Catalog

ON 5 NİSAN 1980 YAŞAYAN TURKCEMİZ Mugalatayi efkör aklıyot ıle zarp edllince musellesatı kaım zaviye derc olunur. Not Bu tumceyı sökene yenıden dıktırılecektır Dıkkat» sökün. Şaklr BALKI Ciddiyet KAÇANIN ANASI AĞLAMAZ. GARDİYANIN ANASI AĞLAR. • Hükümlülerin açtık ları tüneller sayesinde Van, metroya kavuşuyor. • Kıtle taşımacılığında buyuk aşoma • Tercıhlı yollardan sonra sımdı de tercıhlı tüneller hızmete gırecek • Mahkumların elektrık doşe dıgı tunellen, beledıye as fa'tlamayı ve yolcular ıcın bı,feler ccmayı planiıyor © Mahkumların bu soylj caıis malcrını cok begenen Adlı ye Bckanı Omer Ucuzal «Bu kaçışlar adı bır kaçıs değıldır» dedı ERKEK HAPiSTEN KACAR TIRAŞ OLUR VAN CEZAEVI NIN USTUNLUGU TARTIŞILMAZ DALGACI Devalüasyonlan yeterslz bulan IMF. Turk lırasının dalgalanmaya bırakılmasını ıstemış! Bızimle dalga gecıyor galıba? Dalgalanacak para mı kaldı?. Dalgaya bak'.. KÖŞE YAZAR1 Demokrasi Açısından Avrupa Murat BELGE Van Cezaevinin adı Vmn Cezaev/ o!du!. VAN KEOISİ VE MAPISHANE ÇEŞMESl .. Van Cezaevinin sevimli Van kedisl Mestan, tum mahkumlar tuydukten sonra yalnızlıktan uzuntuden tuy dokmeye başladı. Fotoğrafta, Mestan yandan akan mapısane çeşmesmin suyuna bakıp eski gunleri anarken göruluyor. Batıh eşcinseller ^kadınsı,, değil 7 ^ L nsanların sorunları azaldıkca bunaI tırna duştuklerı yolunda bır yoygın J [ ınanc vardır O/sa, «sorunları azalmak» ne demek 7 Herkes kendınce bırtakım sorunlara alıştığı ıcın. kendı sorunlorını bulamadıgı bır yerı ısorunsuz» sayıyor Bu nedenle ornegın Isveç gıbı bır topluma baktığımızda kımıierımız, «Işte, sorunlarını cozmek ınsanlara yaramıyor, boşluk auygusundan ıntıhar edıyorlar» gıbı şeyler soyler Oysa bır toplumda ıntıhar coksa, elbette ortada cozulmemış cok cıddı sorunlar var demektır Bunlarm bızırrkılere benzememesı sorun yok anlamına gelmez. Örnegın, Batı topiumlarmda ırzına gecllen kadınla'la ılk konuşmayı yapmak lcm kadın der« neklerı kuruluyor Şımdıye kadar yapılmış psıkıyatrık ıncelerreler v b , gosteriyor kı, bu ığrenc muameleye uğrayan bır kadın, o ruh halı ıçınde, orneğın polısın kendısıne sorduğu duyarsız ve cok zaman da Imalı, alaylı sorular karşısında, belkı daha da buyük b r şok gecırıyor DerneKİer, işte bunu onlemek ıcn Butun cınsel ozgurlüğe fılan rağmen ırza gecmek varsa zaten sorünlar cözülmuş olmaktan uzak ya, şımdı boyle blr davranış bır tlüks» mü'> Hotırlatmaya bıle gerek yok, cınsellık alanında Türkıye gıbl bır ulkede yaşanan dramları hepımız bılırız Bunlan duşunünce gercekten «lüks» gıbı görünebılır bu ıhtımam Ama bunu nedense hep «toplumsal> olarak boyle düşunürüz yoksa sözkonusj olan kendl yakınlarımız ıse, boyle duyarlı ınsanlar Türklye'de de yok değıldır özetleyecek olursak, sorunlar bıtmez, ama gorecö ağırlıkları değışır Bczı sorunların cözulmesı «uydurma» sorunlar yaratmaz, zaten olan, ama başkaları yüzunden golgede kalan sorunları da görüş alanı ıcme sokar, on plana cıkarır atı toplumlarmın gelışıml de böyle ozgul sorunlar yaratıyor. Bız bunlara bakıp bır gelışmenın «olumlu» veyo «olumsuzf