Catalog

ON . Mustafa UYKUSUZ CUMHURİYET 9 EYLUL 1978 İKTİDARDA... ANAYAŞAVKAN HCKÜMAT İDARE Modası geçmiş işlerle uğraşmayın. Çağdaş mesleklere yönelin ANA> ^ \ O \l Ciddiyei Birinci ders: sigara ı Bu bayram kimse barışmadı.T, Ciddiyet Mektupla Eğitim Servisi, okumaya meraklıları altın bilezik sahibi yapıyor. Günümuzde çok geçerli meslekler olmasına karşın, ne yazık ki bunları öğreten okulları açmıyorlar! Bir Doktorluktur. Avukatlıktır, yok Muhendişhktir tutturmuş gidiyorlar. Gırmesı bir dert. çıkması bir dert, kolay mı buralarda okumak1 Işte. kimsenin ustlenmek istemedigi bu önemli sorunu biz cıddiyetle ele almış ve Ciddiyet Mektupla Oğrenim Servisi'ni kurmuş bulunuyoruz. Birinci mektubu bugun yayınhyoruz. Dirsek çunitmeden. murekkep yalamadan, kafa patlatmadan. aşağıda orneğıni sunduğumuz mektepten ders ahnız.. Paraya balıklama dalınız .. MUHALEFETTE. DİNÇÇAC. BİRİNCİ DERS "Kardeşım Dursun, Sen manyakmısın oğlum? (1) Bu memlekette zengm olamazsan, hiç bir yerde olamazsm (2) Tıcaret cesaret isidir (3) Once cesaretını goster sapına kadar. Dovizı düşunme nah şu kadar Dövız çarşıda ıstemedigın hadar. Topla Dursun toplayabildigin kadar. (4) Sonra. ver elini Bulgari^tan. Cigara sebıl komsuda. ne kadar istersen o kadar (5) Ister motorla. ister vapurla. ister TIR'la. yükle mah yolla kapıya kadar. (6) Beş koy yirmi al Dursun. hava alana kadar. En kral iş cigara Dursun, soyleyeceklerimın hepsı bu kadar. Diyeceksm ki, bu ış ne kadar surer? Nereye kadar'' Sen ne kadar istersen o kadar. lldhi Dursun, çocuksun. CİGARAM Temrinler: (I> Bu tumceyi. karşılaştığınız herkese soyleyıniz. (2) Bu tumceyi bin kez yazınız. (3) Bu tumceyi çekinmeden her yerde tekrarlayınız. (4) "Doviz oynamaya geldim odana ., Bu dızideki yanlışı bulunu/ (5) Bulgaristanın otellerıni ve kıyı kentlenni anlatınız. Guzelce hantasını çizıniz. (6) Ahırkapı, Mevlânakapı Çatladıkapı... Bunlar Istanbulun Marmaradaki kapılandır. Karadenız'deki "hazır; kapılan da siz sayınız. İRLOKUM AlMA2Ml>lNlZr ,0 KEKk flıp. FADBM Vay cantna!.. Buradan Bayram geç m»Ş galiba!. Vural SÖZER El öpmeye devam edelim Bayramda türlü. çeşıtli eller öptuk. El öpme nın de kendıne özgu birtakım yontemleri vardır. Herhangi bir el tutulup da hart diye öpulmez. Toplumda en iyi el öpmesini bılenler. en yüksek koltuklara şıppadak otururlar. Elini öpeceğiniz msanın, ehnin dort parmağını, ofejar gıbı yakalaymız. Operken dudağımzı asla zurna çalar gibi uzatmayınız, Dudağımz sulu olmamalı ve ele dokunmasıyla kalkması bir olmalıdır. Dudağın el üzerinde fazla durması terbiyesizliktır. Opme ışi bittikten sonra parmaklarınızı yavas yavas gevşetip aşağıya kaydırımz, tam tırnaklara varıncaya, çok hafif bir sıkma ile, yukanya kaldırarak alnınızın ortasına göturünuz. Ama, Resmi Daire mührü basar gibi yakaladığınız