Catalog

uıı umıuoı ıı ısnj IB larKeaen Dir larıncının mektubjndan sozedeceğım Yuzyılımızın unlu devlet adam an gecen yuzyılınkılere oronlo pek başarılı sayılamazlar Nıtekm ajnyamızı felâketlere surukleyen ıkı buyuk dunya savoşırıın Du yuzyılda onune ge cılememıştır Dunya polıtıkasına yon veren bu>uk devletler n ıs bosındakı sorumlu'arının en krıtık amanlordü ılerı gorusiulukten voksun olrnaiarının fcuna neden olduğu soylenebılır Ancok yuzyı'ımızda da sayıiarı snırlı oİTakla beraber ılerı goruşlu buyuk devlet adamların n vetıştığı bır ge r cektır \e eger orlar gerektıg za •nanlarda ıs basnda olsalardı mılyonlcrca nsanın hoyatma ma! olan savaşların onune gec nek, Deıkı de mumkun olurdj Yuz» ılımıza kcşıiıklenyle renk katan buyuk devıet adamları arasında Turkıye Cumhurı,etı nın kurjci.su Mustafa Kemal Ataturk (1861 1938) '<ıncı Dunya Savaşı naan butun kentlen vakıl^ış >ık Imıs m Ivonlarca evladı savaş alaniarınöo hayatiorım koybetmış perışan bır halde cıkan Hıtlpr AlTionya sını bugunku durumuna getıren Fedprol Alman Cumhurıyet mn ılk San sölıyesı (Konrad Adenauer (1876 1967) ve Hıt ler Almcnvas nın saldırılarına boyun eğmeyerek uvgarlık d jnyasını Nozı Hegerronyasından k jr taran e c kı Ingılız Basbakanı Sır VVînston Churchıll (1S75 1965) en başta gel rler Ancsk dahı bır dpvlet adamı olduktan başko tarıhîe esı ne rastla^mayar buvuk bır asker ve cok yoriu bır reformcu olon Atoturk un cogın n de/let adomlorı orosında ozel bır yerı vordır Ataturk un kısılığı konusunda tanınmıs bır COk Avrjpa Iı tanhçt, ceşıtlı yozılar yazm slar yorum'ardc bulunnuşlardır ve bunların coqu do ö'hmıze cevnlmıştır Ancak öır kcc yıl once Cene/rede olen uilu Isvıcre'lı tarıhcı dıp lomot ve yazcr Cort Jocob Burckhardt ın 1891 1974) AtatLrk hakkındakı goruslerı ozel ıkle ıl gınçtır Burckhardt bu göruşierını 1923 te dana 32 yaş ndo ıken Anadoluya yaptığı bır qe ıdcn sonro yakn dostu v'ıyana Iı unlu yazar Hugo Von Hofmonnsthal e (1874 1929) yazdıaı b r mekfubunda d le getırmıştı (1) O sıralardn ulus BIR MEKTÜP, BİR AM Prof. Dr. Muvaffak SEYHAN sağlık gorevlerı ve sınır anlaşmozl kları tartıs nıaıarını bırbırıyle kıyaslarsa* bu Okyanus lar dakı oüyuk fırtınalarla, utac k bır goldekı SL calkantııarını. bırbırıyle kıyaslarraya benzer» Isvıce'mn Basel kentının en koklu aıtelsr n den bırıne mensup olan Burckhardt (1927 32 yıı ları arasında Zurıch ve Cenevre Unıversıteler n de tarıh profesoru ıdı Ikıncı Dunya Sovaşı'ndo" once o zamankı Mılletfer Cemıyetı'nın Danz'y seroest şehrı yuksek temsılcılığını yapan Burck f hardt, savcş an sonra Isvıcre nın Porıs Buyuk elcılıgı ve Uluslararası Kızılhaç Komitesı rın Baş kanlığı gorevlerınde bulunmustu Avrupa Bırl'gı duşuncclennın en başta gelen savunucularından olan Bu'ckhardt'ın eser en arasında «Kucjk Asya seychatı» (2) unlu Fronsız deviet ada~ı Armand Rıcheiıeu yu konu alan uc cıltlık kıtaoı ıle, «Kışılıkler ve Kudretler» (1941). «hofmanns thalden Anılar> (1948) ve cOanzıg aekı Gore vım» (1960) ad ndakıler cok unludur Ikıncı Dunya Savaşı nın patlomas ndan on cekı yıllarda. Alman dıktatoru Adolf Hıtler (18881945) Avrupa'nın unlu devlet ve polıtı ka odamlarım barış sozlerıyle