Catalog

tKl S j altaîlik nedir? GÜNÜN MEVZULARI Yszan; Osman Nebioğlu Bahai'lik önce, Şii mezhebinin aşın taassubuna, irtıcaına ve muslumanlığı hurafelerle dolu şekılci bir hale sokuşuna karşı bir reaksiyon olarak doğmuştu. Esasen kurucuları olan B?b ıle Bahaullah birer Şıi müsluman din adamı idiler. Inanclannı, kanaatlerini ve ortaya koydukiarı düşünceleri Kur'an ve Muslüm n akideİeri temelleri üzefine kurdnlar. Hocaların dar ve taassublu görüşlsrini yıkarak daha hür ve ileri 1 düşur.celi bir din getirdıklerini ıddif ettiler. I e Muhammed gibi ilâhî bir mazharıyete ulaşmıştır. Bugun Garb din [ ilmi kıtabları ve ansiklopedileri Bahailiği müstakıl bir din olarak kabul etmektedirler. v Bütçe müzakerelerı surasında oldu, olacak, Bakanlıklara gitti, Ma. liye Vekâietınin cevabuu beklıyor Bahaullah insanlık, din ve «skl fikirlerini ! gibi bır yığın şayıalar çıktı; ve sopeygamberler hakkında | nunda olmadı. Üniversite tazminaşöyle ifade ediyor: i tından bahsediyorum. Halkımız bu: «Hepınız tek bır ağacın yaprakları, üniversıte hocasının ne kadar para tek bir demzın damlaları ve tek bir baııçenın çıçeklerisiniz. Smıf, cinsi. . ., ... . ald.ğını, r.asıi geçindığini bilmez yet, millet, ırk ve din taassublan, he. [ Y e n ı g e t ı n l m i s o l a n f ı l m l e r Fakat. her f:rsatta ilim, ihtisas gibi den piyasada eser vok! le hepsınin en kökleşrnişi bulunan kelimelerı dillerine dolayıp konudin ve mezheb taassubu ortadan şanlardan bir çoğu bunu pekâlâ biBab bir din şeyhi" oİRrak kendi Yeni ithal edilen bazı mallaruı lirler. Ben söyliyeyim: Bir üniversimuhıtındeki Sıılere hitab etti. Ba kalkmalıdır. Zerdüşt, Musa, Buda, tsa ve Mu derhal karaborsaya intikal ettıği te hocasının maaş bareminde • " Mullah ise bütün insarlara jcneldı. • Şark düşüncesini ve ahlâkı n rGarbın 'hammed gibi din kurucuları hep tek söylenmektedir. Bu meyanda îtaha, bir ilkokul hocasından farksızdır. yeni gdrüşlerile mezcederek eski ina. *>" Allahın elçilerıdır Bunlarm ifşa Almanya. Ingıltereden getirti'en bir Her ikisi d; üç senede bir terfı eder, zarranlarındaki çok filmlerden piyasada eser görülenışlara yeni ifadeler bulmağa çalı&tı. ettıklerı hakıkatler Akademik kariyere intisap «SOi liKur'andaki cennet, cehennem, me insanlıgın kabiliyet Ve ihtiyaçlarına memektedır. ra aslî maaşla Laşıa:\ Doktora yaMillî Korunma, ithalâtçılardan ışi pan asistan, eğer memuriyete ilk lek, ruh ve şeytanı birer sembol say göıe soylenmij gerçeklerdir; fakat dı ve bir çok dinî inanıs ve hare din olduğu yerde sayamaz. Olduğu tahkik ettiâi takdirde malların ve intisabı ise, bir jst dereceden tâketlerin zamana uygun olmadığınl yerde sayan bır din muhakkak bo bunlan kapatanların kolaylıkla mey yin edilir. Doçent olan asistan, ezulmaga ve zayıflamağa mahkumdur. dana çıkarılacağı anlaşılmaktadır. sö'yledi. ğer kadro varsa, bir üst dereceden Vahiy muterakki ve devamlı idı.> Bahaullah 1890 yıUirında Akkâ'da. maaş alır, ki bu. çoğu zaman k * • •• ' Yabancıların satın aldığı bazı Bahailer de dünyayı yaratan ve yö sürgunde kendısini ziyaret eden tn. rosuzluk yüzünden mümkün olmaz. neten bır Allah» inanırlar. Insan ömallar gihz Prof. Bıown'a gayeleri hakkınDemek ki üniversıteye gırıne. hulünce maddî varlığı fena bulur, faDiğer taraftan ilk kotalar gereğında şunları söyledi: susî bır refah imkânı sağlamıyor; kat ruh yaşayıp inkılab etmeğe de«Bızim biricik emelımiz dünyarun vam eder. Onlara gore bütün ger. ce sipr.riş edilen otomobil yedek par tam tersine mağdur ediyor Usteiyiliğı, milletlerin sapdptı jir. Istiyo çeklerin kaynağı ilâhl vahiylerdir. ça ve lâstikleri geldikçe, memleketi. lik bir ilkokul hocası baremın en ruz ki bütün milletler bir dinde bu Bundan dolayı Krishna, Buda, Zer mize turist olarak gelen