Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
İK İ CUMHURİYET 30 HAZİRAN 19Î8 erslenmde «özgurluk • zorunluluk» konusunu her acışımda. oğrencılerden bırının coşku ıle ozgurluk ıçın ovguler duzduğunu gorup, konuyu gereğınce anlatomadığım duy gusuna kapılmışımdır Gercı tıyatro okuluncla oğretmendım, dersım TurK dılı tonetığı. dıksıyo nu ıdı ama, oruler (metınler) uzerıncle çalış'rken, ozellıkle tragedyalor okurken, kışının ey lemlerınden sorumiu olup olmodığı konusu o r taya cıkardı Bız eylemlerıınızde ıstencımız dış.ndakı bırtakım guçlerın buyruğunu mu yerıne getırıyoruz yoksa nıyetlerıtnız, ırteklerımız mı bıze yol gostenyor 0 Gıderek şunu da sorabı'ı r z kendımıze Nıyetienmız, ısteklerımız, gercekten bızım nıyetienmız, ısteklerımız n^ı7 Bcska bır deyışle, usumuzu duygulanrrızı bıçımlendıren de bızım dışımızda olan nedenıer değ1.', n.ıaır9 D OLAYLAR VE GÖRÜŞLER Özgürlük ve Atomlar Melih Cevdet ANDAY tersıl olmuş o'asılıkçılor bundan hıc bır uzuntu duymuyarlar Bılım karşısında kuşkulu olalını. demek ıstemı/orum. tProf. Nusret Hızır'ın «Felsefe Yazıları» adlı kıtabındakı «Akıl mı Deney mı?» başlıklı yazıyı oğutlerım" Şaşılacak şeydır, ılkcağ bılgınlerı atomıarı kafalarında can landırabılmış)err onları goruyormuşcasına bıze onlatmışlardır Hurrıyel ya/ınlarının buyuk Klâsıkler dızısınd8 basılmış olan Lucretıus un «Ev renın Yapısı» adlı dıdakt k şurını okurken bu yaz yı yazma hevesıne kapıldım Lucretıus, İS3dan once oırıncı yuzyılda, Rorna'da yaşamış bır ozan llk atomculardan Epıkuros'un ızleyıcı sı Atomları anlatırken yer yerp bugunun bılımıne yaklaşıyor Bana cok ılgınc gelen aşağıdakı parçada, atomların neden sonuc ılışkısıne korşı koduğu aniatılmaktadır Tomrıs Uyar'la Turgut Uyar'ın cevırılerı cok başarılı Atomların azıcık soptıklonnı kabulleneceğız Ama azıcık Yoksa eğık devınım bıcımlerı Varsoymok zorundo kalacağız kı, sonunda Aykırı duşeceğız sağlıklı felsefeye. Elle tutulur, gozle gorulur bır gerçektır, ağırlıklar Yoksundur eğık düşme olonağmdan Ana kım dıyebılır bu duz cızgıden Bellı belirsız bır sapma olamaz dıye Ustelık devınımlerın tumu ıçten ılıntısı ile doğoda, Yenı, bellı bır duzenle eskıden doğuyorsa. Atomtar koderın ağlarını koparacak Kesecek nedenle sonuc'un bıtimsız döngusunü Vs yepyenı bır devınım yaratacak Esnekhkten yoksunso, canlılarda gorulen Ozgur ıstencın koynağı ne olabılırdi k ı ' Ymeleyelım Nedir kaderın elınden kurtardığımız Istenc gucümuzun' ki hazzın bızi Yonettığı yolda ılerlerken oyn ayrı Değışıyor yaşamımız belırienmemış bır yerde Ya da saatta, yureğımızın sesını uydugumuzda Boylesı anlarda soz gecıriyor kısı oglunun istencı, bacaklarındokı kaslara kuskusuz llk engei kalktığında, yureklermın tezl.gme Eş bır ıvecenlıkle ılerı atılamaz yanş atlart Çunku madde seferber olmolıdır govdede once Ancak o zaman tek bır u/um saglandığında Karşıla/abılır yuregın ısteklerını govde Yurektır devıncın