Catalog

A LT I CUMHURİYET 21 MART 1978 DÜRSUN AKÇAM: JdCDTl Ev kadınları emekli oluyor BARAKLl 5on gunlerde ev kadınI na emekiılık hokkı sağ lanması uzerınde en cok durulan konulardan bırı ol d j Ev kadınlar nın emekli olmalannı saglayacck tasa rı uzer ndekı son calışma lar da b tı Aslmda bu ye nı b r yasa tasar sı da deg I Bag Kur yasasında ya pılacaK bır degışıklıkle ev kadınlar i a emeKhlık ha< kı verılecek Ev dışında b r ışte calışma/an kadınlar ayda 80 ıle 150 I ra arasın da deg sen b r pnm ode\erek 20 yılda emekli rra oşına hak <azanacaklar Yasanın yururluge gırdığı tarıhte 40 yoşını doldurmuş olanlara da on yıl gerıye doğru borclanmov la on yıl da pnm odemek koşuluylo 50 yaşında err°<lı olma olanağı saglan nı ~ck Bu ı'k bakışta cok yararh ve oneTi'ı bır odım Cunku yakm zamanlara ka dar sadece tuketıcl go zu\le bakılan ev kodınlannın belll bır emek karşı lığı h zmet urettıklen ulke ure'ımıne dogrudan olmaso b te dolaylı olarak katkıda bulundukları bi' bakıma kabu! edılmış oluyor Kocasınm kazandıgm dan başka parasal guven cesı olmayan kocasınm kazancmı yıtırmesı olmesı ya da boşanma yoluyla bu guvenceden de yoksun ka labılen ev kadınlanmız pek cok Bu durum bır yandan kadının evlend ğı erkegı bır ceş t ekmek kapısı o arak gormesı sonucu n j doğuruyor Bır yandan da bu nedenle nıce kadın boşanmaKtan korktuklarm dan Insan onurunu zede leyen kendısını toplum karşısında cocukları o nunde hatta kendıstne karşı bıle kucük duşuren davranışları sıneye cekme zorunda kalıyor Eşınden ayrılmış kocası ölmuş nıce kadının da bei lı bır yaştan sonra calış mak bır başkasının ya da cocuklannın elme bakmak zorunlulugundan kurtulmasmm onemtı bır aşama olduguna manıyorum Calışrraya al şmamış parosal oianakları hep kocosındon beklpm ş ustelık bellı bır mesleg bır becensı olma yan kadınlar ıcın eşlerm n olumu sev 'en bır kışıyl kaybetmış olmaktan daha buyuk ccılar cozumü doho zor sorunlar getırmektedır Cunku meslek sahıbı kadınlar bı!e colışmak zorunda kaldıklorında. o gu ne kadar olıştıkları düzeyden cok daha az olanaklara sahıp olabılmektedırler Calışacak gucte olma yanlar cocuklorı vorsa on ların yonında barınmak ya şamlannı surdurmek zorun da kalırlar Bu do zaten aıle cındekı rol ve beklentılenn aıle yapısındokl degışmelerm sonucundo butun \ogun!ugu ıle yoşanmakto olan gelın kaynona anlaşmazlıklarıni, damat kayınvalida sürtuşmelerıni busbutun ortıran bır neden olmaktadır Bu yuzden aılenın butün bıreylen huzursuzluk duymaktadır Eşını kaybeden kadınn oz da olso parasol bır doyanaği bulunmo sı bu bakımdon da aılelerı •ferahlatacak, yaşlılık psikoloıısının yaşlılık dramıra donuşmesını önleyecektr Butun bu görunür yarar 'arına karşın aklımızo ta kılan sorular yok mu bu konuda Elbette var Onla rı da daha sonrakl bır yazımızda tartışmak dıleğındeyız. «Stvglll Ceyhun Agabey'i bır daha goremeyeceğıme ınonamıyorum. Başkent'in kirli ve bulanık havasındo blr yudum soluk, b«ton yığınları arasında bir bahar çiceği olan dostlardan blrislydl. Insan sevgısl, halk