avuturken AtJ turk. o nun gercek amacının savas olduğunu hıc kuşkusuz anlamıştı Bu konuya 1933 unıversıte reformunda uikemıze gelen unlu cerrah RudoK Nlssen (1896 ) bır kaç yıl once yo yınlanan anılarında cok ılgınc bır bıç mde de ğınır Buyuk kurtarıcı ıle 1935 te kız kardesı Mokbule Honım'ın hasta yatagı başında ^arşı larorası Kızı'haç Komitesı nın temsılcısı olorak Ankara Hukumetı ıle temas kurmak ve Yunar esırçrının aurumunu goruşmek uzere Ankara,a qelen Burckhardt rnektubunda şunları ya iar «S zm vatanınız Avusturya Macarıstor Inparatorlugu'nun cokuşune Almanyo da Hoenzolleın Hanedanı nın ve Rusya da Romanov Çarlıgı nın yık l'Şır' hep bırlıkte tanık olduk Ama bu yıllarda *rap, Iran /e Yunan kulturle r nı de bunyesınde toplomıs olan koskoco b < mparatorlugun, Osmanlı ımparatorluğunun parcalanmasının pek farkına varomadık Bugut ortık Mustata Kemal'm buyruğu altında ulusol b r Turk aevlet vordır Bır Kaplon dokı bıcak g bı keskın bokış.'arı olon Mustafa Kenal Chur chill'ın ordularını Gelıbolu'da denıze doken buj k bır asKerdır O. elmdekı kuçuk olanoklarlo e en guc kaşullar altında, Anadolıı koy'usu >urt eşsız oskerlık mezıyetlerı sayesmde bır bırı ardına zaferier kazanmıştır > Bufkhardt mektuburun başka bır /ermde ie ge ecek hakkındakı goruşlerın zamanının t ır çok unlü tarıhcılerınden farklı bır bıcırnde nrıhın akışını tam bır ısabetle gorerek şoyle TCiklcr «Mustafa Kemal yenı bır cağ acmıştır Her şeyden önce. o nun Anadolu'da boşlattığı bu harekct. b' tun Asya kıtasıro vovılacak ve etkıferı yüzyılımi2 boyunca surup gıdecektır O'oun yoptıklarıyle bızım her gun kendı ulkelerlmızde •şıttıg'imlz demokratık haklar reformlar. Dunya Savaşı nın her zaman başarılı tek T^rK generalı Bagımsızlık Savaşı nda Yunanlıları ye nerek ustun ımprovısotıon sanatımn en parlak ornegını veren ve butun dunyayı hayran bırakan b r kışı olmasına rağmen gerek gıyınış ve 3e rekse aavranışlorında. askervan bır gosterışten sakınıyordu Ben 0 nu tek bır kez o da Iran Şah ını kabu ederken unıforma ıle gomuştum Guzel ve kulturlu bır Fransızca ıle Konuşuyordu ve gorunuşe go r e bından hoşlanıyordu Bır arc konuşmayı Almanya dakı duruma yonelttı Kiao ve kesın bır bıcmde formullend raıgı scrula ı dan bu konu nun kendısıne ne kadar mesgul t tıgı ve Hıtler den hıc de hoslonmadıg anlasıl yordu Vakıa konuşmamız sı r asında, bu yorce doğrudan dogruya sarfedılmış bır sozunu hatıriamıyorsom da sorulanndan ve lestlerınden cJıkta'orler âlemının bu yenı yılaıznın hayranı o' madıgı kolaylıkla goruljyordu Yalnız bır kez o da konuşmamız sona ererken ve ber Nazı ler n savaş niyetlerıne degınerek sozlerımı bıtınrker karsılık olarak. hemen hemen felsefı psıkoloıık bır goruş acıklamas bıcm nde şunlar soyledı Daha hıc bır askerlık ve devlet adamlıgı basaı sı gostermemış bır adama ıktıdorı topyekun teslım etmek, temel (fundamental) bır hatadır Bır Onbaşı buyuk bır askerı deha ve buyuk ö r strateı olduğunu kanıtlomak ıcın de her şeyı goze almaktan cekınmeyecektcr» 3, Yurdumuzdakı pek cok ooktorun hoccsı o lan Nıssen gercek bır Turk dostuaur Turkıye ae oitı yı' kaldıktan sonra ıık once Bırlesık Amerı ka ya oradan da Isvıcre ye