Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
İKÎ GUMHURİYET 25 NÎSAN 1080 PARIS 3e>rı iroşamlarmı, ya da yazdiKlarım OKurKen. onlorın cağında yaşamamış olmama uzülurum. Bunun ikı rtedenı olduğunu santyorum İlkı, o büyuk kışilenn çağdaşı oimakta bi2e de tnr ortakliK, hodı deyıvereyım, bır ovunne payı düştuğu tfuygusu, ıkıncısi ıse geçmış n kofamızda, olduğundan da büyük bt yer tdtması, başka b f tteyışlo, günümüzün önemını kcvraTiakta her zaman gecıkmemizdır Bu açıdan bakılırso ılerıfcı kuşaklar, Sortre'ın cağdoşı olduğumuz ıcm btee gıpta edeceklerdır beı<ı de Gerçı onu tanımodım, omo onunla bır cagda yaşadım, gunümuzun olayları kirşısmdakı tepkılerını gordüm onun, bu tepkılerlnl tartıştm yanılma olasılrğı da bulunsa pekyü'eklı atılganlıklarındafcl erdeml sevd.m; damgasını vurduğu (cünku bugün varoiuşçuluk deyınce ılk onun adı akla gelir) felsefenın, yaşadığım donemle ılişkısl benl şöyle ya da boyle etkıledı Oysa geıecek kusaklar Icm Sartre, bızım günümüzün koşullorından sıvnlacaktır zorunlu olarok; bu yüzden belki de daha büyuk gorünecek. oma eylemden kaldığı tcln, sadece duşünler dünyasının bır hayalet kisısı kimiığıne gececektır Boyle bır yargıya tarıhteki bütun buyuk duşunürlen göz onune alarak vormama korşın. en cok Sartre uygun düşer sanıyorum cünkj o, ınsanın «eylem» demek olduğun da bunca dıren.rken, «eylem»ın bulunmadığı yerde «kışı»nın sılıneceğlni anlatıyordu. kışisel ey lerrden cekınıp yerleşık, suregelen deger yargıları ardına sıgınanları «korkak» dıye nitelendırı yordu Onun «olüm»e verdığı anlam ge'çi ınsanın yaimzlığını kanıtlama amacına yönelıkfr. ama «olüm» insanı «ey!em»den alıkoduğuna göre «eylemsız» bır Sartre'ın bundan sonrokı yerı. Ister Istemez felsefeslnı bır oğreti durumuna g8 trecektir Çünku o ancak gunü ıcmde anlam ka zanan, düsüncelerı le yaşamını bırlığe kavuştur* muş, tkendi» ıle «başkaları» aras'ndakl kacınnmaz u şkıden kaynakianmayı ılke edınmış bır du şünurdu Gercı «başkalan», ona gore «cehen nefr»d , gercı insan «yalnız»dı. ama «ben»ı kuran da «başkaları» ıdı ota yandan Boyleca Sortre gercekten oldü. Bundan çıkan zorunlu sonuç uzennde özel llklo durmak ıstıyorum Sartre. felsefeyı" duşu nürîer cevresinın bir uzmanlık Işi, seckınlerin uğraşı olmaktan kurtarıp. tek tek bütün ınsanlom gereksemelenne karşılrk düşunen, esı oz bulunur fılosoflardan birl ıdı Topluluklor. kurumlar yasa'ar gelenokle', onun goz"de, ınsanam korkudan sığındıkları, bu yözden oe «varoluşuı. «kişılığı» engelleyen baskılardı Yukarda, ctek tçk» nıtemını kullamrken, Sartre varoluşculuğunda, herkesın kendl özel yaşamının sorunlarıno değınık yaklaşımlor bulacağını anlatmak ıstedım Oysa genel, olarak felsefe, varlık ve btlgt kuromlan acısmdon, rnerakhların anlıksal ge olaylar ve görüşler ÎÇİ SARTRE IÇIN Melih Cevdet ANDAY reksemelertnl karşttamakton ilerl gitmemıştır, hotta ahlök felsoteerı bıle, mutluluk sorununu Işlemeterlne karşın, insanı «insanlar» anlamında ele aldıkları ıçın, felsefenın bıreydışılığını, butune ve sonsuza yonelık cağüstulüğunü aşamamıştır Sartre varoluşculuğunun bır zamanlar gençler arasında moda olması, bir Dakımdan. felsefenln halka mmesı anlarrnıo getlr Bu konuya aşağıda değıneceğım Ancok Marksızm «İnsanlar tarihlerınl kendılerl