sevgısl büyük bir tutkuydu onda, dızelerinde tümcelerlnde buram burom Ozanlığı, yazarlığı kışiliğıyle bu denll uyum icinde olan oz klşl bulunur > CEYHUN ATUF KANSU'NUN ARDINDAN... Ceyhun Atuf Kansu için köylü biçiminde ağıt Ceyhun Kordaş sen bu «tden gldell Daglarım yıkıldı, collerim bomboş Sogutlu dereler, igdeli beller, Kuraktan çatlamıs gollerim bomboş. Turhal yoreslnden, Yıldızeli nden Cocuktan, buyükten, kızdan gelınden, Kurtormıştın sayrılıgın elinden. Şımdi sayrı kaldım, ellerlm bomboş Her sevdıgın şeye sen gulum derdın, Insonları bebe gtbı severdın, En sonunda kendı yuregın verdln. Kırıldı dallarım gullerlm bomboş x Kulebl der olum gelir yavaştan, Ben de bıktım bu anlamsız savastan, Dagdakı geyıkten goktekl kuştan Beter oldum, telım telegım bomboş (Fotoğraf Tulay DIVITÇİOĞLU) CAHIT KULEBI TALlP APAYD1N: «Ceyhun Atuf Kansu hersey d*n once cok lyi blr insandı Onunla 30 yıla yakın bır surs dostluk yaptık Klmseyı kırma dı, kımseye kırılmadı Esktlerın ermıs dedıklerı turden ınsancH blr kışıydı Ozellıkle çocukların dostuydu Meslegınl onun ıcın cok sevlyordu Sanatını Atatti' devrımcılıgmın ve halkc>lıgmır lemelı usHtne o'urtmuştu B vu' bır Anodolu hayronıydı Bu\u< bir halk dostuvdu Sıırlm z n ha'< w ve Atoturkcu kesımını lerısıl ettı Oııncpye kcıdar r yo'ricn ayrılmadı Kendıne ozgu ictenlı yumusak bır şıır evre ı yarct'ı Eğltim sorunlarıyla oî"!Iılle k, okulları Ile yakından !lqılenrdı Bu koni'do unutulmaz ş srler \oz dt Çalıskan verımli yararlı bır İnsandı Alcak gonullu ıdi Top lumun her katından ınsanlarla dostluk kurardı Turhal da dok torluk yaparken ben de oıaya atanmıstım Onun hcstonesı ıle benim okulum karsı karsıyayc!ı Yıllorca yan yono bırlıkte cal s tık Obur okumuşlardan cok fak lı blr kısilıqı vardı Bu yuzrten basıno cok Isler qe!dı Bunlcrı oyrı b»r yazıda anlatmak ıstıyo rum Özetle Ceyhun Atuf Kansu yozın yasamımızda kendıne oz gu değerlı bır ozandı » # An<ara da olen ünlu ozan ve yozar Ceynun Atuf Kansu pazar gunu Ankara da topraga verıldı Ceyhun Atuf Kansu nun olu mü buyuk uzuntu yarattı Yazar ve ozanlar Ceyhun Atuf Kansu' nun olumunden duydukları uzuntuyu şoyle dıle getırdıler Ceyhun u cok cok aroyccagız » arayacağım ADNAN BINYAZAR: ORHAN ASENA: «En karornsar en boguntjıu gunlerımde en cok aramak ge reksınımı duydugum b nydı Cey hun Bır eskı caglar bılgcsı gıbı erdıncle yıkardı ıcımı Ihtıyatlı bır umutla bakardı gelecege hep Hoyale kaptırmazdı kendını He le umutsuzluga' hıc Sonsuz gu venı vcdı halkına Genellıkle ın sana Insanı kendı cıkmazından toplumdakı cıkmnzlardan gen«> Insan dogasının nsan doğa sndakı gızh qucun cıkarocagma ınanı,orcu Onu dınledıgınız za man ı r * gıbı ısınır gıbı olur rtunuz Sıırınde c'e oyle cegıl m ı 9 Hatırlıyorum bır buruK anında b r gun bana Bu yılı cıkarama yacagımı sanıvorum» demıstı «Sakın ha» demıştım «Inson kendıne gereksınme duyuldugu surece yoşamolu Ce/hun Atuf agıt yuklu bır ozandı Yazdıgı herşeyde bır ozandı Kuramsal saytlabılecek yazılarında bı'e ozcnca bır soy leyış yaratıyordu