kaynağı ruhun ıstemı ıle Canlanır, yayılır tum organlara sonra Atomlar bıle zoman zamon ozgurce davra nışlcrda bulunduklanna sıcra,"p yasalara karst geldıklerıne gore, bız ınsanlar elbette zorunluluk anlayışını benımseyemeyız Gelenekler gorenekler egıtım ağrenım. toplumsal kosullar oas kılar bızı ne clenlı etkılerse etkılesın, yıne de ozgur bır /anınvz vardır, hıc olmazsa, secenekler Karşısında gercekleştırırız bu ozgurluğuınuzu, şu yolu degıl de bu yolu tutmakla kışılıgımızı orto ya koyarız Sıyaso. ozgurlukler ıcın savaşımlar da bunun ıcıne gırer Yonetıcılerın bıze buyurdukıarı yolu tutmak zorunda değılızdır hıc de, onlara başkaldırırız Başkaldırdıkca ırsanlığımı zın bılı.ıcıne («tadına» da dıyebılırızj varırız. Oylesıne kı salt başkoldırma dıye bır şey de vardır, başkaldırmış olmak ıcın Ancak bır boşka acıdan duşünutecek olu r sa, ınsonın ozgurluğu pek de ıstenecek bır şey degıldır Neden dersenız ozgurluk kışıye sorumluluk getırır Artık o, tBen, benı ortaya cıkaran koşulların urunuyum» dıyemez, kendı ozgur ıstencı ıle secrvuştır yolunu kendı ozgur ıstencı .Is başlatmıştır eylemını Koşulların zorunlu sonuru olan ıse, kolayco cezodan yakasını kurtcrabı'ıı, •Bonı yetıştığ'm cevre ıttı bu suca, bu eyleme» dıyerek Bu durumda «ozgurluk^ pek de ıstenecek bır şey gıbı gorunmuyor Kolay mıdır her an seçmek her an bılınciTtızı uyanık tutmak, ner an her olayın nereye gotureceğını kestırıp ona «Troya Önünde Atlar» odlı uzun şıırımde şu sorunu ele atmıştım Troya kroncesı Hskabe dogurocagı cocuk yuzundon keniın yokılıp yıkılacağını bakıcıdan (kâhınoen) oğrenır, bunun uzerıne Pans dogar doğrraz onu Ida dağına atarlar Ama kentın yazgısı değısınez Parıs dagda buyudukten sonra kente ıner. b porta'ya gıdıp Guzel Helena'yı kacırır, bu /uzden savaş cıkar, Troyo yakılıp yıkılır. Indı yazgılara en cok ınaruldıgı o çağin Kral Pnamos aılesı Tannların yargısından kacmabıleceklerını neye dayanarok auşunduler? Kışı, ynzgısımn zorunlu oyuncagı değıl mıdır'' Usumuzu kullanarak aiacagımız onlemler, yoşamımızın gıdışını degıştırır mı 9 Elbet konu ıster ıstemez, dua sorununa gelıp dayanıyor Dua etmek, Tanrıları ısteğımıze yatırmak anlamını tasıdıgına gore, demek kı, geleceğımız bızım elımızdedır Duo ıle. onlemlerle kotuluklerden korunur, lyılıklerı gerceklestırırız. Konunun tartışması felsefe torıhımn ılgınc bolum'erını kapsor oyle kı ozgurluk zorunluluk karşıthğı sadece ınsanda kalmaz, ozdege (maddeye> dek uzanır Tıpkı ınsan ıçın konuşulduğu gtbs bu kez ozdeğın, demek kı atomların ozgur olup olmodıklorı soz konusu edılır. Konuva yabancı olanlar ıcın gulumsetıcıdır belkı ama, otcmların bılebıldığımız doga yasolarına ucu ucuna uyup uymadıkları cok eskıden berı merak u/andırmıştır Gercı doğa olaylarını yoneten yosalan bılıyor soyıhrız fırtına mı cıktı şımşek mı cakıyor. ycğmur mu boşondı. nedenlennı kolayca soyleyebılınz Ama bugun bıze acıklaması