulmadığım anlamı çıkabilecektir belki. Oysa ben öyle düşunmü yorum. Ne demek lstedigimi bulmaya çalışayım. Yurt dışındaydrm blr yıldır, yeni geldlm. dönuşümden sonra ilk yazdığım yazı bu. Dışarda iken düşündüklerimle, döndükten sonrakl düşundükleriml karşılaştınyorum 1»ter istemez. Konumu aydınlar üzertne seçmemin bir nedenl de bu olsa gerek. «Kim okur, kim dinler» umutsuzlugunun yaygın oldugunu gözlemledim. Bugunku durumdan kendilerinl suçlu gören aydınlann bulundugunu ögrenmek de bu inanışımı guçlendirdi Susan aydını (eger o aydın sayılabillrse) blr yana bırakırsak. bugün içinde bulunduğumuz durumdan düpedüz aydınımız mı suçludur? Bugunlere varacagımızı kestiremedi ml o? Gidişi ortaya koyamadı mı? Bugünun tarihi? Kolay mıdır butra bulmak! Tarih, gecmişin öykusu diye bilinegelmiştir. Ancak gecmiş, yukarda da soylediglm «Zaman> uzerindekl kuşkulanmdan va»«sçmeksizin, gene tarihe dönecek olursam. blr toplumun, günunu anlaması lçin, geçmişlni yorumlamaya gereksemesi vardır. Bu yorumlama, yaşaaan dönemin yapısal özelliklerini bulma£a Chattâ yaratmağa) yönelikttr. Marks, artzamanlı araştırmalanna girmeden önce, gününün yapısal özelliklerlni saptamıştı. Demek aydınlann çabalan, ister geçmişe. ister geleceğe yönelik olsun, her şeyden önce yaşanan dönemi nniamı^ amacını güder. Diyelim Turk toplumu bugün nasıl bir durumdadır. hangi yapısal etkilerin altındadır, nereye yöneliyor™ gibi sornnlan aydınlığa kavuşturmak için, günümüzün aydınlanna başvunnaktan başka çakar yolumuz yoktur. Neden derseniz, ya$anan olaylann sayısı başdöndürücüdür; bualann kaçı kimleri etkller. hangisJ daha önemlldir, hangisi yannımıza yön vereoek güçtedir, hangisi topluca yaşamımızı etkileyecektir sorulanna aydından başka klm yanıt bulabüir! Eğer bu tür yanıtlar bulımanu firmasının bütün a m a t ö r (otoğrafçılarca aranan dünyaca tinlü mâmulü LUBITEL2 piyasaya arzedilmiştir. DÂVET T/O TEKNOtNTORO rtRMASl 613 baziran 19S0 tarilılen arasmda Beyo?lu ODAKULE'deki «FOTOĞEAP MAKINELERI ve OPTIK ALETLEB» Sergislne sayın halkımm davet etmekten mutluluk duyar. V/OTEKNOINTORG Garip Ümit Sadiye AKAY NÛSHASI HER YEROE S KURUŞTUR » 1930 6 Haziran TÜRKİYE MÜMESSJU URASNAFİMPORT ATİLL URAS HaMdcârgazi Cadaesi No. 180 Eroi A p ı Kat S P l t iatanbui/ Telefon . 486434• 4S5868 I I I Nlson 1960 öğle haborlerlnden Wrl bıcak glU saplandt Içıme bırden. ÖğrencınKll oldürülen; TRT yapımcılarından Ümittl. Şoşırdtm, koiakat Gazi Hz. General Guro'yu kabul buyurdu Sinemalardan İstihlâk Vergisi almak mecburî !.. memur ikamni anresı ve dsvcti^elsııleo ds VOTR) tstcnıesl flsertn »ınema v» t y i t r o kapılannda gesegOrflltO]er baslamıstu1. Bn etbetin ffene yrnnlmMi dolrosiTİ* Dettentar B: msddesl tnudbince