yaparlar» demekle ve Marksıst dunya göruşünun kıtleler elıyle yaşama geçırıleceğı ılkesıne dayanmakla, felsefeyi ilk kez bulutlardan yere indırmıştir Sartre'ın Marksızmle ılışkısını burada oramak gerekır Ama o, bıreyın, sınıfsaı koşullanmasından cok secme özgurlüğu üzerınde durmakla (tinsan ozgür olmoya yargılıdıra dıyor) Marksızmden ayrılıyordu Insanların tarıhlerını kendılerı yaptıkları sozunun (Engels'ın Marks'a yolladığı bır mektuptakı bu sözun) arka sını ele alarak («Ama kendılerını koşullayan be>lı bır ortamda») « .. Fokat tanhı yapan, daha öncekı koşullar değıl ınsanlardır Yoksa insanlar. yalnızca, toplumsal dunyayı insanlar aracılığı ile yöneten ınsan dışı bırtakım güclerın aracları olurdu» dıyen Sartre'ın bu tutumu, toplumculuğa karşı bıreycılığın ayaklanışı olaraK değertendırılınce cağımızın en buyuk tartışmalorından bırıne yol acmıştır Oysa Sartre, toplumculuğa karşı olmcyp onu bıreysel sorumIUIUK acısmdan tamamlomak ıstedığı kanısında Idı Garaudy. bu ttamamlamaı konusunda Marksızmm bütün gereklı verılen lcerdığı yanıtım verdı Ofia Sartre'ın yardımma Marksızmın gereksemesı olamazdı Sartre eytlşımsel özdekcılıkte de kımi celışkıler buluyordu Buna karşın, komünıst partılenmn coğu evlemlennl desteklemekten gen durmadı Boyle yaparken özgurluğünun secme sorumluluğunun gereklennı yenne getırdığını tanıttamak dünya gorüşünu yaşamında uygula dığını göstermek ıstıyordu Bu yüzden komünıstlerle arosı kiml gün acıldı, kımi gün lyi oldu Onun oğretmenlıkten ayrılması, bır siyasal partıye gırmemesl, Nobel öd'JIünO gerf cevirmes1, kendını bır etiket altına sokmak ıstemedığı gıbı, herhangı bır kurumun kendı adından öturu bellı bır sorumluluğu yuklenmesıne de karşı olduğu düşuncesıne dayamr Varoiuşçuluk felsefesının Sartre'dan cok önce başladığını soytemeye gereK yok Bu duşüncs akımının gecmişı, Sokrates'e değın uzatılmaktadır Augustınus ıle Pascal da varoluşcu dıye anılıyortar Görüngubılim öncülerı (Husserı, Scheler) varoluşculukla bir cızgfde sayılmaktadır ^Varoluşcular, tTanrı olmasaydı herşey mubâh olurdu» diyen Dostoyevskı'yı de ıclerıne almak eğılımındedlrler Fakat Sartre'ın bu akımdakı yerı, kendınden oncekılerden, sanatcı kışılığı bakımından ayrılır Roman, oyun, deneme türlerınde güclü yapıtlar bırakan Sartre, sanatını bellı bir felsefe temelı üzerıne kuran sayılı yazarlardan bırıdır, oyle kı, onun kımi yapıtlannda varoluşculuğun bütun ozellıklerı acık secık olarak gosterılebılır Yazında felsefenın boylesl yer tutması sanat yapıtı ıcn olumsuz bır oğe sayılabılırse de (cünkü bır felsefe goruşu, roman ve oyun kı şılerınde dıle getlrildl mı, o kışilenn gerceklıgı zedelenebılır) Sartre, bu dokuncayı buyuk olcude yenmeyl başormıştır Öyle kı, onun felsefe alanında mı, yazın alanındo mı daha kalıcı olacağı gercekten tartışma götürür Belkı varoluşculuğun tanıtları sayılabılecek yapıtlarından cok bu goruşü sindırmış olan yapıtları zamanla daha cok guçlenecektır Felse'e, sanat yapıtından once belirlendı ml. sanatın felsefeden cıkmo bır etkınlık sayılması kacınılmaz olur, oysa nıce fılosof sanatın, ya zının, şıırın gerceğe bılımlerden de, felsefelerden de daho cok yaklaştığını soylemışlerdır Sanat, bılımlerın felsefelenn durduğu yerde başlar Eğer felsefeyi, gerceğın us yolu