Katalog

14 NİSAN 2002. SAY1 838 13 oluyor. Sonra da uyanış başlıyor, ben de o uyanışı yaşıyorum. Albiimdc funk, rock vc ağırolduğum düşünülür, diyor Demir Demirkan ve ekliyor: Sonra, Los lıklı olarak pop tınıları kullanılAngeles'a müzik okuluna gittim. Fusion, funk, Latin, rock'la ilgilendim. ıııış. Pcııtajiraııria birlikteliğinizi düşiinürsek, şu anda yaptığınız çalışma oldukça soft (yumuşak). INcden bu değişim? Pentagram'danönce Paul Sinıon riirii şeylerçalıyordum. Dalıamelodik, armonik yapısı olan şcylerdi bunlar. Pentagram'a girdıkten sonra otürmüzıkle tanıştım. Cîıtar çalbir sürü şey önerdiler. Bunların hayatlarkurduğunu görürsün. Tek maya da Pentagram'la başladım. DENİZ DURUKAN boş olduğu fark edilince, o boşluk tek inceledığinde aslında herkes Tanınma sürccım Pentagram'la" Demir Demirkan 'ın ikineisolo ları başka şeylerle doldurmaya aynı şeyi yapıyor. Bir şekilde bu başladığı için benim lıep çok sıkı heavy metalci olduğum düşünülür. ealışması "DünyaBenim", Sorıy başladılar. Dolayısıyla uyuşturucu hayatınakışıiçerisindevaroluyor, Müzik ten çıklı Bu alhümıie Tar kullanımı arttı. Alkol tüketimi, şi aynı zamanda da bir y abaııcılaşma Ondan sonra Los Angeles'a mü/.ik kaıı Gözübüyük, GMG. Alerı Ku zolrun vakaları aldı başmı yüriidü. yaşıyorsun. Tek başınalığı hisse okuluna gittim. Orada l'usion, nakoğlu, Nurkan ReıuJa, Isınail Yıne başka bırkesım seksle o boş der, korkarsan eğer; boşluktandır. funk, Latin, rock gibi müzikle ilgiSovberk, Mehnıel Akatay veHuın luğu doldurmaya çalıştı. Yani o O korku senin hayata bağlanma lendim ve birçok müzısyenle çalışdi Aklay gihi ıısta müzisyenlerle boşluk, dışardan doldıırulmuyor. manı sağlıyor. O yüzden de hayatı tım. Hepsinin bana kattığı şeyler çalıştı. Vukallerde de Özkan Ugur. Içerden doldunııak gerekıyoı. dolu yaşayamıyorsun. Kapitalist oldu. liunlannhcpsını müzığımde Tıığbcı Öncıl. Sertab Erener, Sibel Terk edilen şehirler, biten aşk sistem zatcn bu diretnıeleri yapı bulabılirsiniz. Türkiye'dendebuGürsoy eşlik etti. Söz ve müzigı lar, deği^cn dostluklar, yüzlcr yor (Kapitalizmden bahsederken, labılırsınız. Arap yaylıları, l'ürk Fikret Kızılok 'a ait olan "Aşk Var ağırhkta. Aslında "dertliyim" kollarını gösterip, bak tüvlerım vurmalıları, gamlar, Türkçe söz, Ya" adlı şarkııia Fıuıt Güner /</ diyorsuııu/. Buyalnızlıkduygu dıken diken oldu diyor) (,'ok da funk,rock... llepsınıkanştırdığın' ıliiet vapıın Demirkan, funk, rnrk sunıı da gündeme getiriyor gibi. politik olmak istemiyorum, ama da benim müziğim çıkıyor ortaya. ve pop tarzmdakı şarkılarıvla goz "Cevapsız"da duduk, t'lektroAslında buna lek başınal ık diye bu böyle. Satış amaçlı yapılan ve kırptvordinlevenlerine. lım. Çiinkü yalnı/lık deyınce ne ınsanların bir şeye ihtıyacı oldu niklc birlcştirilmiş. Diğer şarkı"Riiya" adlı şarkıda "Tüm gatif birşey çıkıyorortaya. Duğup ğunu anlatan bir yapı var. Çok hız lardan daha farklı. Gidiş bu tar1 dünyanın istediği adaııı oldum " ölene kadar ne kadar insanla olsan lı giden bir arabaya ya da sanşın, zadoğrumu? diyorsunıız. Bıırada biro/ck"jti dao tek başınalık duygusu si/ı hiç hokkaburunlubirkızaihtiyacım Hayır, öyle bir şey olamaz. Alri olduğu kadar, gizlidcn gizliye bırakmıyoı. Bazı insanlarbıınuşu yok. Bunlarla çok ıızıın zaman biime başladıgımda tar/ nıesclesibir hoşnutluk var. İlnlii biri ol ıırsuzca yaşarlar. I ler şey olagan mücadele ettim. "O oldum, bu ol ne takılmadım. Duduk kullanıp, akışında gider onlar için. Zaınan dum, şunu da yaptım" diyorsun. şu tarz yapacağıın denıek istemiıııaktan bahscdclim. k Bıınun öviinmcyle uzaktan ya ıçerisinde helırlı olaylar olmuş, Sonra da "Eee" diye soruyorsun. yorum. Her şeyi olduğu gibi kabul bunu başka insanlarla paylaşmış Işte oandakorku başlıyor Okor ediyorum. Müzık böyle geldıyse, kmdanilgisiyok.tiğer öyle bir :?ey varsa da tamamen bana öğretilen sındır. Onlar seninyakının olmıış kuyu yenmek için dışardan başka bunu yapnıanı gerek. "Cevap!