Catalog

ON CUMHURİYET 20 NİSAN 1980 Sartre: Özgürlüğün düşünürü Dr. Niyazi ÖKTEM Varoluşculuk, felsefe, hukuk ve toplumbilim boyutlarıyla özgürlüğü, insanın yüceliğini savunmakta, her türlü köleliği yadsımaktaydı... Bu yüzden o, çağımızın en fazla tanınan ve en fazla benimsenen düsünürlerinden biri olarak insanlık tarihine geçmiştl... elsefe tarıhınde tdealızm realizm catışkısını sentezleştırme çcffctalonnın en yoğun oldugu donem XX yuzyıldır. XIX yuzyılda geleneksel ıdealıst felsefe sıstemlerı çokmeğe yuztutmuş, pozıtıvızm ve mekanıst materyalızm, metafızığı tumüyle yadsımıştır Nedensel ılışkılerın (sebep sonuc bağı, ıllıyet rabıtası) geçerlılıgı oksıyomuna dayalı fızık, kımya ve psıkoloıı en fazla ılgıyı uzerlenne geçen bılım dallan olmuşlardır Durum boyle olunca Insan da nedenselltk boğının zıncırı ıcme sokularak doğa ve toplumun katı belırlenımının (determınızm. gerekırcıhk) tutsağı sayılmıştır Insan emeğınden, onun yaratıcılığı ve uretıcılığinden yolalarak akıl sahıbı varlıkların bu belırlenımlerle mücadele edebıleceğını soyleyen materyalıst akım marksızmdır Insan yucelıgı, ozgurluk aslında ıdealıst felsefenın yuzyıllardır savunduğu ana gorüşlerden bırıydı Bılgı kuramı alanında ıdealızm, nesne ve özneyı ikı ayrı oge olarak kabul etmekteydı Oznenjn (aklın ınsartın bır orümcek gıbı nesnelerı ağına alması. nesnenın onun etrafında donmesı anlayısı, nesnenın yok sayılması demektı Materyalızmın salt deney yöntemı de yetersızdı. Bır bagdaşım, sentez zorunluydu Yuzyılımızın başında Edmund Husserl, fenomenoloiik yöntemle bu bağdaşımı gercekleştırdığını one surmekteydı Özne nesne bırlıgı ıcınde bılınc nesneye yonelmekte, akıl deney uzlasmasıyla bılgı elde edılmekteydı Sartre da bılgı kuramındakl bu bağdaşımdan esınlenerek bırey toplum ozgurluk zorunluluk ıkılemlerını dıyalektık bır bıcımde bıraraya getırmıştır O yukarıda belırtmeye calıştıgımız felsefe platformu ve Ikıncı Dünya Savaşının getırdığı bunalımlar ıcınde tozgurluk yolunuı cızmış ve adım adım ızlemıştır Ikıncl Dünya Savaşı ınsanlığı ezmış, onun ozgurluk ve yucelığıni ayaklar altına almıştı Insan, polıtık sıstemlerın. totalıter goruşlerın oyuncağı halıne gelmıştı F lenerek bilinçten yolalır. Bıllnce öncelık tanımak Insanı yüceltmek ıcın zorunludur. Tersı durumda özgurlüğun kurtarılması bır hayli güç olacaktır, çunkü tduşünen varlık» akıldan yoksun maddeyle ozdeşleşır Bılınc felsefesi, marksıst duşünce tarafından ıdealıst olarak nıtelenmefttedır Unlü marksıst düşunür G Lukacs'a gore eskı idealızm materyalızm kavgası bugun varoluşculukla marksızm arasındadır. Bağımsız bır bılınc, kavramların bılınçte oluşması subıektıvızm ve bılınemezcılıktır, nısanı surreel mıtoslara goturur O halde varoluşçuluk bır ucuncu yol değıl, geleneksel ıdealızmın yaşatılmasıdır Kanımızca XIX ve XX yuzyılın felsefi ve polıtık ortamı Içinde varoluşçuluk, madde yanı ağır basan bağdaştırıcı bır felsefe okuludur Sartre, bıreycı yontemle