yanlarını secerek vurgulayabılırlz, amo aslında bunlar bır butun ıcmden yapılmış soyutlamalardır Ornegın, «bıreye saygr» dıye blr «olumlu» van '°sblt ed yorsak. «bıreyin yalnızlığı» da bı*un kacınılmaz tamamlayıcısıdır Avrupa ulkelerınde ve özellıkle Ingıltere'de her yıl bınlerce ırıt.yar tek başına yaşadığı odada ölur de, gunlerce kimse tarkına varmaz. Orada icmış yalnız odamın yüzünde bambaşka bır ıfade vardır, bızdekl «sosyal» sarhoşa benzemez Korkunctur yalnızlığ'nm acısı Cınsellik, ınscnların bırbirlerıne yaklaşmalarının cok onemlı bır bıcımı Ama bu son derece b reyleşmış ve o ölcude yalnızlcşmış toplumda cıasellık kapıtalızm lcm muazzom bır clan Londra nın bır Tıme Out dergısı var dır Bu koca şehırdekı yuzlerle tıyatro ve £ nemoda ne oynandığını nerede ne eğlence veya mıfng oiduğunu, kısacası her şeyi ya zar Haftalık olan bu dergının sonunaa da eş arayanlarm ılanlarını gorursunüz Her hafta yuzlerce ınsan bu olmoyacak kanaldan medet ummaktadır İnsan kavramının ne kadar sınırlılaştığını (bıreyin bu tür zengınleşmesı ve ozgürleşmesı aynı zamanda bu şekılde yoksullaşması ve sığlaşması demek oluyor) görürsunüz bu ılanıarda, «Klasık müzık ve Hınt yemeğı seven Yohudı gencım, 22 26 yaş arasında sarışın, uzun boylu xız arıyo rum» gıbi Bunlarm arasında erkek ve kadın eşcifisellerın ılanlan da bolour Ayrıca, bu eş TAHTAKALE FATIHI'. orayon ınsanlara kendılenne en uygun «şl secme iddıasında «bılgısayar servıslerımın ilanlarını gorürsünüz. ngıltere geleneksel olarak eşcınsei lığın yaygınlığıyla tanınırdı Bu Man; ne kadar doğrudur bılemeyeceğim, cünkü aaha ıkıyuzlü toplumlarda gercek istatıstıkler yapılabılse, belkı epey şaşırtıcı sonuclar alınırdı Şımdi başka bazı ulkeler gıbı Ingıltere de eşcınsellığe birtakım yasal haklar sağladı Bu toplumlarda, orneğın Amenka'da eğılımlerını gızlemeden, hattâ reklamını yaparak her turlu secımde aaay olabılıyor eşcınseller Secılebılıyor da Gene de yerleş k onyargılar bır haylı kuvvetlı otduğu ıcın escınsellenn bır kolu da sorunlarını toDlumsallaştırarak demokratık muhalefete katılıyor. Bırcok yerde devrımcı portıler on lan da sahıcı bır toplumsal muhalefetın kit!e örgütlerl arasında kabul edıyor. Batı'nın bırcok metropoıunde, 1 Mayıs yüruyüşlennde eşcınsei derneklerını de gorürsünüz. Bu olayın cnalızı hâlâ yapılmadı Geleneksel ahlakcı görünmekten kacmarak tdoğal değıl» fılan demek de bır şey acıklamı Eşcinselliğin yaygınlığı I 7binlirtfya alıcfbüluyor PARAMIZ PARA EDİYOR!.. Denrrel m ısbaşına gecmesınden sonra paramız sureklı olarak deger nazanmcktadır 25 kuruşluklann bıle kılosunun 7 000 lırayo gıtmesı uzerıne butun kâğıt paralcrın madenı olarak basılıp değerlerının artırılması duşunulmektedır Lan oğlum bız babamızın hayrına mı hapıshoneye yatıyoruz"> Ekmek elden, su golden Odun, komür derdl yok Ayazda mı dolaşahm It gıbı? Kış gelınce hafıf bı sebebten attırıyorum kendımı ıcerı Enselenınce hıc sesını cıkorma yacaksın Polıs, «Doverım lan» derse, «Dov abıcım» dıyecek sın, Koğuşa tıkıldıktan sonra hlc korkma lcerıde cok kıyak arkadaşlar