guc gelen doğo olayları do var Sozgelışı ayn tutulaccğını bılg'nler daho onceden bılıyor, gıderek zamonını da soyluyorlar oma, tutulma oloyında bakıyorsunuz yıne de bır kac sanıyelık bır gecıkme <yo da göre Karar vermeKî Pn azıncan yorucuöur ozgurluk Pekı yazgıcı mı (kaderci mı) olalım demek ıstıyorum' Hayır, yazgıcılığın bıraz da rahat olduğunu soyleyıp ozgurluğun bıze yukleyeceğı buyuk sorumluluklora dıkkatı cekmek ıstıyorum, o kadar Butüi eylemlerın ozgurlukten doğma olduğunu da scnmamamız gerekır, nıce eylemlerımız vardır k; bıze dısardan verılme hevesler'n urunudur de bız bıınıeyız bunu, kendımız yapıyor edıyoruz sonırız ozgurluk ısteğı bıle bıze dışardan verılmıs olobılır Nerden verılmış olacak kı1 Adam bırını oldurdu dıyelım, yakalayıp cezalandırıyoruz onu Amo suc ışleyenlerın buyuk b'r çogunlugunun okunıa yazma bılmeyenler arasından cıkması bır rastlontı degıldır Ona bu sucu yetıştığ.. beslendığt tınsel cevre ışletmıştır Bu yuzden kımı hykukcular Suclu yoktur» derler Buaun 'elsefece anlat'mı (Olduren adan ozgur değıldı» bıçımını alır Bu mantık gereğ'nce asıl O2gurlük baskasmdan ıstenecek bır şey olncma's gerekıyor, onu belkı ılerıkı ınsanlık yaratacaktır Coğımızda en cok ıstenen, aranan şeylerden bırı de ozgur.uktur Denebılır kı, cagımızın Pellı baslı bır ozelıığ'dır bu eskıden berı suu p geldıgı sanılmasın Hcle konuyu felsefe, bılım ceıcevesı ıcınde ele olırsanız, ozdeğın (maddenın) «nedensonuc» ılışkısıne baglı oldugu goruşa o n j n ozgur oldugu goruşunden tarıh boyunca daha guc.u olmuştur Bızım tarıhımıze bcka'ım, Osmanlı Inıparatorluğunda herkes kole ıdı Bu yuzden herkesın mutsuz olduğunu soyleyebılır mıyız'' Chateaubrıand «Parıs Kudus Yoloulugui adlı kıtabmda, Yunanıstan'dan sonra Istanbul'a geldıgını anlatırken burada ancak blr gun ka'übıldığını soyler, «Bır tek kışıden Padışahlan başka herkesın kul sayıldığı yerde fazlc duramozdım elbet* der Bana sorarsınız, Padışahın ozgur oldugu da kolay kolay savunularnciz Demek kımspnın özgur olmadığı bır yer. Ne tuhaf bır toolumi Bır de bu ozgurluklerın hıc bınne benzemeyen bır ozgunuk daha vor, her turıu dunya azığından moldan mulkten vazgecıp doğaya donmek dıye tanımlayabıleceğımız bu ozgurluk bıcımı eskı Yunan'ın kınık fılozoflarınco ortaya atılmıstır Antısthenes, Dıogenes gıbı Bızdekı karşıhğı Melamılık tır Kınızm sonradon stoacılık adı oltında dızgeleştırılmıştır Bu yoldan vanıcoak mutluluğu kımse ınsanın elınden alamaz: cunku o ınson kımseden bır şey ıstemez, kımseye h'C bır se\e geıeksemesı yoktur En basıt anlamdakı yaşam ıcındedır cunku o Nâzım Hıkmet'ın »Kan Konuşmaz» adlı romanında ışlenır bu tema Iste... ac gundur, insanın tenıne yapısan sıcak, bu sabah gokte koyu bulutlara donustu . Sonra boşanıverdi yagmur Insan sıcakta başka turlu dusunur, sogukta başka turlu Cevresel kosullarla mantık arasında yogun bir bagıntı vardır Batılı bır bı'ge ege r tek tanrılı dınler, coloe degıl kutuplarda gel.