gıttı Bu ulkenn Basel dekı urlu Burgerspıtal hastonesı cerra ıı seflıgı varında bır kac /ıl oncekı emeklıl gır.e kooar da Basel Unıversıtesı nın cerra'ı p'off sorlugu gorevlerını surdurdu 1) VVerner Schmlat Cari Jacob Burckhardt. Kopfe des XX lohrhunderts, Collogium Mflag Berlın 1960 sahıfe 23 24 2) Corl J Burckhardt Kleın csıatısde Reıse Verlag Georg D W Callwey Munchen 1964 3) Rudoff Nlssen He!l BlaetterDunkie Blaetter Deutsche Verlags Anstalt, Stuttgart 1969 sahife 197 Sür KırAtı.. gıdıkıamak amacıyla sık sık yınelenen bır sahne vardır Romanın kahramanı bır koşeye sıkıştırı'ır Çevesı sarılı Tek kurtuluş umudu yoktur Ultlmatom verılır Her yanın sarıldı Aklını başına devşır bızı uğrastırma sılahını teslım et1 Ne var kı kece kulahını başına keçı derısınden cızmesını ayagma gecırmıs kahramonımız gozupek bır baboyıgıttır Hıc duraksamadan narayı atar Haoaayl, benım sılahımı olacak klşl onasm/n karnından cıkmadı Ben sılahımı teslım etmem Gozu kesen, gelıp elımden olır Benzetmek gıbı olmasın MC lıderı Suleyman Bey MHP ıle ıçlıdışlı oldugundan bu yana kece kulahlı Ortaasya bahadıriarına oykunuyor «Azınlıga duştun hukumetten cekıl» dıyenlere verdıgı yanıt ilgınctır Ben dunyada hukumetı bırakmam kerdıne guvenen gelır aıır Oysa Suleyman Bey 12 Martta dort kumandanın muht/rasını alınca hıc ses etmeden sıvışmıştı Sımdı bu kabadayılık neden 9 Nıcın dırenmeyı yeglemiştır 9 Cagdaş Boiı dunyasmda başbakanlık koltuğuna sarılmak cok ayıp sayılır Çogu hukumet adamı, toplumda bunalım yaratacak yerde cekılerek siyasal ortamı yumusatmak yontemını secer cok partıli demokrasının kuralı budur Hukumet tabanca mı, tufek mı kılıç mı kl muhalefete teslım etmek ayıp olsun 9 Ne var ki yasadıgımız olaylara balcarsanız MC ortakları ellerındekı hukumet yetkflerınl topluma karşı sı'ah gıbi kullanmaktadırlar Ve şımdı alıştıklon sılohtan vczgecmek ışlerıne gelmıyor Koltuga yapısmaları bundan * Pekı koltukta Kalırlarsa ne yapacaklor 9 Şımdıye dek yaptıklarını yapacaklar Sokakiorı yfne kana buiayacaklar, dlrlık duzenlıgl çıgniyecekler gençlsrın bırbırlerınl oldurmesıne goz yumacaklar devlet orgutunu parselleyıp partizanlara peşkeş cekecekler, enerjf yoksunlugundan ulkeyı kurtaramıyacaklar pahalılıgı tır mandıracaklar, sefaletieri yogunlaştıracakiar Meclis cogunluguna dayandıgı zaman bıle kendl icinde anlaşıp dogru durust karar alamıyon MC, azınlıga duştukten sonra ne yapabilır k l 7 Suleyman Beyin «Zamanlama» ustası olduğu söylenlrdı Bu ovgu de artık suya duşmuştur Demırel 2 ncı MC'yi kurduktan sonra yılboşıno dek zamanlamasını şoyle yapmıştı 1) Meclisl calıştırmayacak 2) IMF'nın yeşıl ışıgını saglayacak. 3) 1978 e sağlam gırecek Aradan gecen aylar Icınde Demirel surekli kororsızlık İcinde cırpınmış, MSP nin oyuncağı olmuştur IMF nln Istedığl koşulları gercekleştirmekten urkmustur MSP'ye karşı tutumunu kesınleştırememıstır En onemlı aylar ve haftalar duraksamalar ıcınde yıtıp gıtmıstır Oysa koolısyonun dagılmasından Suleyman Bey den cok Necmettln hoca korkmaktaydı Demırel, IMF nın sert koşullarını Erbakan ın onune surup «Ya herru ya merru» deseydl partıyı kazanırdı Karar adamı olmadıgından teslımıyet polıtikasında