Anadolu ozan lıgı halkın yuregı ıle halka ses lenneKtır Halkımızın yuregını en lyı b lenlerden bınydı Cey hun Atuf Bır sanatcı ıcın bu o zoilıgın en yuksek katıdır O hep bu katta yaşadı Holkımı zın yurek telını bularak hep onun turkusunu soyledı Bır toplumun turkusunu bulmak o toplumun yaşamım kavramak demektır Ceyhun Atuf hep bu yaşamın ıcınde oldu Onda halk sıır an lammdu şıır halk anlamındadır Turk haUı Ce/hun Atuf la b r turku daha yalmıştır Ceyhun Atuf yazınımızda bır turkudur > nı topluma adarriıs bır urkac'aşımızdı Şıırlsrmd^ hıko/elen ı ir» denemelennae topıum konulcrında yurt Koiu'arını valnız bı Turk gozuyle cegıl e/rensel b bokışla ızlemek CTbajinda bu derın k yatar Kendısını uzui y'lo dan berl ızlemışımdır Herl anaı bır aK n"r kcpılmada ı e 'rrnse! b r \urtseverhk acısıyle ca 1 şmalar r surdurmuştur Yasomının b r bclumunu cocuklara ^ o m ı s ol ması onu nıkbın kılmıştır Butun FAZIL HÜSNÜ DAĞLARCA: Kansu belkı de oılesınden n\ oıgı bır duyorlıkla bu'un yaşamı BAJBAKAN BULENT ECEVİT «Ceyhun Atuf Kansu ınsan nabzını yureğınde duyarak kafasında yorumloyarak usta ve duyarlı ellerıyle şnre ve yazıya oktaran bır doktordu Doktor olarak sureklı dertlennı d nledıgı duygularını algıiadıgı ınsan ve toplum onun yapıtlarına ş ırce yansırdı Ataturk Turkıye sının bılınclı bır halk aydınıydı Ceyhun Atuf Konsu Onun Ataturkculugu toplumsal gelışmenın bellı bır aşamasındo donup kalmamıştı Ataturk un tukenmez devrımcılığıne uvgun olarak top'umdakı ve dunyadakı degışım doğrultusunda sureklı yenılenmıştı onda Ataturkculuk Ceyhun Atuf Kansu yu her zaman ıcten saygıyia ve sevgıyle anacağım J yazdıklarında bır umıt ışığı taşıması bır lyımserlık taşıması belkı de bundandır Şuna ınanı yorum kı cok soylenen bır soz bunjn ıc n daha dogrudur Ye rı doldurulamaz sozu Vardıgı ulaştığı bu kavrama eylemı bu toplam kend sının ye rı doıd jrula nazlıgının belgesıdır Ne yazık kı ağacmın butun ye mışlernı toplayamadan aramız dan ayr Irrışt r Butun yazdı^la rının orada burada kalTiamasını yopıtlorda toplanmasını dılerdım Devrımcılerın hepsıne başsağ lıgı dılprım HAYIR Ceyhun Atıf Kansu ya Agıt 16 mart 1978 Yeserırken barış agacı Devnm dcllarından duştu ya Altı yoprak Çektın soiugunu Koca bir gece Kocaman bır gece ta yureçjine sen Işte 17 mart Inancını haykırdın artık Gerilıge karşı Bagnazlıga karşı Satılmışlıga karsı Butun aydınlıgınla Hayır dedın Devrlm dallarından duştu yedıncı yaprak munu Kanımız dondu Hep ondan konuştuk butun akşam Yaz gıya da agız dolusu sovuler savurduk Işimi bırakıp atladım gel dım hemen Ankara ya Erdemlı bir kişıydl Ceyhun Iyl bır ozan oldugu kadar. lyl bır insandı Yaşama fılozofço bır bakışı vardı » «Bılge Ozan» adını takmıştım. ona ben 1 Bu adlandırmamdan cok hoşlanırdı Ama, gercekten de bılge idl her yanılgıda b'r bagışlatıcı yan arar her yargıiamaya bır tutam sevgi katardı. Sorumiu kisıydi Ceyhun! Sonatında da Insan ılışkilerinde de. Halkcıydı devrımciydı namusluy du Inandıgı ılkelerden hıc odun vermezdı1 Ama hep barışcı uzlaşıcı