şseydı cehennem atesten degıl bıızullardan oluşurdu» demış. Kaç gunden beri benzin ıstasycnu kuyruğunda yc sabır çeken otomobıl sahibi kanter ıcınde nasıl duşunur 9 Allah belasını versın boyle idorenin . Nerede umudumuz Ecevlt? 8u hukumette de ıs yok Neyse kı bu sabah yagmur boşanıverdi gokten, »erinkanlılığa bir cagrı gibi . * Serinkanlı olunca insan, sağlıklı işlemeye başlar mantık. Kac yıldan beri neye yatırım yapıldı Turkiye'de? Mılll petrol dovizini taşıyan ogrenciyi coplamaktan, yazarı zincirlsmekten, genel muduru surmekten baska ne yaptık? Ulkeyi yabancı petrol ıstasyon'arıyla donatan kim 9 Koku dısarda otomotıv endustrısinı gelıstirmek ıcin buyuk kentlerde kıtle ulasımını engelliyen kim? Halkı; otobus, troleybus tramvayla ıslerıne tasımak icin gerekli yatırımları yapacak yerde, kısıye ozel arabalarla sokakları donatan k ı m ' Enerp uretimini akarsulora ve komure dayayacak yerde fueloıl santraüarına oncelık veren klm? «Toprağırrızın altındakı petrole sahıp cıkalım» dedikçe petrol arastırma alanlarının ruhsatlannı yabancı kumpanyalara kapatan kim? Devrımciler «Bırgun bunun acısını çekerız emperyalızmırı petrol kjmpanyalarına L.lkeyı teslım etme/ın» dedikçe, «komumst komunıst, komumst» diye tempo tutan kım? Yurdumuzu dışa bağımlı ekonomik duzene baglayan kim? Tum ihracatımızdan saglanan dovızı dısardan ham petrol almak icin harcayacak durumo Turkı/e'yı duşuren kım? «Yonlış yoldosıiız komprador sermayecılıgıyle ulkeyi batırırsınız» dlyen devrımcıleri zincırleyip gizlı kosklerde gozlerı bagh sorguya ceken kım? Luks oto saltonatını pompalayıp da bu gidışi eleştirenlers «servet duşmanlorı» diye saldıran klm? «Kıtle ulasımına yonelın otomobıl pazan olusturmak ıcın kent irafığını cıkmaza sokmayın» dıyen uzmanları gorevlerinden atan kim 9 Evet, k i m ' Benzln Istasyonlannda araba kuyruklorında beklesenler; duraklardan dolmuş gozlıyenler, blr duşunun bakalım, bu işlerı tezgâhlıyan kım? K • Babalar, O^ullar OKTAY AKBAL Evçt Hayır Üniversitesi Sosyal Bılgiler Fakültesi Dekanhğından Fakultomızde bos bulunan ve aşağıda bılım dolları beli'tılen alonlara 1750 sayılı yasa ıle ılgılı yonetmelikler uyarınco oğretım elemanıarı alınacoktır İlgılenenler 14. Temmuz 1978 Cumo gunu soot 17 3C'a kadar Sosyal Bılımler Fakultesı Dekanlığı Bor nova/IZMİR adresınA gereklı evraklarla başvurmoları gerekır ^ Asıstanhk vabdrVrı dıl sınavı 18 Temmuz 1978 salı gunu saat 10 00'da Bılım sınavı 19 Temmuz 1978 carşamba gunu saat 10 00'da yapılacaktır Asıstan kodrolarma başvuruların şahsen yapılması ve Dekanlıkca duzenlenen muracaat formlarının doldurulması geerekmektedır. BILİM İHTISAS DALLARI DAVRANIŞ BİLİMLERİ BÖLUMU Oğrenme psıkoloıısı Sosyal Antropoloıi Klınık Psıkoloıısı Sosyal Psikolop Gelışım Psıkoloıısı Sıyasst SosyolOıısı Eğıtıme girış, Eğıtım Tarıhı ve Eğıtım orgutu Egıtım Psıkolopsl Profesor Profesor Doçent Doçent Doçent Doçent Doçent Asıstan (doktora yapmış olma şartı aranır) > > 1 1 1 1 1 1 1 1 Çukobirlik Genel Müdürlüğünden Cukobırlık ın Adana Mersm karoyolu uzerınde ve Adana'ya 20 Km mesafedekı merkez tesıslerı ışyerı vemekhanesının ışletme hızmetlerı bır yıl sure ıle şartna me mucıbl, ıhale suretıyle ışletmeye verılecektır. 