Catalog

0N JUMHURÎYET (oyunlar hakkında leler biliyoruz? Bir koyun sürüsü sahibinin bu konudaki ilginç açıklaması UR8AN ke#mer>Jn Wf tanımı do cVan okıtmak»tır önemll olan kam pekmez Ibl akıtmak deflll. A!1ah tndlne mokbute geçecek kurbcnı I seçmektlr. «mıb FOROY" 100 Türk buyugu yalnızlık çekiyor! DIR Ciddiyet Ohannes ŞAŞKAL" K B AŞTA ATA MIZ OLDUĞU HALDE 100 TbRK BUYUĞÜ NON MUTHİ$ BİR YALNIZLIK ÇEKTIĞI SANILMAKTA Beyazcam POLİTIKACININ DERDI: TV7 TRT televızyonuno her sıyasat parti. «Blzl az gost»riyor», dıye kızar «Gerçeklerl az gosterlyor», d y e kız moz bır türlü Bunu doğal karşı'amaîı Gerceklen cok gösterse partılerl hıc goster memesı gerekecektı Bugun Kurban Bayramrnm Irincl gunu olduğunu düşüne»k, blr süru «ahıblnden kuronhklor hakkında bılgl aldtm orulorımı ve surü »atılblnln anıtlarını oşağıda, değerli ourtarımın yorarına sunuyojm BU SAYININ GELIŞMIŞ TOPLUMLAR İCIN ASGARI 1000'LERDEN BAŞLAYiŞlNIN 100 BUYUĞUMUZUN CANINı SIKTIĞl. ÇEVRELER'NOE EKSIKLIK VE YALNIZLIK DUYMALARINA NEDEN OLDUĞU ANLASILMAKTADIR GELIŞMIŞ TOPLUMLAR BAŞTA POLITIKA OLMAK UZERE TOPLUMSAL FAALIYETIN BIRÇOK ALANLARINOA ADAM USTUNE ADAM YETIŞTİRIP «UNLU BÜYUKLER» MEVCUDUNU ARTIRIRLARKEN B1ZDE fADAM YEMEK» YÖNTEMININ UYGULANMASI NEDENİYLE YALNIZ KALAN 100 TURK BÜYUĞO BtR GUN «BIRBIRINIZİ YEMEYIN . BÛYÛK ADAM YETIŞTIRIN 100 Ü 10VE CIKARACAK BIRAZCIK GAYRET VE BASIRET GÖSTERIN BU KISIRLIĞA BİR SON VERIN'» DERSE ŞAS'RMAYAUM BÖYYÜK TÜRKIYE OE İNSANLAR KUCUK KALIYOR BUYUMEYE FIRSAT TANiYALIM . BIZDEN SÖYLEMESl BUYUKLÜK YİNE DE SİZDE KALSIN. KURBAN KİME DENİR Ortada kurbanlık koyun Ibl dolaşan her garıbana kurcn denlr. BUNLAR KİMİN KURBANtDIR?. Klml oklının, klml kaderiIn. klml dostunun, klml de duswrunın kurbantdır NEYLE BESLENIRLER? Koyununa göre defllşlr .obadoyla beslenenl olduğu giA, kuşkonmazlo beslenenl de NEREOE BESLENİRLER? Kırtarda be«lenlr, kentlerle yağ bafllarlar M BİR KURBANLIK NASIL ANLAŞIUR? ~ lyl blr kurbanlık »oh'blnln >eşlnden koyun glbl gıder KURBANLIK KAC YAŞINDA OLMALIDIR ? Kurbanlık koyun henö* îtuz Ikl dlşlnl tamamlomamış, «jnl, yfrml yaş dlşlerınl cıkar•namış olması gereklr. Kurbanık tam anlamlyle dlşlenırse. Dkıllanır v» sahlblnl yer Hıyar jlbl bıcoğm altıno yntmoz. KURBANJN NESİ OLUR? Kurbanm nesl olocak! Zo«jllınm taktdlr Donu blle yoktur Ortalığı patır patır beler. O ANLAMDA DEMEDİM, ETİNDEEN NE OLUR? Haa.. Kurbonın, kavurma•ı olur. DERİSİNDEN N f YAPIURT Kurbanm derttinden p6»tekl yapılır. POSTEKİ KİMİN ALTINA SERİÜR? Sohlblnln kıçınm oltır* •eTlllr. Ooohh.. HerHclofllu po«teklnln üzerlnde yan gellr sota sürer. Kurban da geberdlgtyle kalır. cKOCUM BENtM KURBAN OLAYIM SANA » DİYEBİÜR MIYİM? Dıyebtllrsln. TELEVİZYONUN ADALETİ: Bfz.m televizyonda Ikl zoman düımı vardır. haberler ve ötesı Ötesl dedığımız kesımde cızgı fılminden tutun da, tlyatrosuno kadar tüm görüntu oyunlorındo hep hoklılar yener, hoksızlar yenılır Haberler keslmınde Ise. nedense hep bunun tersi ofmaktadır. Kurbanm