B>nemı r» Myatrolsrm P&TBSIZ ve daTettye Ua gelea müsterlden de bn&csSı miı olduSundan ttı lfttc T«rKİstei kapdara dım... Acılar üstüste osldl «de^erier» ardarda glffl. Saymakla tükenmez odlar!... Bir zlnclr sankl sonsuza. ötümsüzlüğe uzanan; aramızdan. dOnyamızdan... Anıları lclmizde yaşam boyu sürecek olan: 197O'II yıllann Eklm başları bir gönü, telefonla oronmışım. jstanbul Rodyosu' ndan. Derste olduğum için çağırılamadığım, verilen numaradan Ümıt Kaftancıoğlu ile görüşebileceâim duyurulunco okulda, açttm hemen telefonu. Genc bir ses: «10 Kasım Haftası lcin Atotürk ve Kodın konusundo bir konuşma hazırlar mısınız?» d>ye soruyordu. Sevıncl» «olur» dedlm. Gününü kararlastıriık. O sabah, benl Radyoevlnao hiç beklemediğim güzet blr şaşırtmaca karşılodı: izlenceyt düzenleyen yapımcı. ortık Ümlt Kaftancıoğlu adını almış olan GARİP'tl. Konuşmom banda alınırken o da, benlm kador coşkulu: sankl eskı öğrencillk gunlerlrtn onısını yaşar gibi biroz da geçmişteydl. 1960'h yıllarda Balıkeslr Necati Eğitim Enstltüsu Edebıyat bölümünde öğrencı CARİP TATAR olarak tantmıştım kendisinı. Kozasım delmeye calışan blr Ipekböceğl çabasında boyuna devlngen, Içinde büyüdüğü orto mın olonaksızlıklarım yırtıp durmadon aydınlığa, güzelliklere yönelen bir çırpınmo içinde hep sorar, duyduklannı, öğrendiklenni süreklı yıneler ve boyuna kendlnl yeniler bir gençtl dere dışında da, sanat gecelerimızd» de... Böyle gecti Ikl yı| o meslek ocağında. Sonra orta öğretim hizmetl içın uğurlamtştık onu da. arkadaslarıyla birlıkte. Yıllar gecti aradan... O, tDÖNEMEC»!». Turk yazııl yaşamının onurtu yoluna girdl. Blrlklml yapıt yapıt ge\U yordu elimize. Öykü, roman, derteme, oraştırma; crdarda süruyordu. 1974 mayısında kltabınm Içlne koyduflu mektubunda: «Hocam YEUkTAN konusu, icerldl ve dil yönüyle mutiaka ekumanız icin elinize eğlllr... aemlş, sonra do öğrencilerime TEK ATLI TEKİN OLMAZ odlı derl** mesınin yararl, olabileceğme deâinmiş. ıDÖNEMEC» tek! ULGAR hıkâyesinl size sunmak Isterdim. Ellerinizden ö?mece...> diye noktalamtştı sözlerinl. Ölumuyle dağlandı lcim. Nasıl kıymışlardı ona?... Aetıtn yıne DÖNEMEC'i: «Yoksuluz, oçız. llkokulu bitirdik. biz de okumak ©tiyoruz. Bızimde babamız ol. iyl okurum ben. çok okurum... Elıni ayağını öperim. Blzl de alın buraya...ı diye Cılavuz Köy Enstıtüsü Müdürüne «Yelatan'dan esen yel gibi patlayıp boşanarakı yalvoran kücuk GARİP canlondı sotırlar arosından. Sonra da. yapılan sınovı kazanıp okula girmeyf boşaran bu köy çocuğuna, bcşcnsız arkadaşının: «Kazandm oğlum, sen artık Allah'ın kutu oldun, biz de keçinın kılı... Hiç değilse Ikl bucuSu ver de yo! parası ederek köve dönek...» deylşlnin aıw tornı büyüdü, derınleştl Kafamda yüreğimde. ULGAR'ı