1 ihale 117 1978 salı gunu saot 10 00da Cukobırhk Genel Mudurluğunde yopılocuktîr' 2 Şartname mesai sootien <MIMind* Cukob'rlık Merke7 Yağ Fabrıkası ve Levazım Mudurluğunden temın edılebılınır 3 llgılenenlerın teklıf ve temınot mektuplarını ıha le gun ve saatınden once Çukobirlik Ihole Komısyonuna vermelerı şarttır 4 Cukobırlık Ihole Kanununo tabı olmayıp ıholeyl yapıp yapmamakta veya dıledığıne yapmakta serbestHr. (Cumhurıyet 9240) ir okurum gazsteden kesmis !kı haberi, bona gondermıs Blri lOğlıı et calan bekcı ıntlhar etti» boslıgını taşıyar Kocamustatapaşa'da bir et magazasında gecs b?kçi(iâi yapan Salim Kılıc et calan hırsızın' kendı oğlu olduğunu anlayınco Ben helal sut emdım aır>a oglumo harStn sut vermısim. yazıklar olsun bu benını alnınıın yazısıynus demış, tabancayı cekmiş kendını vurmuş . Otekı hoberin başlığı da soyle «Hacı Ali Demitetm h«moroit gerekcpsıyle vergı borcunun ertelenmesı ıstegl reddedHdı * Yatıya Demırel adh 'ısadamınıızın babası, kendısi de 'ışadamı' Ali Demırel'ın yarım mılyon llrayı aşkın vergı borcu varmıs, bunu odemerrıek ıcin rapor almıs Bir vıre once yurt dışına gıdip bır daha geri donmeyen Yahya Demirel gibl Ali Demırel de bu borcu odemeden. 'hasto hosta', yurt dışıno gitrpis . B Ulkemizdeki yabancı kumpanya muduru sevlmll adamdır, şiş kebabmı, İstanbul Bogazını, Turk lokumunu cok sever Arado sırada şirketln moral geceleri duzenlendi mi, Hılton'do Sheraton'da Mr Con Kıkırık keyfe gelır, masanm ustune fırlayıp Sulukule ekıbıyle gobek atar, dansozun poposuna yesıl banknotlar yap.ştırır ve sorarsanız: Turkiye, der, ikinci vatanımdır. Bu kumponyaların ne iduğunu acıklayan devrimcl yazarlor, komandosundan burokratına, unıformalısından kıravatlısına, tıcaret odası muteberınden sermaye polıtikacısına değin egemen kesımınde tu kakadır Ama, al iste gor şımdı Her yabancı markalı benzın Istasyonu, hırlayan Terkos muslugu Benzin saatlerınin ustune dolonmış hortumlar, sıcakta kıvrılıp yatmış yılanlar gibi . Al işte gor! Bekle kuyrukta. bekle dolmııs duragında, ve dusun: Kıme ofkeleneceğıni duşun, nasıl bu durumo duştuğumuzu duşun, yabancı kumpanyaların bır ulkeyt nosıl avucunda oynattığını dusun; benzınle politika arosındnkı ıliskiyi dusun, kimın haklı olduğunu duşun, duşun, duşun, duşun, yoksa çoktur ışın Oglu bir iki kilo et caldığı icın bır baba utancındon canına kıyıyor. Ote yandon başka bır baba, cğlunun girıştigi zengın olma islerinı, bu yoldo yasalara aykırı dusen birtokım gırısimleri becermesını, mahkum olmasını, buno rağmen yurt dısına kapağı atmasını dogal