veya tr»nslt j yüksek derecesine kadar terfı etleşsın, bütün mssnlar bir kardeş oJ. düşt, Musa, Isa, Muhammed ve bu geçen bir çok yabancıların ve bu arada bilhassa Ortadoğudan akm eden mek imkâmnı haizdir; halbuki, üsun. Istiyoruz ki insanlar arasırvJa gun müminleri bulunmıyan bütün niversite öğretim üyesi olan bir dobirlik ve sevgı bağları kuv vetlensin, peygamberler hak nebidir. Bunların bir çok turistin otomobillerine buradin ayrıhklan ve ırk anlasmazhkkrı getirdikleri kitablar da kendüerine dan yedek parça temin ettikleri ve çent «80» lira aslî maaş kadrosundan yukarı çıkamaz. Demek ki kadortadan kalksın. Bu neticesi* döğüs irıanılıp uyulacak hak kitabdırlar. lâstik aldıkları göze çarpmaktadır. rosuzluk veya herhangi bir sebeple meler, yıkıcı savaslar som> precpk Bab'ın ve BahauHah'm yazılan ve Bunda bir fevkalâdelik görünmese tir. Bu mücadeleler, kan dökmeler, vizleri de Hakten gelmiı vahiyler bile bu turistler parça, lâstik ve ta profesör olamıyan bir öğreüm üanlaşmazlıklar bitmeli. bütün insar. dir. mır bedellerini Türk liraa olarak te. yesi. kanunun bütün memuriıUa ta lık bir millet ve bir aile olmalıdır.» diye etmektedirler. Halbuki bütün nıdığı bir haktan da mahruın buAmerikadaki hitabe Bir ortaokul hocası Bu ifadelerden anlaşılıyor ki bu bu mallar memlekete dövizle girmek lunmaktadır dışardan ilâve ders alabilir. Avnca düşünceler eski ve yeni ahıdlerin vf •Yetmış iki millete bir goz ıle bak. tedir. Kur'anın ortaya koyduğu esaslardan mıyan. dıyen Türk halk şairi gibi Bunu telâfi etme kiçin alâkalılar ya avukathk gibi b'zı meslekleri ek alınmıştır. Bahaî Halifelerinden Abdülbaha da bancılar tarafından alınacak parça olarak yapabilir. Halbuki üniversiBahaullahm ortaya kovduğu ir.E I Amerikada, kendisini uğurlamağa ve lâstiklerin dövız olarak ödenme tede, hukuk ve tıb hocaları müsfıkrını tesna, dığer öğretim üyeleri ıçın gelen Amerikalıları şöyle hitab etti: sinin daha isabetli olacağı prensipler şdyle hulâsa edilebilir: •«Sızi insanlık dünyasının birliğinc ileri surmektedirler. Bu husus Kam. böyle bır imkân da mevcut değil«Dinl gerçekler mutlak c^*.] izafidır. İlâhî gdrünüş devamlı bir oluşma defalarca davet ettim. Bütün insanla biyo Müdürlüğünce tetkik edilmek dir. Ayni \ ıl ıçmde, orta öğretımde hocalık alan bir arkadaşile ü. ilerleyişi içindedir. Geçmiş pevgam rın Taıın kulu olduğunu, herkesi tedir. nıversiteye intisap eden bır asistaberlerin öğrettiklerl şeyler görünüş onun yarattığuıı, herkese hayat ve te ve teferruatta ayn gibi iseler de rızık verenin o olduğunu söyledim. nın maaş terfıleri ayni olmakla behepsınin kökü birdir Onlar «avnı ça Siz de dünyadaki bütün milletlere raber, üniversıteye gırmiş olanlardı*da oturur, aynı fezada uçar, aynı lutuf ve muhabbet gösteriniz, dinl, dan ayrıca bır doktora yapması, dovahyi duyar aynı s8zü söyler ve ay millî. ırk! her türlü taassubu bir çentlık tezi hazırlaması ve nihayet yana atınız. Dünya bir vatandır. Bünı dini ilân ederler.» Gerçek serbest | iki yabancı dil bilmesi istenir. Bun * olarak araştırılmahdır. Hurafeler ./e tün insanlar tek bir babanın çocuk. lar da kâfi değildir. Kitap, makale, taassub reddedilir. Dinin temel larıdır.» Bu satırlar bizim Tevfik etüd, araştırma gibi çalışmalar oFikretin «Milletim trev'i be$er, vata" maksadı inssnlan birbirlerine yaknun terfii için ana şartlardandır. nım ruyi zemin» mısralarının bafka laştırmaktır. Erkek ve kadın müsavi j bir ifadesidir. Deniı Nakliyatı T.A. Ortak! ;'nın Üniversite mensuplanndan bu faafırsat, hak ve imîiyaza sahibdir. TahG«nel Kurul torjlantısı dün yapıl liyetleri, yalnız üniversite bekiesil mecburidir. Aşın derecede fa«Dünya diniı mış ve okunan îdare Kurulu rapo mez; aynı zamanda Türk milleti ve kirlık ve aşın derecede