olam yar!. Yılda bir kurban keserken halkımız bayram içün.. Dem be dem, saat be saat ben senin kurbanınem.. ARGIÇLAR SOKRATES'I ölüme mohkurr eiflnce »öyle bogırmıştı «Ey Krito, ESKLAPIOS TonriBina bir horoz borcluyuz > Evet Tonrılar adak ve kurbon IstİYorlardı Tarlhte Tanrıya adcıncn llk kurban AGAMEMNON'un guzel kızı IFIGENİA Idl. Yunan komutanı Agamemnon 6 ıncı fllo lle Troya'yı fethe glderken gemlleri aniden durmuştu Tanrı ARTEMİS kızdığı lcln mazotu kısıttamıştı cunkü Gemllerin yenlden yola cıkmosı lcln Agamemnon'un, kızını kurban etmesl gerekıyordu O zaman yakıt omborgosunu kaldırocaktı Tann Artemls Sonunda Ifıgenla kurbon edllmıs böylece Tanrılarlar ve AGA'lar da MEMNUN olmuşlardı Insanın Tannya kurban olması cağımıza dek suregelmektedır Nasıl kurban olmasın kı şarkılarda hep cCan sana Kurbon» diyoruz Saygımızı «Kurbonın olom» dıye deyımllVorL,z Bo/yüklerımıze gobeklennm cesametl oronında koc, boğa, manda, deve kjrban edtyoruz Prof Foruk Erem ın bır literatürde belırttlöı gıbl cağın bcşbakanına uc cylık yavrumuzu kurbon edıyoruz AMAN AVCI VURMA BENİ PsıkolO|i bıllmme göre öldurme dGrtusu In»onın billnc alt'nda doğuştan var Bır erkek cocuk babasını öldurup anneslne sahlp olma durtusünu taşımakta İşte bu öldurücü (HOSTİL) dürtumüz yuzündendlr kl «Ineklerl, tahtakuruları ve gücumüzün yettlğl yaratıkları öldürmekten haz duymoktayız Bu dürtü tüyleri bttmemls bızdıklarda blle ne denll güclü kı Ulkücu Ba/ TÜYSÜZ clnavetlerl nasıl deyımlemlş bakın «Canımız »ıkıldığında sokağa cıkıp öldürecek adam arıyorduk > Şımdl KURBAN OLMA dürtusCne gelellm. Insandakl öldurme gjdüsu bazen ruhsal bır konversıyon mekanızmasıyle kendısme dbnmeMidtr Bo»lece kurban etme duyusu tornıston olmuş cKurban olma» yada clntıhar etme» eylemme donuşmuştür Buna OTO PUNITION yanı kendl kendımızı cezalandırma dıyoruz tıp dılınde Ozan bır şıırmde ne guzel deyırnlıyor bu ışı «Kurşunu kahpeye atacağına Kendıne çevırdin amon be Alı» dıye Zencı OTHELLO da ılkm kansını öldurr r j ş yanı KURBAN ETMIŞ, sonro da kendınl ötaurm^ş \ani KURBAN OLMUŞTU Ölmek ve oıdurmek uzenne döktürdüğumöz bu mcılerı Bılgın FREUD yumLrtlamıştı bılıyorsunuz Insandakı olduruculüğu açıklayan FREUD, fN'ÇIN SAVAŞIYORUZ'» adlı konuda Hemşerlslne neler kesıyordu bakın lAzızım Monşer, birlclk elmasım AYNIŞTAYN. •>Bu herıfler hem savaşı ortadan kaldırmaya calışır gorunuyorlar Hem de blrblrlerine dlş blleylp »ilahlanma yarışından geri kalmıyoriar. Bu Ciddiyet GÜNAHKÂR REKLÂMLAR: TV goz lcln mldlr. yokso kulak ıcın ml? Kuşkusuz her 'kısl lcm de 1 Ama şöyle bır düşunecek olursak, bızlm televlzyonun ses bakımmdan görüntüye fark attığınt anlarız Cınsel özgürlük acısından tabll Görüntülerde dız kapağından ötesı peK gösterılmezken ses lerde b r comaşır tozunu b'le neredeyse sevışır g bı olıyoruz1 Ferruh DOĞAN' Y Mİne GÖKÇE Direkler arası mı? Liderler arası mı? Yalçın PEKŞEN UTSAL bavraBilann ardarda gelmesıyle ulusal oyunumuı Hacıvat Ka ragöz yemden