ışe başlamasına karşın, bıreyın toplumdan soyutlanamayacağını gormuş /e kendı deyımıyle tkapıtalızm belası karşısında» gücbırlığını sağlamak ıcın marksıstlerle ışbırlığı yapmıştır Bılıncten yolalması bireye verdığı önemi kanıtlar Bırey top1 lum ıcındedır; bır gecmışı ve gelecege yonelen atılganlığı vardır; dığer bıreylerle bırlıkte tarıhı oluşturur Ancak marksızmde olduğu gıbı, tarıh onu belırlemez Butun tarıhsel ve toplumsal koşullar karşısında son karar mercıı bılmctır O gereğınde bu koşulların tumunü yadsıyıp değışık kararlar alabılır Sartre, toplumsal ve tarıhsel koşulların belırleyıcı etkılerını kabul etrrekte, ancak son karann bu koşullara bağlı olarak mekanık bır bıcımde verılmedığınl kanıtlamaya calışmaktadır. Boylece Sartre zorunluluk karşısında ozgürluğü savunur. Öz varoluşu değil, varoluş özü belirler artre Insanı somut varlığı içinde ele almaktadır. insan do= Öası somut varoluşa bağlıdır Oysa ıdealıst felsefe irv= sanı soyut açıdan değerlerçdırmekteydı Kezo ıdealıst acıklama şemalarına gore Insan eylemo gırışırken, bır nesne yaratırken, eylemın konum ve bıcımını onceden tasarlamaktadır Eyleırın sonucu, ya'aücısının aklı tarafından onceden pianlanmaktadır Başka bır deyımle nesnenın ozu varoluştan once gelır Sartre bu goruşun karşısındadır Insan onceden tasarlar; fakat bu. oncekı varoluşun getırdığı bır tasarımdır Bundan şu sonuc çıkmaktadır Once isan vardır, dunyaya gelır, varoiur: ondan sonra tanımlanır, belırlenır, ozünu oluşturur. Ûzü varoluş belirler; varoluş ozden once gelır Zorunluluğa karşı özgürlük S ortre'o gore ınsan, «süruye katılan» bır varlık değıldır. llk gercek ve en yüce değer ınsandır Ama o heryerde tutsaktır, başkalörı cevresınde bır cehennem oluşturmaktadır onun . Duşunör, Husserı'ın yönelımsellığınden ve Hıedegger'den etkl S Fransız Sosyalist Partisinde Mitterand'a karşı hızla güçlenen bir rakip var le Beledıye Başkanı Pıerre Mauroy. yarıştan Mıchel Rocard lehıne cekıldıgını ve Rocard ı destekleyeceğınl acıklamıştır Mauroy, Sosyalist Par tı nın secıme guclu ve «umut» lu gırebılmesı ıçın nısan ayt so nundakı aday tesbıti kongresın Anlaşmazlığın nedeni, bu ay sonuna dogru yapılacak ve de Rocard ıçın calışacağını be Sos/alıst Partı nın «Başkan a lırtmıştır Kongre üyeleri aradayı»nı behrle/ecek Kongreden sında % 17'lık bir oy potansı oncekt yoklamalarada lıder yelıne sahıp Mauroy % 22'lık Mıtlerand a rak p Mıchel Ro b r oy potansıyelıne sahıp Rocard ın partı ıcınde buyuk des card a destek olunca Mıttetek top'amasıdır Ön yoklama rand a gercek bır rakıp olabıle lcr Sosyalist Partı nın secıme cegı ınancındadır. yenı bır «umut»la gırebılmesı M'tterand'ın bu konuda heMıchel Rocard ın sagla/acağı nuz fıkrınl acıklamaması, Ronı gosterecek nıtelıktedır Nı card ın gerek partı Icınde, ge tek m bugune dek Başkan a rek kamuoyu yoklamalarındaki daylığını koyması beklenen Lıl *yukselış»i karşısında gerıleransa'do gelecek yıl yapılacak Başkanlık secımı