zenginhk Türk devleti bekier. Bahaileı kendi dinlerıni «btr dün ru tasvip edilmiştir. yasak'ır. Insanların birbirlerile dahs Türkiyede en mağdur ve hayat . iyi anlaşması ve yaklasması için Tek ya dini» olarak ilân etmektedirler. Deniz Nakliyatı 1958 yılı zarfınolmasın. lmin meyus olması o ka hatas der. geçerdik. Şimdi, tertib seviyesi düşük, faaliyeti en necib olan sevgiaidir. O, kürsüıünden »ybir dil lâzımdır. Dini istismar ettikle Ben. Amerikada, Şıkago'da bulunan da 18.218.906 İlra (15997) kâr dar önemli değil. Bundan belki bir hatasıtn bile uydurma kelimelerden r ri ve insanların hareketlerine ve ırınbedlerini gezdim. Burası dantel dan, toplantıda memurlara birer olan sınıfı şuphesiz ki öğretmenler rıldıgı zaman, ekmeğinden ayrıldı! WNHIIINHHffR!HI!r iki üniversite nesli zarar göıür. z;jinedip üsriinde günlerce kafa pat, irr.anlarına tshakküm etmeğe kalk gibi süslerle vücude getirilmi« kub maas nispetinde temettü ikramiyesi teşkil eder. Öğretmenin dar gelirli beli ve dokuz köşeli ve dokuz kapılı Fakat önemli olan, ilmin halk na latıyonız. ...tıklan için bütün hocalar ve ruhanî vatandaşlar arasındaki hapn duruveri'mçsine karar verilmiştir. MeAnlamalı. türkçe ne hale geUli' zannda itibarını kaybetmesi ve aısmıf ortadan kaldırılrmstır. Müzake' bir mabed idi Bır de Hayfa'da bir murlar ikramiyelerini Nisan ayl munu burada hikâye edeevk dtğiDevlet memurlan, subay ve askert memurlarla, ban i tık aklı basında olanların, çdesi Efendinin adını Me'ımed reler birpr müşaveredir. MOşavere mabedleri var. Mabedlerinden birisi basmda alacaklardır. Memurlara lim. Bunu bütün bir memleket bilkalar ve devlet müesseseJerl memur ve hizmetlilerinin ay l çok, nimeti az böyle bir mesleğe bellejen. dilini. bir türlü. bu Mus. açık ve hür fikirler de5i«imirlir. Kim de Rus Türkistanında bulunuyormuş. mektedir. İşte bir üniversite hocaBahailer her türlü ibadet fekiUerini %35 zam yapılmış olmasma rağlıklarının arttırılması hpkkındaki kanun gereğince hanr j girmek külfetinden kaçınmalarıdır. tafaya alıştıramıyaıı adama. Mustafa se kimsenin kanaatini zorlayamaau | şadec »lda 2 maaş ikrami ikramiyeleri,J» '£} k l d e m e « h i P b l ° L " ° ' ! u L ylda lanan .a^.,;:.,\,,: . '"^5^ ' İ Halkımız. bugünkü şartlar içır.tte Efendinin nihayet bir ezan hikâyesi. fnsanlar arasındaki münasebetlernf pılacak bir programa göre Kur'an aynca iv mukabeieslni biHnipİK kara J : , ve deniz personelirie ı:v*TJloeaSue aynı parayı srmaktadır: Maaş, Ucret, Vekâlet ve Ek Vazife Ucreti ile „ 1 dahi, üniversite hocahğını jrı^Hnc Ben doğduğun»,, ^>ma.i babam diktatdrlük olmayıp roütevazı arka*' dan, İncilden, Tevrattan veya diger yijk grjrnleri ile deniz personeline Fakat, arada bir, öğretmenlerin hasi güç şereüi bir. , lacclek s»>nıakl daşlık mevcudduü» r. •» Intibakh Ücr«?t Cetvelleri * tadır. Bir çok mesleklerin, stff roâd j>enim kulağıma eıarv o^tumuş. sonra, ^in ehırumuna herkes acır da, bir üç defa. Mustafa, Mustafa, Mustafa OörfilüyoV ki yukandaki fikirlerînfVarak ee lleTîA* fayrıca | dî kazanç azlığı yüzünden, nasıl diye seslenmis, demiş. Diğer taraftan Maliye Bakanlığı 'üniversite hocasma aeımak kimse» çoğu Kur'anın ve Müslümanlık ru dalıyorlarmış. nin akhna gelmez. eski manevî değerini kaybettiğini Emekli, dul ve yetim ayhklanna, hftkim ödenekleri ; Hikâycyi dinledikten soııra, Mushunun bir baska ifadesidir. Kur'an Bu mabedlerden başka Avrupa, yeni bir kararla. eskiden maaşlan1946 da üniversıtelere muhtariyet ne Mülki ve Askert amirlerin temsil ödeneklerine ve Or | yakından görüyoruz. Bugün ayni tafaya Mehmed demckten kendini diyor ki: «Dinde cebir yoktur», «în. Asya ve Amerıkanm bir çok yerle nın üçte birini döviz olarak alabi verildıği zaman kanun, üniversite du, Emniyet, Gümrük muhafaza