ıle araştırılması dıye tanımlarsak gerceğe (daha doğruru ınsana) yaklaşımında sanat cok daha güclü araçlarla donanmış sayılabılır Bılımsel yontemlerın, felsefı kurguların sınırlandığı yerde sanat, kendıne özgu dılle, insanı tanıma sürecınln yepyeni gostergelerini bulur Bu yüzden de sortat. vozm, sflr oldum o'ost, fefea«ai©r»n de bılımlerın de oncusu sayıiagelmıştır ' Sartre'ın felsefi kurgularla yetınmeylp ya zına yönelmesl, onu bir arac olarak kullanma omacından cok, felsefesınde daha bılıncli olmo eğilıml ıle acıklanmalıdır Felsefeyi, bıreyın gunlük. anlık yaşamında kullanılabılır bır bilınclenme sayan duşünur elbette sanatın ola naklarını gerekseyecektı Bu ozellık gercı cağımız duşunurlerının bır cogunda yenı bır dıl bulma cabası olarak gozlemlenebılır, ancak bu Husserl'de olduğu gıbı «betımleme» sınırını aşmaz Betımlema ıse yazın etkınlığının sadece kucuk bır parcasıdır Onemlı olan ınsan yaşamının zaman ıcındekı yerıdır Hangı zaman' Varoluşculuğa gore vaşam dakıkalarb, sanıyelerle olculmez, ozgur secmeye dayanan eylemdır yaşamın zamanı dakıkalar sanıyeler ıse maddenın, ya da ınsan dışındakı canlıların kavranması ıcm gereklı bır olcuttur. Sartre, yıllardan berı görmuyordu Onun bu yüzden yazmayı bırakması. bence cok oğretıcı bır olaydır Çunku o. yazmayı okuma ıle bır arada gormekten hıc uzak kalmomıştı Okuduklan ıdı onu yazmaya ıten Bunu «Sozcuk!er» adlı yapıîında derınlemesıne anlatmıştır. Ama gözlerı gormez olduktan sonra, onun şımdıye değın okuduklorı ıle yazma ışlnl surdurebileceğı de duşunulebılırdı, ancak Sartre içın yazmak, gunüne yanıt verme anlomına geldığı ıcm. edınmış olduğu bılgılerın sureklı ışe yararlığı "kolay kolay savunulamaz Camus ıle aralarında gecen tartışma, dargınlığa dek varmıştt Camus nun olumu üzerıne yazdığı yazıda Sartre'ın. cGöruşmuyorduk, ama onun burada bır yerde olduğunu duşunmek bana guc verıyordu» glbılerden bır soz soyledıgını ansıyorum Ben de o soze benzer bır sozu onun ıcm kullanacağım Butun davranışları ıle hele bu davranışlarının kımi gerekceierı ıle her zaman bırlık olmamama karşın, bellı zamanlarda, «Sartre bu day karşısında ne yapacak ne dıyecek''t dıye düşünduğum cok olmuştur Cünkü cağımızın başlıca tanıklarından bırı ıdi o Sartre'ın temsıl ettıği varoiuşçuluk, bir dönemde oylesıne moda olmuştu kı. bu yüzden türlü zıbıdılıklerın ortaya cıkmasından ötürü zarar bıle gördu. Insanın yalnız kendısınden değıl. bütun ınsanlardan sorumlu olduğu goruşü, bırtakım sorumsuzlukların modern sayılmasına donüştü, varoluşcu ozgürluk ılkesı, bu ozgürlüğun tersı olan sürusel başıboşluk bicımlne büründu Öyle ki, genclığm yozlaşması Sartre'ın sucu sayıldı. Bugün bır dünya görüşü olarak da, yanlış yorumların yol actığı sorumsuzluklar olarak da varoiuşçuluk. toplumdakı etkısıni yıtırmış sayılabılır. Ama Sartre, insan düşuncesıne katkısı ve yazın kışılıği ile, özgun yerını koruyacaktır sanıyorum Faşizm Türkiye için yazgı değildir... lll mllyona ulaşan nüfus .. Fıkır özgüriüğünden yoksun repm. . Yarım yamalak parlamentarızm... Sosyalıst partılerınden yoksun Meclıs. . Burıuva partılerınaen olusan yonetım koalısyonu... Çarpık ve dışa bağımlı sanayıleşme .. Servet ve sefa'et engebeleri arasında tuketıme şartlanmış bır toplum... Her yıl turr