da bir kez daha okudum: «Ses . soluk. hsykınş, cırpınma... hepsi bıtti gecenın karanlığına doğru. Artık Ko'lular kar deniztnin altındo boğulmus kalmışlardı. Kar dınmemişti. Ertesi gun, ertesl flün, blr başka gün, aylarca, baharacak yağmışu. Bahar actı. Dağlardan kar eulan sökun etfl. Ulgof» m karları gıttıkce toplonoı toplandı çekildi tepesindeM yarıklara doğru... Koco Celebi: «Bir daho bohara cıkar mıysz, çıkmaz mıyız, doya doya bir bakayım Ulgar'a» dtyerek yaslcndı arabanın tekerine, uzun sakalını düzeltt! TeDe'ere d'ktl gözlerinl. Yavaş yovaş indirdl aşoğıya. Kuş!2f, kartollar kartallar... Seksenınci yoşında Ulgor'do burtu !İk kez görüvordu. Kolktı, at bindı sürdö Uîgar'a... İklncl sırtı cıkınoı, bulut gibi kuş «pırrr»diye hovalandı. Bırkaç kurt süzüidu Ulgar'o yukan, Çelebl sürdO geld! Kuşlorın kalktığı yere: darmodağımk, kol, bocak, çuval eskilerl. parçalanmış kızaklor ...ökuz boynuzlan... Yeşermış orpalor. kemikler... Açılmıs, dağıimıs, vaytlmıstı Uigor'm yOzüne yaroacına...? diye blten öyküsunde Doöu 'nsaniorımızın katı yasom koşullarını, doğan>i omonsız sertlicj'ne venllerek yıtip flidıslerlni tukenmeyen ocısıvle veniden vaşartım. Oüsundüm, ıçım burkularoK, Colıştıgi yerferdeki g«rlcı boskı yüzünden öğretmenhkten ayrılmak zorunda kalmıştı oma, airdığl TRT'de yaptığı «KGItür» Izlencelerl İle halkımızı eğiticl katkılan unutulamaz. Kürsüde olroazso da mikrofondon surdüruyordu öğretmeniığinl... Tüm gucüyle o4anoksızlıklara, olumsuzluklara dlrenlp gercek oydın olmanın bedelln! canıylo ödeyen Omlt Kaftancıoâlu. toplumumuzun nosı! korkunc gorlp blr ckmaza sörüklenmek Istendı^ın) de kanıtttyor Vuşkusuz Onu da ytirmekie büyüdü acılonmız. Ama Inonryoruz kl, karajv !ık «urekil olmaz; ovdrnlık doğar mutlak. Bu, toplumca umudumuz. Ecneb! grupla müzakere Ankara 5 <Tr!ffenla) KJbrit inhisanna tallp olan ecnab» ıcrubuylb temas devam edtyor Grup mümessilleri bugün Mallye Vekill Saraçottu 8ükrü Beyl ztyaretl* törüsmüslerdlr. » Istikbal programı hazırlanıycr Oad Hı.Tdn İstanbul'a tesrtfleri münasebetiyle yapılaeak merasimı tesbit etmek lçin Vilâyet SehremaneU. F o lls, Pırka ve Maulf mOmesatUeıt taanrlıklara lardır. baslanua* Ankara i (TeiefooU ) sehrlmlada bulunan Fransu Kenerali dün saat dbrtte Çankaya'db Relsicumbur Hz. tarafmdan kabul buvurulmu» va Oaıl Hz 'nln nezdiertnde 1 buçuk saat kadar ken dileriyle Edrüşmüştür. Misalırlmlz «Sağ ko lumu Türteye"de kaybettim. Fedakâr ve k&iuaman Türk mllJea nl çok severün Sol elimle onlan selambyonım!» demlsUr. ÇETİN YÜCEL Seni yıldıramadılar. Kahpece vurdular. Mücadele bayrağı, Üsküdar'da ellerimizde yukselecektir. Sana söz verlyoruz. Faşizml ezeceğlz. TÜRKtYE tŞÇt PARTtSÎ ÜSKÜDAR İLÇE ÖRGÜTÜ (Cumhuriyet: 