ıçın Sosyohst Partı ıcınde belıren yenı guc denemelerı lıder Mıtterand ın adaylıgını tehlıkeye duşurecek boyutlar kazanmıştır F diği çeklinde yorumlanmakta na «Bu konuda ilk söz lıdenml dır Sıyası yorumcular da Mıt ze düşer» demıştır Bu sozlerı terand'ın susmasının yenı Rocard'ın parti bırlığını koruya tBaşkan Adaynnın puan kazan rak lıderlığe yukselme ıstedığl masına yol actığı kanısındadır bıcimınde yonımlanmaktadır lar Fakat Lılle Beledıye Başkanının kendıslnı destekledığını resKOMUOYU YOKLAMALARI Fransa'da bır dergının yoptır men açıklamosmdan sonra Ro dığı kamuoyu yoklamaları Baş card'ın parti icındekl saflannı kanlık secımınde Rocard'ın sıklaştırmak Içın ülke capında Gıscard D Estaıng karşısında bır gezıye cıkması «Başkan aMıtterand'dan daha yuksek bır day»lığını sessızce kabul ettıği oy oranı sağlayacağını gos bıcimınde yorumlonmaktadır MITTERAND'IN DURUMU termektedır Sosyalist Partı lıderı MıtteÖte yandan partınin bırlığınl korumak ve Sosyalist Partt'nın rand şımdıkı durumda partı ulke sıyasetındekı sorumlulu ıcındekı oyların % 46 97'sıne guna golge duşurmemek ıcın sahıptır Aday tespıt amacıyla sonundakı Mıchel Rocard aday olacağı ko yapılacak bu ay nusunda hıç bır acıklama yap toplantıda başarı sağlayamadı mamış. gazetecılerın soruları ğı takdırde Mıtterand sorunu. eklm ayındakl olağonüstü kong reye göturebılecektır Fakat partı bırlığını bozmamak ve 1974 Başkanlık secımlerı yenılgısının tekrarlanmasını onlemek Icın partı tarafından yenı «umut» olarak gorulen Rocard' m karşısına cık/fiaktan kacına bıleceğı duşünulrrıektedır Şımdıkl durumda Mıtterand Sosyalist Partı nın lıderı olsa da 1974 yılındaki gıbı Başkan adaylığının tek ve tartışmasız «aday»ı değıldır Sıyasl yorumcular, Mıchel Rocard ın gerek partı ıcınde, gerekse secmen katlarında yzun yıllardır sessızce surdurduğu lıderlık tırmanısını doruk noktasına getırdığı kanısındadırlar. Yaratmada özgürlük vardır; varlığın özj yaratılan özgurluktür, cunkü ozgurluk bılıncın yansımasıdır Evrendekl belirlerr ler, toplumsal, cevresel baskılar özgur ınsan eylemıyle aşılmaktadır. Insan ozgurluğe mahkümdur Gelışıgüzel ve kayıtsız bır özgürlük değıldır bu XX yuzyıl bunalımının yarattığı asî genç'ık, Sartre'ı yanlış yorumlayarak varoluşçuluk adı altında tutarsız. değerden uzak eylerrlerde bulunmuştur Kendinden ve çağından sorumlu insan O Michel Rocard Mıtterand'ın yenı rakibl ysa Sartre'ın özgürlük anlayışının temelınde sorumluluk yatar Tum dunyanın yukunu ınsanoğlu omuzlarında taşır O hem kendınden hem de evrenden sorumludur Dunyadakı olayların, savaşlarm, vahşetın sorumlusu insandır Evren. onun secışlerı sonucu oluşmuştur. Her olayı insan yoratır, her olay ınsansaldır. Cok özel bır sorumluluk türudur bu Doğmayı ben Istemedım. ancak tum secışler benım eserırrdır Ölumü yeğlemedığimo gore, doğuTiumu benımsemışım demektır Böylece tepeden tırnağa her şeyden sorumlu olarak evrene anlam vermekteyım 8ahanesız, pışmanlık