teşkilâtı mensublarının | tehlike ün'versitelerimizm de kapı •lamıyan adam, hayretler içinde, ' sanları Tanrı yoluna hikmetle, güzel rinde mahielleri, her dinden ve nuL len ve bu paravla aldıkları hiç bir öğretim üyelerini geçim ve kitap p tavın bedellerine zam yapılması hakkındaki kanunlarla | sını çalmaktadır. Biz de Türk mii gene: Mvavı memlekete sokamıyan geml milletten müntesibleri vardır. Bunlar «öfle, öğüile çağır.» sıkıntısından kurtarmak için, kencetvellerine aid kitab sstışa çıkarılmıştır. | letinin kaderinden sorumlu olaiila Ya! Öyle mi Mehmed Bfendi? Bab ise bunları aynen şöyle ifade arasında Hıristiyanlar, Müslümanlar, adamlarına yeni müspet imkâ'nlar dilerine bir tazminat verilnıe?ini İNKILÂP KİTABEVİ | rın kapısını çalıyor ve hakikati soy | di.ve mukabele etmiş. Yahudiler, Mecusiler. Sihler. Budist s?t'amıştır. Bundan sonra gemi ediyor: «Cebir bir işe yeramaz. Biz uygun bulmuş, bu suretle liniversiAniden kelimestıin hazin lıikijelüyoruz. ad'imlan mpaslannm tamaTrmı bu te hocalarının liselerde ek vazıfe Hâlikı iman vc ikna. fedakârhk ve ler ve Zerdüştiler bulunmaktadır. sî buna dondü. Yazıldı, bağırıldı, çaKendüerine göre garib bir dünya miktar 110 doları geçmemek $artile karşı koymazlık yolu ile teblığ etmealmasını bertaraf etmişti. Bu tazğırıldı; gene yazıldı, Rcııe bağırıhp nizamı düşünceleri de bulunmakta döviz olar?k alabileceklerdir. AvnUyiz » çağırıidı. Ama ayni âniden, gazete dır. Bir çok garib inanışları, hukukî ca murettebat jalda 900. zabitan da sütunlarmda hâlâ baş koşede Val. TEŞEKKÜR Bahaîlerin peygamberi nizamları ve tosyal kaideleri tesbit 1500 liralık eşya getirebileceklerdir. lahi çok ayıb oluyor. Muztarıb buiundulrum Hemoroit Biz Müs'ümanlara göre Hazretı Mu edilmiştir. trtica kelimesinin bol bol kullanılve fltül hastalıgımı kısa lamanda hammed bir «Hâtemülenbıya» yani Görülüyor ki Bahailik artık dünyadıgı bu günlerde, lıiica'ın irtica' d:>e MART 2 6 RAMAZAN 16 Beyo*!u Tünelbaşı Kazevici sokaktaki Peygamberlerın sonuncusu ve Mus da ilim muhitleri tarafından bir din klinigınde elcktro şırürjikal âleti ile biten bir kelime olduğunu herkesten lümarıbk da son dmdir. Bahauilah ise olarak kabul edilmiştir. bir çok me tedavl eden, ve beni yeniden hayata Iji yazı yazanlarnraz bilmeli dejil S kavuçturan 1848 yıknda Iranda yapılan bü>ük denî memleketlerde serbest bir |emi? Kelime irtica' diye bitince, >abir toplanîıda Bahaî'liğin, Müslum^n kilde toplanmaktadırlar ve gayeleri£ Operatör Dr. hud hiç dcğilse «ağ. şeklinde yazt'ıc ' lığın bir dalı olmadıgım, bunun ye nin de insanlığın «aadeti ve birleşğımız kclimelerden biri olunca onu MUSTAFA KART'a ni bir devrin, yerji bir ol'işmanın baş mesi ve sulh içinde bir dünya niza. V. j 5 53 12.20 15 49 18 27 : 19 59 4.10 •irtica'a. yahud «irticaja», tarzımia ebedl rmnnet ve şükranlanmı blllangıcı ve yeni bir din olduğunu mının tesisi olduğunu ilân etmektedirmeyl borç bllırim. yazmağa mecburuz.. Ama nasıl yazı. E. ]11 27 5 54 9:32 12.00; 1 32 9.44 Sait Balcı .ilân etti. Ona göre Bab da Isa, Musa dirler. yoruz, biliyor musunuz? •trricaja» Sefıir j I DÜŞÜNCELER =haberleri Yeni itha Üniversite Zazminatı malları ı ı 1 CUMHURÎYET 26 Mart 195t Okur mazur görmez Aarabrsada Deniz Kakliyalı Ortakl'ğı 16 milyon lira kâr etti ırası geldikçe kuUandığımı» deyimlerden blr çoğunun asıllannı bilmeyi*. Bunların büyük bir kısmı tarihin ka. raıılıklarına gömülüp kalmış zamanlara aiddir. Ne zaman sbylenlanların sayısı bir hayü yekun tut mi$, ne vesile ile kullanılmış da lıYAZAN maktadır; hayatta geçim değerî sana mal olup kalmıştır, pek malum değildir. Bmlann kökleri taranıp memurıyet olan fakülteler talebe meydana çıkanlabilse, dil konusubulamamaktadır Bunun kültürünuıı önemle üzerinde dunılduğu