Catalog

ÎKl CUMHUBIYET 31 EKtM f» orkac«=ş>m, co* guze! yobanc! <ftl !ori;d? voocrdi; o/ie kı, Fransızca/o, İngi'ızcsy* fcenzer sesler çıkormaya başlodı mı, o dlitori bîleni bır kaç saniye çaşırtırdı. Bir gun. «Tokl.di ile uğraşacağına şu İngillzoeyl ögrensene» diyecek oldum, «yo» dedi, «şlmdi başiomam; ıkı yıida ingılizce diye kiîcplar vardı. bfr yıla, aıtı aya kadar indi. Beküyorum, blr eva Insln, bcşlayacağım çahşmayo.» Ne dsnir. görünüşte dogru bır marttîk, ««»• tum. Bir baska tanıdığim da, «Ben h!ç blr şey oVümam» cemıstı de, neden,nı sorduğumda. «Okumak göz.erı bozan» diye yonıtiomıştı benı. Gercı, «Gozierıne kafandan ocha mı o^em verıyorsun?» dıye sorabılırdım or.a, ama «N« kofası?» aeseydı ne vopaDıiırdım! Dahası var; okumanın yararı üzerino g:nseceğim bır tartişma icın kendımı gereğince guçlü bulmuyordum. Analor babalar, cocuklarının. divellm, Cılbiıgısı dersindsn butunlemeye kalmalarım «Ne işe voror dilbiıgısı» gerekcesl 'le saçma buıur, nsle koîay para kazanma yolîarı dururken bllgi edlnerek, 6anat eğıtiminden gecerek yetişmeyi buyuk çoğunluk gereksiz görürken, kultür edinmeyi savunmak insanı gülünc duruma düşürebilir. İngılızce öğrenmeğe başlamak lcin «Blr Ayda İnfMızce» kitabını bekleyen o arkadaşa •öyienecek sözü bugüno değin bulamamışımdır. B oiaylar ve görüşier ANLASILMAZ SÖZLER Melih Cevdet AIMDAY ç!b! oîuyorum. Şunu do ekleyeyım, yufcorcta anıattıkiarıma benzer sözierî* her gün, he r yerde karşılaşıyorum. Yenı bır örneğınt de vereylm. işçl kıdem tazmınatının czalltiması, yo da bu tazminata. eskısinin cok alt.ıda bır tavcn getirılmesi ile llgılı yenl yasa, kım'ierinde. c<igınca olarak nlteleysoileceğım bir sevinç yavattı. Eiliyorum, böylesine sevinenlertn ışverenler olduğunu düşunecek ve bunun cok doğal soyılması gerektığinı söyleyecsksmiz. Hayır, öyle değıl. ışveren öurumunda bulunan bir kimse lıe kcnuşmus değilim bu konuyu. Konuşmama ne gerek var! Btıtün dünyada Işveren daho az odemek, ışc. de daha çok ödetmek ister. Geçiminden yakınıp duran emekll bir arkadaşım «Cok iyi oldu» deyınce uğradım Ilk şaşkınlığa. «Sana ne!» dedim, «sen işveren değilsin kl, kıdem tazmırratınm sımriandırılmcsından senin bır yororm oimayacak ki!» Arkodaşım kızdı, s3ır ışcı mıivoniarca lira kıdem tazminatı aiır mı hic!» d;ye bağırdı, sonra da. «Bu parolar bh zım ceb;mızden cıkıyor» diye ekledi Benlm bildığ'me göre. kıdem tazmınatı, yaşam boyu uretıme yotırılmış ışgücünün yarattığı artı değerden ışciye aynlan pay olarak saptanmıştır. Bunun o'cüsünîin nasıl belirlenmesi gerektiğı özerinde durmayacağım; cma Işçinin oldığı milyoniardan öîürü sini' dengesi bozulan orta haJD yurttaşımız. bu mantığını, butün kozonc