bır anlatımla savunurdu bun ları Ve oyleslne ozgurlukcu bagımsızhkcı ve kardeslıkciydl kl, egıttıgı hiclıkler karanlıgı bıle bunlarla varlayacaktır sanırım. Yureklere hep baharlar soyleyen Ceyhun o sevgl pınarı Bılga Ozan bahorın en tomurcuktcn pctladıgı bır gunde cekıp qıtti. Şllrlerinde ve halkının yurek dalında sonsuzca yaşama hakkını koruyaraktan ama » Insan nabzını şiıre aktaran doktor,. ATALAY YÖRÜKOĞLU: «Ceyhun Atuf Kansu, yazınımızın bu duygulu ve Inanclı yazarını en olgun çağında yltırdık. C A Kansu. Turk dıline vurgun ozan olarak da hekım olarak da konusup yazarken Turkce'ye tutkunlugu her sozcugunden belll olurdu Yıllardır blrlıkte surdur dugumuz hekımllk terlmlerınl Turkçeleştırme calışmalanmızo yaz kış demeden her hafta katılırdı Ustun dıl begenisı vs ınce sezgısı ıle cetın hekımllk terımlerıne en uygun karşılıkları bulurdu Onu yıtırdıgimız gun, yakında cıkacak olon Turk Hekmlık Terımlerı kılavuzu He ilgılı son toplantımızı yopocoktık Ama o bu toplantıya katılamadı Ceyhun Atuf Kansu do ın san sevgısı Turkçe tutkusu ile yarışırdı Yumusck gorunusu ve ınsanın lcmi ısıtan sesı ardında saglam ve odun vermez bır klsılıgi vardı. Eksıksiz bır llericl aydındı Yazıları ile yaşamı bu olcud9 tutarlı olan başka bır aydın ve yazar az bulunur Inonıyorum kı anısı yaşadıgı gunlerdekl canlılıgıyla aramızda yaşayıp gıdecektır » ABDULCANBAZ •• ATTıuı ANİ>A OLPM ÖOYU POZLArl PY • J * VEDAT DALOKAY: TUPHAIU SELÇUK ft YAPT1 «Ben kızının nıkahını kıyacagımda Ceyhun Atuf Kansu dostuma, Kızına soyleyecegım cumlelerı verecegım ogutlert sen bana yaz ver nıkahı o koşulla kıyarım dedım Ve bona yazıp verdıgı mesa;ı kızına, kızı nın hıc haber! olmadan llettım Mesaıı bende el yazısı ıle vardır Ozetle soyle dıyordu «Evlı iık bir daldan bır dal ve o b r daldan yenı dallar yaratma sanatıdır Mutluluk bır arayıştır Hep dırı tutun bu mutlulugu Ve ortak mutlulugunuzda ve yaşamınızda toplumun payını ayırma yı ihmal etmeyın » Bu mesaıı kızına verırken kızı gozterı doldu hıssettı Nıkahtcn sonra Ceyhun Atuf Kansu ya ds dim kl 'K'z r galıba uslubun be rım olmodıgını caktı anladı Ceyhun Atu f Konsu «Gızh ozan dır o Onu sana soylemeyl unuttum » dedı Gunluk yaşam lcındoki ıliskilerınde sırılsıklam in sandı Bırakın yazarlıgını. ozan I gını denemeciliğıni, sıms>cak dosttu » CSINEMA • ALI POYRAZOĞLU KORKAN ABAY Kucuk Soh ne (49 56 52) «Sınekler de Oiacak» PerşeTibe Cu ma 21 15 Cumanesı 15 30 21 15 «Bızm Sınıf» Sa ı 2115 Corscnba 18^0 21 15 Parat 15 30 21 15 • CEVRE TIYATROSU A Erbulak M Serezlı (21 01 78) <ıOlur Bovle Vokalar» Pazar'esi Salı horıc her akşam 21 15 Cumartesı Pozar 15 00 21 15 • DEVEKUŞU KABARE (44 46 75) «Cıktık Acık Alm a» Pazartesı hcrıc 21 30 Carşamba Cumartesı Pazar 18 30 • DOSTLAR (49 56 52) (Kucuk Sohnede) clktlı O ı T> Cor 15 15 Cumarts sı Pazar 13 15 (An/a Man ya Kümpanva Solonuida 44 25 26) nDevrık Sjleyman* Car 15 G0 Perşembe 18 30 Cı ma 21 30 Cumartesı D 15 30 21 ^0 azor 15 30 18 30 • G ULKU G ÖZCAN (49 80 91) «Yeter Artık» Pazartesı hanc her