şu müz, millî hayatımız içm ne büyük devrede, çok faydalı bir İş yapılmış tehlikeleri ihtıva ettiğıni henüz dü oiurdu. doçentler için «168» lira. pro ğı İçin değil, bütün ömrunü verdi şünmüyoruz Ünıversiteye intısab Bu deyimlerin hangl kökten. hangi fesörler için «247> lira idi. Fakat, gi, dünyasını ona göre düzenlediği cazib bir meslek hâline getîrilmez asıldan geldikJerinl araştırırken tıp. 1946 da, memurlar aldıkları maaş . bir faaliyetten ayrıldığı için üzü de bugünkü durumunda bırakılır kı bütün dünyayı dolaşıp, her uğlarla orta derecede bir geçim te ' lür. Ve nihayet bir ilim adamı ken sa ilmin kökü kurur. Yeni yeni ü radığı memlekette oranın htiviyetue min etmekte ve henüz «dar gelirli» ; disinde Türk milletine karşı yapıl niversıteler açıyoruz. Bunların hep bürünen kıiçük mizah fıkralan gibi, vatandaş tabirindeki yürekler acı ^ ması gerekli bır sorumluluk hijse sine e'.eman lâzım. Bu durum kar bunlardan da bazılannın. bize başka 1 sı mânâ bilinmemekte idi. Bu ba der Kime küsüp gidecek? Millet. şısında eleman nereden buıacağız? yerlerden gelme şeyler olduğunu gökımdan üniversite hocaların» veri bütün fikrt sorumluluğunu kafa Dıyelim ki Marşal yardımmdar. receğiz. Çoktanberi bize mal olmuşlen tazminat, onlara refah «sağiıya* sında duyduğu kendi miletidır O, profesor getirtiriz .. Eğer üniversı tur. dildeki şeklile bizimdir. ama cak bir «eviyede olmasa dthi ken devletten çok daha fazla ilirnle, tenin millî idealler ocağı olduğu ve aslı başka yerdendir. Mesflâ, şu ikl ucunu bir araya ge. dilerini geçim kaygusundan uzak milletle karşı karçıyadır Bundan bir milletin manevî hayatını garantutacak bir mertebede bulunuvor dolayı, zaman zaman, üniversite ti ahına aldığı düşünülecek olursa, tirmek tâbirinin aslı fransızca olduğunu biliyor mu ldiılz? Simdiye kadu. Kanundaki bu tazminat mr.dde , mensupları, celâdetle, doğru bildik bunun tehlikelerini söyleıneye lüdar, incelemek akluna gelmediği için sinin şerefli bir mânası da vardl. ', leri leyleri söylemekten çekinrne zum yok. ben biimiyordum. İlmi faaliyetlere hususî bir imtiyaz mişler ve bunu ilim haysiyctinın Yeni ilim elemanlarmın yet'şmeEski devirlerde Fransada nasıl yetanımak; ona intisabl teşviî: etmek. ' gerektirdiği tabii bir vazife olarak sini teşvik edecek tmkâı.lir ve şart mek yenildlfine, sofra âdâbının ne 1946 dan 1959 a kadar köprünün görmüşlerdir. Ve gene sanılm^m lar hazırlanmadan üniverMte'.er aç olduğuna dair bir yan okurken, bu altından çok sular geçti Hayat pa ki, bir üniversite hocası mesleğin mak. muazzam binalar yapmak, bir tâbirin menşeini anlatai bir cümle hahlığında alabildiğine bir yuk den ayrıldığı vey» ayrılmıya zor sa'aya aç insanlan dolourmakla fördüm. Cümle aynen şu: «Tuvalet havlu. selme oldu. Öyle ki. memurlaıın landığı zaman bundan kendisi za onları kral vehmetmek kadar gg lan. daha snnraları kullamlmağa geçim durumuna, hayat seviyesi en rarlı çıkacaktır. Bir şirkette. Hir o riptir. ii;n oforıtesinin ^ıttİKçe k u n s t kaşlamıştır nma, sofra peçetesi harcı düşük olan vatandaşlar dahi acı telde tercümenhk yapsa, üniversiâlemdi. Bunları, yemiş. kuş. gemi kazandığı bir dünya içinde yaşıyo maya başladı. Üniversite hocasının lini alır. Ama dâva sadece para ka ru7 İnsan* hayatınm her sufhasın biçiminde, ustaca katlarlardı. Sofradurumu da tabiatile ayni idi. Kenda. bu peçeteler boyuna bağlanırdı. düerine tazminat adı altında veri zanmak değil Eğer bütün insanla da ilmin izleri ve 'esııleıı pörülü Peçe«enin iki ucunu bir araya gerın ihtirası paraya yönelmiş o'saydı İlimsiz artık <ıe «ievlet hayatı tirmek» epey güç bir Işti. Bu hal, len para. blr hizmetçi ve kapıcı parası değildi. Öyle iken, ilmin bu dbugünö ne iüniverskelerde ve ne de ve ne de millet hayatı mümkun bir de>imin doğmasına seheb oldu. asîl smıfı, bir defacık Oİsun. içine l f r S r f m müesseselerinde b r dür. Çağımız ilim çağ.dır Hattâ ilb Çüriik bir mali muvazeneye tatbik yuvarlanmıs olduğu «efaletten bah t e k l n s a n k«taı.