duygusundan kotuluğun getırdığı sıkıntıdan uzok ve ozgür olarak ınsan kendınden ve coğmdan sorumludur. Ortamırrızın değer yargıları yanlışsa değıştırmeye calışırız Çağdışı bır toplum ıcınde yaşıyorsak, gercek değerlerı bulup kıtlelere aktarma çabasına gırerız. M ANAGUA Yuksek duzeyde bır Nikaragua heyetnm Sovyetler Bırlığı ve Doğu Almanya ya yaptıgı resmı gsznın ardından Nıkaragua'nn sos/alıst blok ulkelerıyle ı1 şkılerını guclendırmek eğılımınde oldugu gozlenmektedır. 5 kışılık cuntanın uyelerın den Moıse Hassan ve Sındınısta Ulusol Kurtuluş Cephesı'nın üc yetkılsnden oluşan Nikaragua heyet nın Dogu Airranya ve Sovyet'er Bırlığı'ndekı resmı temaslsrının ardından yayınlanan ortak bıldınde Afganıstan dahıl t>ır cok uluslararası sorunlarda Nıkaragua'nın Sovyet goruşüjnü destekledığı gorulmektedır Nikaragua yetkılılerının Sovyetler Bırlığı ve Doğu Almanya'dakı temaslarının sonucları, Somoza dıktasının ABD ıle yoğun ılıskılerıne karşılık yeni yönetımın uluslararası ılışkılerın ceşıtlendırılmesı yoiunda aldığı karann onemlı bır uygulaması olarak da nıtelenmektedır. Sovyeiler'ın Nıkaragua'ya yapacağı yardım mıktarına ılışkın haberler basına sızmamış, ancak dğer sosyalist blok ülkelerınden Cekoslovakya'nın Nıkaragua'ya 20 mılyon dolar, Doğu Alrranya'nın ıse 30 mılyon dolar vereceklerı bıldırılmıştır. 5 kışılık cunta üyelerinden Hassan lıderlığmdekı Nikaragua lıeyetının Sovyetler Bırlığı ve öığer sosyalist blok ulkelerınde temaslarını "surdurdukleri sıroda cunta üyelerinden Ramirez ve Arche baskanlığındaki heyetler Batı Avrupa'da, ylne cunta üyelerinden Danıel Ortepja başkanlığındakı bır heyet d e Latın Amerıka ülkelerinda yardım Içın temaslarda bulunmuşlardır Bu temasların sonucunda Avrupa Ekonomık Topluluğu Nıkaragua'ya 55 mılyon dolarlık yardım taahhüdün de bulunmuş Batı Almanya, Isvec, y\vusturya ve OPEC örgutü d a Nikaragua lcm özel bır fon oluşturmayı kararlaştırmışlardır. (Dış Haberler Servlsi) Nikaragua ile sosyalist blok ülkeleri arasındaki ilişkiler güçleniyor Varoluşçuluk ve hukuk ÇOCUK RUH SAĞLIĞININ DA SAĞLIKS1ZLIĞININ DA KAYNAĞl AİLEDİR... 7 ı\ çocuk yrfımn ardından llşkiyl kolay sezerfer. Ananın yaptığını baba bozar 8a, gozlerınden hlç kacmaz. Bundan yararlanma yolunu oa hemen bulurlar. ÇÛCUK Pnof Dr Atalay Yörükoğlu Hoşgörü na babalar dlslplln vo ceza konusunda da olumsuz ve aşın yontemler kullanabılır ler. Hoşgorulü olayım derken gevşeklığe düşebılırler Cocuğa sınır cekemez olumsuz davranınca dur dıyemezler Ya da cocuğa gereksız baskı uygularlar Dayak, kârkutma sındır me, yıldırma sık sık baş vurulan yontemlerdır Co cuktan yaşından ılerde davranış bekler, çoctıksu yanılgılarını bıle bağıslamazlar Özellıkle toplumumuzda eğıtım ve yetıştırme bu yontemlerie sağla nır Cocuğa boyun eğdırme uslandırma, buyuklere saygı aşılama amaclanır. Ancak bu, cocuğun kı şılığl pahosına gercekleştırılır Ortaya dıştan uslj ve saygılı, ıcten ıse guvensız tedırgm ve ofkelı bır