gece 21 C O Cumartesl. Pazar 15 30 21 15 • KENTERLER (46 35 89) «Adını Sız Koyun» Salı Carşamba Perşembs Cumartesı 21 15 Carşamba 15 00 Cumartesı 1815 tSe ne\e Bugünı Cumo2115 «Yuruyen Geceyı Dınle» • Pazar 15 001815 • ORALOĞLU TIYATROSU (Kocamustafapaşa) (21 58 74) «Uc Capkın Arkodos» Salı harıc her gece 21 30 Carşamba, Cumartesı 15 30 ŞEHIR TIYATROLARI • HARBIYE (40 77 20) «Sa pak» Paza tesı Salı harıc her gece 21 00 Cumortesı Pozar 15 30 • Pazar 18 30 • FATIH (26 53 80) «Ay Isıgında Şamato» Car Perşembe 2100 Pazar 15 30 18 30 «Yorgun Savaşcı» Cuma Cumartesı 21 00 Cumartesı 15 30 «Ta ranta Bcbuya Mektuplar» Cmortesı Pazar 13 00 • USKUDAR (33 02 97) «Zengın Mutfağı> Corşam ba Perser.oe Cuma Cumartesı 21 00 Cumartesı 15 30 «Işgal» 13 00 1530 • KADIKÖY (36 31 21) «Eşegın Golgesı» Carşamba Perşembe Cuma 21 00 Cumartesı 15 30 2100 Pazar 15 30 18 30 • TEPEBAŞI DENEME SAHNESI (44 79 58) «Ceso ret Ana ve Cocukları> . Carşamba Perşembe, Cumo 18 30 Cumartesı 15 30 2100 Pazar 15 30 «Bırlıkte Oynayalım» . Pazar 1100 E6UİM K Inon r 2 Acele Ko ca Aranıyor T Şo ray R BEHÇET NECATtGİL: ULUĞ IĞDEMİR: BEYOĞLU AS (47 63 15) SoKak Ka dinı S Krıstel R F • DUNYA (49 01 66) Cam dakı Kadın R Schneı der R F • EMEK (44 84 39) Terl / ve Gul R Chamberlaın • • FITAŞ (49 01 66) Vatan ları Icın Olduler R I GAZI (47 96 65) C a r d a kı Kadın R Schn°ı der R F INCI (40 45 95) Ben n Gıbı Sevenler F Tay rur R KENT (47 77 62) Kadfrı nı Aroyan Adam W Kleın A Deion R F KONAK (48 26 C6) Bc bam ve Ustam R I OZLEM (66 60 83) 1 Ana Ocaqı K Inan 2 Şeref Sozu T Akan * ? SITE (47 69 47) Otoo sı A G ra'dot R F SINEPOP (44 24 22) Ha/vanıar do Sever RT YENIMELEK (44 42 89) Sokak Kadını S Kr 3 tel R • YUMURCAK (61 01 91) 1 Sılah Arkadaşları • 123456789 AKSARAY • BULVAR (21 35 78) Sılah Arkadaşları K Ina nır P Savaş R HAKAN (23 42 33) Sılah Arkadaşları K Ina nır P Savaş R IPEK (22 25 13) 1 Ka p cı cr Kralı K Sunal IL Erkegım I Ataso/ R ŞAFAK (22 25 13) 1 Bjzoan Goğusler A Delon 2 Şıddetın Dort Parmagı RT YILDIZ (21 11 37) 1 Vatanları Icın Olduler 2 Emmanuel R T SOLDAN SAĞA: 1 Tasarlayıp kurarak suc ışleme 2 Bır sonucu i meydana cıkmasına yardım eden unsurlardan he bın Kanşık renk lı 3 Ozensız yapılmış Bır davanın mohkemece nasıl bır hukme baglandıgını gosteren resmı belge 4 Bır ışte veya blr sanatta kullanılan el aracı 5 Gorulen bır şeyl edınme veya bır yıyeceği yeme ısteğını duymak 6 Sıltsyumui sımgesı Ger cekieştinlmesı az cok za mana bağlı olan arzu 7 Euyük acı matem B r sılâh 8 Asltlerin a'ko lerts bırleşmesınden met dana gelen sıvılara ven len ad Gelecek zaman 3 Yarışma, cekışme YUKARIDAN AŞAĞIYA 1 Bır işın bılım yo e • • • • • nünden cok uygulama ve pratık yonu ile uğroşan kımse 2 Oedelerden her b rı Eskı dılde bır şeyın /erıne yenısnı verebılmesl ıcın kabul edılmış sure kul lanma suresı 3 Eşya saklanan yer Eskı dıide boş 4 Anlatılmak ıstenılen duşuncelerl olarak anlamca aktarmacalık Bır nota 5 Manganezm sımgesl GenışI k 6 llerıye sürmek uzere bır şeyı yerınden kaldırmadan bır