dovız gelırı ortalama 3 mılyar dolar... Her yıl ham petrole odenmesı gereken dovız 3,5 mılyar dolar... Her ytl ekonomi çarklarının donmesı ıcin gereklı dovız en aşağı 7 mılyar dolar... Her yıl gercek dövız acığı en aşağı 4 mılyar dolar... Her yıl nufus artış hızı yüzde 25. • Her yıl ış bulunması gereken yenı nufus yarım mılyon... Sokaklarda dolaşan ışsız sayısı 5 milyon .. Lıseyi bıtırıp unıversıte kapılarına yığılan genc sayısı neredeyse 1 rrilyon .. Her yıl odenmesı gereken dış borc 2 mılyar dolar... IMF'nın yılda birkac kez denetledjğı zavallı ekonomi... Sonayısız kapıtahst gelışmenın carpıcı orneğı... İkı rakamlı sayıdan üc rakamlı sayıya tırmanan enflasyon .. İkı yılda uc kez devalüasyon... Halk yıgınlarına sureklı yalan söylıyen polıtıkacılar kadrosu . Amerıka'ya bağlanmak tutkusuy'a tum dunyada guvensızlık yaratmış dış polıtıka... Oenız aşırı bır ulkede asker bulundurma zorunluğu... NATOyu gozetmek Icm yarım mılyon askerı sılah altında tutma sıyasası... Ulusal topraklarda 30 a yakın yabancı us... Gelır vergısınln yuzde 70 ını ışcıden merrurdan sağlayan vergl duzenı... Vergı kacakcılarınm cenneti ulke... Merkez Bankası kambıyo dışına ıtılmış devlet . Nufusunun hemen yarısı 20 yaşından aşağı oğrencı, cocuk, tüketıcı toplum... Korkunc kentleşme patlaması... Şehırlerının yarısı gecekondulardan oluşan kentleşme .. Fıkır sucları peşinds koşup soi kıtap toplıyan guvenlık anlayışı.. Etnık ve rgezhepsel catışmaların yarattığı güvensızlık ortamı . Devlet orgutunu lackalaştıran haksızlıklar fırtınasında surekU memur kıyımı... Tum gelırlerı personel aylıklarma yetmlyen 4 rrılyön. 3 mılyon, 2 mılyonluk kent beledıyelerı .. llan edılmemış bir iç savaşa sürüklenen sıkıyonetım... Yurttaşa mazotunu. gubresınl. akaryakıtım, kömürunü. ilacını sağlayamoyan devlet . Ve devlet örgutlerlne yuvalanmış teror odakları .. Sılahlı askerlertn nobet tuttugu sokaklarda gunluk yaşam... Hapıshaneleri lockalaşmış adliye mekanızması... 5 bin terorcuyü banndıran mahpushaneler... tSadaka Kutusu»ndon medet uman özel sektör... Sanayl kesımının yansını oluşturan başıbozuk karru sektörü... Anarşi dünyasında serbest fıyat polıtlkası... E Kurtarılmış BöJgeler Jale CANDAN Kadmm yaşı boşı betlı döğıldl Oişler dökulmuş. yarwklar çokmüş goz'er pırıl pırıl ateşll Bize kurşunısnmıs evını gostererek Gecelerı. somyelerlmızın ustunde değll altinda yatryoruz dlye yckındı faşıstier. pencerelerden ıcerıye s lah cekip kacıyorlar Polıse varıyoruz, derdlmlzl an tatıyoruz, bunların adlarını, olt maha'ledekl ©v adreslerını de bıldirıyoruz. Sen mlsın blldıren' Gellp blzlm evlenmızı arıyorlar Bızm cocuKİanmızı götürup sağcı mısın, solcu musun dlye cskıyoriar sopayı'' Nah benım, toze gelın Ik) ay oldu evımıze gelell Özendım bezendlm, yatak hazırladım, daha hıc ıc'nde yatmadı, hep iomyenin dtında Guler bacının etrafını saran kadınlar koro holinde konuşmaya koyuldular Cocuklarımız okulc gidemlyorlar önceleri toplanıp, beraberce yola cıkarlardı Toplu dolaşmok yasok ola.ı berı, tek gıdenler ya ddyak yryor, ya vuruluyor... Yazık değıl mı? Bu yüzden, Gulveren Lısesı öğrencllerl başta olmak uzere cevrede 4C0 cocuğun kaydı sifinecekmiş. öğretmeolerı de hep değ ştırmış, kendı adamlarını getirmışler Biraz ötede erkokler kumeienmışlerdl, onlara doğru yurüdük Çareslzlığın ocağına duştük dıye konuştu muhtar Bızı scbahları hanırr'arımız !