karsılıyor, ayıplayıcı, yerici, suçloyıcı tek bir soz soylemekten kacınıyor Her davranışıylo oğlunun yanında yer aldığını gosteriyor. . Kamuoyu onunde duşundurucu iki olay. Bir iki kllo et calmanın cezası nedir? Olum mu? Ya devletin sırtından, halkın sırtından milyarder olmanın cezası? Onun hiç cezası yoktur. Zengin olmak ayrıcalıklı bir duzeye gırmek demektir. Bir sınıfın baska bir sınıf uzerınde egemenliğinı kurmak, kurmaya calışmak 'suç'tur yasoların qozunde Ama yoksullar zenglnlerin uzerinde egemenllk kurmaya kolkısırlarsa, bunun icin orgutler kurarlarso, eyleme gecerlerse, suc Zengınler bunu yaptı mı, suc mu değil mı kimsenin aklına gelmez! Bugun boyle bır 'sınıf egemenliğı' var, ortada, herkes goruyor, agırlıomı duyuyor, ama yasalar işlemıyor, bu suçu işleyenlerı adalet onune goturmuyor Atosozu soylemış 'Zengin orabasını dağdan aşırır, yoksul duz ovada yolunu saşırır' Daha nice sozler var, gozlemler var.. Iste bir baba, oğlu birkac kilo et caldığı icin utancından kendinl oldüruyor. Bu cocuk et yıyebilir ıni babasının kazandığı parayla? diye soran yok. Yiyemez Sabohları Et Balık satış yerlerinin onundeki uzayıp giden yoksulluk kuyruklarını hepimiz goruyoruz. Yarım kilo kıymo kuşbaşı et almok icin beklesen kodınlar, cocuklar, yaslılar... Bekci babanın canıno kıyma olayı cok Hginctir. Büyuk tirajlı gazetelere gore bu namusluluktur' Ovguler, var ol, yoso sesleri! N'olmuş'' Oğlu et calmıs karnını doyurmak icin Bir yurttası kcrnını doyurmak icin hırsızlığa zorlamak, o toplumun sucu sayılmaz mı? Isınmak icın komsusun'dan odun colan bir kişıyi akloma kararı vermişti bir yargıcımız. . Yurttasları korumak devletin boşlıca gorevi, tek amacıdır Kac paro alır o bekci? Oğlunu okutabiidi mi? Bir iş sahibi edebildı mi? Bunlan bilmiyoruz, ama gercek acık, öyls bir şey yok. Orhan Kemal'in unlu 'Murtaza'sını anımsadım birden. O Murtaza nın durustiuk anlayısının sonucudur bu acı cana kıyma oloyı.. Ya Hacı'lığını bas tarafa yazmadan gecemeyen Bay Ali Demırel Oğlunun yaptıklarından azıcık sıkıntı duyar m ı 7 Nerde! Oğlu babayı ornek almıs burada da! Hic'ten 'hep olmanın yolunu bulan babalarm oğulları boyle bir durumda tabancayı olnına dayayıp o zavallı bekci gibi canına kıyacak değil yc1 O da aynı yolu tutacak, babası ellısıne yakın parababası olmuş, o daha yirmı beşinde 'buyuk ısodamı' olocak! Ama ardında koskoca Suleyman Demirel varmıs, orası ayrı Bay S Demirel Istediği kadar «Baylor benım adım Suleymon Yahya değil» deylp dursun, hic lorketmez Hacı Ali'ler, Yahya'lar, kimbilir doha kimler onun bunun golgesinde yururler, yetişirler, başarıdan başanya kosorlar. On sekiz yirmi milyonluk banka kredileri size blze verilir mi? Verilmez, ama AP Genel Boşkanı, Başbakan bir amcanız, kardeşiniz olsa, yasal gibi gorunen yollardon kolaycacık alırsınız milyoniorı .. Sonro da milyonlar, yenl milyonlar doğurur... İki bobo, iki oğul, iki oloy... Yan yana koyun, sey redin, duşunun. KADROLAR ADET Satılık Komple Rotatif Markası: CRABTREE Teknik Evsafı: Ikı oyrı veya bırleşık t«k rotatif şekıınde Calışır İki ayrı rotatif halinde; 8 soyfoyı sıyah, kırmızı. mavı, sarı dort renk 8 » sıyah, kırmızı ıkı renk iki gazeteyi iki ayrı cıkışta aynı anda saotte (35 00 adet x2) 70 000 adet basat. Birl«şik calıştığında: ' 16 sayfanın 4 sayfasında 4 renklı olarak saatte 35. 