boğulup gıtti Yaptıgı zamların sorumluiuğunu halkın karşısında yuklenmekten kacındı Devoluasyonu ıstenılen oranda gercekleşfremedı Butce dogrudurust hazırlanamadı «Bir tereddudun romanı» sonunda flyaskoyla sonuclandı. Suleyman Bey oyunu koybetmlştlr Gensoru nedenjyle kursude ne soylese boş Gectı Bor'un pazarı Sur kır atı Nıgde ye V urdulu kırdıiı tarıh romanlannda okurun heyeconınt t l Insan ve Sorunları Dr. Erdoğan AYDOĞAN sikosıb«rnst(K, bugun dunyado tum ture kurallarının ekonomik alona dönuşum yoparak yenı bır yonteme gırdıgmı •optomaktadır. Öyle kl. dınsel, aflesel toplumsal, siyasal torecılık ekonomik cemberin ıcınde gozukmektedır Dahası ac bır ınsanda, hıc bır torecı kural we denge aranmaması gerektıgınl onermektedır TARTIŞMA YANIT DA ÜZÜNTÜ VERİCI Soym bır Unıversıte ogret menı dıl konusundakı duşun celerını eleştıren yazımı yanhş değerlendırerek bano bu su tunla'da 28 îemmuzda kırıcı b r d Ile yanıt verd; Kendım le ılg Iı yersız suclaTiaları bır vana bırokarak dıl ozleşme mıze ılışkın yanılgı ve tutarsız lıklarmı orta/a koyacağım Oğretımın en yuksek aşa mosında oğretıcılık yapan bı nsıne Oğretmen denılmesıne onun eşeyıni belırlemek ona saygı anlatmak ıcın adının ba şına Bayan sozcugu konulma sına bu denlı sınırlendırebıle ceğıns duşunmenıştım Bu soz cuklen kucultucu anlamda kullanmadıgımı bıld rırım Sayın yaza/ca değışık yon lerden eleştırılen kırka yakm sozcukten altısıno ılışkın duşuncelerımı 14 hazıran gunku Curıhunyette acıklamıştım Şımdı o acıklamama verılen yonıttakı ılgınç davranışı goz onune koyacağım Uzerınde djrduğum sozcuk sayısı sa yın yazarın yanıtında belırttığı gıbı beş değil altı ıdı Bunla rın başında da yazarın 1963 yılındakı yapıtında kullanmış olduğu llke sozcuğj bulunmak ta ıdı Yazarın bu kez ılke sozcuğu konusundakı celışKisıne değınmemesı ve bunu gız lemek ıcm de benım beş soz sugu uzerınde durdugumu bıl dırmesı uzuntu verıcıdır Tartışmalarda bu yollaro sapmamak gerekır Sayın yazarın llgım sozcug j uzermdekı goruşu de cok ılgınçtır Ben kendısının be genılmeyen sozcukler arosıno koyduğu bu sozcuğün, eskı yuzyıllarda ilgım solgım bıcı rrınde bulunduğunu. anlamı nın da serap olduğunu bıl dırmıştiTi Sayın yazor sozcu ğun eskı Anado u ağızlarında. serap anlamıyla degıl, «bellı bel rs z» ve «goruntj» anlam larıyla bulunduğunu soyljyor «Ovsa Anadolu agızlarında «serap» anlamı veren ve yapı s da paraleller ne uygun duşen cok daha canlı bır soz cuz vardı O da ılgın sozcu ğudur B zırı soz konusu yazı mızda «llgım» I steye olıs m z ışte bu gerekçeye da/anmak ta ıdı dıyor Bu dusuncede ıkı yanılgı vardır Bırı soz konusu yazıda boyle bır gerek cenın bulunmayışı iKıncısı de Elımızdekı buyuk sozcukle rın tumunde <Kamusu Tur<ı Turkce den Fransızca ya lugat Kamusu Fransev"ı Turkce İngilizce Redhojse sozlugu) ılgın ın deg şık turlerı bulu nan bır orman agacı Ilgın n da serap pusar k olarok gos tenlmesidır Sayın yazor «Hucre» yenne GOZE sozcuğunun uygunlugu nu savunuşuma, «Ancak goz den sonrakı e ekınde her hangı bır kucukluk gorevı yok tur» dıye karşı cıkıyor Kendı sının. «Turkcede Ek erm Kul lanılış Şekıllerı Ve Ek Kalıp laşması Olayları» adlı betgının ıkıncı