var Hepsl turızm mevsımının acılmasını beklıyor lcr Bak bahar geldı altmşar, yetmışer tuyuyoruz Bızım hopıshaneler otelden rahat val la Anlayış da gosterlyorlar «Bu adomlar yazın pestıl o lur burda be» dıyor mudur «Kokutacagımızo elımızden cıkoralım doha lyi Bırl geberır sonra mesul oluruz» Adam haklı On kışılık yerde kırk klşı yatıyoruz Bahar gelınce gordlyanı cağı rıyoruz «Al kardeşım sana ıkı kutu cay, ıkı Samsun cıgarası QC şu kapıyu dıyoruz. TamaTi, Ahırın kapısını mı acıyor, dışarıya sığır mı cıkıyor anladığı yok enayının «Anahtar•arı getır tup almaya gıdeceğız» dedık. «Olur» dedı Anahtan vermezse, «Kazmayı ge tim dıyoruz. Toprak yumuşak. Iki gunde delık. deştk oluyor hapıshane Nereden kacacağını şaşırıyor insan Baharda eylem başka oluyor Kış aylannda adam zaten ölmuş Nesınl vurocaksın 7 Soğukta kıkırdamış Dırı adom vurmak Iş Bu yaz bızım Iş programı bellı Uc kah ve taranacak BI kac mıkrop yuvası var Onları bombalaya cağız. Ikı de banka soyduk mu kış gelır Sonra gldıp poJısin gozünün önünde bırlne dayuk atarım otell acarlar Umur BUGAY CEZAEVI OTELDEN RAHAT... ERKEN TEŞHİS öldürücü hastalıklorı önune gecılmez hale gelmeden. vaktınde tanırraya. cerken teşhıs» diyor tıp adamlorı. özelllkle kanserdei Yılda blr düzenlenen Kanser Haftası'nda. uzerınde en çok soz edılen konu da bu erken teşhıs oluyorl Kanser gibi, ınsafsız blr ılletı bıle insanı oldurmese de surundürecek azgınlıkta tutma ya yettlğl halde. toplumsal hastalıklarda erken teşhısın hıc bır yararı gorulmuyor Kım se hastalara elını surmüyor1 Teşhısse teşhıs . Daha ne yapolım 7 Kesın teşhıslerden bırkacım sıkılmazsanız b'r kez oaha yazoyım Manyaklardan bu ulkeye ha yır gelmeyeceğını cook erken Jen teşhıs ettık Kacakcılık mıkrobunun llığımıze kadar ışledığınl teşhıs ett k Aciığın ınsanlarda goz korarmcsına sebep olduğunu teş hıs ettık Kım yureksız, kım tabansız kım beyınsız, kım konsız kim sağır. kırr arsız teşhts ettık Kor ve topalların, kör topal yurumekte olduğunu teşhıs ettık. Kımın ıcı yağ bağlıyor. klmın içı kan ağlıyor teşhıs ettık Kımın ağzı sulanıyor, kımın beyni sulanıyor teşhıs ettık Kım kımın arkasında kım kımın ensesınde teşhıs ettık Iktıdarda olanlar neden blr şey beceremıyor teşhıs etttk Koskoca memlekette, cıkıp, bunlan 1yı edecek bır doktor yoki Onu da teşhıs ettık Daha ne edelım bılmıyorum kı! Vural SÖZER Yalnızlık B yor Nedır cınsellıkte «doğal» olan' Şımdlye kadar her toplum bıcimınde gorulen bu efllnmı, orneğın kapıtalızmle ortadan kaıkacak bır şey g bı gormenın de hıcb'r teonk temeli yok Bızım de «Nedım ı Seyda»dan cağdaş sahne hayatımızın şeyda buibullerıne kodar yakından tanıdıgımız bu olay. gorenek beğensın ya da beğenmesın. ınscnı Dır olaydır Ve anlaaıgım kadarıyla, hıcbır toplumun, zaten tedırgın olan bu ınsanlara eza etmeye hakkı yoktur. şcınsell.