tarafno baskı yapmak 7 Ağacm govdesınden ayrılon kollarından herbırı Bır em r Eskı dılde su 8 Bı goz rengı Işaret Icın yapılmış centlk veya Iz 0 Mektup Bır havvan ölümüne cok üzuldüm Kansu' nun bende ız bırakmış devam eden şıirleri Anadolu kasabalarırdan gundelık hayat totoğrafla rıdır Hclk ruhunu halk hamaratlıgını haikın yasama savaşı \e sevmcını lyımser ve bılgece b r tutumla onun kadar canevınde duymus kendını bu dogrultuya adamıs bır başka ozanımız VOK sanırım Ustunlugu benzersız'ı gı buradan gelıyor Bozkır gez gını şı'a umut ve mutluluk dagıtıcısı hak erenlerın soyundandı Kansu benım ıcın «Ataturkçü, Insancıt, herşeyden once faziletll bır İnsandı» MAHMUT MAKAL. EMtN ÖZDEMlR: «Ceyhun Atuf Kansu, cumhurıyetın yetlstırebıldıgı bır avuc kuttur adamının başta gelenlerındendl Gunumuzde, genclıgl slogancılıkla koşuliandırarak kul turun ve bılımın kokune kıbr't suyu dokenlerin karşı cıktıkları kultur adamlarından Engin kulturunun urunü olon şıirleri gibl, demokrasl ve devrımler konusundakl yapıtları da Turk kulturune büyuk katkılar getirmıştır» • • KADIKÖY • • AS (36 00 50) Stunts Rl KADIKÖY (37 74 00) Ke lebek S Mc Oueen Rl DUNKU BULMACANIN CÖZUMU SOLDAN SAĞA 1 Deflasyon 2 Akordeon 3 lıN A/lok 1 Anka adrA 5 Haml 6 ell Taşon 7 ••ayyaT kA 8 Eko 9 Anlamak YUKARIDAN AŞAĞIYA 1 Dalavere 2 Ekın Laka 3 Fonksıyon 4 Lr 5 Ada Taka 6 Se\anat 7 YoidG? Ma 8 Oıarmak 9 Kaınat • • • © KENT (36 96 12) Ozel B r Gun S Loren RI • OCAK (36 37 71) Catı dak Canavar R T «Sozcı.gun gercek anlamıyıa Ceyhun Atuf Kansu, gercek blr aydın gerçek b'r insandı Sonatı ıle yaşamı arasında tam bır uyuşum vardı Sanatını tum insanlıgın mutluluguna adamış gıbıydı Şıırlerının dokusunda en cok yınelenen sozcuk ya da soz cukler sevgı insan ve dogaydı Cunku ınsanlıgın kurtuluşunu katıksız bır sevgıde buluyorciu Insanın tukenmezlıg ne inanıyor du S ırlerınde doga Insanı butunleyen bif güc olarak cıkıyor du kar«!imi7a Kesti'meden sov 'eyeceqım C«vhun At ıf Kansu sevgmın sozcusuydu Ona Anadolu nun eskı uyqarlıklarının SPs> qözu ıle de bakabıllnz Bunun Ic >"dır kl bır ayağı Anadolu top rog ndo blr ayagı S'" de Idt In «or sevgl ve dogo vcrolduğu su rece Ceyhun Atuf Kansu da bu kavramlar Ic nde surup gıdeceKIrı 4 Akdeniz Festivâli 311 Haziran, tarihlerinde yapılıyor. • © SUREYYA (36 06 82) En Uzun Kopru R I IZMIR (Cumhurıyet Ege Burosu) 4 Akdeniz Festıvalırm 311 hazıran tarıhlerı arasında yapılacagı acıklanmıştır Akdeniz ulkelerı arasında dostluk ve kardeşlık bağlarını guclendırrıek. ulkeler arasındakı kultur alış verışını hızlandırmak folklorık yaşantıları bütun leştırmek ve ınsan sevgısının cagdaş bır noktaya ulastırmak amacıyla düzenlenen festıvole bu yıl 14 üıkenın davet edıldıgi bıldırılmıştir Fuar ve Turızm Mü durluğu vetkılılennm yaptıkları TAHSlN SARAÇ acıklamada şımdıye değın, Fran sa Surıye. Tunus ve Kıbns Turk Federe Oevletımn feştıva«Istanbu! daydım Dağlarca Ile le katılmak ıc n başvurduklar! Uskudar dan Kadıkoy'e gıderken taksının racycsunda duyduk olu belırtılmıştır.