«dı.In«nın mesut ol dcfa dünyanın mukadderatma ve edilnı bu deylm, «iki ucunu bir ara1 setmeye tenezzül etmedi. Çünkü, masında para belki önemlı ro ov pol'tikaya ilim adamları hâkım du ya getircbilmek» devinıidir. rar. Fakat ondan çok daha fa?la, ruma geçmiş bulunuyor. Harp ve Bu de>imin aslını bilmekte her ba. bunda Türk milletini, yannki ilim mfinevt hazlar bir insanı mesleg'ne sulh küçük maceralar peşinde ko kımdan fayda var. İki ucunu bir nesillerini meyus edecek bir bağlar ve onu feraçatli yapar Ta san aşıret devletleri hariç, ilim a ara>a getirmckte elbirliğile güçluk vardı. Bir memleketin ilmini temiradesıne bağlanmış çektiğunize gııre. bari, sık sık kulsil edenlerin bu acıklı durumu, M biî bunun da bir hudud'j vardır. damlarının landığınıız bu söz nereden çıkınış, dece kendi aralarında et ve peynir Kimse. kendi iptil&sı yüzünden. ço görünüyor. Dünya ilmi, dünya â onu bilmi} oluru/.. luk çocuğunu süründürmek hakkı limleri müşterek bir vahdete, muskuyruklarında öldürülen zaman ba * * * kımından jlkâyet konusu oldu. Za na sahip değildir. Son yıllarda a terek bir ahlâkl şuura dogru hızla Geçende, bir arkadaşim, bana gakm akın devlet hiımetinden ayrı ilerlemektedir. İlmi başarılar poli man zaman üniversite muhtariyezetede biı kelime gösterdi. tikanın ön plânına geçmiş; en bütinden, ilim hürriyeünden bahse Bu ııe demek? di>e sordu. Barsak ihrac ediliyor yük bir propaganda kozu hâlme denler bir parça da bu noktaya Okudum. bir daha okudum. BilItalva ve bilhassa Çekoslovakya, gelmiş bulunuyor. Sovyet temas etmiş olsalardı daha hayırlı s o { ) Rusya (fünlerde mühim miktarda is dünya üzerindeki korkulu otorite diğim kclimelerden hiç birine benzebir iş yapmuj olurlardı sanırım. miyordu. Cumleyi baştan başa üç sini komünizmle dpğil, ilme sağ defa okudum. Karne dediğimiz olçüArada bir ilmin lafı ediliyor. Onun re mürscstlarda bulunmaktsdırlar. lamıs olduğu hudutsuz imkânlıra ye vurdum, gene raâna çıkmaılı otoritesirlien dem vuruluyor; va Barsaklar. metresi 1617 kuru» borçludur. Tek bir ilm! basan ir n Zâhir. bilmediğimiz bir yeni keilim adamları, sanki saraylarda, »r»sı satılmaktadır. yüz binlerce, milyonlarca insanı lime olarak, hukmünü verttim. kaş&nelerde bir zevk ve caia haErtesi gune kadar, bu kelime zihbesliyor. Amerikada ümî çaliîma yatı lürüyorlarmıı da fazla iieri î nime takıldı. Nihayet, gene karine giderlerse onları bu ikbalden rpahbir endüstri hâline gelmiştir; ve biz imdadıma yetişti. Kelime bir tertib nım ederlermi) gibi tehditli diller ' hâlâ kıta çavuşlarına verilen tnym hatası olar.ık şu şekiide dizilnıiş. kullanıldıgı da oluyor. bedeli fiatına ilim adamı yetıştır Aslı banıbMşka, her zamnn kullandı. meyi düşünüyonız. Varsın iki fcıb ğımız kclimelerden birl. Bu hakikati herkesin açık olarak rika yapılmasın, bunlar her zaman bilmesi gerekir ki, bir ilim adamıOlağan iş. diyeceksiniz. Doğru. AA r a n i y o r mümkündür; yeter ki üim me'yus ma tertib hatasına eskiden tertib nı kürsüsüne baghyan sadece ilrae Telefon: 212142 CAHIT TANYOL GAOMIUM ve SELENİT L Ikindı ] I Mufad Servislerine Başladı x#x :'iıtıniKiiTU!iı:ıııt>iMtn:nuTii*!Mnıııiınifiîn:niiii'iM[itııııııııiTifnıiııiiniMMinııiTiTniMiınjtıunıtfiıtfttititııiiiııııiHiıııııtııtiıiııııuiHiııiMNiıtıııiiiıiııııııiiiiınıiLMiiMiiinıııuııınnııuıiHiııııııııııııiiJinınuıııınııııt . den kaldırmak azmiyle oephelere ; 46 " i Bodrumdan konağın ilk katına Cumhuriyet'in edebi tefrikası: atılmış halâskârlarsınız. Bu kaht= çıkan merdıvenın her basamağında J sız kasabanın mukadderatı Ka el • •= bir tüfekli duruyordu. Süngüler o ' lerinizde bulunuyor. Benim için ve ? İ yan karanlık içinde ışıl ışıl yanışehid olan iki arkadaşım ıçi.