ğın gorece de olsa kabul edıldlği Batı toplumlarında, bu ınsanlarm «kadınsılığı» gıderek yok oluyor Kendısı belırtmedıkce ne kılığından, ne de Jestlerınden kolay kolay tahmın edemıyorsunuz Demek kı bu «kadınsılık» gercekten dogallığa aykırı gorunen bu özelhk, bıraz da toplumsal yosaklara baglı, onların bır yan Crünu Belkı bu tur kapalı toplumlarda egemen olan «erkeksılık» ıdeoloıısıne ve onun davranış kodlarına karşı gelıştınlmış bır teknık, paralel bır ışaretleşme kodu Davranış sahıbını aynı anda hem toplum dışına atan (resmı toplum tabıî yoksa bel lı alanlarda yerı bellı . yenı «as solıst» furya mızı duşunun) hem de bundan oturu ono bır bağışıklık kazandıran blr şey Erkek eşcmsellığı denınce hemen aklımıza gelen o kadınsı cıtkırıldımlık da yok coğu Batılı eşcınselde Kımı zaman gostende pollsle catışıyorlar K'mı lokanta veya meyhaneler var. gunduz değıl de gecelerl bu cevrelere ış yapan. yanlış'ıkla gıtsen z hele ters davransanız, esaslı bır sopa yıyebılırsınız (Arkası 9. saytada) «Kadınsı» değiller E Güçlü devlet Devlet güçludur Ama güçlu devlet on yüdır sıgara fabnkasını yapamamıştır Nıye yapamamıştır çünkü işler ağır aksak yurumektedır Demırel mantığıyla buradan çıkarsak. efendım tapu daırelennde ışler çok ağir yurumektedır, verelım tapu daırelennı Kuzu Holdıng e.. Vergı daırelennde ışler ağır gıtmektedır, verelım Pullukçu Holdıng'e, Mal Müdürlüğünu Ilâçcıbaşı Holdıng'e. Nüfus daırelennde ışler o denlı agır gıdıyor ki, onu da verelım Turla Bıraderler'e. Işte oldu bittui... Muzaffer İZGÜ Doktorun Yeri \M'SA Ct/MHü'MŞ&İAff OLCAM DÜENtÇIKSIN ORTAHA Osmanlıyız... pek şanlıyız Feth ıçün a'dayı ferman eyledı Sultanımız Koymuşuzdur bız onun yoluna baş u canımız Şan ıçün bızce ne devlettır dokulmek kanımız Kahramaa bır askenz Osmanlı'dır unvanımız Şarku garba lerzeendaz oldu sıyt u şanımız FETH IÇIN A'DAYI FERMAN EYLEDI SULTANIMIZ Ve Osman Gazi atıldı ıleri Secde ettı satvetınden Bızans ellerı Fetheyledı Bızanslılardan Karahısar'ı Sonra yerleştırdı Karahısar'a kend! halkmı Kuruldu pazarlan, Camıye çevnldı Hısarın kılıselerı Tartışma çıkınca Kadı atanması konusunda Osman Bey atıldı ıleri: «Izin almak gerekıyorsa değıl umurumda Burayı ben aldım kendı kılıcımla.» Ve sonra ekledu «Selçuk Sultanına, sultanlık veren Tanrı Bılın ki şu anda bana da HAN'lık verdı. • Ve o an Gazı Osman, Arapça «SULTAN», Türkçe «HAN» oluverdi. Ve sonra Sultan Osman, fetihlo edindiğl topraklan Kendi mülklyetıne geçirip Parselledı TIMAR denılen uretim birimlerine Ve bu toprak birlıklerini bağışladı Tımar Beyi adıyle Savaşta yığitlik gösteren cengaver SIPAHI'lerine. Osmanlılarda MAAŞ yerine, böyle GELIR bağışlamanın OCAK v« ARPALIK denllen başka türleri de vardı Tıpkı gunümüz HÖKÜMATLARININ Emekhye aynlan yuksek rutbeli zevatını Idare meclisi azası, murahhas meclisi üyesi Gıbı ARPALIK'lanna tayın etmesi. Adamlanna Benzin Bayihkleri dagıtması, Ve TRT Müdürlügü'nden ahp onbinlerce Marklık Alamanya görevine ataması gibi... TURiım... BASKANLIK TURLARI MILLETVEKILLERİNİ HALSİZ DClŞURDU... AKŞAMLARI EVLERINE TABANLARI ŞIŞMIŞ OLARAK DONEN PARLAMENTERLER, «BUGUN NE YAPTIN? » DIYE SORANLARA «N'APICAM, KOŞTUR OTUH KOŞTUR OTUR. TURLAYIP DURUYORUZ» DIYORLAR «HANIM, SEN YEMEĞİ HAZIRLARKEN BEN BİR TUR ATIP GELEYIM» DESTUR MECLİS'TE KOŞTUR... BAŞKANLIK