3131) 19431980 Hindistan'da 65000 kişinin numayişi S (»Jl.) Oaodl'nin terkll m fOn 0» oaîütyan blrtncl ı.ym maa mOnasebetlle bu ( 0 a Bombay jehrt bir •Imiftu. Ipltk tmalfttbanelertnda çaJıjan «5 M B «n»Ie lflertm bınJatuşlardır. Ufak tefek bazı kan«ıtlıklar olmuîtur. M. Musso lini 30 Alman kadınını kabul etti 30 Alman kaduundm mOrekkep btr heyet dOn M MussoUni tarafından ksbul edOroişür. J <a.a.) UiUlyetd kıtaatı tDemlrkabırg&hlar» dedlen koraunlstler Changs ba sehrinln çimaline ve sarkına c^kilmislerdır. Demlrkabırg&lılar Changsba'va benüı glr memlşlerdir Fakat ec nebl tebaasınj şebir bariclne çıkarmak için tedbirler alınmaktadır. Çin'de komünjstlık Trakya tüccarının Sark Demiryollarından şikâyeti Ankara i lürklye Suriye budut komisyonu 7 hazıranda Adana'da toplanacaktır. Komlsyona istirak edecek mu rahhas heyetimi» su suretle te«ekkul etım> ür: Rels Drta Valisl Etem, faskeri rourabnaa cenup budut kumacda m Miralay MOmtaz, Hariciye Vekftleti mü meyyizlerinden UşaÖjade Vedat, Kâtip yüı bası Nurl Bevler BAŞSAĞÜĞI TİP OSKÜDAR İLCE SEKRETERİ ÇETİN YÜCEL'in 4 haTtran 1980 günü faşistler tarafmdan oldürulmesl olayım şiddetle kınar, aıleslne, TİP yönetıcl ve üyeierlne, tüm demokrasi güclerine başsağlığı dıleriz. Işcl sınıfı İle tüm demokrosl güclerınln eyiem blrllfti foşizm özlemcilerine geçıt vermeyecektır. TÜRKİYE MADENİŞ SENOİKASI GENEL YÜRÜTME KURULU (Cumhuriyet 3136) Türkiye Suriye htıdut komisyonu Trakya Ue ls vap«n bububat ve rahire tacirlertmize getlrtUklerl mallann mavunalar ys kanına kadar nakledlltaejto vagonlartian c o i geride boşaltıldıtından sftâyet etmlsler SarK tdareslnln bu vaziyetl tashlh etmesinl talep etmislerdir. Mali vaziyet .M. RtST RAPORUXU BV HAFTA İKMAL EDECEK. Ankar» S (TeieteoU ) Mali mütehassu M, Sari FUst tetkikatuıa devam ediyor. Tetklkatuu bir na(ta> ya kadar bitirerek hazırlamaklb meşeul bu lundutu raporunu vere ceîl ve önümüzdeü tafts. Paris tariklle LondrB'va eideee« an lasılmaktadır. M Rıst'in raporu DOyunu Droumlye Mec Usince tetkık edlldikten sonra M. Deklozlver ve M. V&yt müıskerata devam lçin Ankara"ya geleceklerdir. İLAN Cerrahpaşa Tıp Fakültesi Dekanhğından FokOttenrız bohceslndekl büfe kapalı zarfla tekttf almak suretl İle devren klraya verılecektır.. Teklifierln en gec 19.6.1980 günü saat 11.00'e kadar Döner Sermaye Soymonlığına verilmesl gerekmektedir. Sartname Döner •dllebülr. Sermaye Saymanlığndan temln Borsa'da vaziyet Hna dOB Borsada 1033 5 knru«ts «Citaıs ve 1035 tntsn da muamele gördOfcten a o o n akjam 1033. 