şe götüruyorlar Hic djydunuz mu ka^ının boylesına erkeğı koruduğunu'' Trene, otobuse bindirlp öon^yoriar yoksa faşıstier pueudo, hepimizi tek t&k ovlamak icın duşman bekler glbl beklıyorlar. Su uctoVI evı görüyorsunuz ya, orası boştu Gscenlerde bır motosık'etll adam yerleştı Peraeyı aralayıp bizl gozetlıyor. se'am yok, sabah yok adamn elınde sılah! Polıse, jandarmaya cnlottık durumu Bu adam ya kon dökecek, ya comıye bomba koyup ustumuze yıkocok, genclerımızı kışkırtıp ocaklarımızı sondürecek dedık a hıc ses cıkmadı Bu kez vardık Onu da bızı de oroyın, okla kara, cıksın ortayo dlye yalvardık Bızim evleri aradılar, ona değen yok. Kımdır, nedfr bılmlyoruz. Burada gençlerlmız'n hayatı her an tehlıkede, bu nedenle göc başlodı Gecen hofta ıki ev taşındı Bız buraya cocukiorımız oKusbn, odom olsunlar diye gelmıştık, ölsunler dıye degıl Bcşımızı sokocak bir ev edindiydık' Ama cocuktan olmaktanso evdeo oluruz. Bu kez gencler söze kanştılar t Iste okul git oku» dedıler gıttık Sabn gecen ay vııruldu öldü Uc crkadaş da yaraiı Yıne de bız göcten yana değıllz. Gtdeceğ'mlz yerlerd© de bızı kusatacaklardır Yurt bızm tstedığım.z ekmeğın ıvı paylaşılması Istedığımız Iş yerleri'nlze okuiumuzo gıdebıîmek, ıstedığımız yaşamok, insan gibi yaşamok1 Çocuklar doğru. konuşuyoriar dıye atıldı bır dertlı kodm Benım Ergun um oa boyle konuşuyordu. 5 aydır bu sözlerden yattycr Bız dıyoruz kı eşıtlık olsun. Kanun önünde suc işleyen Kim Ise onu götürsünler, razıyız. Böyle olmuyor Gece Domboyı atıp kacıyorlar. Delikanhlar evlen korumak Icm sokoğo fırlayınca onlan yakalıyor polıs 1 Tek suc solcu olmcrk Tertip yapıp solcukırı yakalıyorlar Bız, askere elbette düşman değılız, asker de bu vatanın evladı değıl mı 7 Ama bugünkü yönetım solcuyu djşman dıye belletmlş [andarmaya Haksızlığa uğayan g©nç durur mu? Yine de cocuklarımızı akşam 7 olunco eve gırlp uyuTnaya zo'luyoruz. En gec 9'da elektrlkler kapanır. BlZITI geicle"mlz televizyon büe seyredemiyorlcr artık. Ezıyete uğrayan yolnız gencler mı? Gecenlerde. u'köcuter. cenazemızın yolunu kestıler: tSolcuyu böyle koldıramazsınız» dıye etrredıklenrı bırakmadılar. Onlora ne polıs korışcbı! /or. ne ıcndarmo... Altındağ'dan hclk geldı de ölümüzü kur»oröık Genclelmlzı de zorla tuttuk Onlar sızl yemek iç n yapıyorlar. onlar kurt. kuzu otmaycs rtız (Jeciık de durdu'duk 8ır orbsde cıksavdı yıne bızmkıler suc'onacaktı On pün örsce de aynı ülkuculer KovşaKto otobösumuzu kuşattılar Otobüs şoförönu Indırıp tom 10 dakıka, halkı korku icınde kıvrandırdılar Bazı soiculan anyorlarrnış Ama arıyan kım? Devletın yetkıllsl mi? Ne gezer? Bunlar genclenmıze kurşun sıkanlar. AraDİar mahaliesmde de tam bır hafta ekmeksz bıraktılar halkı Bunlar yenı iktıdarın ünıformasız SS'leridlr Demirel «kurtanlmış bölgeieri kaldıracağız» derken her yerl br b!r bunlara tesüm edlyor... Iste Akdere bir ornektlr Orada CHP'Mert b!le göce zorladılar Bosaltip. (curt yasasmı egeinen kıldılar Cocuklar hakîıdfr: Kacmcmatryrz, köooTriayız: Bır Inscn yurdundan, evlnden nerey© kacabıUr ki? 1930 25 Nisan Çocuk bayramımn üçüncü günü Aliıu 24 (Husnrt) Türk Seflrt Enl B üe Yunan Hariciye Nan n