klşi cıkar. Fırsat bulunca kendıne uygulanan baskı yontemlennı kendınden guçsüzde denemeye hazır bır ınsan yetıştırılır Kısacası kendı kendını yöneten değıl, önce boskı alt.nda sıren baskı kalkınca da davranışını dızgınleyıp yonetemeyen bır yurttaş yetlşır. A artre'ın felsefi özgürlük onlayışı, 6znenesne blrlığl v» insan yucelığı goruşleri, çağımızın hukuk ve toplumbilim kuramlarına da yansımıştır Almanyada M Maıhoter, Fransa'da 1979 sonlorında genç yaşta olen Yunan ası'lı hukuk felsefecısı Nıcos Poulantzas, Sartre'ın elkısıyle varoluşu hukuk felsefesıni kurmuşlardır Hukukta da ozrenesne, ıdealreel karşıtlığına koşut olarak olgudeğer (adalet) catışkısı yüzyıllardır suregelmıştır «Olan» karşısında «olması gereken» adalet değerı doğal hukukcularca savunulmaktadır. S I nsan yaşamında sağhkla hastalık lc Içedır. En uygun koşullarda bıle sağhkla sağlıksızlık yaşamın bır bırınde ayrılmaz ık> goruntusu olarak vardır Gelışen ınsan yavrusu. bır bakıma hastalık karşısında daha dırencsızdır. Olumşuz kçsullardan cabuk etkilenır. dengesı kolay bozulur Beden hastalıklanna oldugu, gıbl ruhsal orselenmelere karşı da dayanıksızdır Ancak ırısan yavrusunun bu ozellığı yanında olumlu bır yanı da vardır Kendı kendını onarma gücü Dış etkılen cok orseleyıcı değılse, duzeltıcı onıemler gecıkmezse, kendını toparlayabılır Çocuk, gelısme basamaklarını tırmanırken olağan dıyebıleceğımız pek cok engelle karşılaşır. Bunları aılenın bakımı ve destegıyle atlatır Bır bakıma astığı her engel, yendığı her çocukluk hastalığı gıbı onun dırencını ortırır Bu nedenle cocukta her ruhsal belırtı hastalık sayılmaz Çocuğun yenı durumlara uyum çabasından gelen tspkıler olarak ortaya cıkarlar Orneğın korkulor, uyku bozuklukları, konuşmada tutukluk yatağa ışeme gıbi sorunlar bellı donemlerde sıklıkla görülseler de gecıcıdırler Ancak cevrenın olumsuz tutumu bu gecıcı sorunları sureklı kılabılır. Cocuk esneklığı ve uyum yeteneğı dolay.sıyla pek cok sorununu cozer Gıderek olgunlaşır bağımsızlık kazanır Doğaldır kı bu duzenlı bır oıle ortamında geçerlıdır. Y Poulantzas olanolması gereken ıkilemınde eo!an»a öncelik tanıyarak bır sentez kurmuştur Olay da bu evrendedır adalet değerl de araıarında, Kant'ın pratık okıl teorık akıl ayırımında olduğu gıbı bır perde yoktur Toplumsal olaylar değerı değer de olayiarı etkıler Adalet değerı Platon'da oldLğu gıbı aşkın (müteal transandan) bır evrenden gelmemektedır Dışarıdan empoze edılen değer er değıl, Insan özgurluk ve sorumluluğunun yarattığı adalet değerı vardır Böylece adalet değerı Ideal kımMkten çıkartılarak, olgudeğer karşıtlığı aşılmaktadır Emeğın yarattığı nesne, Insan ozçurlüğünün oluşturduğu değer htkukun ozünü deyimlemektedır Bu bır anlamda Sartre'cı ozgürlukle, Marx'ı biraraya getırmektır kı kanımızca Avrupa Komunızmı denılen olayın terrelınde de bu bcğdaşım yatmaktadır. Varoluşçuluk; felsefe, hukuk ve toplumbfllm boyutlanyla 5zgurluğü, insanın yüceliğini savunmakta