sayfasındakı şu b I gı benı haklı cıkaracak de gerdedır « zaranla bu kelı medekı + de ekının goz kelı mesı ıle kendısının ılk gorevı nı zoyıflatocok ve ozel bır on lam meydana getırecek tarz do kaynoşmış olmosı «sevgıl > anlamındakı gozde ke ımes r ı doğurmuştur» Bunui boyle olduğunu ogrenmce Goz le e ekı arasında da boyle bır ka/ naşmo varlıgmı duşunebılırız Turk Dıl Kurumunun dev yop t anndan bırı olon DerleTie Sozlügunun 2177 sayfasında goze sozcuğunde kucukluk aniamınm bu unduğunu goste ren ornekler vardır Sula r ın kenarmdokı kucuk cayırlıga hıyar dıkmek ıcm acılan cu kur goze dendığı bıldırılmektedır Orneklen uzatmayı ge reksız buluyorum Fransızcodan aldığımız Kul tur sozcuğunun karşılığı ola rak onerılen kullanılan Ekın sozcugunu sayın yazar ttcrlü dakı ekın sozcugu ıle surtuşecek» duşuncesıyle beğenmı yor Fransızlar ıçın mtkropları uretme yontemındekı culture ıle govdesel, tınsel egıtım an lamtndakı culture un s u ' t j s rresı bır sakınca dogurmuyo r da bizım ıcın mı sakıncalı olu vor Sozcuklerın yenne zama n na. vb durumlara gore an lam alacaklorı bır gercekten boyle bır surtuşmeden cekınerek yabancı kokenlı kuituru dı lımızde bırakmanın yerı yo* tur Sayın yazarın gozden kac moyon ılgınç bır davranışırı dana ortaya koymakta dılımız aç sından yaror buıunduguno ınanıyorum Kendısının «Turk Dılının Ta rıhı Akışı İcinde Ataturk Ve D I Devrımı» adlı yapıtından aldı gım dıle ılışkın tanım dan soz ederken yanıtında sunlan ya zıyor «Kıtab mızın ılk sayfa smdakı tanıtımı ele almakla ıse baslamaktadır» Doha alt larda do benı yererken «Bu mantıgo gore soz gelışı Os manlıca «tanf» ke.mesı ıcm bu kehmerın gosto dığı kavra ma cok daha uygur duşecek bıcımde «tanıtım» demek du rurken «tanım» gıbı yetersızl gı taşıyan 0 r de karar kılmakta hıc b < sakınco yoktur» dıyor Burada okuyucunun gozın öen Kocmaması ıcm vazar r soz konusu yopıtırda tanm sozcugunu kullanmış olduguru bır kez daha belırttığım ıçm bagışlanmamı ıstenm Öz dılımıze susamış bır ulus olmamız nedeniyle sozcuk yapımında «her zaman kurala usa uygunluk soz konusu ola maz» dememı kendı ısteğına gore değerlendırıp bana catan sayın yazaro değer 1 yapttının 77 sayfasında «dılın yapısına ekler ıle kokler arasındakı anlam va gorev baglantılafina ve dıl mantıgına aykıru oldukları bıldınlen sozcuklerden nsspel oznel, cogunluk, bagımsız, karşıt, turev, genel, ozel, ılgınc, duşun, duşunce» gıbılerının 01lımıze yerleşn ş olduklannı soyleyerek en ınandırıcı yarıtı vermış olacağımı sanırım Dıl gıbı toplumsal bır olayı kişısel kurallanmızo sıkı sıkı/a bağlayamayacagımızı sırasında onun bıze egemen olabı ecegmı gormemız gerekır Bu a rada gozden hıc kacırmama mız gereken yon ıse, toplumsal kaikınmamızın, bılgı, duygu aktarımının. ulusal ekonomızı yukseltmemızın yalnız ve yal nız anadılımız aracılıgı ıle sag lonobılecegı gercegıdır Bırbırımızı kırmodan korkutmadan dıhmızdekı vabancı sozcuk'e rın şayısını aza tmanın yollo rını arayalırn Artık gerı don mek soz konusu değıldır Inoırgeme yansıma sozcuklen yanhş bulunmuşlardır dıyerek ırca ve ın kas sozcuklen gen getınlemezler Rustu ERGUN Heklm Istanbul • P Pslkoslbarnetlk «ekonomik torecılıği