dallan lc!n Isletmelt değü miydi? Oysa blz, blr kac buyuk Işverl dışmda, kazananlann ne kodar kazondığını bümek oîcncğindan yoksunuzdur, Dahası, merak da ettıeyiz, merak edip öğrensek hlc d» sınirlenmeylz. duygumuz hayranlık. Q'Pla •mtnnöa tokHır kcrtc. Yo)t$rt tabafca'or »c?n « » J böyiedır bu gensilikle. Cünkü z»nglnliğ!n bir çans Işı, blr kurnazhk işi. blr nasip Işl ota'ugu düşüncesine alıştırılmışızdır. Bitmedl; zenglnierin zenginliğini merak etmek çöyle dursun, bir gün onlar gibi olmak umudu Içinde sevınç blle duyarız zenginliklerin öykülerlnl dinlerken, say gı taşar yureğimizden. BİHyorum böyie oldugunu. msanlonmaı. toplumumuzu blraz tantyorum; ama gene de anlıyamryorum gözlerinl Işci kıdem tazminatlanno dikenleri. sınirlenenlerl, kızanlan. Ekonomlk bir sorun, ma!ı blr konu değil ml bu? Ne var bunca kızacakl insansever, lyiiiVsever blr hanım da, fKuzum, Içcller bu kıdem tazminatmı alıp da ne yapryorlar?» diye sordu bana. Gel de eosırmol Beklenmedik b'r soru. «Ev olıyorlar her halde» dedim, bu kez o şaştı nedense, «Ev ml?» dedi. «Evef» dedim. ama tadım da kactı, bu olmamalıydı benlm yonıtım. Yo ne olmalıydı? Kolay değil bulmok; cünkö mantık temelimlz flzdeş değildl bu •öyleşlde. Konuyu acmamın nedenl de başında yo. Ktdem tazminatlarınm milyonları bulması deöll bu Insanlarımızı kızdıran. Kızgınlık lleri bizlmle blr olabillr mi?» mantığmdan koynaklonıyor, «Ben olsam neyse, Işcf nasıl alır?> Buna Vorşı ne söyiesenlz boşunadır. Okumak gozleri bozar, yakında blr oyda Ingllizce... Blri de, «Emekll tstfler sigortaterdan oyftk otryoriar ya, blr de ktdem tazmlnatmo ne gerek vaıi* dedi. Amo kavga cıVor bundan. Emekll oylıgın varkeıv een ne diye Ikramlye aldın? Blllyorum, «Ben boşka, ben memunnn» dlyecek, «İşçl deglUm.ı Bir gun de. kac ytt oluyor. eski blr tanıdtflımla TaKsim'de karşılaşmıştım, piyasadon bllmam kaç bın lira alaccğt varmış, «Bu parayı toplayamazsam, komünıstlik nasıl olurmuş. bak flörürsun» demiştl bana. Hukuk öğrenimi görmüştü, gercı bizim hukuk fakültelerimızde komünizmin n© oiduğu öğretümez, ama bir yuk«ek öğren.m ne olsa kafoyı sacmalama sakıncasından korumalı değıl mi>> Demek o tonıdığım, parasızMktan, gerekli paronın sagianamamosından ötürü Komünist oîunduğunu sanıyordu. Kalakalmıştım o gün odamm karşısmda; fKomünizm o parayı toplamanda sana yardımcı mı olacak?» diye soramadım. Sorsaydım da, beni aydınlığa cıkaracak bir yanıt alamazdım sanıyorum. Parasını kaotırmış bir Is adamrmn komunızmden beklediği ne olabillrdı. bugüne dek cözmüş değilimdır bu sorunu. «Sen de böy'9 dePce sözier uzerinde dvrno'ı a'ye^ezs'iız. deücs olci'jklcnnı sanmıvonjm bu sözlerin: ever, ne cnlama geidıkferml ook secik