ve her türlü köleliği yadsımaktadır. insanı tüm mekanık, doğal ve toplumsal belırlemeler dışında bır değer kabul etmek; eşıtlık ve aooletl bemniseyerek, bunu kıtlelerle bırlıkte savunmak, felsefeyi topluma Indlımek anlamına gelır Bu nedenledlr kl Sartre çağımızın en fazla tanınan ve en fazla benimsenen düsünürlerinden blri olarak insanlık tanhıne getwrıştır. Otorite oplumumuzda, cflsıplm gıbl sevgl gösterlsl de çelışkılerle doludur Genellıkle Turk ba bokırı gerektığınden çok sert ve baskıcı. Türk anaları da cok sevecen ve yumuşak tırlar. Türk cocuğu bu ıkı aşın uc arasında yolunu bulmaya çabalar. Babadan çok korkup çekınerek. onasını da cok severek ama saymayarak büyür Otorite durumunda otan erkeklerden cekınmeyı, ka dınlan da oşağı görmeyl öğrenlr. T DENG: "ARTIK Ayrılık ıralamak gerekırse, genellıkle cocuğun ruh sağlığını bozan en önemlı durum, anne ve babadan ayrı düşmesı. aıle ortamı dışında yetışmek zorunda kalmasıdır An? ne olumu, özellıkle erken yaşta olursa, cocuk Içm yıkıcı olabılır Annenın yerını tutabılecek bır başka kısının varlığı, bozulmayı önemli derecede azaltabılır Dcğılmış aılelerde de ruh sağlığının yolundan sapması daha kolaydır Ucüncü sırayı analı babolı evler alır Aıle ortamında yetışmek bır çocuk içln en buyük talıh sayılmalıdır. Ancak çocuk alle orta mmda da ruh sağlığını bozan pek çok olumsuz durumla karşılaşabılır Aıleyi tümden etkıleyen kw mı kosullar cocukları da etkıler. Orneğın annenln, babanın hastalığı, yoksulluk issızlık, babanın Içkısı kardeşlerden bırının sakatlığı ya da suregen hastalığı gıbı durumlar tüm aıle üyelerınl etkıledığl gıbı cocuğu da orseler Aıleye dıştan yönlen tehlıkeler ae onemhdır Yangın deprem, su baskını, can güvenlığının yokolması, göcler gıbı olaylar da cocuklar da derın ızler bırakırlar. Törk onaları çocuklannı uzun sure emzlrerek, koyunlannda yatırarak. yıllarca ağzına beslıyerek yetlştırirler geneilıkle. Bunun sonucu ortaya guvensız, anneye bağımlı. yaşından kücük davronan, gırışken olamayan kuşaklar çıkor. KENDIMİ MARX'LA BULUŞMAYA HAZIRLIYORUM,, Deng Xıaopıng, gazetecilerle sohbetı sırasında, yaşının 76 olmasına rağmen sağlığının ye nr>de bulunduğunu kaydettıkten sonra, tAma artık Karl Manc'la buluşmak lcm kendimi hazırlamam gerekıyor. İnsan boyle bır buluşmaya yetermce hazırlıklt gıtmelıdır» demıştir. Cın Komünıst Partısl lıteratürunde ölmeye hazırlanmak anlo mına gelen «Mant'la buluşma» deyımınl kullanan Deng, daha sonra Berlınguer'e donerek. «Ancak oraya gıttığımde. kendl sıne Cm ve Italyan partılerl arasındakl yeni yakınlaşmayı Wl dlrebıleceğim içın mutluyum» demlştlr. S Dağılmış aılelerde ruh sağlığının yolundan sapması daha kolay tedlrgin eder, güven duygufarını earsar. Ancak aroda bir beliren anlaşmazlıklar ve tortışmalardan cocuğun ruh sağlığı bozulmaz Olumlu sonuçlanan bır ana baba tartışmasındon da cocuk bırşey ler öğrenebilır. Ana babanın davranışfan sürekll tırtarsız ve celışkıll Ise çocuk