yerine getirmek lcin, sopmolon ve »aplant/ları duzeltmek sorununu. her tur toplumun oyrı blçimde aldıgını ve ceşıtlı yontemlerle bunu değerlendlrfldiğlnı savlamoktodır Ornegın Bir kısmının, agır cezalarla zorlayıcı ekonomik toreyi ortaya koyduğunu. hırsızın kolunu keserek, uzun sure hapıs cezası verlldlgıni kanıtlamıştır Bu durum 20 yuzyılda kişiyı, ekonomik gucsuzlukte daha da yetersiz kılmaktan baska ış« yaramoz görunmftktedir Kolu kesılen ya da uzun sure sonra hapisten cıkan bırl, sakatlığının ezıklıgı ve yıllonn verdığl dar oda pslkolo|tsı ıcınden yenı kurtulmus olmasına karşın, yasomak icın eger poro gucu yeterfi degıfse bı/cok kurallan cıgnetneye devom edecek. belkı de yenıden tutuklu olduğu eve donmekle yaşamını surdurebılmeyl saglamak ısteyecektir. Kacakcılık ıcin yaşamını ortaya koyan kışıyl suçlarken, blr yerde toplum, onun, iş sohası ye tersızlığı nedenıyle bu yone ıttiğını bılırse, ya da saglayablldlğl Işın onu cok guc sartlarda bıraktığını anlarsa, onlem olarak ilk gereğı yapılmış sayılabılır denmektedır Psıkosibernetık başka bir toplumun, kendınl dlnsel yonden kuvvetlendırerek glzemcıllkle ekonomik toreyi etkılemeyl ongorebılecegini gostermıştır Oysa aılesl az besın alan bır adamın dua»ında, para golgesıni hissedebılırsmız. Bir yakınınız olmeyegorsun, cevrenızde tanımadığınız bırCOk kışılenn acınızı para almak umudu ıle nasıl paylaştıklorına şaşarsınız Dahası dar gellrli memur, Işcı esnaf, gecim standardına uyabıımek icın dındar olmasına karşın, psıkosibernetik (Eğerkı kısi kendı k°ndını haksızlıklar tahayyulune yonelttıyse) ekonomfk toreslzlıge ıtilebilir, der Goruluyor ki toplumu agır cezasal yontemle ve dınsel açıda kuvvetlendlrmekle ozlenen tum toplumsal torecılıği bulmaya olanak yoktur Gerıye, en liberal ulke dahi olsa sosyol ekonomik toreyi gerçekleştırmek kalacoktır Bunun ıçm psıkoslbernetlkciler «ekonomik denge ve guc bugun dunya sorunu olarak olorak her turlu torecillğrn uzerine cıkmtştın savını bellrtmektedlr Blr yerde dlyebılırsınız kı o halde blz, her turiu toreyi satın alablfiriz Bu olanaksızdır. Cunku sosyal ekonomik tore cereevesl icinde kazanılan para Ile yaşayon kişl (um toresel gucüne erişmış olarak bulunur Gorevinin tam karsılığını alan ve gecim standardına uyduğunu goren bfrey. hlc bir Istenllmeyen yola sapamıyacoktır Psıkosıbernetlk, dinsel desteğ) orka plona almak zorunlugunu onermektedir Ataturk «layık» deyımını kullartırken sosyal ekonomik torenın, toplumsal toreyi kendılıgınden yaratacagı gerceğlne ınandığı muhakkaktır Cunku ekonomfk tore dışı olayların varlıgı. en sert ve dınsel yonetimlerde blle »uregelmektedir O halde tek erek kişıyı, toresinl ayakta tutabılecek ekonomik guce erıştırmek olmalıdır Ekonomik guc II» ln«anı donattıgınız halde gene normol yolun dışında kalonlor olcbılecektır Psıkosibernetık bunlar içln ruhsol dengesizliği duşunuyor Kız arkadoşını slnemayo goturmek lcm bobasının cebinden poro calon ya da evdekl blr eşyayı gizllce satan delıkanlıyı, hıc bır ogutun, dlnse' ya do sosyol korkunun onlemedıgını soptomıştır Toresel olmosı ıçın onun gereklı olan parayı buyuklermden almosı yeterlldlr 8una kar?