BOŞTUR!.. Turızm sezonu bu yıl do Iznrlr'de açıldı ve rıhtıma yanaşan bır vapurdan ınen turıstler foklor ekıplerımizın gos terılerıyle karşıladılar. Söylendığıne göre tunstler folklor gosterılerlmıze bayılıyorlarmış. Gercekten ard arda 8 10 folklor gosterısı izleyen turıst lerı rrafakanlar basıyor ve hemen oracıkta düşüp bayılıyorlar. Gecen gün bir banka soygunu sırasında savaş alanına donen Beyazıt'ta Kapalıcarşı'dan çıkan turıstlerle konuştum. Turlst mlslnlz? dıyo sordum blrlne Evet dedl adam. Ismınız Rışor Acaba eAslan Yürekli Rlşar mı?» dlye bir kuşkuya kapıldım ama bu kuşkumu bellı et Turistler Türk Folkloruna bayılıyor ! meden sorularımı sürdürdüm. Türkiye"ye gelmek nereden oklınıza geldı? Yurt dışındakı turlzm bü rolarınızdan Demek lyl propaganda ya pıyorlar. öyle denebılir Herren ho men hergün bombolanıyorlor ve gazetelerde resımlerl yayınlanıyor. Fotoğraflarda «Tur key» afışlerl ve «deniz, güneş, kum» yazılan görülüyor. Bunlar etkıll oluyor tabıl. Memnun musunuz Turklye'den Çok memnunuz. Eskıden heyecon duymak ıcın Afnka'da Safari turlorına katılıyorduk. Fakat buradakl heyecan oroda yok. Her gün yenl bır şey goruyoruz. Orneğın, her sabah otelın önüne çıktığımız da battanıyelere sarılı bır kaç ceset buluyoruz. Bunlar her yerde görülmeyecek şsyler. Bayılıyoruz. Hele trafik kazalarına ölüyoruz. ciyl ölümler» dıledim kendllerine ve ayrıldık. Onlar Aksaray'dakl otellerlne doğru surüne sürüne llerlemeye baş ladılar Benım acelem olmadığı lcin kendırre sıper kazıp ora da kaldım. Yalçın PEKŞEN Tımar Beyi olan SIPAHTLER Uretım bınmi olan topraklannı REAYA denılen KOYLÜ lere cıro ettiler. Köylüler Devletın MALIKI olduğu topraklan Kullanıp (tasarruf), uretme hakkına sahiplerdl V e Batı FEODALÎZMINİN (serf) uşagırun aksine Bızım köylüler ürettikleri ARTIÜRÜN'ü Vergı olarak sıpahılere venrlerdı. Boyle bır hak, kısırlatümış mülkıyet hakla demektL Reaya, emeğıni yatinma koyarak üretımi büyültmeyecek Ve kapıtalıst uretım şeklıne gıremeyecektL Sen çıftıne koşsan da karını ve ananı Bugdavını Devlet alır, sana kalır samanı Zorunlusun Devlete vergı dıye En sonunda ıpınle kuşağını vermeye Devletın savaş masraflarına göre ayarlanır vergin Sen çalış doğumundan ölümüne değin Koylü namıdığer REAYA MEMET Günde on kılo has ekmek uret Bırısını sen ye dokuzunu sıpahılere teslim et REAYA MEMET HA GAYRET... Bu toprak sana bağımlı değıl Sen toprağa bağımlısın MEMET Çalışsan da omur boyunca Urunün sana kalmayınca Hep aynı yerdesm Batının Feodal UŞŞAGINDAN baskaca İğdış edilmiş bır toprak kölesinın Memet toprağım satamaz, toprak Memedi atamaz Imam nikahıyle bağlı toprağa Memet, boşayamaz.Reaya Memet yaşlanır ölür, toprağı oğlu Memede kalır Reaya Memetoğlu Memet ölür Yerine gelır uçüncu reaya Memet. İmparator olur Çelebi Mehmed, Fatih Mehmed, Beyazıt Mehmed Reaya Memet ise sülale boyunca yîne REAYA MEMET Geçer Imparatorluk Meşrutiyet Cumhuriyet Beyler, ağa olurlar, ağalar paşa olur Başında taç. kıçında taht, Büyüyup kral olur her veliaht Reaya Memet yine reaya Memet kahr.3 Dr. İnsan ÜNLÜER