Icın şaşırtıcı ve bocalatıcı etkl yapar. Cocuklar sözle davranışlar arasındaki çe ölcüsü kaçmadığı sürece annede sevecenlığin. bobada ise otontenın oğır basması kötü sonuclar doğurmaz. Yeter kl annenın sevecenlığı, cocuğu sevgıye boğarcasına olmasın, babanın dısıplıni de korkutma ve sındırmeyle karışmasın! Cocuk ölumlerlnin azaltılamadığt, çocuk hastalıklarının, beslenme bozukluklarınm ortadan kaldınlamadığı ulkemızde, cocuk ruh sağlığı sorunu gözden kaçmakta, önemı kavranmamaktadır Oysa Batı ülkelerinde cocuk sorunları arasında llk sıra yı almaktadır Cunkü ruhsal bozukluklarla savaş, nastalık mikroplanyla savaşmaktan dah 0 zordurlar Çok nedenlıdırler Cocuğun doğumdan, beslen mesıne, konınmasından eğıtılmesıne dek uzanan bır dene'er zıncırıne bağlıdır Bu nedenle ruh has. tolıklarıyla savaş da cok yönlü olmak zorundadır. Araştırmalara gore Batı toplumlarında cocuklarda ruhsal uyumsuzluk oranı oldukca yuksektır. Orneğın ABD de cocukların yüzde 812'sl cıddl bozukluklar göstermektedırler Kırsal ve kentsel yâ relerde yaptığımız bır araştırma, okul çağı cocuk larında buna yakın uyumsuzluk bulunduğunu ortaya cıkormıştır En azından cocukların yuzde beştnın tedavıyi gerektırecek olcude ruhsal uyumsuzluk belırtilerl oldugu gozlenmıştır Ruh hastalıklannın, k'şının mutluluğunu beden hastalıklarından daha cok etkllendığl düşünulürse sorunun önemı anlaşılır. PEKİN, (ANKA DPA) Cm'ın «kuvvetlı adamı» olarak tanınan Başbakan bırıncı yardımcısı Deng Xıaopıng, 1985 yı lına kadar tum gorevlerını yetıştırdığı haleflerıne devrederek aktıf sıyası hayattan çekılme kararının en onemlı hq!kalarından bırını yakında gerçekleştireceğını ıma etmış ve yerıne Zhao Zıycng'ın geçeceğıni doğ rulamıştır. Halen Cın'i zıyaret etmekte olan Italyan Komünıst Partısi lıderi Enrıco Berlınguer ıle gorüşmesınden once gazetecıler Ile yaptığı sahbet sırasında Deng Xıaopıng, cGünlük Işlere bundan boyle Zhao Zıyang bakacaktır» demıştır. Aile ortamı unlar dışında çocuğun ruh" sağlığını belîr leyen en onemlı etken ana babanın yarattı ğı oıle ortamıdır. Ana babanın birbinne ve cocuklarına karşı tutumudur. Sevgl ve anlayısın egemen oldugu bır evde çocuklor sağlık ı yetlşır. Bu bakımdan cocuk ruh sağlığının da sağlıksızlığının da kaynağı aıledır. Ana baba arasmdakı çekışmeler, el ve ağız kavgaları cocukları Mısır'da yeni kurulacak kentler güneş enerjisinden yararlanacak KAHfRE, (a.a.) Mısır Enerıı Bakanı Mustafa Sabrl, Mı sır'da yeni ınşa edı ecek kent lerın bütun enerııyı güneşten sağlayacaklarını açıklamıştır. Guneş enerıısınden yararlan ma alanında Mısır'da yurütülen deneylerın olumlu sonuc verdığım soyleyen Bakan, ülkenın bazı yorelennın, orneğın Si na'nın yıldo 3000 saat güneş gördüğünü güneş enerflsinden yararlanmak suretıyle pet ro! gereksınımınin azaltılaoağını belırtmıştır. öte yandan, Petro! Bakanlıflı güneş enerjisınden en erken 2000 yılında tam yararlanılacağı görüşündedır. B YARIN: Ruh sağlığı vt> aile