ı bu ? ' ' '•% ybrdu. Binanın koridorlarında. posgünü görmek bile yeterdi. Ne ya ş. " ' İ taüannın ucuna basarak, tüfeklerizık ki onlar göremediler. " *= ni yarı belinden tutup yere sa^kıt Yani? * mış, namluîarın ağzını döşemeye Ne yaparsanız memleket sev' Şv'ermiş nöbetçiler dolaşıyordu. Mey îAZA.N: ILHAN TAKUS gisiyle yapacaksmız. Neye karar ~; İdan»ıl:ta kimsecikler yok gibiydi. | Geceleri de faaliyetinize devam verirseniz adalet dairesinde vere^ ^ yan sırada, d'ikkânUrın önii arkadan gelen ışığa tutarak okuduceksiniz. Benim kanaatim budur. ' n f n e sıirayla asılmış, otuz kadar ka I ğu kâğıdı önüne koydu, iki dirse ettiniz, değil mi? : Fırsat buldukça ettik. Sahah Başka bir diyeceğiniz vır mı? "=hpad^m vardı. Hafif hafif satla ğini iıstune dayadı, Bilâl'e baktı; lara kadar, sokak sokak aolaşıp, Şey.. sesi sakin, taÜıydı: " Şnıvorlardı. Soyleyiniz! İki arkadaşınızla birlikte bir fırsat kolladık. '*1= Sokaklardan arada bir tek baçı Tek tek mi, birlikte mı? çok cinayetler işlediğiniz ihbar ediHayu.. Belki var.. Daha Ua" ~ na biri geçiyor, hızlı hızlı, âdeta İcabına göre tek tek 'le hare dem bıtmedi.. liyor. Ne diyeceksiniz? adımla, bir yan sokağa gırıBilâl dudaklarını araladı, dilini ket ettik, birlikte de. JS. Buyurunuz Bilâl bey! Bir başıbozuğa karşi'ık iki Peki Bilâl bey, bir ?ey sormak çıkarıp ıslatü. Elinl, önündeki san Ne söyliyeceğımi, na^J toıar"Tsüâhlı drşüyordu belki. İmarpt soisterim. Müsaade ederseniz.. dalyenin arkalığına dayaymca, reis hyabileceğimi bilemiyorum. İçimdel = kağına, Dörtler mezarlığı yoluna, Rlca ederim efendim.. tekrar konuştu: ki kay^ıyı, bu mübarek topra.Vlaral ŞBcdırli volu boyunca Arasta çavşı Gece vakti karşımza çıkan bağlılığımı.. 1 Yalnız, kısa kesmenizi ica eİsına. bede^ene, nereye istersen z veya pusunuza düşen birınin mutSustu. Elini dayadığı «andalyaH ..'JMzarunııî kasa^ boşalmiçtı sar,kı deceğiz. İşlerimizin çokıuğunu taklaka ayaklanmaya katılmış olauğu rangrrdıyordu. Harp divanı da su = • ..JTek tük dükkâmn kepenai açıktı. dir edersiniz. • na nereden hükmediyordunuz? suyordu. Tüfeklilerin bir tekinin,= Suçlu önüne baktı, ayağ'iu yer .Jİçerde bir adam. ç ğ ' i çırak veya Mutlaka mı? Mutlaka, evet, tek kirpiği oynamıyordu. leştirecek bir yer vadı sanki.. I mutlaka.. Sizi din'iyoruz Bilâl 'ocy.. Ş Nasıl emrederseruz efendi.r, .Şkilmiş. beldir beldir sokağa dikmiş Değil mi? Başını önüne eğdi. Pantalon ce = •^lerdi gc^erini A ? T adım'arla bcîli dedi.. Çünkü onun mutlaka onlaırlan binden kirli bir beyaz nenrtil çı1 : Konuşmağa başlamak için birçok, .ara'.ıklar içinde gidip gelen askerolduğunu biliyorduk. Butun kasa kararak gözlerine götürdü. Arı ın3 1 ; ,. ^l"*"* b " d jkkân'=rır"i /rı """e lüzumsuz gibi görünen hareketler ba halkı ayaklanmaya AÎIHTUIJÜ dan da omuzları sarsıla «»rsıla hiÇş .. Zse'd'kçe. baş'arnı eğip çiıval ard yapıyordu. Meselâ burnunu iki par çünkü.. kırmağa başladı. ş larırıg. raf aralıklarına sinivorlar mağı arasına alıp sıktı. Hem de iki Emin misiniz? Reis. hep o sâkin sesi ile, son SJZ = '•&\ Yük arabaF'.nın teki treçm'vor defa. Sağ ayağının yerini boyuna Eminim. Emin idik. lerini söyledi: ğ r:du vo'lardan Tic^rptin. nhsverisin değiştiriyordu. Reis ve âzalar kıpır Herkesin kendi takdirine ^başta jre'en ararı o!an eşeklprden damıyorlardl. Biz bu fikirde değilsek, 'n.