eli alnınıza şap diye yapıstırrnayımz, onu eli öpülür feiyi size, "Sağolun,. dıyecektir. Siz o zaman, "Allah size uzun ömurler versin beyefendi, bendeniz kulunuz kölenızım dersiniz. Sonradan bayram demeyip, seyran demeyip her görduğünüz yerde bu ele büyük bir iştah ile sarılır alnınıza götürurseniz, koltuğunuz ivedi olarak hazırdu. Koltuğunuz kutlu olsun. Adam olacak çocuk aritmetiğinden belli oluyor! lıra lazım Böylece «Meclıs arıtmetığı» denen oloy ortaya cıkor. Eskıden bir cocuğun ne o!acağı kakasından belli olurmuş. Şımdi bu kural değiştı. Artık cocuğun iyi bir politıkacı olup olmayacağı oritmetiğinden anlaşılmoktodır. Cocuk eğer Iki kere ikinin beş mi, yoksa altı mı edeceğine bir türlü karar veremiyorso cok İyi bir politikacı olmaya adoy demektir. Cünkü ülke sorunlarındo hız lı ve kesin kararlar olmak yerine, her konuyu uzun uzun ve derınlemesıne tartışmak, ko nuyla ilgisi olrroyan her konu üzerinde günlerce konuşmok ve sonunda kesinlikle ıcınden cıkamamak gerekmektedir. Eğar cocuk ikı kere ıkı konusunda <ya beş eder, ya altı dıyecek yerde orneğin pot diye cdöm derse oceleci ve peşın fıkirlere göre hareket eden bir karaktere sohip olduğu anlaşılır ki, böyleleri asla devlet yoneiemez. Aynı yönteml ülke sorunlarına da uygulorsa neler olabileceğini düşünebllıyor musunuz? O zaman her şey yerll yerine oturur ve ortada tartışacak bir konu kalmaz. Dolayısıyla muhalefet yapılamaz ve Allah korusun demokrasi coker. Oysa cocuk iki kere iki konusunda beş veya altıya taraftarsa, hattö daha tyisi hıc birıne karar veremiyorsa, tartışmaya acık bir ortam meydana gelecek demektir. O zaman muhalif partl llderleri de aynı konuda cyedi. sekız, dokuz, on ve sonrası» gıbı yanıtlarla kendi fıkirlerinl belirterek demokratık ortamı can lı tutabtleceklerdlr. Bilindiği gibi gercekler fıkırlerın carpışmasından doğmaktadır. Yukordoki sayıiardan her '• ' Son y'ıllafda uikernizdeki tartışmalar gösterdi kl, politika ile oritmetik orasmda büyuk bağlar var. Örneğın «177 artı 16 artı 25> 226 eder mi, etmez mC Etmez tabiı. Etmesı ıcm daha kac mılyon Jan OflAL .Ferru/ı DOĞAN bıri partı lıderlerınin fikırlerı turundsn bırer fıkir olduğuna go re. bunların corpışmasından memleketıfl her gün bıraz daha bottığı gerceği rchatca ortoya cıkacaktır. Yalçm PEKŞEN V BAŞBUCUN SERÜVENLERİ. GÜNEŞLt GÜNLER (MAHMUT ISINMAK İCİN YAZIYOR) tSoyın Dert Babast, Basında ve TV de sık sık güneş enerjisiyle ilgili haberler yayınlanıyor. Güneşten yararianmak' amaciyle yapılan calışmalardan sözedılıyor. Bu calışmalar gelişirse, ilerde güneş enerjisiyle nasıl ısınacağız Bu konuda bilgi rıca ediyorum efendim..» İnsanoğlu kendinl bildl blleli güneşls ısınır evlâdım. Güneş enerjislyle ısınmak Içln yapılacak hareket çok basittir. Güneşl kollayacaksın. Çıktı mı, sen de hemen