güncellığ» ka vuşta Aşagıda esklden dırekier arasmda. bugunlerde liderler arasmda oynanan «tktıdar Muhalefet muhaveresl (Dıyalog'u) adlı oyun dan bır bölum ızleyeceksiniz. Hacıvat Vay efendim Karagöz'üm, yar1 vefakanm. ge\ senmle bugun ıktıdar muhaifet oyunu oynayalım. Karagöz Oynayalım Ha avat, ama nasıl yapaca&ız? Hacıvat Canım çok kolay ben hukumetdn başj olacagım. sen mubjdefetin ba Komi Nizam gelecek! YNI SAYFADA. AYNI S0TUNDA. AYNI PUNTO. * AYNI SUNTA, AYNI CUNTA, AYNI CIVATA, AYNI NOTA. AYNI GIRNATA. AYNI ŞAMATAYLA YAYINLANSIN Ben, € B J kış komüntzm gelecek» demedım Komı Nızom ge'ecek. dedım S z Koml Nızam'ı bılmezsın z N.zomettın bızlm Avrupa'da, Amerıko'da yüzumuzü ağartan bır garsonumuzdu r Ben onu korrtıîığlnden tanıdığım ıcm Kom Nızam derım İşte bu Koml Nızam gecenlerde bana yurt dışından blr mektup yozarak, «ADI, el n gâvurundan bıktım, bana bır )8 bulursanız kışın geleyım» dıye yazmıştı. Ben de gozetecılere onu »ö/ledım, yoksa yarıl dıflı g'bl osla, «Bu kıs komünlzm oolecek» demedlm. Zaten komünlzm kısın »05uk havada gelmez, ben bunu koca başımkı bHmez mlylm? Komünizm gelse gelse, hıyar, kabok bollaştıflı zaman geflr. Sonra efen dlm. suluklerln çoğaldığı za man da geleblHr. Zaten tum bunlardon bona ne«l yahu, ben artık yaşırm yaşadım, dışiml dlçedlm, eHml yurup k6şeme oturdum. A rlca ederlm uğroşmoYin benlmle. yok»a ölüverfrtm hcot Tan ORAL' K Vural SÖZER Eski bir mavalın yenî düzenlemesi Yonn Blr koşık Sana da Bona da bayrom.. ayran.. yeter, yeter... yetmez. ne perhiz bu ne lahana lurşusu monşer Heplmlz »avasm öldurücülüğun aleyhlnde bulunaçağımız yerde onu yaşamamızın blr yonu olarak kabul etmemlz daha doğru olmaz rnı°» Aynı cağın BIYOLOJ1K DARWtNlST oorüşu de «Altta kalanın canı çıksın Guclu olan yaşasın» derken Pozıtıvıst Hukuk goruşu Ise «Kim güçlüyse o haklı» dıyordu O\sa tum bu goruşler o çağm KAPITALIST DÜZEN.NIN urunuydu Yani FREUD. gerceklen yumurtladıgmı savunurken, yumurtladığı ıncıler o Kopıtatıst caqın gercekterıvdı Bay FREUD'u da ureten bu TUKETICI KAPITALIST cüzen n ta kendısıydı Insonın bılıncml belırleyen toplumsal etkenler olduğuna göre bu TOPLUMSAL DUZEN, İNSANCA bır düzene dönüştuğu zaman tüm insarlık Kurban Boyramlanndo koyun yerine «KURBAN OLMA ve KURBAN ETME'yl» KURBAN EDECEKT1R ÖZGURLUK TANRISINA .. Dr. thsan ÜNLÜER "Beysun GÖKÇIN DİNÇÇAĞ" Yetmez tan enayt Bırak bu 0911ları. Yenllerin glylldlğl, Kemlklerin sıynldığı. Bayram gününde helel. Bir kasık ayransa Ikl kışlye yeterll görülen. Ne sana yeter Ne bona yeter. Kımse o. Bıze yarım koşık ayronı Lâyık gören bayvan, So1 le ona Versın birer maşropa oyran da lcellm. Et yemekten vazgectlk, Barl serlnleyelım VESAİRE BABA ÇOCUK CANDARMA Baba gazetesıne dalmış. Çocuk yaramazlık ya pıyor. Pencereden ba kıp, gördüklerirü süreklı babasına soruyor: cBaba bu ne?», «Baba bu kim?» Babanm tepesi aüyor. Pencereden dışa11 bakıp, çocuğa kar şılık veriyor: «Candarma!..» Şunank çocuk bir sü re duralıyor ve tepinyeme