<zur = tr'' eöriinmi'yordu. Biz, dedi, vatanıt selâmeti a görünüz. Zira şimdi bizlere yar vatanı müdafaaya kalkışması, ^ Fnvpt durmuştu dına mücadeleye karar verdik. Ar dun elini uzatan, üstlerine düşen ] kere ters neticeler verebılır. Düş§ mana karşı durmuş bir avuç vatanş ^ Cj'eden sonra ilk olarak öğret kadaşım Faruk ve Ahmedie birlik vatan vazifesini yapmağa firn^T Br?'"i cağrrl'T=k b I Î tt canlarımuı tehlikeye koyduh. S birçok hemşeriler görüyoruz. Bun perveri arkadan vurmağa kalkışanş ^içe:i ahnr'ı. Oldukca geniş. yüksek ne atıldık. Mtmltketic bugününde larc'an birini, hattâ birkaçını, belki kara cahil, yobaz ve dünyadan Sce bir sel"isi o!an kadıhk ılairesine ordumuzu arkddan vurmak is'iyen de pek çoğunu vurmadığınıza dair i e r i z ^ ^ ! : : ! n l e ' k r d ı ü i ; : *.?:! re, inandıkları bir şey /ardır el£ = ':i!ri'mi'stu h»rp divnnı. Tavandan lerden kaç tanesıai yok edpsek o elinizde senediniz var mı? Tabii yok. Ama size yardım bette.. Hele dostu düşmanı, h E > m ı | ^ yere k?d?r u?anan cencerp'cre ko ö'çüde vazifemizi yar>mJ| olacağıelini uzatmış görünenlere 'le inan suçsuzu ayırd etmeden taoanaları = £ yn reak kadifedsn. ak a'.: Mza bu rr ~dan emindik. çekip köşebaşlarında adam '• U'.Tna = Kısa bir lur^klama oldu reis mamanızı istirham edeceğim. = lanmış, ağır perdeler asıldığı için Nasıl olur? Şu saate kadar ' ğa kalkışmak, olur düşünc?sizlik| yumu^k sesiyle sordu: ,^oda yarı karanhktı. Kürsünün ar Kaç tantsini yok edebılfl nı/t duruşması yapılan ve haklavında değildir. Biz sizin görüşünüze K a | Ş kasmda üç kişi oturuyordu Ön ta Savmadık. Fakat beş eün ve hüküm verilen suçluların yarıdan tılacak olursak, suçunuza katılmışg = rafta. asağıda. sırayla dört vpya fazlasını biz o namuslu insonlar oluruz. Öyle değil mi? Bu itibarlaŞ ğbeş zabıtkâtibi dizilmişti. Hppsirin dört sece durmadan çarpı»t;k. Ç^ır.ıstınız mı' He'kesı arka sayesinde tuttuk. Hepsinin de suçu kanunun bahsettiği salâhiyete daa Şön'frinde tcmarla kâğıt vardı Par sabit oldu. Cezalannı da dernaî çek yanarak sizi ölüm cc^smi çarptıg 2 T n!rlin pr^sT.da kursun ka'emler.. dan vurdıığunuz iddia edilivor. ; f rıyoruz. Buyuıunuz efendim! Ş D' Emanın önüne SPCİP hed"fe tilpr. i y a n tarr. ta vedi. sekiz silâhh rrkYere düşmek üzere olan i'âi'iş 1 Bilâl yutkundu. hafifçe <=araıdı: rl"!mavı uvgıın ^örm'iyord'ik BöyŞliyordu Bun'ar. konuş" aalqrı d'l: Sizin adaletinizden ^üphe et dort pençe birden yaka'aHı âc.t'aş H Vat'e din'iyorlar, hir reisin. lıfr Bi le bir kavaada memleket Jü.m3,ıl havada uçurarak, d "'"<v» »ıiraks Slâl'ın yuziire çeviriyorlardı gözlerini. larma mürlafaa hakkı tanımayı da mek hatırımdan bile geçmez. Sizledi. (Arkası rar) ğ ler, bu zavallı yurdu düştüğü yer= Ortada oturan mülâzımı evvel, düşürunedik. 5 kıt'adaki 42 memleketin 85 şehrine (îstanbul ve Ankara dahil) yayılmış olan SAS şebekesinin, bir müddet aksamış bulunan servisleri eski intizamiyle yeniden başlamıştır. Yerlerinizi ayırtmak için lutfen Seyahat Acentenize veya SAS Büroîanna müracaat ediniz: veya •irticayı» diye. Bu da pek a^ıb oluyor. Kaldı kl bunlar elbirHji'e yapılan kusurlar, blr kişlden çıkan dejll. Yazan. dlzen. okuyan. tas'.ih edoı birleşince. okurlar hlzi mazıır gSrürler ml y«!. Hamd) VAROfiLU CUNHURİYET Niishası 25 Kurtıştur ABONE ŞARTLARI Senelik « ayhk 3 ayhk Türklye Harlcl Lîra Kr. Lira Kr. 75.00 150 00 40 00 80 00 22 00 44 00 Basan ve yayan Cumhurıyet Matbaacılık ve Gazetecilık Türk Anonım Şırketl Cağaloğlu Halkevi sokak No 39 41 Sahibı Yazı ışlerini fı'len idare eden Mesul MUdür Gazetemize göndernen evrak ve yazılar rıeşrediİFin edilmesın iade edılmcz. Ilânlardan mesulıyet kabul edıîmcz. ISıANBUL: Cumhuriyet Cad., Altınbakkal, Tei: 47 3140 ANKARA : Atatürk Bulvarı, Büyük Sinema Han, Tel.: 28620 NÂZİME NADİ ÖMF.R.SAMİ BAY OSCAR: PROF. MMBüs'ün MACERALARU . ıiiMiınımnınıııııııımııınıııııımıııuııııııııııımıııııııııiiiıııı ıınnırnîiıııııımnııııııiııııtHrrnTnıııııımııiHitmrmınıifiTiınnıınıııınnııııımıımınnnıııııınıııııııııınıınıııııiHin