Mihal?kopulos & • rasında dıin vııkubtilan mül&katta ce'evan eden mükâlemat hakkmdâ ketumivet muha(aza edilmekte tse de Türk Sefinnin her Iki taraf mübadil eml&klnin hevetı mecmuasıle takas edılmesinı «ureU sarihada teklif cttlgl haber alınmıştır Yunan Hanciye Nsızı n, M Venlzelos un Girit ten avdetinden sonra cevap vennek hftirifinı muhafaza ctmiştir Rum muhadr teşkll&tı bu takas muan»lesire kuvvetlı blr muhaletet hazırlamaitadır Yunan cevabını Atina'dan geüıerek Yunan SeHrlne götüren M Surla dün Ankara' dan avdet etmlstir Yunan Sefırinir Haricıve Veklllmizle bu yenl t&* limat üzerlne ne yapacag! temaslar neticesinde vaziyet hafta Klnde lnkişaJ edecek Yunanistan'a yeni teklifimiz Görbuz Çocuklar müsabakası bugün yapılıyor Dün Çocuk Raftannın iklncı (rünüydü. Dün de muhtelif yerlerde eglenceler tertip edilnu> ve Türk Ocagında çocuk bakımı nakkında blr konfanjn verllıni^tlr Hlmayeıetfal Sultanahmet nahiyesi tarafından tertip edilen ve gazetemiz tarafından himave edilen gürbüz çocuk rnüs&bakası bugün Gülhane Parkmda yamlacaktır' Gazetemiz musabaka. da bınaci çıkan gttr> büz erkek çocuğa süzel bir yazı takımı, müs&bakada bırinci çıkan gürbüz kiî çocuğa da mükellet blr tuvalef takımı hediye edecektir Ve bır azınlık hükumetl?.. Azınlık Hükümetının arkasında tam stper» g'rmlş •iyasal kuvvetler diyorlar kl Etkılıyız. etkıniz; Anoyasayı değlştlrtrtz, boşkanlık sıstemlnı getırırız. ekonomıde altta kalanın conı cıksm politıkas'ını uygularız; asarız, keserız. devletl kurtarırız Işclye hot. koylüye zot derlz; aydını korkutur. kafa tutanı ıceri atanz. Solun soluğunu kessr. sendlkacılığı hızaya getırırız. Biraz kan döktük mu, herşey 6üt lıman olur. Ne demıştl Ismet Poşa Haydı canım sen de . Faşizmın de Wr disiplini. bir programı, blr dlnomlğf, blr kafası. blr gercekcllıği. bir yeteneği, bir yetertıtigl vardır Seti bu kafayla hlcbır şey yapamazsın Bu darma dağınık toplurrsal ortamdan, bu süreklı keşmekeşten cıkışın yolunu bulacak kafo ve güç, sende yoktu r Ama sen bu kafayla gldersen. şimdıye dek cehennemleştırdığın Türkıye'yi bu kez daha kızgın alevlenn ortasına atarsın Suudı Arabistan blle sallonıyor; Iran 22 rnllyar petrol gelırıyle doğu faşlzmini yürütemedl, sen kıcı kınk endustrınle yel yeoelek üretlmınle halk yığınlarının başında faşızmm bozasını nasıl pışırebıleceksın? Alımallah dumanını atarlar senın... Bu eoeuŞun evj yok mu? Hasta mı7 Toksa yorgunluktan kaldınmın ü'tüne mı duşmüş' Hayır ne o ne de otefci' Bu çocuk sokak çooısrudur Kald.rradaki ta^lor ^abanl v e süprüntü Jer 0bi sokaga aittiBe'edlye. bu hali ubii görur, aldır f^enler tabtl gOrtlr aldırmas Cocuklu^u sokakta geoen bu yavru, buyüduju z«man br eve girmek ihtiyacını Iştlvalcını duyarsa onu hırsıs dıye vakalar e ne kelepçe vurur hapisle^ atarlar atanz Vıcin bunu da tabii görmüyoruz? maz DİYARBAKIR ÜNİVERSİTESİ TIP FAKÜLTESİ DEKANUĞINDAN ÖĞRETİM GÛR£VLİSİ VE ASİSTAN ALINACAKTIR Fakültemlzın aşağıda belırtılen bılım dallarına uğretlm Gorevıısı ve asıstan alınacaktır Öğretım Gorevlılığrne başvuracak adayların, boşvuru belgelerine Hmi yayın iıstesfnı. Hmi yayınlarını ve bıyografılerınl eklemelerl, Asıstanlığa basvuracoklannsa, başvuru betgelerinde yabancı dil daliarını bellrtmelerl gerekrrektedır Her ikl bflım dalmo