ın yopıyorsa, kısısel tahayyul 1yi ışlenmemiştlr denebümektedır Psikosıbernetık. devletı. her şey bır yana sosyal ekonomik toreyi kuron, koruyan ve daıma on planda tutan ve İC ayarı kendnl bulan guçlu mekanızmo olarak gormektedlr, Boylece, butun toresel kurotların ıstenılen düzeyde gelişeceği saptanmıstır. Yanl emek ve tam karşılığı olduğu surece, tum töreslzllklerden soz etmek herhalde cok gerılerde kolabllecektir. Ekonomik psıkolopde ortaya cıkacak bir dengeslzllk sosyol ve ekonomik duzenl zorlomayocok, pnder ve yonetlclier kendılerıne dusen gorevı sarsmtısız surdurebıleceklerdlr. Dahası, toplum ekonomik torenin olumsuz blrlmler Icınde ışlemeslnden kurtulacaktır TEŞEKKÜR Senelerd r ızdırabını cektığım dışler mın ustun başarı ıle tedovısını yapan Dış Hekımı SEDAT ÜNAL'a teşekKur eder saygılar sunarım Emlakcı Ali ÇETIN iumhu'iyet 14709) yalnız Modern Egitim Fen Dersanesi'nde ögretimkadrosu ve öğrendler sürekli denetlenir. Ögretimi geliştirmek için önlemler alınır. İMODERNKIASIK JI\TEM^TİKJ ODEBN FIZIK KIWY\ KIASIK olan oğreneıler ıçm KURS DEVRELERI Lıse son sınıflar ıçın 7 Ocak 21 Ocak s Beklerrll oğrencilere gunauz kursu 4 Ocakl Ocak eh oğrencilere akşam kursu 4 Ocak lö Ocak EFENDİSİNE KIZAN KÖLELER Hırsını başka kolelerden alırmış Gelınız eskıierden gelen bu sozu soylıyenı beliı olan bır ozdeyışe boglayıp, ıkısının arasındakı tıtreşım ve calkantıları ırdelıyelım «Hukumetınden yalnız asayışın saglanmasırKJan başka bır şey ıstıyemıyen bır halk, aslında bır koleden başka bır şey değıldır» Tocquevılle soylemış bu sozü Gunumuz Turkıye'sınde va şantımızın her alanında degışık frekanslı tepkılerle bırbırımızın başının etını yıyoruz Neler mı yapıyoruz 9 Kızılacak yerde guluşuyor bazen gıdecek yerde gerı gelıyoruz. Bırlık ve dayanışmayı sağlıyacak >erde bazen tam tersını yapar duruma duşuruluyoruz Işımıze gucumuze, gazetemızı dergımızı, kıtabımızı oku yamayarak, mılyonuncu kez baktıgımız yollara boş gozlerle yenıden bakarak ıtılıp kakılarak gıdebılıyoruz Cephecıler 1 mı turemış Sarkıntılık edenler mı artma gosterıyor' Yollarda kucağında cocugu\la kolonlar mı varmış1 Kımın umurunda'' Sorumluluk dıye bır kovram nerelerde'' Sıkışıklıktan kucukler buyuklere yer vermesmler verdırılmesın bız şoforle kavga etmeye kalkanz En ufok bır oloydo yolcular kendı aralarında k rıcı bır bıcımde to'tışorok sorunu bıletcıden şoforden cozmesını beklerler Hedef ne ılgınç bır şekılde şaşırtılıyor değıl m ı 7 7 O halde hedef neresı Hedef. ılerıde kazanacağımız paraya bıle goz dıkıp toksıtle ozel araba almamızı ıstıyen soyguncu duzen yonetıcılerı olmalıdır Hazretlenn mınık oglu tek başına ehlıyetsız bır a rabada 100 kışı aynı buyukluktekı başka bır devlet arabasında. Pes yanı Devlet leşmenın adını kotuye c karmak ıcın ne ovunlar sergılenıyor Dogaldır kı trafık sıkışacaktır Kovunden hastaneye gıden adamm kafası lyıcs harmanlanacaktır Sınırlenıp bır bırımıze boşalacagız Burada doğru olan şey nasıl da cırkın gosternıyor Halbukı gonul Ister kı aıabılen herkesın bır orabası oısun Ama araba cıkaron fabnka bır kısının olmasın Kuyruklordo bızi ınsonlığımız dan alıp gotüren tartışmalara gınvennz Hastalanmıza gos tenlen ılgısızlıkten