başlıyor: «Candıracağım işte, Karagöz Yok devenln bası. Muhalefet bası olaca ğıma otyediba9i ohırum da ha lyl. Hacıvat Caann Karago ıCm hemen hlddetlenm*. sozun tenıslli.. Karagöz Sözün temsıli Ue mesele yok. Ben de dddi sanıp korkmuştum. Hadl ba? layahm. Hacıvat Hos geldiniz sa ym muhalefet hderi. Nasılsınız'' Eşmız nasıl? Karagöz Hoş bulduk ta ym hökümatın baçı Eyıyız hamdolsun. tslnıız de eyıdir Hacıvat Işiniz demedım. eşıniz dedim. Kannız var ya.. Karagöz Karım vardı, bıraz da süt buldum dondur ma yaptım. Hacıvat Efendim zevce j soruyorum Karagöz O da var ama kullanmak lçin kahve «elmesınl beklıyoruın. Hadvat Neyı kullanmak içın? Karagöı Cezveyi »OPmuyor mustonuz? Hadvat Hayır efendim yam refikanız demek istlyo rum. Karagöz Ha o mu7 O da Karadenlz'de battı. Hacıvat Nedir o b&tan? Karagöz Bızım fllika. Hadvat Canım «Izin er dekıler yok mu? Karagöz Bızlm erde kl ler yok. Blz köylüyuz, musandıra kullamnz. Hacıvat Amu efendım. Slz d» bir ıey anlamıyorsunuz. Karagöz BunJar ayıp jeyler, blze ne sorulmu* da anlamamışız Birl blr ?ey mi sormuş da biz yanlı? cevap vermişlz. Hökflmatın başının ne demek istedlğıni anlamak tnümkün defeildir Hadvat Neyse efendim. bırakahm bunîan. En lvisi gelln sizlnle bir dîyalo* Iru »i KURBAN!... Bu bayram eşe dosta en güzel hediye: MUM AYRAMDA •«« dosta sotur«bH«c*4lnlz î l t l e o orastno mumu katablHrtlniz artık. Beyoz, renkH ya da •h/ah (Ph/asamızın ceslde bu yal) mumlar... Bayram olunca, tanıdıklara, Ditn/oea ccvap v«r«fcllecek hediye iunmak Isteyentor, ter»ddüt»uz, mutn göturebillrler. Insanı, hotııiandıîını görmecl kodar mutlu ed*n bhr »•y yokiur. Ulkemlzde Ise, günümüzde, bu mutluluga fırsat veren hedlyellk eşya arasmda mum mümtaz blr m«vklye ulaşmış bulunmaktadır. Cünkü, evde, l?yerlrtde veya ne bileylm başka blr yerde tnson kalakaldıgı Koranlıklor Okyanutu'nda varlığını blr mum yakmak suretlyl* konıtlryor kl, bu da «Hatırlanmo» bakimından mumun ne •tklti blr gerec olduğunu orlaya koyuyor. Sevdlklerlnlzl birçok boyda, renkt» »e türde ««ıler lcln plyosaya sürdüğümuz mumlaria mtmnun etmeyl Ih Mazaffer İZGÜ B PADİŞAH DEDİCİN!. Köylü blr yurttaşın >olu padlçohlık zamanı Istanbul'a düşmüs Köye dönunce oorduklerlnl anlotmaya baştomış. Yaşlı Wr köylü: Ülen Hüsln, demı», btonbul'a gittığ.ne göre. Padt»ahı da gördun mü ki? Gördüm ya, huzunına bl\% çıkt\m .. Olen hele anlat da bl 6g renellm. çu Padişoh na»ıl blr adammış? Nasıl bl odam ol«un kl, blzim gibl bir adam emme Wraz şımartmış'arl mal etmeyJn! Keşit AŞÇIOĞLU Türkçe dersi Cocuklar. dadi men Şimdl slze blr flll cekeceğım, bona şimdikl zaman mı, gecmiş zamon mı, gelecek zaman mı olduğunu söyleyecekslnlz. «öpuyorum, ftpuyorsun. ftpOyor, ftpüyoruz. öpöyorsunuz, ftpO yoriar> dersem, hang) ıomon olur bu?.. Sen »öyle AhmetAhmet boynunu böktO Bayram zamanı. öğretmenlrrH Ilillllll Şakir 6ALKI BUNCA ZAHMETE NE GEREK ARKAOAŞ?. RAHATCA KAPIDAN KACSANAI. TEKERLEĞIN ÖYKUSÛ m \İE MAHMD.'PK." \ıHDiL££Dt (AJAll