başvuru suresl 30 Nısan 1980 tarlhine kcdardır. Asl8tonlık blüm ve yaboncı dll sınavı 7 Mayıs 1980 gunu yapılacaktır. BİUm Dolı Nöroşlrur|! Göz Hastalıkion Kadra Onvam Oğretlm Gorevlısl Asıstan Adet 1 1 Ankara'da müheyyiç bir muhakeme Ankar» 24 (Tetetonla) Adlıve Vekili Mahmut Esat Bey in Haydar R^at B aley hlne lkame eyledıgl 11öra davasınm rüyetlne bugün Ankara Aslıye Mahkemesine saat 2'de baslandı Riyasette Cemal aza Hayrettin v» Atıf müddelumumi Ekmel Bevlerdi Adltye binasma fevkaunutat bir tehacüm vardı Avukat Haydtr Bıfat Bey mftrtnftnnna ladı ba^ «Adliye Vekill alevhl me Utira ve bakaret davası açu Ben de bümukfcbele kendisim da.a ettim Kanunen brmlann tevhidl meobundir Adliye Vekili alevhime laTar sövlemistir Arkadaşlan bı> tunan Dahlliye ve Ma«ril Vekıllenyle Z&t tslert Müdürü Cevat Beyler buna «ahittir. Rakkınu aravacagım > Adliye Vekilı Mahmut Esat Bey • < ala=» rak beyanatts. bulundu cMuhterem Rels Bev> dedl «Hâkım çaŞınnca buzuruna çıkıhr Türk demokraslsinde bu blr adettir Haksu yere başı dara gelenler hâkime gider Başvekil de blr mahkemeye gitmiş bir vatbDdas alevhlne dava aomı» O vatanda; beraat ettl. Avukat olan bu da ben £ kavetçiyım Kadriye H meselesınde Gazı >e garezımden dolayı Kadriye H "nın beraatine çalıştıtmı ısnat ettı Ben Mahmut Esat, bu inkılâbın f&sılası» 10 vılında calıjan ben büyuk inkjlapçıya karçı suikastçılarla beraber. mlslm Bu katlyen varit olamaz » Celse cumarteslye bırakılmıstır ^KÖPRÜ PARASI KALKTI DAYAK! Emlnftnü polls merkezinde vukua gelen blr dayak hadisesl münasebetiyle dün müd. deiumumilige sayanı dikkat bir müracaat vaki olmustur Neşet ve Has*n laminde Ob kis, geçen pazartesi Rünü Koprüde blr zatın saatlnl çalmak ctlrmü ile tabtl zanna ahnarak Eminönü polis merkezine gdtürülerek istiovaplanna başlanmısör. Bunlar o günden beri merkezde mevkuf bulunmaktadır Hatlze ve Rusen Hanımlar müddeiumumiliğe müracaat ederek hadiseyi anlatmışlaâ ve çocuklannın dayaktan bltap bir hale Keldiklerinl »öyleverek tahkıkat ya pılmasun ıstemlşlerdir. Ankara 24 (ma ) BflyOk Millct Mecllslnln busünl'ü Içttaıaında DahUiye VekUl şakrO Kaya Beyefendinin teklifl üzerine dıter bir varidat kar51lık göstertlerek îstanbul kopnılen munırtvlertrJn ilgası hakkıudî. kanun lâvihası mps tacelivetle ve tccıhen muzakere edilmış ve alfcşîarla kabul olunmuştur Bu kanun ile Istanbul Unkaoanı ve Azapkapısı arasında y&utınlacak yeni kbprünun inçaa mesanfi karşüılı olmak üzere bazı zamaim istilasına d&ir Vgnımıın birlnci madde*indekı resunler otuz Dara ıkind maddeslndeki nispetler de iki misii resim ilavc olunmaktadır Konut İnşaat îlanı M.KEMALPAŞA BUESA S.S. TAT KONSERVE SANAYII MENSUPLARI SOSYAL SİGORTALILAR YAPI KOOPERATEFİ BAŞKANUĞINDAN 1 Kooperctıfımız adıno Sosyol Slgortalar Kuruma kredısl yardımıyla Bursa Mustafakemalpaşa'da yaptırılacak 32 daırelık konut ınşaatı kapalı zarf ve göturu bedel usulüyle dosyasındakı şartlarla ,ha eye cıkarılmıştır. 2 Işın hesoplanan bedelı Emlâk Alım Verglsl. Iskân ve işletme ruhsatı borcları dahil 15.312 958 TL. olup geçlcı teminat 473139 04 TL dır 3 İhale doayası proıe ve şartnameler Sosyai Slgortalor Kurumu Bursa Bölge Mudurlöğünde görülebiür. 