temızlık veya genel hızmet ışcılenne hos tabakıcılara çatarak hızımızi alınz. Sıkışırsak doktorlara bagırıp çağırırız Bır yerde res mı bır ışımızın gecıkmesını sekreterlere bağlar rahotlanz 9 Nedır butun bunlar Buyuk bunuva ıdeoloıısıne kızan emekçılenn bırbırıne kırdırılmasından başka1 B T bılım odamı, bır doktor, profesor emeğı ıle geçınmıyor rnu sankı. . Gıda ve sağlık gereksınmelerımız ıçın yopılon onormoı zamlar kımlerı karşı karşıya getırır'' Bokkala, zerzevatcıya kufretmeye çalışmakla yıne raydan çıkmıyor muyuz'' Işsizlıkten kıvranan kımseler bıle ken dı gıbılenne dayanılarok «O adam ışinı bılıyordu, vallahı calışarak rengın olmuş» dıyerek buyuk patronları over ovdurulur .. ANIYORUZ Istanbul D G S A Beşıktaş Mımarlık Yuksek Okulu 3 sınıf oğrencısı ıken ınsanlık dışı bır saldırıda katledılen Devrımcı Kardeşımız İngilizce Dil Eğıtiminde ustunlu|unii kanıtladı. Ocak donemı kayıtlarına başlanmıştır. Incırlı Cad N o 2 5 7 2 2 1 4 4 BAKIRKOY Ali Necip Bozalioğlu olumunun I vıldonumu ZARA'da anılacaktır 31 Aralık 1977 Cumortesı gunu ANILARI MUCADELEMIZE ÖNDER OLSUN ZARA GENCLIK DERNEĞI (Cumhurı/et 14695) (Cumhurıyet 14708; CIA örgutünun başı veya onun buyuk sermavesınn sozcusunun elıne tabanca/ı alıp ağzından salyalar akarcasına bır emekcıyı o'durecegını hıç mı hıc goremeyız Elıne sılâh tutuşturulanlar da emekç lıklerı unutturulmuş, ınsanlıkton ındırgenmek ıstenen kınoseler 7 degıl rnı Insan. nosıl duşunuyor dıye sorunlaro onerı getırebilıyor dıye kardeşını ar"Ogrenmek \ç kazanmak on" kodoşını, onnesını, babasmı oldurebılır . Insanları bırbırıne v,erk»j Çırogln C»d 434a Beti<U;ısUnbul Tel 4" 6» 3Î kırdırma burodo doruk noktasına ulaşıyor Serpılıp gelışen bır doğru yol gorulünce acele bu yol kotulenmeye. yan)ış göstenlmeye calışıiıp, robot faşıstler turetılmıyor m u ' Faşıstlerın bataryalarını takıp fArtoş .. / 14697) da kımler programlıyor1' llerıcı bır orgutte tek bır yumruk olmck ıç n toplanmışızdır Tartışmada ozgur ılerıcı eylemde bırlık olmak ıcm1 Hak sızlığa ve fasızme karşı dıre Demokratık Solcu inşaat Mühendısı arkodaş. Odaneceğızdır Nerede 9 Bır buyuk mız Istanbul Şube seçımlerı yaklaşmıştır sermaye kılcıgı ıle bırbınmr Demokrat ve meslekten yana bır oda yönetımı icm ze gırerız «Kesınlıkle benım 28121977 carşomba gunu saat 18 30 da CHP Beşıktoş IIdedığtm doğrudur (')» aı/erek çe lokalındeki toplantıya katıl doğrunun kıtlelerın sahıp ç,kDemokratik Solcu Muhendlsler. tığı, benımsedtğı fıkır olduğu kutsallığına üzaklaştırılmıyor muyuz 9 (Cumhurıyet 14707) Şımdı Heraklıt'ı anmsamanın sırası geldı Bır okarsu• • • • • » • • ••• • • • » • • •» t» yun bır noktasında aynı su ıle • • • • • • • • • » » • • • • • • • » • » » ıkı kez yıkonamay z E/et ve nı doglor yenı ovalar clmu yor Dunyayı degıştıren ınsanlardır llkelerımızden gunu1973 mcdel Renoult 56 bın kılometrede çok tetrtz samuze kadar O halda buyrun hıbınden Tiuracaat ış saatlerınde bol bol ozeleştırı yapaoılmeTel 44 49 59 dan Olcay ye . Buyrun bırlığe. sevgıye doyanışmaya . • • • • • •• • • •» •»• » • •••»• • • • • • • » • • • • »» •• • » » »» • < Izzet HAZNEDAR (Cumhurıyet 14718) Modern Eğitim Fen Dersanesi DUYURU SATILIK