000 adet baskı yapor. Muracaat: Saat 912 ve 1316 arasında 28 97 03 numarolı telefondon gereklı bılgiler alınabılır. 86 Kalem Muhtelif Zımpara Taşı ve Elmas Taş Satın Alınacaktır Şartnamesı. bedelsız olorak aşağıda adreslerden alınabılır 1 KARABURK'te: Demır ve Celık Fabrıkaları Mües sesesı Tedarık ve Ikmal Müdürluğumuz. 2 iSTANBUL'da. Sırkecı. Yalıkoşku Cad. Yalıköşku Han Kot 45'dekı Mumessılliğımız. 3 ANKARA'da Kavaklıdere, Tunus Cad. No: 63'dekı Mumessılliğımız Isteklılenn ;,artnamemız esoslarına gore hazırlıyacakları kapaN teklıf mektuplarını, gecıcı temınatlarıyla b.rlıkte engec 12 temmuz 1978 carşamba günü saot 14 00 e kodar Karabuk'tekı Muessesemız Haberleşme vs Arş v N/'udur!ıığunde bulundurmaları tlân olunur. NOT. Isteklıler satınalınacak zımpara taşlarıyla ilgılı resımleri yukarıda odresi belirtılen yerlerde gorebılırler. (Basın: 18427/9244) Felsefe ve mantık Genel ve Ozel Oğretım yöntemleri FILOLOJİ BÖLUMU Alman Dılı ve Edebıyatı Fransız Dılı ve Edebıyatı ingılız Dılı ve Edebiyatı Fransız dılı ve Edebıyatı Italyon Dılı ve Edebıyatı Alman Dılı ve Edebıyatı Alman Dılı ve Edebıyatı 1 1 Profesor Profesor Profesor Doçent Doçent Doçent Asıstan Idoktoro yapmış olma şartı aranır). Konkordato Komiserliğinden Ankara Bahcelıevler 35 ncı sokak numara 57 de tamyevı madde alım ve satım ışı ıle ıştıgal eden Lengerlı tıcaret şırketı sahıplerı Orhan Lengerlı ve Ahmet Lengerlınm konkordato muhlet taleplen Ankara lcra Hakımlıgınce kabul edılerek 978'469469 sayılı kararı ıle IKI aylık muhlet verılmış ve komıserlık gorevi ae tarafıma tevdı edılmıştır. İş bu ılanın gazetede neşır tarıhınden ıtıbaren 20 gun ıcınde her alacaklının bır dılekce ıle ve oelgelennı de ıbraz etmek suretıyle komıserhğe muracaat etmek suretıyle kendılerını kayıt ettırmelerı, Ankara harıcınde bulunan aiacaKİıların bulundukları yer ıcra memurluğu vasıtası ıle dılekçelerını gondermelerı, her aiacaklının toplantıya tekaddum eden 10 gunluk sure ıcınde dosyayı tetkık edebıleceklerı. hılafına hareket edenlerın alacoklılar toplantısına dahıi edılmıyeceklerı, alacaklılar toplantısının ıse, 26 7.1978 carşambo gunu saat 18 00 de Ankara lcra Tetkık Mercıı Kalemınde yapılacağı ılân ve teblığ olunur. Yaşar Doğaner Konkordato Komiseri Ankara tcra Mahkemeteri Başkâtibl (Basın 18746) 9247 TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI Turk Türk Turk veya Yenı Turk HaU Edebıyatı Dılı (Turkce SÖ2İÜ yozılı onlatım) Dıli (Koktürkçe, Uygurca eski Anadolu Türkcesı) Türk