4 Irtaie 9 5 1980 günü saat 16 00'da anılan Müdurlökte kuru'acak İhale Komisyonunca ya^acak, Kunrtn Genel Müdurlüğunce neticelendirılecek, muteahhit inşaat Sözleşmesıni Kurum ve Kooperatıfle nnüştereken aktede> cek ödemeler Kurum tarafından müteahhlde yapılacaktır. 5 Eksiltmeye girecek Isteklılerin, (B) grubundan 10208 64533 TL möteahhitlık kcrnesı ve Eksfltme Tekllf Şartnamesinde kayıth beıgelerle. Ihole tarıhinden en az 3 gün evveime kadar Sosyai Sıgortalar Kurumu Bursa Bölge Mudürlüğüne başvurmaları, yeterlık belges( almaları. mezkur belge, gec'cl teminat mektubu veya vezne makbuzu ıle şartnamedeki belgelerı. dosyasmdakl örneğe uygun teKlıf mektuplarmı kapalı zarfla ihale saatın den en gec 1 saot evvel İhale Komisyonu Başkaniığına vermelen şarttır 6 Kurum yeterlık belgesı verlp vermemekte Ihalayf yapıp yapmamakto veya ailediğme yapmakta serbesttlr. 7 Beledlyece llânlardan olınacak vergi ve reslmler möteahhıt fırmayo ait olup, ınale gercekleşmezse kooperatlfoe ödenecektır 8 Teigrofla müracaat ve postada geckmeier kabul edilmez. Keyflvet llan ofunur Hanımlarımızın valide ve ev kadını ofması lazımdır Or Kadrl Reşlt Paşa'nın konlerassında hanımlbnn ev kadını otmalan hakkındaki bazı sdzlerl, fe^ırv, larumzdan bazılan ve bilhassa K&dın Birliii azalan arasında dedıkoduyu mud p olmuştur Dr Kadrl Reşlt Paja dün bu huroatb bir mubamnmize demlçtlr kı «Ben kadınlanmızın dedikodusundan ve taleplerinden evvel memleketln lstıkbalinı ve neslin kuvvetlj yetiîmeslni dOşünüyorum Bu hususta ıhUsasundan ve otuz senelik teerubelerimden kuvvst alan blr doktor nfabyta düçündOklerimı Kİylüyorum Necli saglam vetıstirecek olan, meme veren ve çocuivnu dü^Onen uınelerdlr Hammlanmu ne derlersa desınlr'» Neu Wlener gaıetestnin verdıiı habere göre milvardeı Pord'un birkac hafta kalmak 0sera Vivana'da bulunaeak Vlvana'dan sonra tstanbul'a selecek v« sanayl erbabıvla tercadar da bulunuak Milyarder Ford Istanbul'a geliyor Arabistan* da isyan Londn Z3 ( u . ) ArabiBtan sahılinde ahall ltaatsizlik esert KöstCTen bir köyün Blr korvet taraıuıdan bombardıman edilmif oldu£u Bahrtye Nezarsti tarafından blldiraaıişör Tafsilac elde edllememijtır. tır. Ticarer Odasına gelen bir tamımde Inglltere'yle yapılan muvakkaf ticaret muahedeslnin Inglltere'nln Türkiye • fngîltere ticaret muahedesi müsttm'eKeler ve man dan <ut nd? nulunan memlekstlere de çamll ilduîu büdirılmistlr Bak baba estt çamlar oaroaı oldu ö y . le baŞınp çajınr.alara paydos! Bundan böyle Eece yanlan zil zuma sarhoş gelip annemle hır gür etmek yok, bu bir Ikıncısi (Mcmı & Savfada) Sahlbi : Cumnunyet Matbaaonk ve GszeteetUk TA* adma NAOtB NADI A Genel Yayvn Müdürü Oktay KURTBOKE # S Yaıüslen MüdürO Çetia ÖZB4YBAK # Basan ve yayan Cammntret Matbaacüık ve Gajeteolik TJk Ş. Cataloghı TOrkoc*to Cad No . 38 U # Pocta Kutnsa 346 tSTAKBDl Talatoo 309701 # CUMHURİYET BASIN ABLAK YASASINA OYMAYI TAAHHUT EDEB. • BÜKOLAR ANKAKâ Komzr Sokak 24 4 Yeni«enir Tel 18 33 35 17 58 35 • tZMtR Haltt Z!y« Bulvan No 65 Kat. 3. Tel 2547 09 U 1330 fi AD4NA . Atatürı Cad Türk Bavm Kurumu U Ham Kat J No (3 Tel t4 550 1S T31 ABONE ÜCRETLERİ Aytar Yurt lct Yurt dl«ı tm» 1 300 S • U » 900 1800 3 800 3 «00 7.200 tttrlı TAKVİM WİSAN UtO öfle U13 Tetfeı tmamk Göne» 4 J7 «M tktaıS A^frm İTJ» V»M 600 1^00 Ocak OeretL tnrplanna «e tOre avncm oreultrır