cnlamıyorum. ama gene b'r şevler İByluye «hemlcük» derlerdJ; tşimdl. hemen» atu tarnıno blr köylü aOzı, ama bu takllt köyluyö optal yertne ko/makla blrdi. Ataturk «Köylü efendimlzdir» dediğinae Mcblrimlz onlamadiK o 86zân ne anlama söylendlğlnl. Hlc köytü gereken efendım olabilir mi? Ben ki büyük kentte doğmuşum, okumuş, adam olmuşum... Böyle duşünüvorduk. Sadece tüketicl otduğumuzu, bir verde tüketıien bir mal varsa, o m a ' ' öreten birinin de bulunması gerektiğinl, bu üreticinin köylü olduğunu anlamamız îcin öğrenim yetmiyordu bize. Şlmdl, sanayileşme sürecl içinda «işgucününı Verini anîamak içın de öğrenimimiz yetmıyor, sadece anamalı koyanın durumunu değerlendiriyoruz, bununla yeiiniyoruz. Anamaldır üretimln kaynağı sanıyoruz, el emeğinin koiay ve kolay bulunur oiduğu kanısını tasıdığımız lcin de, enekcinln toplumsal zenginiık yaratma surecl Içlndek' bas yerinl bir türlü aîgılayamıyoruz. Esklden köyün ger\, yoksul, ilkel, kenflerinse uygarlık kurumları İle dononmış oiması, kent insanlanndo blr üstünluk duygusu yaratıyordu: klmse de kent ile köy arasmdokl bu ayrımın nedenlerl üzerinde durmak gersğini duymuyordu. Dtyellm, okumuş İle okumamış arasındakl ayrım. blr Ostluk aîttık bâlümlemesl yapmamız» yetiyordu. «Ben nasıl okuyabiidlm, köylü neden okuyamadı?» sorusu sorulmuyordu. O kador sorulmuyordu ki, «Okumamış o'anlor secimlerde oy kııllonmasınlar> önerisl, rohatca ortaya atılablllyordu. Benzeri durum, bugun Işcller Içtn söz konusudur. lşgücünâ"en boşka sotacok moiı olmayanı odam yerine koymomak, onun ancok ışveren sayesinde ycsadığı kamsına yo! acmaktadır kentlerimizin coğunda. Emeğe bunca entlpöften bir değer bioilen bir toplumda sanayileşme atılımı nasıl bnsorılabilir? !$cilerimlz cogunlukla köy kökenll oldukları lcla, gercekte bu aykın duçunce, köylülerimiz hokkındaki eski inanıstmızın süregitmesinden boşka blr şey değildir. Emegin saygınlığını tanımayan blr anlayrş egemen olduğu sürece, cağdaş uygartıga ulaşma vımutlarımız boşa cıkacaktır. Gecende llhan Selcuk, Joponyo'daki «onoyl ko!krnmo3ind«. ucuz köylülşcl emeğinin kuHonıl dığ^nı anlotıyordu. Çok kullanılmfş ve taıHanrfmokta o!an blr kalkınma yöntemldir bu: oncak ben bu ya2im*fl, onu değil, emeğe karşı olon otumsuz ruhsal tutumu söz konusu etmek Istedim. y «Başkanı Şu Fanatik îranh mı Seçecek?» A merlkan cumhurbaşkaniığı secfmınde kim kazan» cak? Cumhurıyetci Partı'nın adayı Reagan mı? D * mokrat Parti'nin adayı Carter mı? Dünya kamuovu ve bastnı bu sorunun peşındedir. Ronald Reogan bir Hollywood aktörüdür; Jimmy Carter bir işadamıdır. Yofclamalara göre başarı şansı şimdilik eşit gorünuyor; oma, terazınin kefesine son günlerde birkac dlrhem atabilirse Carter secıml kczanabilir. Niteklm Yunanlstan'ın NATO'ya glnslnde Turklye'nm yumuşok başlı tutumu, Carter'ın terazisine bir dirtiem koydu. Eğer Ayetullah Hum9yn|. secimlerden önee Taft. ran'dakl Amerikalı rehlneleri bırakırsa Carter terazinin kendinden yana kefesine beş dirhem daho atacak.