Edebıyatı Haik Edebıyatı Profesor Dooent Doçent Ooçnnt Asıstan İ L Â N DEVLET ORMAN İSLETMESİ İSTANBUL MÜDÜRLÜĞÜNDEN 1 Işletmemızın Cınarcık bolgesınde Ayazmadere Taşlıtarla 10 + 100 Klm. tul orman yolu kapalı zarf'la teklıf almak ve eksıltmek suretıyle yaptırılacoktır 2 Yolun beher klm. tul bırım fıotı 140.450. lıra muhammen bedel uzerınden tamamı 1 404.500. lıradır Gecıcı temınat tutarı 45 890. lıra olup, ıhale saatınden evvel ışletme veznesıne yatırılması şarttır. 3 Bu ışe aıt sortnameler Istanbul Orman İşletme Müdurluğu Buyukdere Istanbul Fatıh Ormanı adresınde mesaı saatlerı ıcınde gorulebılır. 4 Istekh'er şartname esaslarına gore hazırlayacakları teklıflerını en geç 21 7 1978 tanhıne rastlayan cuma gunu saat 10 00 dan evvel Komısyonumuz Başkonlığına vereceklerdır. 5 Keyfıyet ılgılılere duyuru^r. (Basın 18803) 9245 TARİH COĞRAFYA VE ARKEOLOJİ BÖLUMU Tanh Profesor (Ortacağ tarıhi, Turk tarıhı. Devrım tarıhı) Tarıh 1 Doçent (Yenıçağ veya yakmçağ) Doçent 1 Doçent Klas'k Arkeoloıi 1 (Keramık Uzmanı) 1 Asıstan Arkeoloıi (Klasık Arkeolojı Uzmanı) (Doktora yapmış olma şortı oranır) Not Oğretım üyesl bulunmadığı tokcırde oĞretım revlısı alınacaktır. go ORTA DOĞU TEKNİK ÜNİVERSİTESİ REKTÖRLÜĞÜNDEN Muhendıslık Fakultesı, Jeoloıı Muhendıslıgı Bolumüne ozellıkle Sısmoloıı konusunda arastırmalara yardımcı olacak bır adet JEOFİZİK ARASTIRMA ASİSTANI alına caktır ARANAN ŞARTLAR a) Jeofızık veya Jeoloıı dalında bır Unıversıteden en az lısans (BS) dıploması almış olmosı, D) Bıtırme notunun en az «lYb veya 2 67 (4.00) uzerınden oıması. c) lyı derecede ingılızce bılmesı, d) Master veya doktora yapmış muracaatcılarla, Sısmoloıı konusunda daha once tecrubesı olanlar terch edılecektir llgılenenlerın ODTÜ Personel Mudurluğunden alacakları Muracaat Formlannı doıdurarak en gec 7 Tem muz 1978 Cuma gunu mesaı bıtım soatıne kadar ılgılı bolume .ade etmeierı ve 10 Temmuz 1978 Pazartesı sabah saat 1Q00'da Jeoloıı Muhendıslıgı Bolumunde vapılacak olon sınavda hazır bulunmaları gerekmektedır (Basın: 1. 3364 .8792 9239) Dört Milyon Adet Pozitif Çıkartma Satın Alınacaktır Sümerbank Seramik Sanayii Müessesesinden 1 4 000 000 Adet muhtelif desenlerde pozıtıf çıkortma ıhtıyocımız 12 temmuz 1978 tarıh saat 15 00'de kopalı zarf usulu teklıf olınarak ıhale edılecektir. 2 Bu ışe aıt muvokkat ternınat 50.000 TL. olup. Ihale saatınden once Muessesemız veznesıne yatırılması şarttır. 3 Konu ıle ılgılı genıs bıigl Muessesemız Tlcaret Mudurluğunden temın edılebılır. 4 Muessesemız 2490 sayılı kanuno tâbi degıldır. Anadolu Zenginlerine BODRUM'da SATILIK VİLLA AKTUR Tatıl Sıtesınde Gel r G6tıren Kuçuk Tıp Vıliâ Aracısız Satılıktır. P.yasadakı para dariığı rtedenı <ls istanbul'do mülk ılmanın tam zamonıd'r. C T I Ş imkân ve 'ırsatlorımızla h.zmete hazırız Lutfen teşrıf edın sızede kazanaıralım. ADİL ARASLI Tokatlıyan Işhon' 2 2 Be/oğlu 44 44 06 45 62 74 ıj. D ır