>eyler doğrultusımda yapmışım tur. Zaman geçtikçe o insanlar de şeylere ihtiyaç dııyuyorsun. O da si7"da l'ürk ritmik enstrümanladır. litral'ıma döniip baktığımda, ğışır. Aynı şeylerı onlara söylersin. olmayınca boşluk başlıyor. Ve rıyla loopları ( elektronık davul gerçektenbaijkalarnnn istediği bir Dönüp baktığında onların başka boşluk büyüyor, sonra patlama makinesi ve çcşitli örncklcme «• dünyanın içinde yaşayıp, onların koşullandırdıg'ışckıldcyaşaiMaktan rahatsızoldıığııniudilegetinyorum. "Aşkı da buldunı, babamdan da zengin oldum" Ne yapacağız fjimdi'.' ()zelc!>tiriden dalıa çok etrafı eleştiriyorum orada. Beninıle aynı düşünceyipaylaşan, benim yaşımda bir siirii insan olabilir. (,'ünküİ!}eginyorsun,yıllarcaçalı^nu^ oluyorsun, birbakıyorsun gerıye; elde var sıfır. Sadecc işindc bellı bir mevkiye yükselmiş olabilirsin, ayda bilmem ne kadar maaş alabilirsin. Kravatınıdatakarsın, ama hayattan ne beklıyorum dıye dcdiışünürsün. şehirde siyahlar sokaklara dökülüyor, beyazlara ait evler yakılıyor... "Açıklıklasöyleyebilirinıkibeıı ev yakmadım, amaoradaydım. l iç otobüs polis geldi ve siyah kalabalığı yatıştırmaya çalıştilar. Bcn de yananevlerdenbirindeydim. Polis bana sorduğıında onlara sadecc kaçan tavugumu alnıaya gcldiğimi söyledim." Aynı yıllarda siyalı harekctin önenıliisimlerinden,Boston'asık sık gclcn Malcolm X ilc ilişkisi ise bir kez el sıkışmaktan ileri gitmemış. SadeeebırkezMalcolmX'in bir zamunlar katıldığı örgüt olan lllıısal Islam'ın toplantısına gitnıiş, o kadar. Ama Mulıammed Ali, Klıjah Mııhammcd, Jcsse Jacksun gibi siyah öneülerletanışmışlı. Iier /aman kendisını tanıtırken söylediği K.ara Pantcr parlisi üyeliği ise gönülde yatan bir özlemin ıfadesiydi. Kara Panterlero kadar güçlii veörgütlüdeğıldı Hoston'da,ama BobT. onların toplantılaı ınada katıldı "Aktıf olarak iiyesıolmasam da kcndimi lıcp Kara Pantcr üycsi olarak tanımladım" dıyor Fakat 1968'lcrdeıı soııra Kara Pantcr üyeleri tek tek öldüriilmeye başlayınca karamsarlığa kapılmış ve içıne kapanmış. Bu çckilmcyi "Benım biitiin biiyiik lıdcrlerım öldiirülnıüştü. Gidebileceğim hiçbir partı, hiçbir gnıp kalmamıştı, en azından ben öyle hissettinı" diye özetlıyor. 1980'de Bob T. yeniden hareketin içinde bııluyor kendini. 1970'lerde kuru leınizleıne işini denedi, ama yeterli kredi alamayınca iflas etti, ardından daokul servis araçlarındaşoför olarak çahşmaya başladı. 1980 yılındakendisi gibi otobüs şoforü bir kadının daveti üzerine Washington D.C.'deki bir mitinge gitti. Bu onıın sosyal ist hareket ve mücadclc ılc yeniden buluşnıasıydı. Sonra Workers World partisıyle birhkte çahştı, 1988 yılında da Massachusetts eyaletinden NVorkers VVorld partisinin senalo adayı olarak scçimlere katıldı. Amaçodönemdekımsenın karşısına çıkmaya cesarel edeınediği aşırı sağcı bir adayın (Bılly Bulger'ııı) karşısına çıkmaktı. Bub T'ye para ve mevkı teklıf edıldı, amaobunları reddctti. Seçinukazanamasa da yiizde 21 oranında oy aldı. "(,'iinku" diyor, "bençalışanları temsil edıyordum". Bunca yıllık mücadele durmadı, heranındamiicadeleniniçindeydi. Kımı zaman Farakan'mlideriiğinı yaptığı"Ulusal lslam"ıntoplantılarına katıldı. Birgüngelip"Biliyor musunuz, bizim atalarınıız köleciliktenönceMüslümanmış"dedi ve coğu siyah gibi kendinc bir Müslüman adı seçti, sonra da "Bunlar şaka" diyerek güliip geçti. Ama her /aman övünerek anlattı Martin Luther King'in o ünlü mitingine katıldığını ve gönüllü olarak onun koruması olduğunu; yüzünde gurur ve liderinin öldürülmüş olmasının vcrdiği acı bir ifadeyle...^ Tanınmam Pentagram'la başladığı için benim sıkı heavy metalci Dünya Benim... Boşluk hissi gibi bir şey. livet, o sorunun cevabı aslında boşluk hissi. Budaişle, başarıyla dolmuyor. Hatta mutluluğa bağlaıımakla ya da aramakla olan bir şey de deği I. () yüzden benim değil, başkasının bu dünya. Bu boşluk duygusu son döncmlcrdcbirçokinsanın içinde bulunduğu bir durum. lilbctte nedenleri de var. Dünyanın son yiiz, yüz ellı yıllık sürecınde garip bir tcknolojik düzen gelişti.Busisteminiçerisinde.insanlara birçok şey vaat edildi. Yönetici kesim, para kazanırsanız, aile kurarsanız mutlu olursunuz dedi. Zengin olan, rahat olursunuz, özgür7amanınızolurdedi. Mutluluk aslında sevmektir, vermektir, paylaşmaktır... Mutluluğu tarif eden