^ Bu durum Batılılan çok kızdırıyor. Amerfkan ve Avrupa gazetelert Ayetullah HumeynPnln beyaz sakaMı kara sarıklı fotoğraflarını basarok soruyorior f ABD Başkonını bu fanatFk Iranlı mı sececek?» Neden oîmasm' Dış ve lc politika oyrılmaz blr bötündür. Slyosot * • tidorların yazgısını yaînız lc poüt.ka saptamaz. Atotöric, 1922'de düşmon ordusunu denlze döküp Ingtllz emperyaltzmlnln Anadolu'dakl planlarını bozuncc, Ingflter» Başbokanı Loyd Gsorge, görkemli koltuğundan tekermeker oşağı yuvarlonmıştı. 1974'te Türkiye'nln Kıbns cıkarması Yunanistan'da Albaylor cuntasının sonu oldu. Simdi Humeynl eündeki rehineleri secimden önce serbest bırakırsa Carter'ın şansı ortar mı artmaz mı? lilIiiil^^^^llffilüilIHHlllillS Ders Kitaplannda Atatürk Turan ALTUNTAŞ ÖÖRETMEN fLLAROR AtotürVçutOfle ve devrtmlertn* yobon«(o«tırıirr.ış bır egıtım slsteml uygulonmaktodır. SistemU olarak uyguianon bu tutum, adeta devlet polltlkoaı ourumuna getırilmlşti. Bu yetmlyormuş gıb) Atatürk odına, devrımıen adına, sozde coğdaşlık odına ne varsa eğıtlm sürecinden dışlanıyordu. Ataturk ve onun devhnv iermden, toplumun isterlerınden yolıtılmış def» kltaplonylo öğremm goren ıcörpe dimağlor bır vende kendlne v« Kemalızm c'zgısıne yabaaoloşıyordu. Va bu »ola hrzkı devom edıiıyordu. Klmse de çıkıp. «Bu toşıilasmış ıfo«illeşmlş! eğıtım slstem i(« nerey* cldtyorsunuz bunuı »onu nereve varocak?» dtye eomujyordu. MALIYE BAKANLIĞINDAN YURDUMUZDA TOM BANKA ŞUBELERlNDE 17 EKİM 1980 TARİHİNDEN İTİBAREN % 20 FAİZLİ 1980 DEVLET İÇ BORÇLANMA II. TERTİP TAHVİLLERİNİN SATIŞINA BAŞLANILMIŞOLUP 8 ŞUBAT 1981 TARİHİNDE SON VERİLECEKTİR. TAHVİLLERİN FAİZ VE ANAPARA ÖDEMELER! HER TÖRLO VERGİ VE RESİMDEN MUAFT1R. SAHİPLERİ TARAFINDAN İSTENILDİĞI ZAMAN SATIŞ SÜRESİ IÇERlSlNDE BİR AY ÖNCEKİ KADEMELİ SATIŞ FİYATINDAN. SAT!$ SÜRESİ SONUNDA İSE, İŞLEMİŞ FAİZ! İLE BİRLİKTE PARAYA ÇEVRİLEBİLİR. ERKEN ALANLARA PEŞİN FAİZ ÖDEMESİ AMACIYLA HER AY BAŞABAŞIN ALTINDA KADEMELİ SATIŞ UYGULANIR. HALKIMIZIN ISTEKLERlNl KARŞILAMAK ÜZERE TÜM BANKA ŞUBELERİNE HER KÜPÜRDE TAHVİL GÖNDERlLMİŞTlR. DEGERİ KADAR DEVLET BORCUNU G Ö S T E R Î N , NET % 2 0 FAİZLİ 1980 DEVLET IÇ BORÇLANMA TAHVlLLERlNl SATIN ALMAKLA, B!R YANDAN TASARRUFLARINIZI EMİN VE KÂRLI BlÇİMDE DEĞERLENDİRİR, ÖTE YANDAN YURT SAVUNMAMIZA" VE EKONOMİK KALKINMAMIZA KATKIDA BULUNURSUNUZ. Evet, Batılı dostlonmız Humevnl"y« fena