güneşe çıkacaksın. Başlayacaksın yan gellp ısınmoya... Ooohh kekâ.. Hepsl bu. Bilim adamları cok saf oluyor. Yeni bir şey bulmuş gibi ortalığa telâşa veriyorlar. Yalnız, güneşte ıstnırken dikkat edilecek tek şey, fazla günesin altında durmamaktır. AZ COK YAZARLIKTAN NASİBİ OLAN COK KABAHATLI HAKİR ÖNÜMÜZDEKİ CUMARTESİ'DEN BAŞLIYARAK. GUNCEL OLAYLARI TEMAŞA EDÜP «CİDDİYET» OKURLARINA AKTARMAĞA GAYRET GÖSTERECEĞİM. İNŞALLAH BU YENİ GÖREVİMİZDE SİZ DEĞERLİ OKURLARIMLA YAKINÜK KURUP, DOSTLUĞUMUZU VE SOHBETİMİZİ KOYULAŞTIRIRIZ DA ŞALLAK MALLAK OLUP MAHCUP DURUMA DUŞMEYİZ.. Ben habere haber demem haber benim olmadıkça Bazı siyasi partilerimızin "Güzele güzel demem. guzel benim haber olmadıkça;; diye sırf kendı goruşlerini yansıtan haberleri beğenmeleri TRTnin "Güzel haber;; seçmek için önlemler almasına neden olmuştur. Bir partinin suntaya ülkeye döviz kazandıracak meta olarak bakmasma karşıhk, bir diğerınin kendi akrabalanna özel kazanç metaı sayması. bir diğer partinin ise suntayı kendine yontarak nalın yapmak istemesi ve bir dığer partinin de sopa imalinde kuüanmak istemesi TRT' nın işinin ne kadar zor olduğunu göstermektedir. Gramajı eksik veya üzerindeki yaniış etıketli haber paketinin TRT nin gumruk duvarlanndan geçmemesi için halkın en büyük yardımcı olması ve Televizyon onünde uyumaması gerekmektedir. Muzaffer tZGÜ , Turhan SELÇUK. Şîri pençei tran Dr. Ihsan ÜNLÜER Tarihte ilk GÛCLÜ GÜCSÜZ kavramına, klan yaşamından mal birikimi çağıno gecişte rastlamaktayız. Boylece Guclü Gücsüz kavramından KÖTÜIÜK İYİLİK ikilemi doğmuştu sonra.. Ve ilkin Tanrı Kral AMON vardı Güclüler Tanrısı Amon, Ne aman dinlerdi ne zaman Yalnız şehit. adak ve kurban İsterdi kullarından, Halkına oruc'u, cehenneml ve yoksulluk vadederdi. Ve sonra ATON oldu. Gücsüzler ve yoksullar Tanrısı Aton Kullarına sevgiyi iyılıği ve eşitlıği verdı Amon ve Aton Tanrılarının karakterlennde yansıyan kötüluk . h/ilik llcılnmf höv!flro illc Reşit AŞÇIOGLU BİLGİ YARIŞ1 (HAYRULLAH BİLGİLİ YAZIYOR) cBaba... Sonu. KUR, DER, SEN ve İŞ ile bıten bir yığın örgüt var. Bana bunlardon birkaçını yazar nrıısın? Arkadaşlar. aramızda bilgi yarışması yapacağız. Onları bu konuda geçmek Istiyorum..» Sona birkoç tane yazayım. Hiç bir yerde bulamazsın. Arkadaşlarına fark otarsın. KUR'Ia bitenlerl yazıyorum: DuşKur; UsKur; İşKur, SaatKur; BağdaşKur... OER'le bitenlerl yazıyorum: MinDer; GönDer; BiraOer; FarkeDer; NeDer; Ne DerseDer, SEN'le bitenleri yazıyorum; İçSen; GitSen; Yine GelSen; LupleSen; SömürSen; SemirSen; ŞişSen; GitmeSen; TitreSen. İŞ'le bitenlerl yazıyorum: Gevİş; Cemİş: Memİş; iranda peygomber ZERDÛŞT iyilık • kotülük düalizmini Hurmuz Ehrlman'da ozdeştirmıştı Bundan sonra her Tanrısal. tık tarih boyunca.. Guneş Tanrı Amon Ra, Hem Tanrı hem kral olan krallardan sonrn