75 te kapanmışlır, Türtt Urası 2 43 75 İsvlçre fnıngıöıt. Pesla muamele lstlkraa dahill 97J. (lniflye VSi Sootçl Emrtnlz? Muşterl Blzlm hovogazı sooti eok tetmenın caresl? S«rt Söğütözündeki maden tur. Tren kazası ankan t (Teletaav Is) Uür Ankara'dan nareket eden marîaadU trem Yayl» İle K*raköv arasında yoldan cıkarak vagonlardan blr tosnn basara ufr»nua, bir gardifreo yaralfcnmıstır, Posta tretn yol açılıncay» k»dar BUecikte bekJemi9tİT Eksprefl de bi* rax teahhurl» «aat oo•i» Aniar*y» jelmisttr İSTANBUL YOLLARI NEDEN BOZULUYOR? tatanbul'da bem bem VUayet yollar yapmalrtfadır. Senrin daho ve harlctode CM edlleo bu ToUann aradan pek a ı blr mflddet fecer s*>raea btsulup barap olduklan dfc etedenben (Oylenen blr me •eledlr Bu hal nazan dlkkaö eelbettnl» m ablren Natıa V » aalett tstanbm VTUyMI «ç»Bde T«tnlan v* yapüra«kta cZva bOtun TOllarm tatkflrbiK •araı Tennlattr. VekaM «»• aaatın fw1wı pek c&buk bocnt dutund ve ne «ritri mBueılrıt altanda b a n p oldugunu aab Ankara 5 (Teletonia) Söeutöıünde kesfedllen madenin lm Uyin ecneb) cruba ve rilecektir (Basın: 15719 • 3119) Bn aksam MÜLEN RUJ sslonunda raukem Amerika'da sıcak Londra S New York'dan traz»telere verilen haberl»» re nazaran Amerika'nın mubteül mıntıkslannda blr sıcak daieası hikflm sflrmektedlr Slmdiye kadar 10 kl «, ncaktac ölmflstOr. İL AN ADANA 4. ASÜYE HUKUK HÂKİMÜĞİNDEN Dosya No: 979/746 Davacı Emıne Inan vekiıı Av. Gülsen Akyol tarafından Davalı Şevket inan aleyhine açılan Boşanma davasının yapılan duruşmasında verilen Karar gereğınce: Oavalı adına cıkarıian dovetiyenin bllo teblığ tade edildiği ve adresının zabıtaca yapılan tohkikatc rağmen bulunamadığından ııanen tebliğat yapılmasına ka rar verflmiştir. Duruşmanın bırakıldığı 24.61980 gunü saat 9'do Mzzat veya temsilen blr avukat hazır bulundurmastna tebu nan DAVETİYE yerine koım olmak uze re davalı ŞEVKET INAN'a tebiig oiunur. VEFATLAR İÇİN Aa LAM CENA2E I3LESİ ttt *> lefonia emnmzdedlr. Gazeta Uanı vc umum yi'i"»leler, doktor rapore defto roh<atı, hatlm duksı. devlr dualan, belva, seker lslen vapılır Bassasiyetle ve Uttzllkto lıflaan «Tnlzl derubU edar ORTA OYUNU ımluı İSLÂM CENAZE İSLERİ NOT: Bütan muamelelar tatetmere att olmak usera n n t rurt dısı. vurt dısındas oenaıe nakn vapüır GOnOs b o aedir Oasetedllk T 4 8. adma : MâOUl NADI I Genel Taym IKJdflra: Ofcta» »UKTBÖ»« t 9 Tazi!«ien aCMflrfl : Ortaa BStMÇ t Basas «• v*taD : Camtartm ıtatMaalık •» Oaıeteclılk TJLS Catalntla Tttrtoeav t ı Oad. Ne t a . tt » Foats Kmusa: M« I CUMHURtYET BASIM AHLAK TASASIIf» TAAHHÜT COEB. • BÛBOUUt: AN&AJUJ Kacaa Sekak M/4 renlsentr Tei : 1B 38 K tt M » A tZMİR : BaUt ZJya Bulvan No •», K a t : 1 Tel : » «7 0» U U t O O «DANa ! Atatork C«L Turk Bava K n n m » t» ABONE ÜCRETLERİ âyta* TAKVİM 8 • HAZÎRAN tmuk O*w» Ta*aı 8» 1980 TEL: 47 20 06 . 40 6S 86 t an m a • n IO J O ım «BB 1J00 1400 tJOO rktndl Aksan 17J3 »117