bozutayorfar. Humeynl cağdışı bir bağnozmış, deünln blrtyml*. Ortacağ kafası taşıyormus. fanatlk blr mtlyarmış, v» daha neler... Botı basım HumeynrV« atea pösMrOyor. Neden? îslam dunyasrndo HumeynCöen bognar fMer ycM mu? Suudl Arablstan Kralı Humeynl'den daha mı co5daş7 Sdzgellml Kuveyt Şeyhl İle Humeynl arasmda blr seclm yapsak acaba klml yeğlerlz? Batılı dostlarımız tuhaf klşllerdlr. Anılorımızı tazeleyelim. Cumhurlyetlmizln kuruluş tarlbcesln'n votjıultkiftnt fconştırolım. Amerlka'sryla Avrupa'sıyla uygor Bot! dunTW» badnatlara bağnoz olduklan Ic'n ml kızar? Cafldoş olanlan mı tutor? öyleyse Padişah Vahdettlni neden tutuyorau Batt? Ve eağdaş Mustafa Kemol Po8a*vi n». «Jen vok etmek Istlyordu. Padişah ve Hallfe Turklye'd» »erlot dözenlnln lldenydi. Atatürk tee cagdoş uygarltfla tutkundu. Batılı basın nlcln o günlerde Atatürk'e ofke kusuyordu? * Admo Botı denen kopltallstter dünyosınm. fBozfutn «hıslara dÖnDk yuzündekl ückağıtcılıflı artık tcbak gfM N i d d Bunlann derdi gOcO Islam dunvasında empefyaHst •fimörfl duzenlnln bozulmadan islemesidlr. Ortaoodm M I taronlıfc duzenlerinl Işlerlne geldlğlnde benlmseyen Bo»"dır, oma. Humeynl glbi blr Imam cıkıp do emperyallzmln tokerlno comok soktu mu; cok llerl. cok uygar, cok b»•oncıl BaH basını bastar: Y Humeyn4 Amerlkanci olsaydı, Suu* Arabiston Kra* |M benlmeenecektl: Umman Sultam ya da Kuveyt ŞeyM Bibl oğırlartocaktı; tarlhln en buyük canavartarından e*U Iron Şchı gfb4 el ustünde tutulacaktı. Bab. tp» M y i * btr batHfer u; »alonlonndo. Atatürk'un «MualümN»r, •Izln eserlniz oJacaktıri» özdeyışl cerçeveientp asılryon gel gor kl, okutmak lcin öğretmenlerimlzin etlne verllen ders kltaplarıyla böyle blr nesil yetlştlrmek olanaksızlastınlıyordu. Okutulan bu kltapların icerislnde Ataturk'u, devrimlerınl. llkelerinl, düşüncelerinı, öğüt83İ özdeyişlerın! bulmak guctü. B'r ömek: llkokuliarımızın beşınct sınıflannda okutüian «Türkce» kıtabı kırkdokuz okumo parçasından otuşmaktodîr. Bu okuma parcalannı (metınlerinl) lcerıklerine göre. ge» nel cızg'lerıvle, üc bolümde sıralarsok, ortaya şöyle blr îaolo cıkmaktadır: 1 Normal Okuma parcaları, 30 tone, 2 Gecmışle llgitf porca: 14. 3 Ataturkle ügill porca: 5. Toplam: 49 tane, Okuma kitabındakl Atatürk!* llgılı beş parcanın da İki8l siir. Wrl müze H« llgllldlr. Gerlye kalan iki metnin blrl cocukluğunu, yalnız ve sadece blr okuma parçası Kurtuluş Savaşını anlatmaktadır. Bu 'k| yüz sayfalık llkokul beşincl sınıf Türkce kitabmda, Atatürk devriminl, itkelerinl bulamazsınız. Dllim varmıyor omo, uzülerek söyliyeyim: Ataturk'u bulomazsınız. Neyl mi buıursunuz? Kitabı inceleyerek en somut bicimde anlatacağım: Adı gecen ikl yüz sayfalık «Beşincl Sınıf Türkce» kitabmda Atatürk'e aynlan ylrmi sayfadır. Gecmlşle itgili okuma parçaiarı dedığimiz: Nlhal Afsız'ın «Beş Yı! Sonra» baçlıklı, ötukenli • bozkurtlu parçasmo; Tank Buğa'nın «Sevglnin Bedell» bashklı Karobaşin Kurtla sovasına; Arıf Nihat Asya'nın üc hilâl bavrakîı «Fetlh Mor8i»no ve öbür «Alp Arslan Marşı»na, «Akıncılana... ls« elll üc sayfa oyrılmıştır. Atatürk'e aynlan kltabın vüzde onu; Kurşad'a, ötüken'e, Kurt'a ve diğerlerine ayrıtan kitobın yüzde ylrml altısıdır S's'emM ve b'lincl' olorak honrionan bu k'topto yenl ku?ak!ar yet'şmez. Kemaüzm cizgîsine varıbmaz, Vonlacok ye' Ergenekondur, Orta Asva'dır. ismet Tunc ve A!i Tunc'un bazırladığ! bu okuma kltabından olıntılar yaparo*<, blrükte okuyalım. Nsrede buîunduğumuzun fckına varolım: a) Türkcemlz: 5, soyfo 18, yazorı: NTnoı Atsır. Ro» mj Beş Yı! Sonra: « Kür $od' Sen Bozkurt soyunun en B^zim tC"emıze göre kağanlık yainız Ğ!en kcğanın o<Jluna değii; kardeşine. amcasmo, yiğenine de geceblllr... Hem borcumu ödemek, hem de bozkurt ocağının son yıllarındakl uygunsuz Işleri slllp kapatmak icln kağan olmayacağım. ihtüâli en seçme Türklerle yapacağız... Bozkurtiarın ölümü adlı tarihl romanından ahnmıştır.» b) Türkcemlz: 5, sayfo. 126. yazan: Mustafa Necatl Se petcioğlu. Konu: Kılıccılar carşısında: «... Komşusundan lylce aencîl, oma. estk sunattfy dı. Bu da Kırgız'dı. Bıyıklan uzunca, cenesînden Ht! yona düşmüştü, clnı dardı...» Kurtuluş savaşlannm babası, uiuscu M. Kemai Ataîurk. düşünceleriyle vardır: «Özgürlük ve bağımsız|:k benım gercek kişiliğımdlr. Ben bağımsızlık aşkıyla yaratılmış bir insamm» derken. Istediği her alanda tam bcığımsızlıktır: Po'ıtlk, ekonomik. savunma, yargı, kultur ve sanat alanındakl bağımsızlıktır söylemek İ3tediğ!. Toplumun ekonomik geiişmesl. eğitım duzeylerıne boğiı olduğunu bilerek, «Eğitimdlr kl b!r ulusu ya özgür, bağımsız ünlu ve yüce bir toplum halinde yaşatır, ya da tutsaklığa ve yoksul'uğa sürükler» demlşt:r. PBKI, var mıdır kitapîarda Ataturk'ün düşüncelerı? Ulusun yGzgis.nı Kemalızm tezgâhında dokuyan Atatürk, okuma kitaplannda halkıyla birlikte varolmalıdır. «Ekono mide Atatu>k», «Politlkada Atatürk». «Eâltlmde Atatürk», «Tarımdo Ataturk», «Şantlyede Atatürk». «Savaşta AtatürK». «Barışta Ataturk». Bunlar okuma parcası olarak konmalı kıtapiara. Oğretmenienmlz 6ğrenc:ierlr>e okutmalı. aniattırmalı, yazdırmaı:. öğretmelidlr Kemalizml. Bunlar voksa. nevl öğretecek öğretmenleriTnlt TEŞEKKÜR Yegemm HÜLYA SERPİL BAYKALın hastaiığmı. teshls ve tedavısiyle sıhhate kavuşturan mümtaz Insan, Dr. KOPARAL GÜRKAN ve yardımlannı eslrgemeyen Dr. HALİL HALİL Beş Hemşire NURTEN ERGİN Hemşireler VASFİYE ÇAVUŞ VİLDAN BAŞOĞLU Hastane Sekreterl (MOşfik ve candan dost) ÜLKÜ OYGUR'a Aynco gösterdiklerl 'Igiden doiayı burtin VATAM HASTANESİ personelıne teşekkür ederim. DAYISI HASAN DAĞU Hîl{nnH!!fHHÎÎFîH!!l{l!!!î!!!nni!!!!îlî!l!lî!ffn!!lli!!îIÎHniîîn!in!l{r^ (Basın: 22613) 6101 TEŞEKKÜR Pek kıymetli vorlığımız HANIFE AK'ın be! fıtığı ameByatını başarı ile yaparak onu sağıığına kavuşturan Bakırköy Ruh ve Sinir Hastaîıkları Hastanesi I. Nöroşirurjt Servısi Şefı. Opr. Dr. I.E.T.T. IŞLETMELERİ GENEL MÜDÜRLÜĞÜNDEN KAMULAŞTIRMA DUYURUSU eü Şavul kızı ReyrHî, Şavu! kizı Liya, Şavul o^tu Rafaei va Baruh Jonane oğ!u Yake'ye özgü, Üsködar Kuzguncuk manaliesı, Bostcn eokak 113 pafta, 545 ada, 45 parsel sayılı 143.60m2 yüzölcümlü taşınmazın 32.64 m2.lik bölümünün Irtifak hokkının kamulaştınlmosına 6S30 sayılı yasanın 4. maddesi uyarınca Idore Encüm«nimizin 22.1.1980 tarihM topkmtısında 14161 8ayt İle korar verilmlş, bu kararın kamu yaranna uygunıuğu llglll Bakanlıkca 25.3.1980 tarihlnde ononmış olup, Üsküdar Mal Müdürlüğü Takdirl Kıymet Komlsyonunca kamuloetırılon bölüme 263.200. Tl değer blcılmiştir. 6830 sayılı kamulaştırma yasasınc göre taşınmazm mallklertnin Ikametgâhlon, Tapu Stof! Muhafızlığı, Vtergj Dalresl ve Kaymakamlık arocılığıyla araştırılmış ise de bulunamamıştır. Bundan öturü maliklere llanen teoiigat yapılması zorunlu hale gelmiştir. Maliklerin tapuda anlaşma yolu İle satış Işleml yapfitatnalon halinde llglll yasa uyarınca yargı yolu İle Işletmelerlmlz odına yazım Işlem! yaptınlacak olup, yasol suresl lclnde davc ocılmak Istendiğl takdirde davalı İETT İşletmelert Genel Müdürlüğü olacaktır. Kamulaştırma yasasınm 13. maddesi ve tebligot vasos; uyarınca odresi saptanamayan taşınmazın malık'ertne duyurulur. AYSİMA ALTINOK Ise değerll calışma arkadaş'an Sayın Dr. FARUK TANCER, Dr. SEMİH BİLGİC. Dr. OSMAN BASAR ile butün •ervis hemşire ve hastabakıcılcnna en derin minnet v« teşekkürlerlmlzl arz ederız. AILESİ EROL TOY ZOR OYUNU ROMAN Genel Dağıtım: Cem May Daâıtını Bobıall Cod. 19/1 CAĞALOĞLU UJI TAS Ota* Ifırnımlıt «• >duM • N'AnİB MA9t Okt«r KCKTBOKI MOdnrO • emfeM üSARI IOIL A 3. Taniflsrl MOdOrfl : Tarhaa ILOAS #> BasSB v* fVftB : Cumbuıtyet ItatteAeiltk rt fjAMtecfU» TA.Ş CBjfalo»lu TOrkoc»H Csd No.: » 4 1 . Pmtt Kutw>: M« BASIN 4HUUL TASASUiA UYMAY1 TAAHHtT EDEB • BC3OLAR : ANKARA Kaaur 34/4 Yenlşehir Tel : 17 M X 17 M M U 3 3 3S « tZMtR : Haüt ZİT» Balv No. « , KM: 3 Tel : 35 47 08 u 13 M * ADAN* : AtstOrk Cad TQrk Hav» Kunımu t ; Bam K « ; 1 No : U M ; 14 DOC 19 7 » CUMHURİYET ABONE ÜCRETLERİ TAKVÎM I I EKİM IMt *.aoe «8 1X6 Cçak tlerett gnıplarrta *e 7JO0 (.4» tkindl IE.4* 1J» &k<xo> lâ.07 Tsta 19.1» ttan T e l : 18 33 S6